如果你想加入中国共产党，首先就要写入党申请书，这个过程是入党过程最重要的一环。如果你想投身于祖国的长足发展，共产党就是一个汇聚有理想有抱负的人的一个组织 。从哪些角度来写才能写好入党申请书呢？由此，有请你读一下以下的“信仰者观后感(模板九篇)”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
信仰者观后感 篇1
八一建军节，终于在上饶万达与《信仰者》见面。一群视死如归的热血信仰者，着实让我心潮澎湃了一宿。我一直在想一个问题，方志敏等一批深陷死牢的信仰者们为何不怕百毒侵?今天终于悟出原因所在，那就是——他们一个个都练就了政治金刚之身，心中都筑起了坚不可摧的信仰之魂。
要想百毒不侵，必练金刚之身。在战争年代，老一辈无产阶级革命家需要金刚之身;在新时代，我们的党员干部更需要金刚之身。那么问题来了，金刚之身如何练就呢?我认为，没有捷径，唯有学习再学习。尤其要学深悟透习近平总书记重要讲话精神，不忘初心，牢记使命，坚定共产党人的理想信念，坚信当代中国马克思主义，自觉成为马克思主义的忠诚信仰者和坚定实践者。
练就金刚之身，就要在深刻领会习近平总书记讲话精神上下功夫。习近平总书记的讲话高屋建瓴，博大精深，内涵丰富，洞见很深，是当代共产党人坚持和发展马克思主义的宣言书，是一篇光辉的马克思主义纲领性文件，为学习马克思主义提供了方法和指南。学习中，我们必须自觉把自己摆进去、沉下去，抽出时间，精读原著，深悟原理，既准确领会掌握真谛要义又深入思考，既知其然又知其所以然，真正做到内化于心、外化于行。
练就金刚之身，就要在增强理论学习的系统性和实效性上下功夫。习近平总书记指出，要把对马克思主义的学习当作一种生活习惯、一种精神追求，用经典弘扬正气、锤炼思想，深化境界、指导实践。学习中，我们要把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表 ”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想连贯起来，联系自己的思想和工作实际来系统全面深入学习，并在实践中不断探索总结，才能把理论变为美好的现实。
练就金刚之身，就要在发扬理论联系实际的学风上下功夫。习近平总书记提醒我们“马克思主义思想理论博大精深、常学常新”。学习中，我们要真正做到言行一致，知行合一，不断推进自我完善、自我提升、自我革新。要把中央、省委、市委、县委提出的决策部署和工作要求转化为具体工作任务，把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神与学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想相结合，深刻领悟，推动习近平总书记重要讲话精神在美丽弋阳落地生根。
在电影《信仰者》中，正是因为方志敏等一批英雄男儿练就了强大的政治金刚之身，所以才能始终保持“乱云飞渡仍从容”的政治定力，方能在极度困难的条件为信仰而战、为信仰而死。
信仰者观后感 篇2
8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。
倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！
方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。
这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。
建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......
电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。
在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....
这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第
三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！
”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。
我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！
信仰者观后感 篇3
8月26日晚，贞白中学党总支组织全体教师观看胃电影《信仰者》。方志敏同志在赣东北创建根据地，打土豪分田地，率领红十军团北上抗日先遣队，向国民党的统治中心进军，在两个月的行动中，最终寡不敌众，在怀玉山区不幸被捕，继而在江西南昌殉难。
看完电影后，感动之余，我的心情久久不能平复，方志敏同志身上值得我们学习的东西太多了。
首先，我们应该学习他勇于担当、顾全大局的工作作风。党中央当年要求红十军团作为留在江南地区唯一主力红军在国统区孤军奋战，尤其以区区8000余众，对抗国民党20万大军的围追堵截，必然凶多吉少，如果他只顾自己的利益，可以找很多托辞，但他说：“党要我做的事，虽死不辞。”从而临危受命，终至身陷囹圄慷慨赴死。方志敏为了整个红军的利益，谱写了一曲舍家为国、舍己为人、惊天地泣鬼神的正气歌。
我们作为一线的人民教师，要好好学习这种迎难而上、舍弃小我顾全大局的精神，在今后的工作中，要彻底转变作风，即使工作条件和环境简陋一点，也要踏踏实实教书育人。当个人利益和集体利益发生冲突时，不能斤斤计较，要顾全大局，集体利益优先，少纠结个人得失。
更重要的是，我们应该学习方志敏甘于清贫、忠于信仰、为共产主义崇高理想抛头颅洒热血的革命精神。他曾担任革命根据地的军政委员会主席，由他经手的钱财不计其数，但他两袖清风，从不谋个人私利，被捕入狱时，面对国民党高官厚禄的利诱，始终坚贞不屈，没有迷失自己，保持了一个真正共产党人的革命本色，为崇高信仰奉献了他短暂而不平凡的一生。
近几年来，教师待遇得到了逐步提高，但由于教师职业的特殊性，不可能大富大贵，与其它高收入行业相比，总还显得清贫。但我们要珍惜这革命先烈用鲜血换来的来之不易的幸福生活，牢牢守住自己的职业道德底线，始终忠于我们教师的信仰。
信仰者观后感 篇4
电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。
从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。
教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。
方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。
教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。
《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。
我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。
人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。
教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻习近平总书记的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。
作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。
《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！
信仰者观后感 篇5
一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。
“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。因此，我觉得人活着并不总是为自己活着，应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。
信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰
信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰，那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年，一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光，也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放，筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削，主动消除剥削制度，成立第一个苏维埃政府，成为一个为人民谋利益的领袖，并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中，他在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地，如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着生活的岗位，如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大，我们每个人都是一滴水，但要升华成雷锋式的一滴水，是需要用信用去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。
如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色，在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地，那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。
有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺，我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容，但是本质却是一致的，那就是为人民服务，为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样，抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色的社会主义，为人民服务是当代共产党人的信仰。人民，就是共产党员的上帝，所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜，焦裕禄，孔繁森，钱学森，邓稼先、、、、、、一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。
我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩，我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着，让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰，那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。
看了这个记录片之后，更加坚定了我对中国共产党的信仰，坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心，我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。
信仰者观后感 篇6
电影《信仰者》主要叙述革命先烈方志敏同志为配合中央红军长征，带领他一手创建的红十军团成立北上抗日先遣队，牵制二十万国民党军，并进行艰苦战斗，不幸被捕，入狱后抱定信仰，拒绝各种利诱，绝不屈服，身陷囹囵依然坚持写作，在壮烈牺牲前写下了泣血著作——《可爱的中国》《清贫》等不朽篇章的故事。
从小生长在革命先烈方志敏故乡的热土上，自小学起就经常参加学校赴方志敏纪念碑瞻仰凭吊的活动，也曾断断续续地听过祖辈讲述方志敏的故事。于昨晚带着一种烈士故乡人的本土自豪感，携同母亲来到电影院，观看热盼已久的电影《信仰者》。
该影片用艺术的手法还原了那段悲壮的历史，尊重历史事实，客观地展现了北上抗日先遣队的失败，战争场景恢宏震撼，将一个个革命烈士的形象刻画得有血有肉，尽显他们朴素、友爱、赤诚、坚定、刚强、铁骨铮铮、宁死不屈的“信仰者”高大形象。
二十一师师长胡天桃，面对敌人，即使脸上淌着鲜血，目光依旧桀骜不驯，赴死刑场对同伴们报以云淡风轻的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰间的母亲留给他讨饭用的洋瓷碗；革命女同志乔英为给缪敏争取逃跑时间，引开国军，敌人在后头穷追不舍，她却无所顾忌地唱起了歌儿——“红军哥哥，你慢慢走喽……”随即毅然跳下悬崖；独臂将军刘畴西和王如痴下完他们生命中的最后一盘棋，他们无怨无悔，依旧如常，恰似平日朋友聊天，感慨万千，说起这一生的过往。
1935年8月6日，年仅36岁的共产主义战士方志敏在南昌慷慨就义，电影独白：“……假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存———死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于中国民族解放奋斗的爱国志士在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！”声音低沉哀婉，场景凄凉悲壮。转而镜头切换至干净整洁的操场，新世纪的少年们，排着整齐的队伍，齐诵《可爱的中国》：“……到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”，那声音响彻云霄，穿越历史的尘嚣，我们为革命先烈们见证了他们的信仰，正因为这些信仰者的力量才铸就了我们现在的幸福与安宁，昂首东望，红旗于红日中缓缓升起，迎风飘扬，新中国的未来一片光明！
观影期间听母亲说道：“你外婆与缪敏是同学”，又听到邻座小男孩自言自语道：“苏维埃是谁？”感慨时光流转，这段历史离我似乎很近又很远。在乱世风雨飘摇之中，他们将各人的情感搁置一边，于枪林弹雨中拼杀出一条血路，眼看着身边曾经一起并肩作战的同志们一个个倒下，纵然心痛如割，纵然知晓前路凶多吉少，仍然迈着坚定的步伐踏着荆棘往前冲！这样的信仰如何不让人动容？正如臧克家为纪念鲁迅而作的诗：《有的人》“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”，活者如死指行尸走肉，苟活于世；死者如活指精神不灭，虽死犹生。
方志敏的清贫美德和忘我献身精神永远铭记于人民心中，“信仰在传承，精神在延续”，相信只要坚守信仰，让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力，人人添砖加瓦，才不会辜负革命前辈抛头颅洒热血的牺牲！
信仰者观后感 篇7
虽说“慷慨赴死易、从容就义难”，胡天桃同志身陷囹圄面对严刑拷打依然不改信仰，很让人敬佩，方志敏同志面对名利诱惑仍能坚守本心，亦让人景仰。然，观看完《信仰者》更让我震撼的是方淮洲接到纸条带领19师冲向前线力求挽回战局却损伤惨重的情景，让我更不能忘却的是方志敏抬头看天说“朔懊悔啊”，“方淮洲是个很好的指挥员”的画面，让我久久不能释怀的是红十军团几乎全军覆没的遗憾。方志敏率领的抗日先遣队转战闽浙皖赣四省几十个县，击退了无数次国民党军的围追堵截，却在与20师汤口会师后的首战——谭家桥一战中惨遭滑铁卢，可见团队的配合与协作，团队精神，对团队可起着决定生死的作用。
团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现，核心是协同合作，反应的是个人利益和整体利益的统一。决策者明晰团队的优缺点，制定决策时方能统筹规划发挥团队的最大优势，如田忌赛马，团队将每个成员的个人利益与整体利益绑在一起方能展现团队的最大力量，如巨鹿之战。虽说“人生如棋，落子无悔”，然棋局终为死物，再来一局亦无伤大雅，战场却大不相同，争意气、谋私利带来的可能是成片伤亡的修罗地狱。黄埔军校第一期学员的头衔确实值得骄傲，刘畴西对王耀武这个昔日店小二的轻视让自己由独臂将军，差点成了无臂将军，马谡出生兵法世家，熟读各类兵法，自认兵法无人能及，不听规劝选择登山据守导致街亭这一重要据点失守，蜀军第一次北伐因此以失败告终。“蚍蜉撼大树”已不是笑话，成千上万的蚂蚁组成的蚂蚁军团不仅可吞巨蟒，还可让成百上千的狮子与大象集体逃命，团队的力量无穷无尽、无坚不摧。
俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。选择队伍很重要，历史证明方志敏选择红军队伍是正确的，方五叔担心的灭九族亦不会发生，但战场形势变化万千，没有哪个将军敢承诺长胜不败，也没有哪个团队敢保证决策都是明智最佳的，在影片的最后刘畴西就问过王如痴是否怨恨他，王如痴回答：“成功或失败并不重要，重要的是有和你一样信仰的人陪你走到最后”。相信自己的队伍，不应团队的一时失利就放弃自己的战队，如同科研，与其怀疑科研对象，不如改变科研方法。团队间彼此信赖，有如此凝聚力战斗力的团队必将带领大家实现目标，何况相较于时间的长河，任何的失败都是暂时的。戊戌变法的失败没有斩断新思潮的涌动与繁衍，反而激励了更多有着共同爱国情操的同仁志士前仆后继，苏联解体、东欧剧变没有摧毁国人对共产主义的信仰，反而提醒我党更加注重自身建设与国情，调整国家战——加快改革开放，建设有中国特色的社会主义。
“我们的孩子将会生活在一个自由、民主的国度”，经过无数革命先烈的共同奋战，方志敏的期望已经实现，革命成功后的社会主义建设更需要每个国民的共同努力。“道路是曲折的，前途是光明的”，相信只要大家戮力同心，团结合作，众志成城，无论是单位党建还是国家建设，都没有克服不了的困难。
信仰者观后感 篇8
最近，单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟，我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。
在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中，《信仰》把我带回到新中国成立后不久，百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一个个熟悉的名字，如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋，用一个个感人的故事，演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业，把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期，站在时代前列的先锋们，如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森，前赴后继，无私奉献，书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，甚至献出宝贵的生命，都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身，这是共产党人的信仰！
信仰是纯粹的，“两弹元勋”邓稼先说：一不为名，二不为利，但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的，蒋筑英在写给父亲的信中说：虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有信仰，人活着不能为自己过好生活，要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大，亦成就了国家事业的巨大发展。
鲜活的生命，高尚的灵魂，朴素的语言，全场鸦雀无声，大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的，林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我；杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海，全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感，渺小如我，和他们一样都是共产党员。即使和他们相比，我什么都不是，我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复的思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德，对共产党人来说，头上的星空是信仰，心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。
信仰，这个美好的精神家园，他依靠的不是大声宣告，而是深藏在日常生活的细节里，流露在举手抬足之间，闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员，为信仰而献身，对我来说有些遥远，但是对工作岗位兢兢业业的坚守，对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态，立足于做小事，做好事，那么即便不轰轰烈烈，也是对得起自己，对得起共产党员的称号的。长此以往，谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水，在阳光下晒晒就会蒸发，但若是将它投入浩瀚的大海，生命便不会干涸。千千万万个小我，在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用，那么党的事业将持续波澜壮阔，我们的祖国将更加富强，我们的人民将更加幸福。用小我成就大我，这是我的信仰。
《信仰》中有这样一段话：“一辈子很短，如果用它来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守，即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉，把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。
信仰者观后感 篇9
信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。
共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。
岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。
影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。
由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。
这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。
方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。
如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。
习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：
健康所系，性命相托。
当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：
我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。
我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。
我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。[76范文网 www.fw76.cOM]
