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中华心演讲稿(篇1)
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.
中华心演讲稿(篇2)
一、指导思想遵循《全日制义务教育语文课程标准》，提高我校学生文学修养，弘扬祖国优秀的传统文化，激发学生的爱国主义情感，陶冶学生的情操和审美情趣，增强其民族自豪感和民族凝聚力，拓宽语文学习天地。
二、成立经典诗文诵读活动的工作小组领导小组： 组长：兰祥勇副组长：周全代勤杰王玉兰陈挚成员：各语文教研组长、语文教师、**、美术教师
三、诵读内容以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》及小学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。
四、实施过程
为了营造一种氛围，应该用黑板报来宣传阅读中国古典诗歌的必要性和重要性。每周在黑板上写诗歌、警句或名言。每日一诵形成常规。
用好“课程”。
1、语文阅读课。
本学期，每年级的阅读课用几分钟作为中国古典诗歌的阅读时间。每节课每周都以经典阅读课为载体，做好阅读工作。
2、校本、地方等活动课。
各年级、各班把中国古典诗歌阅读活动与校本、地方课程、综合实践活动紧密结合起来。
注意学科整合。
一。*学科与诗歌阅读的整合。**在教学过程中，教师可以寻找或编写自己的教学内容，将诗歌阅读与**结合起来。研究课：**中的古诗词。
2。美术与诗歌阅读的结合。给经典诗文配画，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课：诗配画。
三。其他学科，如道德和科学，也可以探索诗歌阅读的整合。
检查方式： 看课备课教案要求备课中有所体现
每个教师都要围绕学校和区教委的规划制定自己的实施方案。不用复杂，简单写出你准备怎样做?有操作性即可。
活动开展
1、原则模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。差异性原则：
认识学生记忆和思维的差异。自主原则：在规定的阶段，允许学生在规定的内容之外，多读经典，并给予相应的评价。
鼓励原则：以鼓励为基础，引导学生热爱经典。
2、方法“人人是老师，处处是教室”。师带生，生带生。
形式多样的读念：全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要我们仔细阅读，就能得到背诵的乐趣和成就。
每日在校读10分钟。在学校，老师在课堂上和课间背诵经典。它也可以在每节课之前由班领导阅读。
中高年级每周利用一节课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
回家后，家长们将再阅读10分钟。
活动评价
1、开展班级“诵读争星”评比活动。
各班学生自备硬面抄，将“我会背的诗”记录下来，比一比，看谁背得多。
组织学生的自我评价，从阅读的数量和质量上进行自我评价。
组织学生相互评价，查阅古诗词记录本，背诵古诗词，并据此评分。
附送：中华经典诵读发言稿
中华经典诵读发言稿
中华经典诵读发言稿新经典诵读校本课程的开发
常熟市兴福中心小学陆雪芳
我来自常熟市虞山脚下一所美丽的学校：兴福中心小学。我们学校位于虞山国家森林公园。这是一所国有林场工人子女的学校。
“十一五”期间，常熟市少工委组织全市十四所学校开展的“诵读活动与儿童人文素养培养”的课题研究结题后，201x年，市少工委又提出新一轮“经典诵读”科研----“诵读新经典，做中华好少年”，深化经典诵读，继续丰富少年儿童的人文素养和宏扬中华民族文化的教育。在这个背景下，我校“新经典诵读的校本化研究”课题也于去年底新鲜出炉。
我们开展校本化研究，意在找到更鲜活的，生活化的，适合我校学生的“新经典诵读”内容，方法，途径。把新经典融入学生生活，提高虞山文化后代的人文素质。
今天，我在这里向大家报告我们如何开发校本新经典阅读内容。
经过一段时间的研讨，我们把我校的新经典诵读的内容定为：“基础诵读”和“特色诵读”两大块。
基础诵读的内容是：以《读读写写》诗文版杂志刊登的内容为月度必读内容。以《日有所诵》一书的内容为进度化每日诵读内容，尤以其中的儿童诗、国内外经典美文为主要日诵内容。
此外，我们把《三字经》、《百家姓》、《弟-子规》、《中华成语千句文》、《古今贤文》、《小学生必背古诗七十首》，《论语》等经典片段定为按年段、自选性诵读内容。在诵读诗文为主的前提下，我们把孩子们喜欢的经典绘本〈爱心树〉、〈猜猜我有多爱你〉，世界经典童话，和我国近代著名的文学大家如冰心、叶圣陶的系列童话美文，包括红色经典〈革命烈士诗训中的名家名篇。都作为我们的一般诵读内容。
在推广过程中，要结合各年级必读书目，背诵诗文，有计划地逐步扩大上述系列阅读内容。
在这里，我想重点向大家汇报一下我们在弘扬虞山文化的大背景下，有选择地阅读特色内容的做法。
常熟是一个美丽的历史文化名城，所谓“十里青山半入城”。虞山因风景秀丽、风姿绰约而自古被人称为“虞美人”。
虞山文化是吴地文化、中华民族文化的有机组成部分，是我们家乡常熟的区域文化，引导少年儿童了解虞山文化，目的在于培养成他们爱家乡、爱祖国的情感，培养他们热爱家乡和祖国丰富的精神文化的意识。让他们成为有文化背景的未来公民。
我们兴福中心小学地处虞山福地，这优美的自然风光，深厚的人文底蕴为学校的“经典诵读”提供了丰富的、得天独厚的教育资源。
虞山文化源远流长，拥有虞山诗派、画派、印派、琴派等虞山古文化七派，这些文化先贤为我们留下了丰厚的虞山文化经典。因此，我们根据学生的年龄和生活特点，引导学生阅读适合自己的文化经典。
通过大量检索和浏览虞山经典书籍，我们把特色内容就定位在诵读虞山“经典故事传说”、“经典名联古诗”、“经典民谚童谣”三大方面。
颂读虞山名人故事。虞山文化的历史星空真可谓群星璨灿，引导孩子诵读经典的名人故事传说，有利于他们明理激-情，培养他们爱国、励志、勤奋、进娶谦让、感恩等美德与情操。我们挑寻虞山十八景”中有迹可寻的相关古迹，带领孩子游景点，读故事。
学生们对仲雍的名字不再陌生。他们知道他又叫虞仲，就知道了仲雍和太保退位的故事。他死后，葬在今天的虞山。读了他的故事后，他被祖宗仲雍的谦卑所感动。读了言子的故事，在综合实践活动中，我们带领学生踏上言子墓道，学生亲近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔门十哲”之一的“言偃”。
寻古觅踪，学生们了解了“草圣”张旭，“元画四家”之首的黄公望。在团队活动的形式上，我们还请同学们阅读有趣的虞山传说。同学们知道了常熟“叫花鸡”的来历，传说是貌似叫花子一样的吕洞宾发明土制的，知道了“剑门奇石”传说是吴王试剑的地方，知道了“唐伯虎”因为虞山一日变化千姿百态而望而却步的趣事。
常熟著名的对联古诗词，是虞山文化的瑰宝，随处可见。王维、白居易、曾朴、文征明等历代诗人都曾在虞山留下名句。“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的诗句“平湖数百里，隐然一山起。
”钱谦益《春流观瀑》中的“拂水悬流万壑连，空山一夜响飞泉”。我们带领学生来到“兴福寺”诗碑亭，拜读唐常建诗“曲径通幽处，禅房花木深”。翁同禾翁家花园的门联“礼门义路，仁里德邻。
”翁同禾纪念馆联“入我室皆端人正士，升此堂多古画奇书。”兴福寺空心潭联：“山破月来补，潭空心自明。
”三峰清凉寺堂联“袖有三珠树，胸无半点尘。”这些名联字字珠玑，句句精彩。通过这些名联古诗的诵读，我们努力指导学生在诵读中，感受这些文字所呈现的美妙情景和意境，所蕴含的为人处世的道得礼仪，所能感悟的世间万象哲理。
让他们学习这些虞山文化遗产的精髓，给学生文学体验、精神体验和精神欣赏。
虞山有更多充满生活情趣的民间谚语和童谣。学生学民歌，父母和家里的老人和农村的技术工人都成了老师。许多民间谚语给孩子们带来了生活的方方面面启蒙。如：
林业谚语“靠山吃山，靠水吃水。”“树绿山青，人寿年丰。”“人穷出力，山穷出石。
“人护林木，林木养人。”“人要文化，山要绿化。”农谚有“清明种玉米，小满种山芋。
”“蟹立冬，影无踪。”气象谚语有“乌云接日头，雨落半夜头。”“有雨山带帽，无雨云拦腰”。
用今天保护生态环境的理念来看，这些民谚都体现了鲜明的关爱自然、珍爱生命、人和自然和-谐相处的生态道德，体现了把握自然规律、适时劳作的科学道理和勤劳致富、因地制宜等朴素的生存法则。至于童谣，学生课余闲时，玩着唱，对着唱，“小人要唱小山歌，蚌壳里摇船出西湖，麻雀踏塌兴福寺，蚂蚁上山捉老虎。”“啥个花开节节高?
啥个花开来像双刀?芝麻开花节节高，扁豆开花像双刀。啥个鸟做窝节节高?
啥个鸟做窝半山腰?啥个鸟做窝门头浪?啥个鸟做窝着地跑?
白头翁使巢高，喜鹊使巢半山坡，燕子使巢门波浪，野鸡使巢地奔跑。”民谚童谣用方言诵读，又好听又好玩，又有丰富的知识性，孩子们读这些饶有情趣的经典童谣，了解了一些已经淡出今日生活的生态情景、民俗风情，感受家乡民俗和节庆的无穷乐趣，体验常熟原生态的乡野自然百趣，品尝童谣的无穷魅力。唱出读书的乐趣，增添生活的情趣，逐步培养孩子感恩自然、报效祖国的情趣。
在上述的特色内容诵读中，我们还尝试将诵读与实践体验相结合，引导孩子争做虞山“小博士”，了解虞山，学做虞山“小导游”，推介虞山。如今我们的学生介绍起虞山的风土人情，人文经典，因为有了以上三大系列的经典文化垫底，他们俨然是一名像模像样的“小博士”、“小导游”。他们人人努力争做“腹有诗书气自华”的虞山文化小传人。
我们怀着对虞山文化的敬仰之情，做了以上的实践探索，旨在引领兴福的孩子们行走在一条独特的新经典诵读之路上。我们的思考也许粗浅，我们的实践也许稚嫩，但我们推广新经典的步伐无比坚定。
中华心演讲稿(篇3)
爱中华讲文明演讲稿
爱中华讲文明演讲稿
我国终于拥有举办奥运会的权利了，这是多么另人兴奋的事情埃这也令我们感到光荣，这份光荣不是平白无故而得到的是通过全名族共同努力的结果，如果没有大家的这份努力，使国家变的富强，那么我们也不会感到这份光荣。我们应该懂得珍惜这份荣誉，所以我们应该更加努力。奥运会的精神也是勇于拼搏的。
在我的眼里，奥运是一场没有硝烟的战常人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于**，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。作为一种高级动物，人类具有合作与好战的双重属性。否则，世界上就不会有那么多战争了。我希望奥运会将成为人类争取胜利的最后战场，真正的血腥战争将消亡。
随着时间的到来，奥林匹克运动会即将开始。世界各地的人们也要来到中国，我做为一个主人，一名小学生，我要热情的邀请外国人到中国来做客，我们要尊敬他们，了解他们的风俗习惯还主动向外国来的朋友们问好。我们应该有礼貌。中国有句好话：
"要以礼待人"。作为一个中国人，一个龙的后裔，我们应该卫生，礼貌，不随地吐痰，不乱。
我们要的不仅是美丽的街道和壮丽的场馆，还要有外国人的尊重和欣赏。我们要创造自己的奥运会，更加文明，更加特殊，更加以人为本。它展示了我们中国人民特有的朴素和热情，向世界展示了改革开放后中国的活力。
而这些都需要我们文明礼貌的人文环境来支撑。让世界记住中国奥运，不仅仅需要别具特色的客观环境，更加需要我们中国国民上下同心，树立新的文明风尚，展示我们中国精神。
奥运健儿们在赛场上让我们真正了解了奥林匹克精神。勇气和坚韧不足以概括高凌和张军的不屈不挠；自信和坚定不足以揭示熊倪和伏明霞的心路历程。他们十多年来对目标的不懈追求，是我们人生的答案。
这是一种超越个人的力量，这是一种超越同一世界的竞争。奥林匹克精神带来了全世界精神的竞化与和谐。虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全世界的人们都处在祥和之中。
我希望看到色彩斑斓的20xx奥运会：红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火，就像福娃欢欢一样，满怀着热情，在"higher、faster、stronger"的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是"团结、友谊、进步";黄色，代表了我们，黄**黑眼睛的炎黄子孙。我们永远都是龙的传人，我们不会让我们的祖先失望因为具备了更强的科技实力;绿色，代表了环境，是地球村的色彩。
我们只有一个地球，我们只有一片蓝天，我们对地球的回报只有环保，保护环境，人人有责!耗材如果被弃置在环境中或掩埋，它很难降解，有的还会对环境造成污染。事实上，其中许多可以重用，例如：
塑料、调色剂、泡沫塑料、海绵、碳粉以及各种金属等等，这些原料加工以后又可以制成新的产品，如：e-木、再循环的塑料、公园长凳子、文具等等。消耗品**可以减少堆放或掩埋的消耗品，减少对环境的污染。
短短一个月，通过学生们的努力，收集到了100多个墨盒。不使用消耗品的学生也在积极做宣传工作。可见保护环境的理念已经深入到我们每个人的心中，每个人都在为保护环境，举办一届绿色奥运尽着自己的一份力量。
我们用双手打造了绿色家园，期待绿色奥运！
中华心演讲稿(篇4)
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！ 我是来自杉山中心小学的刘思媛，今天我要演讲的题目是《腾飞吧，中华》。
我们脚下的圣地是一块屹立在世界东方的土地。在这片土地上生活和繁衍的民族是伟大的中华民族。自古以来，这个民族就用自己的智慧和力量创造了举世闻名的成就和荣耀。
我们中国以物产丰富、地大物博为豪，以峰峦起伏的青山和晶莹明澈的绿水为荣，更以我们身为龙的传人而骄傲。然而，在灿烂的长卷中，却有一场噩梦，一场难忘的伤痛。
我们永远也不能忘记，因清**的懦弱无能，中国从一个泱泱大国成为一只任人宰割的肥羊。我们永远也无法忘记，八国联军火烧圆明园的耻辱，卢沟桥事变时的艰辛，日本法西斯对南京手无寸铁的同胞进行长达六周的大规模**。一张张不平等条约，一处处洋人的租界，一声声痛苦的呐喊，都是一个可怕的梦，可怕的噩梦。
为了重整江山，中华人民在这风雨坎坷的路上饱经风霜，历尽磨难，在困境中挣扎着，艰苦卓绝地奋斗着。终于，中华人民用钢铁般的意志、无所畏惧的气概和顽强不屈的精神打败了帝国主义侵略者，让祖国重获自由，开始了建设祖国的伟大历程！
在中国共产党的领导下，沉睡了整整一百多年的巨龙终于扬眉吐气地睁开了眼睛，东方雄狮终于抬起了被久久摁在地下的头颅！沧海桑田，神舟飞天，蛟龙出海，嫦娥奔月，北京申奥成功，蘑菇云朵冲天而起，那么多那么多的中国梦，都已梦想成真，让我们这些炎黄子孙振奋不已。
革命先烈创造了祖国的今天，祖国的明天要靠我们开放。我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着，去谱写中华伟大复兴的新篇章！
我的演讲完毕，谢谢大家！
中华心演讲稿(篇5)
三一文库（演讲范文/演讲稿范文
中华魂演讲稿：尊重中华名族魂
尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好!
今天我演讲的题目是《尊重中华名族魂》。
中华名族魂是中华名族的根，所有的文化都从这里发源。中华名族魂是中华名族的栖息地，所有的人都在这里诗意的生活着。在五千年的历史长空中，中国名人的灵魂犹如闪烁的星辰，引领着人们走向光明。
现在，我翻开那尘封的历史，读到中华民族的灵魂，尊敬之情油然而生。
举杯邀明月，对影成三人。《李太白全集》中散发着浓浓诗意的句子，常常将我带回那段醉卧清风的往事。遥想当年，你月下独酌，接着几分醉意，笔下流淌出多少流传千古的诗篇，尊重中华名族魂，因为我感受到了她的浪漫飘逸。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。你以天下为己任，以造福人民为宗旨。你经历了个人的得失，纠正了现状，积极进取。站在岳阳楼上，我似乎可以感受到当你面对浩瀚的洞庭湖时，欲以古仁人之心与友人滕子京共勉的高洁志趣，尊重中华名族魂，因为我感受到了它的广阔胸怀。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。面对眼前，破旧不堪的茅草屋，你不以己悲却心系与自己有着相同境遇的寒士们。是啊，只要天下太平，百姓安居乐业，你又怎会计较个人的得失?
何等的奉献精神!何等的爱国情怀!反观当下，又有多少**因****纷纷落马?
有多少人因一些蝇头小利争执不休?以仁为己任，任重而道远的志士们皆以你为榜样，违犯国家纪律，贪图小恩小惠者皆在你面前无地自容。尊重中华民族的灵魂，因为我感受到她对国家的无私。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。自你被刘皇叔礼贤下士，三顾茅庐的求贤若渴之心打动起，你便将一生的心血投注于北定中原，囊除奸凶，兴复汉室，还于旧都的丰功伟绩之中。波澜壮阔的三国史中不乏雄才伟略者可如你一般忠贞爱国之士却寥寥无几!
尊重中华名族魂，因为我感受到了她的忠贞爱国。
著名民族的精神犹如巍峨的群山，涓涓细流，令人陶醉，忘却归来。她的浪漫飘逸，她的广阔胸怀她的无私为国她的忠贞爱国永世的刻画令竹板有了尺度，令人肃然起敬。尊重中华名族魂，它会帮助你实现会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志，尊重中华名族魂，她会令你腹有诗书气自华。
尊重中国名人的灵魂，我看到了我理想的光芒。
中华心演讲稿(篇6)
同学们：
这天我要演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”。
翻开我国的近代史，它是一部血与火的历史，是一部饱受外强侵略与耻辱的历史.祖国饱经沧桑，历尽磨难。
同学们，你们还记得吗？自1984年以来，中华民族饱受帝国主义列强的侵略.奴役和杀戮。八国联军侵入北京，火烧圆明园，“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城，我国这一园林艺术瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成一片灰烬。”
“七·七卢沟桥事变、“九一八事变”、“南京大屠杀”，这些都是一个足以铭记千年的民族耻辱和伤痛！在南京大屠杀中，三十多万生灵惨遭杀戮，这是人类礼貌史上留下最黑暗的一页！
同学们，去年的12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭日，就是要我们缅怀南京大屠杀的死难者，缅怀所有遭日本侵略者杀戮的同胞们，缅怀为中国人民抗日战争的伟大胜利而献出宝贵生命的革命先烈和民族英雄。我们必须要铭记历史，珍惜和平，开创完美的未来。
同学们，我们要不忘国耻，振兴中华，为中华民族的伟大复兴而奋发读书！
中华心演讲稿(篇7)
中华美德颂演讲稿（一）：
尊敬的老师、各位同学大家好：
中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵50xx年的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。在五千年的历史长河中，中国传播着古老的文化和无尽的美德。在人们的心目中，中国是一个文明古国，也是一个美德大国。
和平的玫瑰常在中国绽放。心与世界相连，美德永无止境。1944年，美国飞行员欣斯代尔被迫在中国东北降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮忙下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安欣斯德尔十分感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出和平玫瑰看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。
爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。中国有一位公正的法官，宋鱼水。让人打得开明正派，输的口服口服，即使有家事也无私。
辨法析理，胜败皆输是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的榜样，也是我们的美德。他的美德在于正义和对人民的奉献。成就非凡，实事求实，以人为本。
尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，职责。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种职责。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬!
告诉大家，我以前也得到过一种美德，平凡但令我十分感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里，叮属他说暂时放一下，玩着玩着大家都忘记了，直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了，我爸妈刚好又不在家里，不知怎样办才好，当时我心急如焚啊!
就在着急的时候门铃声响起，他神奇般的出此刻我的面前，把东西还给我了，还说了声对不起，不留意把东西给你带走了，我要很久才会回来一次，所以立刻把你的东西给你送来。眼泪瞬间打湿了我的眼睛
同学们，这种美德的精神在我国无处不在，值得学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在今后的学习和生活中，让我们赞美我们以前所做的美德！
中华美德颂演讲稿（二）：
亲爱的老师和同学们，大家下午好！ 我来自初中x班，x班。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，我们可以为太多太多而自豪。是我们骄傲和自豪的是我们的传统美德和民族精神。
所以我这天演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的礼貌礼仪之风传承至今，因此我国向来就有礼貌古国之称。具有高素质和学历的现代礼貌人必须有良好的举止。礼貌礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人，严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗
中华美德颂演讲稿（三）：
中华文化，博大精深；中华美德，永世传承。自古以来，我们中华民族的传统美德就代代相传。到目前为止，我们中国人民还有各种令人钦佩的优秀品质。
人，因为美德而变得美丽。社会，因为充满了美德而变得更加和谐。世界，因充满美德而更缤纷。
中华美德，人人皆知，孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中国是一座礼貌之邦。但中华美德在这天，仿佛早已被人忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
我们伟大的中华民族，在五千年的历史长河中，中华美德犹如一颗璀璨的星星。
中华美德是孝道、友爱、诚实、正直、敬老、爱幼、敬师，是宝贵的历史遗产；它是中华民族崇高的气节；是一副绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的；它是一首歌，它的歌声美妙动人，它激励中华儿女努力拼搏雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都能够拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；给爸爸妈妈洗脚。你也有中国的美德。中国人的美德在于细节。只有用心去做，才能找到它。
在我上学坐的车上，以前发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。当老祖父母上车时，售票员叫道：
请车上哪位好心的同志让个座？时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却多了一种焦虑的表情。看着每个人的表情，两位老人似乎感到遗憾和悲伤。
每个炎黄子孙最为平凡的中华美德，到哪去了？我很高兴我放弃了座位。我没有失去高尚而渺小的中国美德。我从老人的眼里看到了安慰和期待。
美德是最优秀、最纯洁、最高尚的人性的结晶。它来自生活，融入生活。只要用心去感受，我们就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，弘扬中华美德，构建和谐社会，势在必行。这是一次保护中国文化的行动。让我们保护这颗中国心，不要让它随着时间的流逝而失去原来的魅力！
请不要只期待未来而忘记过去。过去有很多地方值得学习和回味！我相信中华美德会在中国大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。全体中国人民，让我们携起手来，让中华美德永存！
我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的期望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌！
中华美德颂演讲稿（四）：
每个中国人都必须有自己国家的传统美德。中国有许多美德，如礼让、谦虚、敬老、爱幼等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就明白要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。
尊老爱幼的方法有很多。比如，要帮助父母倒水、洗脚、和弟弟妹妹玩耍。
再比如说，此刻大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就能够看到，让清洁工人每一天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想是否会很不舒服呢所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!
这是中国的第二个美德：不要乱丢垃圾。
说到乱扔垃圾，我想到了它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏问题。随地吐痰会造成空气污染，这对你、我和每个人都不好。
其实，不做这些事情很简单。只要你心里有这个信念，就不能乱扔垃圾，随地吐痰。
中华美德里还有乐于助人。当一个同学遇到困难时，我们必须帮助他，而不是轻视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
学生们，除了这些，还有许多中华美德。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个有中华美德的中国人！
中华美德颂演讲稿（五）：
中国有着悠久的历史和伟大的历史故事。你，请，谢谢，你好，对不起，没关系等等都是我们中国人的礼貌用语；对长辈、师长的尊重、拾金不昧的精神是中华名族的行为习惯，从这些例子中无不显出我们中华民族的传统美德。
传统美德主要分为四个部分，四个部分又分为几个部分：社会公德包括尊老爱幼、守法等；职业道德包括正直、敬业等；家庭美德包括了爱好和平等等；个人道德包括艰苦朴素、热爱祖国、诚实守信、实事求是等。
记得那次，我和家人去别的地方玩，在车上，一个老爷爷上车了，这时一个小学生主动站起来，把座位让给了老爷爷；有一次，一位母亲带着一个婴儿上了车，一位中年男人站起给母女俩让座等等，这样的事例还有很多，从这些事例中我们能够体会到中华名族尊老爱幼的传统美德。
我相信，在你们身边有很多弘扬中华民族传统美德的普通人！下面给我就给大家介绍一下我家周围发扬中华传统美德的普通人：他名叫刘开国，是一位老党员和退休的生产队长。
他此刻主要负责家乡公路的清洁，还有就是每当生产队的队员们家里的水管破裂或者是水管断裂他无论那户人家离他家有多远，他都会马不停蹄的赶过去。刘开国爷爷对他的工作很负责。不管是晴天还是雨天，他都不会擅自离职。天气热、气温高的时候，刘开国爷爷会准备一些水和藿香正气液，以防中暑。
下雨的时候，刘开国爷爷会穿上雨衣，带上草帽，用扫帚在路边默默地扫地。从刘开国爷爷身上，我看到了自我牺牲、无私奉献的完美品质。
找钱是我们中国名人的传统美德。我相信很多学生都做过这样的好事。下面就让我们一齐来了解浙江省一位七旬老人遇到这样的事是怎样做的。
浙江省有一位七十多岁的老奶奶，一天，老奶奶发现孙子随手把钱包丢在饭桌上，于是，在吃饭的时候她便问孙子这是哪儿来的，孙子说是捡的，老奶奶明白后步行近两个小时找到了当地的派出所，把钱包还给了失主。当警察问她为什么这样做时，她说：“我想成为我孙子的好榜样！”！
是的，做个好榜样，奶奶不仅为孙子树立了好榜样，也为我们大家树立了好榜样！
一名平凡的水电修理工，多年来，风雨无阻，利用自己宝贵的业余时间为附近的居民带给义务活动，维护了千家万户的安居。他就是徐虎，一位被称为新时代活雷锋的水电工。
一九七五年，徐虎从郊区农村来到上海城里，在房管所当了一名房修水电工，他决心在自己的工作岗位上踏踏实实地干出一番成绩来。
晚饭七点后，这是千家万户饭后休闲的时间。人们或是带上自己的家人一齐看电影，或是一家人简单地聚在一齐欣赏精彩的电视剧，或是泡上一杯茶惬意地和亲朋好友聊天这些无疑都是一种生活的放松和享受。但徐虎不能拥有。他现在在干什么？
此时，徐虎将为居民服务。即使女儿生病，父母住院，他也不会失去信心。可见，徐虎热爱这份工作，热爱自我牺牲的精神！
中华心演讲稿(篇8)
“中华魂”主题教育活动交流材料
奈曼旗沙里浩来校区中心学校金常生
各位领导、同志们：
大家好！
感谢奈曼旗关工委、教体局召开本次“中华魂”主题教育活动交流会，沙日浩来学区中心校有幸进行典型发言倍感荣幸。 在旗关工委、教体局的正确领导下，近年来我校根据“中华魂”——“爱学习、爱劳动、爱祖国”、“遵纪守法从我做起”、“辉煌与梦想”、“腾飞的祖国”主题教育活动开展系列活动，激励了广大少年儿童继承和发扬伟大的民族精神，树立崇高理想，端正人生态度，激发奋发向上的热情，唱响了共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律，深入推进了未成年人思想道德教育，形成了知荣辱、讲文明、树正气、促和谐的良好风尚。下面就我校开展的活动情况向各位领导、同志们从五个方面进行汇报：
1、 弘扬传统文化，传承儿统文化，树立文化自信。
1.诵读经典。2016年3月我校申报“十三五”重点科研课题“中华优秀传统文化与语文教学资源研究”科研课题，就把诵读经典作为我学区一项重点工作来抓，增加师生的阅读量的同时，促进了文化自信。
1至6年级每天安排早读20分钟，分别背诵《**规》《三字经》《千字文》《中庸》《大学》《论语》，促进了师生养成孝顺父母、懂礼貌、知礼仪、有教养的良好习惯。
2.传唱经典。目前中小学普遍存在一唱歌就是你侬我侬的流行**，这学期我校大力推广谷建芬老师的《新学堂歌》，让孩子们传唱经典，每天沐浴在传统文化的氛围中。
3.古诗词考级。开发校本活动课程《古诗词考级手册》，以活动促进孩子们的诵读积累。
教材中的古诗词分为六个层次，每个层次有20首古诗词。每个学生都能熟练背诵各层次要求的古诗词，学校统一进行等级考试。如看画面猜故事、飞花令、九宫格找诗句、填颜色、填花名、填数字、填地名、填乐器、填季节、读诗句猜出处等形式多样的考级方法，再加上创设考级穿汉服、配古琴演奏的氛围，让孩子们在传统文化之中浸润。
4.演绎经典。以课本剧为学校特色活动，让孩子演绎经典。
我校已连续四年举办教科书戏剧比赛。在中国，有盘古开天、女娲补天、彝族射天、精卫填海、夸父追日、本月嫦娥；有《诗经》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明清》这些文化瑰宝，是教科书剧的题材和教材戏剧创作的源泉。在2017年国旗艺术节上，唯一一个入围语言类节目。
5.亲近圣贤。我校于2016年立孔子像，每年9月28日以纪念至圣先师孔子诞辰为契机，开展系列活动，使师生们亲近圣贤，弘扬传统美德。
于今年立成吉思汗塑像建立校园民族教育基地，并与农历4月16日举行成吉思汗诞辰纪念活动，进一步传承民族精神，弘扬草原文化，感受传统文化魅力。
6.字谜大赛。为了挖掘孩子的潜能，提高孩子们的审美素质，了解汉字的构造，体会汉字的精妙，“盖怪”字谜大赛作为我校传统活动。
7.第二课堂活动。经典传承从琴、气、书、画开始，学校组织开展丰富多彩的第二课堂活动。
开展了书法、马头琴、四胡、剪纸、版画、蒙古象棋、象棋、泥塑、搏克、哈里靶、滚铁环等14个课外活动小组。
二、加强阅读实践，开发《奈曼主题阅读》综合实践课程，让孩子们在阅读、观赏、游览、探访中进行阅读实践。
现代生活中网络和现代**无处不在，除了完成老师布置的书面作业外，学生更感兴趣的是看电视、玩电脑、看手机，大多不喜欢阅读，更无阅读兴趣，对阅读更是缺少动力，即使老师和家长强制要求阅读也是应付了事，实效性不强。顺势而行，抓住孩子们爱看电视、爱听**、爱游览等特点开发了，有的阅读、有的观赏、有的游览、有的探访的大阅读观的“奈曼主题阅读”综合实践校本课程。书本阅读包括：
单篇《有一个神奇的地方叫奈曼》、整本书《可爱的奈曼》、群文《奈曼地名典》《诺恩吉雅》、推荐书目《奈曼旗文化志》。观赏的包括：电视连续剧《祥云奈曼》、歌舞剧《诺恩吉雅》、纪录片《多彩奈曼生活》《十二道锋味》《国宝档案之陈国公主金面具》、歌曲《奈曼迎宾曲》《诺恩吉雅》《奈曼大王》《我在奈曼等你来》。
实践活动：参观版画学院、宝古图沙漠、孟家墩沙湖、奈曼奇柳、奈曼宫、清代宝塔等；来访人员包括白百力吉、白秀芝、席宝力等。通过“奈曼”主题阅读综合实践课程，做到了真正的“大阅读”的同时，还进行了潜移默化的热爱家乡教育。
中华心演讲稿(篇9)
尊敬的领导人，亲爱的老师和同学们：您好！
我叫肖圳博，来自实验中学。我演讲的题目是：国家的力量，中国的脊梁。
中国是一个历史悠久的民族，有着五千年的深厚底蕴。
中华，一个铮铮铁骨的民族，惊天地气鬼神的壮举在炎黄子孙中铭刻。
中国这个与时俱进的民族，正昂首阔步走向世界。
64年前的10月1日，在亚洲东部，一个雄鸡形状的声音向世界呼唤：中国，站起来！
是的，中国输了以后又站起来了！从始至终，不管有多少困难，不管有多大困难，中国都挺过来了！
那么，什么一直在支持中华民族呢？答案是：中国的脊梁。
正是这种正直的民族精神，使中国历尽沧桑，历尽艰辛，不断走向强盛。”天行健，君子以自强不息。”中国就是这样一位君子。
我们不能忘记，我们用自己的技术实现了中国几千年的飞行梦想；别忘了，在我们的努力下，世界在2008年奥运会上看到了我们的风采；我们不能忘记，在大自然带来的自然灾害面前，我们用自己的力量挺起了爱的脊梁。这一切的一切，不得不让人感动，也不得不令人震撼。
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”这是我国抗元名将文天祥《过零丁洋》中最脍炙人口的两句。他的诗句中，永远挺立着自强不息的脊梁。
其实，这根脊梁，不是每个中国人生来就具有自强不息的精神吗？的确，生活中有太多事情难以捉摸，随之而来的就是方方面面的困难和挫折，这些困难和挫折就像通往成功必经的几座大山，自弃的人在山前畏缩了步伐，怯弱了意志最终只会一事无成，抱憾终生，直到老去；而自强不息的人们，用不懈的努力和不屈不挠的精神翻山越岭，看到了山对岸的美景。正是这种精神构成了一个强大的中华民族的灵魂。
在我们的生活中，也有一些普通人，用自己的小动作，支撑着中国的脊梁。记得2008年5月12日汶川大**中，让我第一次深深地被这个团结的大民族所震撼，我从未看到过，也从未感受过中国的力量是如此之强大，足以撼动世界。我抱着存钱罐走在去捐款的路上，两旁的店铺门前不知何时都挂起了一面面五星红旗，国旗热烈的颜色温暖着我的心房，抬头望望天空，不知何时也垂下了几滴清泪，是为那些不幸遇难的人们而叹息，还是为中国上空凝聚起来的力量而感动呢？
走到**的赈灾捐款点门口，长长的队伍一直排到了街道上，捐款的人们形形色色，有饱经沧桑的老人，有风华正茂的青年，还有稚气未脱的孩子，但相同的是他们眼里闪烁着的祈祷和坚毅，轮到我了，我把存钱罐里所有的积蓄通通倒进了捐款箱，听着硬币落在捐款箱了的声音，我仿佛看到了每一位炎黄子孙挺起的脊梁。
正因为有这样的脊梁，中国从沦陷后复生；正因为有了这根脊梁，中国正以坚定的步伐跨入世界强国行列。经历了60多年风风雨雨的新中国，正以一种自强不息的精神，一颗自强不息的心，飞奔于建设社会主义的道路上。学生们，自强不息的精神需要每一个中国人通过同声传译。
那就让我们面对一切，从力量到力量，挺起中华民族的脊梁，让我们的中华民族更加美丽、更加辉煌！
中华心演讲稿(篇10)
演讲稿的格式及范文
演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。
那么，什么是演讲呢？演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的；第二，它有一定的时间性；第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的；第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说，它的特征可以概括如下：
1、内容上的现实性
演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性
演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多着名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性
演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化
演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用；另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢？主要体现在以下几方面：（1）整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度；（2）引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容；（3）通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
1、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
主题选定了，还要收集相应的材料对之进行论证。材料的选择要通俗，要选择大多数人都知道的、听得懂的，而不能选择太生僻的、很少有人知道的。因为演讲一即时表演，听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。因此，在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况：他们是些什么人，他们的思想状况、文化程度、职业状况如何，他们所关心的问题是什么，等等。掌握了听众的特征和心理，在此基础上恰当地选择材料，组织材料，是演讲成功的必要条件。
写作演讲稿还有一个特别要注意的，就是对演讲节奏和时间的把握。每一场演讲都是有时间限制的，少则一分钟，多则一两小时甚至一天，演讲者必须把握自己演讲的速度和内容，既不能时间到了，还没有讲完，也不能距离演讲结束还有一段时间，而演讲者已经无话可说了。演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。写作时，要不时地停下来，用自己的正常语速大声朗读，根据朗读的结果调整演讲的内容。另一方面，还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容，做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮，波澜起伏、收舒有度。
最后，演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。在没有时间限制的情况下，尽量做到短而精，在听众的精力分散前戛然而止，余味悠长。
演讲稿范文一：
一篇竞选办公室副主任的演讲稿
尊敬的各位领导、评委、同事：
大家好！首先感谢××党委给我提供这样一个良好的机会，让我有幸参加今天的竞选。领导干部竞争上岗，是大势所趋，是时代的呼唤、现实的选择，是贯彻落实《党政干部选拔任用工作条例》的要求，是新时期人事制度改革的迫切需要。我参加竞争的目的，并不是想伸手向党和人民要官，而是想通过竞争来展现自我、挑战自我、超越自我、追求进步，主动给自己更大的压力，并积极化压力为动力，勇挑更重的担子，敢负更大的责任，更好地为××工作服务，为本单位的文秘工作作出更大的贡献，同时也通过自己勤奋的工作来实现新的人生价值。
我今天参加主管文秘的办公室副主任这一职位的竞选，我认为自己主要有以下几点优势：一是思想上进，具有较高的政治思想觉悟。我能积极参加各项政治学习，认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断提高政治觉悟和思想境界，以一个党员的标准严格要求自己，以身作则，模范带头，依法办事，为警清廉。
二是努力工作，具有较丰富的××工作经验。我自1992年参加××工作，十一年来，先后从事××工作三年，××工作两年，××管理干事三年，办公室秘书三年，无论作什么工作我都能恪尽职守、敬业奉献，做到干一行、爱一行、钻一行，并能认真总结经验，积极撰写××工作论文，在省级以上刊物发表论文三篇，其中，《试论新时期教育改造工作的主要矛盾及其对策》一文获全省××系统论文比赛三等奖。在平时的工作中，吃苦耐劳、踏实肯干，力求把每一项工作作得更出色，尽量把领导交付的每一次任务完成得更好，调入本单位后，在近四年的考核中，有两年被评为优秀公务员。
三是勤奋学习，较熟悉文秘工作业务。2000年调入办公室后，单位先后三次送我参加文秘工作培训，使我系统地学习了新闻报道、保密工作和公文写作知识，我也自学了大量文秘业务书籍，并认真作了两大本读书笔记，更为重要的是，在日常的写作实践中，得到了领导和同志们大量的指导和帮助，从而使自己的业务水平提高很快，从采写信息到编辑简报，从写一般通知到写重要报告，从撰写领导讲话到起草单位工作计划，几乎所有的公文文种和日常的事务文书，我都得到了具体实践和很好的锻练，所写的材料多次获得领导和同志们的好评。
四是热爱写作，具有较扎实的文字基本功。警校毕业后，我通过自学考试，先后获得了南昌大学中文专业大专、本科文凭，为写作奠定了良好的基础，同时我能较好地把读书与写作相结合，勤奋练笔，积极宣传单位好事新风，仅去年就在《南方日报》、《羊城晚报》、《党风》、《清远日报》等报刊上发表各类文章30多篇，其中《囚犯给狱警上课》获2002年度广东省好新闻二等奖。
加强问题
当然，成绩和经历只能说明过去，关键在于如何开创未来。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。如果这次竞选能够如愿以偿，我将努力做到：
一是摆正位置。办公室副主任只是一个“副手”，要找准自己的坐标，把握好“为副”的角色。首先要增强正职的核心意识，明确自己的从属地位，在主任的领导下开展工作；其次要牢固树立配合意识，积极主动，全力以赴支持“一把手”的工作。自觉做到多汇报、多维护，不争“红花”，甘当“绿叶”。
二是理顺关系。正确处理好为领导服务、为科室服务、为基层服务之间的关系，既要积极为领导服务，又要热情为群众办事，对领导做到急事急办、特事特办，让领导感到可*，对科室、基层做到有求必应、有问必答，让大家感到可信。
三是加强修养。办公室角色复杂，头绪纷繁，任务艰巨，作为办公室领导，要特别加强个性修养，敢受压力，敢担责任，不怕苦，不怕累，不怕委屈，磨炼坚强的意志，培养良好的性格。多与领导交心，多沟通、多交流，做到配合默契、工作得力。懂得理解人、宽容人，与下属和谐相处、团结一心。
四是规范办文。重点把握好“两关”，第一关是公文审核关，坚持实事求是、精简高效原则，做到行文确有必要，用语规范，结构合理，重点突出。第二关是公文制作关，严格按照公文制作新标准，进一步规范公文格式，加强文秘人员公文制作学习培训，确保有关人员熟练掌握公文制作知识，共同促进我狱公文规范化、标准化。
五是勇于创新。为领导当好参谋，不仅要善于领会领导意图，还要深入进行调查研究，多为领导提出新思路、新对策，但是切记不给领导出“馊主意”。做到创造性地开展工作，与时俱进，求实创新，善于发现新问题，积极采取新措施，努力开创新局面。各位领导、各位评委，俗话说得好，说得好不如做得好，实践出真知，学习长才干！无论这次竞选成功与否，我都真诚地感激大家对我的鼓励、支持和帮助，胜不骄、败不馁，忠于职守，不断进取，努力在今后的工作中做得更好。
谢谢大家！
