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选择作文必备十二篇

发表时间:2024-02-05

写作文可以帮助人们更好地处理自己的情感,一篇优秀的作文能够准确地表达作者想要传达的思想。不少人对于写作文感到困扰吗?编辑搜集了关于“选择作文”的相关信息,与大家分享,因为分享就是一种关爱,快点将这篇文章分享给你的朋友们看看吧!

选择作文(篇1)

午夜,点燃最后一支香烟,透过烟雾,看着窗外的街道。虽已夜深,可依然有人还在奔忙,来往的车灯明暗交替,探照着他们的生活,也在我的心里投射下影子。回头想想,这么些年过去了,我选择过什么?得到过什么?失去过什么?又拼搏过什么呢?烟雾,让我的两眼慢慢模糊起来

刚刚步入社会,走上工作岗位,对于大部分人而言,或许是激动万分,或许是期待着干出一番事业,雄心勃勃。可对于我来说,十分平静,谈不上高兴,因为那时的自己,其实是不太喜欢当老师的,只是为了让关心我的家人安心吧,在人才市场的交流会上,选择让自己踏进了学校大门。

上班伊始,我抱着无所谓的心态开始了我的教书生涯。学生考试成绩怎样,我并没有十分放在心上,更别说我是否要思考怎样去提高自己的教书技艺和水平了。每天也就是机械化的备备课,拎着书进教室,按照一种程序化的模式,完成自己一天天的工作。

直到期末成绩下发。俗话说得好,没有比较就没有伤害,虽然觉得自己不会计较,但当我看见学生的成绩时,内心还是波动了一下。那么差?看着惨淡的成绩单,我问自己:以后就这样吗?毕竟是自己的选择啊!毕竟自己还是很好面子的人啊!怎么办?我开始真正思考,真正去直面自己的选择。

此后一年,我尝试把自己从一个灌输者的身份,更改为了合作者。开始为了学生的成绩去研究教学教法,开始为了一节课而花费几节课的时间去准备。老话说的好啊,付出总归有回报,从教那么些年,第一届学生的成绩,一直记忆犹新。一群乡村学校的孩子,一个普通班,在初三毕业,平均88分,位列全市第25名。我不禁长长舒了口气。此时发现当老师似乎也是一个不错的选择。

照着这样的路子,一晃,就在那个开启我教书生涯的学校呆了13年。当中层,评职称,一切按部就班,看起来那么顺利,那么正常,可我总觉得好像还少了些什么?是什么呢?直到2013年的那个暑期。在家人的劝说下,我报名了西昌航天学校的教师考调,才发现自己少点上进之心,少点重新选择的勇气。

我以第一名的综合成绩被航天学校录用,但也放弃了在原学校的一切,包括成绩和职务。

朋友也曾劝过,毕竟,我已经有了在别人看起来的成功。但,我既然已经认定了新目标,又怎会轻易放弃呢?于是,从那年开始,我又选择了新的奋斗之旅。

灌输者变成了合作者,那现在我又该向什么方向迈进呢?经过反复思虑,我确定,我要成为学生的引导者,成为在他们的数学学习道路上,为他们提灯指路的人。

我又选择开始拼搏。八年,一个抗战胜利的时段,我终于再次让自己破茧,西昌市优秀班级,西昌市优秀教师,当中层,评职称,一切来得那么突然又是那么坦然。

香烟燃烧了大半,烟雾沉沉,看着缭绕的烟雾,我问自己,后悔自己当初的选择吗?好像并不。我得到成功了吗?我满足了吗?人生哪里有绝对的成功和满足啊。

我想,在以后的人生道路上,别人的掌声喝彩,我会笑着领受,却不能忘记谦逊;别人的批评否定,我也会笑着领受,只要铭记时刻自省。我不会轻易颓废,也不会轻易退缩,因为一路走来,我已经懂得:长路漫漫,选择之后,除了全力以赴,别无选择。

选择作文(篇2)

当你站在宠物店里,看到形形色色、五彩斑斓的鱼,而你却只有一个小鱼缸时,你会选择看上去最漂亮的鱼,还是最适合你的鱼缸的鱼?

我们几乎时时面临着这样的选择。市场经济的快速发展,全球化的冲击,让原本单一的市场变得丰富多彩,让我们在购物时多了许多选择,却也多了许多烦恼。有的人能抵住诱惑,理性消费,选择适合自己的商品,可也有人对趋之若鹜,只选最贵的,以为这便是的。这种怪异却普遍的消费心理导致了许多奇怪的现象。比如说,有些商品物美价廉无人问津,一旦抬高价格,便能销售一空。问其缘由,曰:“看上去比较高档。”呜呼哀哉!

风靡全球的苹果手机新款一出,还未上市,店门口就排起长龙。诚然,苹果手机设计新颖、功能强大,说它是“的”也无可非议。可是有的人买了手机也仅限于打电话发短信,海量的应用技能对他来讲也只是摆设,那用苹果和用诺基亚又有什么区别呢?

其实,的不一定是最适合自己的,最适合自己的,才是的。

有些人,全身,珠光宝气,却让人觉得俗不可耐;有的人,身上没有一件让人认得出标志的物品,但整个人却散发着如空谷幽兰的气息,让人神清气爽,纵使珠宝在她面前都黯然失色。这是因为前者选择了最贵的,后者却选择了最适合自己的。

不只消费,人生的许多选择无不如此。比尔·盖茨毅然从哈佛辍学,创办微软。在别人眼里,从世界最顶尖的学府毕业一定前途无量,可是他却放弃了这个令人歆羡的机会,只是因为他知道,计算机软件是他的兴趣所在,他知道自己适合做这个。而后来他建起了遍布全球的微软帝国,正是选择合适的才能成就伟大的佐证。

选择合适的,才是的。贵族学校不一定适合你的孩子,公立学校或许更能培养出学生的优秀品格和良好习惯;晦涩难懂、理论高深的书不一定适合你,符合你兴趣和欣赏水平的书才能让你收获更多;让人惊艳的海豚嗓音你发出来未必好听,适合你的音域的低沉温润的嗓音或许更悦耳动听……

适合自己的,才是的。

选择作文(篇3)

此时此刻,我就在面临着一个毫无人性的选择:在您最亲近的四个人中删去三个人,而删去,无疑就是我们所理解的死亡。

我手中的笔在不停的颤抖,鼻尖在爸爸、妈妈、姐姐、弟弟这四个词语上空来回移动,鼻尖上的汗也滴落了下来。删妈妈?不!妈妈整天为我们操劳,她无怨无悔,记得上次,她为我们洗衣服洗到半夜;删爸爸?不!爸爸每天不论狂风暴雨还是烈日炎炎,总是开车送我们,生怕我被淋着晒着;删姐姐?不!姐姐十分疼爱我,记得上次,姐姐回家时给我带了那么多的零食;删弟弟?不!他是如此活泼可爱,对我如此好.....可必须删一个呀!我额头上的汗再次滴落了下来.....几分钟过去了,我那颤抖的笔尖在弟弟的名字的上空停了下来,这是,我心一紧,牙一咬,一条长长地黑线勾走了弟弟的“生命”!

.....

什么?还要删一个,不,我已经删去了一个,不想再删一个了!可是必须删一个。父母的养育之恩使我无法回报,我不可以删去他们,那只有删去.....又一条长长地黑线拉走了姐姐的“生命”。顿时,我脑袋里一片空白,望着爸爸和妈妈,我思潮起伏:妈妈肯定不能删,她为了我含辛茹苦,可爸爸他.....唉,我只有删去了爸爸.....

一道艰难的选择题做完了,我瘫在了桌子上,脑袋像炸了似的,耳边只有“嗡嗡”的声音,心里悔恨着、难受着.....

在生活中,这样的选择还少吗?父母离异,您选爸爸还是妈妈?俩位最好的朋友落入水中,您是救前一人还是后一人?路人被劫,您是见义勇为还是“安分守己”?

人生就像一张试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A和B您都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉您,必须学会选择,学会放弃。

选择作文(篇4)

母亲节到了,同学们都为妈妈准备了精美的礼品,小明也想送妈妈一只康乃馨,但他摸摸口袋,徘徊在花店门口,他的零花钱都用光了,怎么办呢?

小明眼珠一转,心里有了主意。蹑手蹑脚地走进花店,装模作样地在选花。突然他跑到了一个无人知晓的地方,偷偷拿了一只康乃馨,塞进口袋,又偷偷溜出了花店。

他把花送给了妈妈。心里却非常不安,躺在床上翻来覆去睡不着。他想:我偷了老板的花,这样做是不对的,我是告诉那个老板好呢,还是不理不睬,忘掉好呢?做人应该诚实,小明决定告诉老板。

小明预支了一个月的零花钱,胆战心惊地跑到花店,不敢直视老板,慢吞吞地说:“对不起,我偷了您一只康乃馨……我……把钱还给您。”老板说:“没关系,小朋友,你是一个有孝心的孩子,那只康乃馨送给你了。”小明连忙说:“谢谢,谢谢。”走出花店,小明心里踏实多了。

做人应该诚实!

选择作文(篇5)

人生中,有许多时刻面临选择:有的选择可能会助我们走向成功,有的选择可能会使我们跌落谷底。而许多年前的那个选择,则让我学会了坚强。

烈日炎炎的一个下午,刚上小学的我看其他同学都会骑自行车,便也兴致勃勃地想去试一试。父母一向是鼓励我的,他们先用手扶着自行车,再慢慢地放掉,我不知不觉地便学会了骑车。

也许是因为觉得新鲜,也许是因为太有成熟感,我骑着骑着便加快了速度,却没有听到背后传来的慢一点。自满总是要付出代价的,在一个转角处,我因为骑行速度太快而连人带车地摔到了地上,膝盖传来一阵剧烈的疼痛。

看着膝盖上不断涌出的血,我立刻大哭起来。本以为父母会立刻抱起我回家,没想到哭了半天,我却依旧坐在滚烫的水泥地上。耳边传来父亲的声音,与往常不一样,冷冷的让我心寒:不是让你骑慢点吗?自己站起来,快一点!要坚强!

本来就委屈的我听了这话更委屈了,但父亲话中的最后几个字却触动了我心中的某根弦。坚强,就是这样的吗?在受伤时忍住泪水,在摔倒时自己爬起来?一旁的母亲伸出手想扶我,而我却选择忍着疼痛,自己站了起来。泪光中,父亲的嘴角,似乎泛起了一丝笑意。

那一刻,从我选择不接受母亲的帮助,而是自己站起来时,我便选择了坚强。那时的我还太小,并不能理解这意味着什么,也不知道在以后的日子里,坚强对我来说有多么重要。但至少在那一刻,我觉得自己似乎长大了一些。

在以后的生活中,每当我遇到挫折,便总会想起那一次的经历。小小的我在剧烈的疼痛下都能选择坚强,而现在的我,又有什么理由逃避和退缩呢?

人生中总会经历挫折,而我也会一直像那一次一样选择坚强,在挫折中不断磨炼,愈战愈勇,总有一天能够成为在天空翱翔的雄鹰。

选择作文(篇6)

人生路上面临各种选择,有时困惑,有时彷徨,每一次选择都期待一场苦尽甘来,每一次选择都可能影响一生,青年坚定选择,砥砺前行,定能成就卓越。要有“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的决心,一旦选择,绝不更改。

选择是”踏雪寻龙,玉汝于成”的谷爱凌,选择滑雪,在安逸童年,选择刺激,为国争光,最终登上冠军奖台;选择是“清澄的爱,只为中国”的陈祥榕,选择戍边,在花季年华,选择贡献,保家卫园,守护祖国疆土;选择是“不计报酬,不论生死”的青年医生选择抗疫,在疫情严重,选择逆着人群行走,治病救人,守护人民健康;不用犹豫选错路怎么办,人生是自己的,无论结果,我们都不应给青春留下遗憾,因此,坚定选择,绝不会回头,一往无前向前冲。

要有“锲而不舍,金石可镂”坚持不懈的毅力和持之以恒的耐心;一旦选择,绝不半途而废。坚持是不教一日闲过”的齐白石,每天规定自己画五副画,最终才能“画虾十年始得其神”,坚持是宋代诗人石曼卿,每天朝废山扔核桃,最终“坐令空山出锦绣,倚天照海花无数”反观,龟免赛跑中兔子因为不能坚持,途中睡觉,结果输给慢的乌龟,乌龟虽慢,但凭借坚持,一步一步最后胜利,爬山的人往往到半山腰就放弃,因此,只能看到途中野花,感受不到登顶的一览众山小,因此,持之以恒是通往成功的不二法门。

要有“如果信仰有颜色,那一定是中国红”的爱国情怀,青年担当民族复光的历史重任,青年的选择,必须先解家之急应国家之需,到国家需要的地方。一纸命令,从此程开甲消失在学术界,扎根西北为国家培养出16位司令,40名将军,为我国核事业发展奠基。钱学森拒绝美国许的高薪,义无反颀地回国,为中国核事业贡献自己力量。肖思远为国戍边脚下的每一寸土地都是祖国的界碑寸土不让。新中国成立初,国家需要支援新疆,全国无数大学生自愿去新疆,西藏,只有把个人融入到国家中,才感受到生命的深度与广度。

不必因担心选错而害怕,人之决择不会处处顺滑,但求无愧于天无愧于己,好雨知时节,当春乃发生,躬逢盛世,是我们的时与势,万里路遥是我们的责与任“00后”青年定会坚定选择,不断奋斗,不负韶华,不负国家。

选择作文(篇7)

要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来,必须把它放到避风的地方;要让人的灵魂散发出智慧的光芒,也要避免那些五花八门的思想的干扰。我却认为,人与蜡烛的不同,正在于不能失去五花八门的思想。

人可以无惧于五花八门的思想,事实上,人也需要这些多元思想的存在。人的灵魂,比烛火更丰富,更有不断进取的意识。多元的思想,能助人完善自我,达到更高的境界。墨子曾师从儒者,后也受到过孟子的质疑,他的学说正是在多元思想和丰富阅历的完善后达到非儒即墨的盛况;庄子和友人惠子的针锋相对,在对话中更丰满了自己的无用之道。百家争鸣,文艺复兴,无一不是在时局动荡之时,多元思想碰撞下的文化空前繁荣。

同时,人的思想与智慧不断向善,向上的趋向性使得我们与蜡烛相异。五花八门的思想能够成为我们智慧光芒的助燃剂。由此便注定了社会思想的复杂性和多元化。五花八门的思想并不意味着它是谬误的。恰恰相反,倘若我们完全规避与外界各异思想的交流,将自己的思想限制与舒适圈,闭门造车,那么我们思想只会愈发局限和狭隘,最终成为无知懦弱的井底之蛙,清代的闭关锁国,带来的是中国的百年灾难,在人类思想与智慧的巍峨巨峰上毫无立足之地。

对于人的思想与智慧,排除外界思想的干扰本无可厚非。王阳明所主张的心学强调若要明理,便须从心上下功夫,使心恢复其本体,排除一切私欲。由此看来,在一定程度上,避免外界五花八门思想的做法自有其合理性及价值。

而且避免五花八门的思想,并不是指放纵干扰,而是去其糟粕,在捍卫熊培云所说的第六种自由即免于倾倒信息垃圾的自由权利后,取其精华为己所用。迎接与避免,最大的差别即在于人拥有了选择权。避免干扰,能免于迷失,而迎接五花八门的思想之人,能以他人的优秀思想充实自我。稳定的蜡烛虽免于一时的熄灭,终成不了长夜中汇聚万物而光芒不灭的遥远恒星。

而现实却是人们愈发难以静下心来去洞察与吸收他人思想中可取的部分。于是本该有的思想的良性交流成了不择言辞的语言厮杀,网络上的恶语相向,争锋相对成了陋习。人们极力为自己思想的正确性做辩护,却对自身做法的荒诞不自知。

于五花八门中选择,心中须有坚定的信念,而后伸手接纳纷繁的世界,以理性的眼光挑选优质的思想,虚心学习。而当今世界,我们坚持的多边主义为促进共同繁荣,相互接纳,彼此学习。

人生于大千世界,本不同于蜡烛,更在坚持与选择中生生不息。

选择作文(篇8)

久远之前有一方主国王,他育有一太子名为微尘。

国王手下有一婆罗门名为牛圈生,牛圈生有一子名为养火。此养火颇富观察能力,智慧亦超凡脱俗,他即是后来之释迦牟尼佛。牛圈生做农活之前定要先征求养火意见,不得养火授意绝不轻举妄动。养火与微尘王子及另外六王子关系非常友善,几位还是同年出生。平日里方主国王总在尽情享乐,大小事情全部委派牛圈生处理,自己则直入王宫、无另外男人之屋中与众王妃同听乐器妙音,并共度美好良宵。

其后牛圈生死去,国王痛苦万分,他由衷说道:“现在牛圈生已离我而去,我在各方面均遭受重大损失。”寝食难安之时,微尘太子就问父王:“牛圈生婆罗门死后,父王为何如此悲痛?”

国王回答说:“你哪里知道每当我恣情享乐时,牛圈生都在背后替我操持起全部政务。”

微尘听罢就对国王说道:“父王无需担心,养火可继承其父职责,因他才具有真正智慧,牛圈生婆罗门每每做事之前都得询问养火意见,问明白后才肯付诸行动,故而父王可把牛圈生未竟事业放心交与其子承担。”(wWW.GZ85.cOm 工作总结之家)

国王便找来养火,嘱其完成其父未竟之业,养火爽快应承下来。因牛圈生婆罗门以前行事时都是依靠其子智慧进行抉择,未过多久,养火名字便日渐被人淡忘,众人皆称其为牛圈生婆罗门。

此婆罗门后来有次将六王子唤至自己身边,他对六人提醒说:“你们应去微尘王子那里,与其长相厮守,并祝愿他事业圆满、长久住世。同时还要告诉他:‘微尘王子,你若快乐我们亦快乐;若你痛苦我们也会难过。我们大家均为同岁,都是好朋友,日后父王去世时,你定会登上王位,到时别忘赏赐我们一些受用,也分我等一杯羹。’”众人听其吩咐就前往微尘处,如是照说后,王子痛快答应。

不久方主国王去世,大臣商议过后便公推微尘当上国王,民众也随即称其为微尘国王。微尘国王后有一次唤来牛圈生说道:“你应像承侍我父亲一样帮助、指教我。”

牛圈生当下答应愿依国王教言奉行。他随后又招来六王子说:“你们均应前往微尘国王处,提醒他勿忘此前所作允诺,应分给你等部分受用,不知现在可否得到?你们可问他还能否记得自己答应之事,若他说尚能记起,你们立即就对他言现今时机已成熟;如国王说似马车形状般之土地何能分成七份,你们就说牛圈生婆罗门可分,舍他别无任何人堪任。”

六人便依言前往国王处,问国王是否尚能忆起所作允诺。国王回答说并未忘却过去所作答复,他们即请求国王能分与自己受用。

国王果然面呈为难之色说道:“马车般大地如何分成七份?”

几人就异口同声说:“牛圈生婆罗门可以均分,别人都无法做到。”

国王唤牛圈生婆罗门前来请教道:“上师,我治下国土能否均分七份?”牛圈生轻松答言:“完全可以。”他就把中央之地分与国王,国王对此十分满意,他不停赞叹说:“婆罗门将中央地方分与我,真乃明智抉择,这令我非常满意。”国王带着满足心情又看他继续分割土地:他将剩余地方分为六份,依次交与六王子。依他抉择,他们全都满意舒心,几人纷纷说道:“请牛圈生婆罗门划分真乃明智选择,他果能成功做出与我们相合之分配。”六王子于是也请求婆罗门道:“你经常指导国王行事,恳请从今往后也多多指教我们。”如是祈请后,婆罗门终于答应下来。

自此之后,他便对微尘国王,尚有如大萨拉树般七位国王种姓之人、如大萨拉树般七位婆罗门与七位施主,再加承侍这些人之四10位妻子广做开示;还对五百婆罗门子传授婆罗门秘诀;他开示、指教之对象还包括许多驯服者、骑象者、骑马者、持剑者、持弓者、追随者、信使、歌舞者、诸大勇士、护心者、剃头匠、沐浴者等等。他原本被众人称作牛圈生婆罗门,而诸婆罗门则尊其为梵天,国王则将之称为天尊,民众又拿他当国王一般对待。

当时很多婆罗门都认为牛圈生婆罗门已是成就者,且非常精通梵天道,国王与臣民亦持此种观点。牛圈生得知后内心忐忑不安:众人皆对我非常尊重,认为我已精通、成就梵天道,但我实不明白、更谈不上成就梵天道。记得父亲以前曾对我开示过,言一婆罗门若能在夏季利用四月时日前往寂静处修大悲心禅定,则梵天定会亲至其前。既如此,我何不利用夏季四个月光阴也去静修一番?

打定主意,他便前往微尘国王面前请求道:“大国王请听我言,我欲暂时于寂静处修习一段时间禅定。”

国王回答他:“若你自己感觉因缘已经成熟,不妨按你意愿径直做去。”

接下来,他又对六位国王、七位国王种姓者、七位婆罗门、七位施主、承侍他们之四10位妻子说:“诸位切勿散乱,你们安生住于家中,我自己要去寂静地禅修。”

众人各个表示愿按其吩咐遵照执行。

他又嘱咐500婆罗门子说:“以前传授你等之秘诀务必牢记心间,且需熟练掌握并精通。”然后他又在驯服者及至沐浴者前一一道来:“诸位若暂时需要其它指点,可临时找人传授,我于夏季四月光阴中要去静修禅定。”

全部交待完毕后,他就在城北处造一宫殿,在四个月时日中修起大悲心禅定,但梵天却一直未露面。还差一日就将圆满四月期限时,他于当晚暗自思忖道:尽管我在父亲面前听过这种说法,怎奈梵天却始终不现前。正苦苦思索之际,世间怙主梵天已知晓他全部心思,梵天就在如大力士之手伸缩之瞬间从天界降至他面前。此刻牛圈生婆罗门所居屋室内外全部遍满大光芒,而他在下半夜寂静阒然之际忽见光芒亮如白昼,他急忙问道:“我从未目睹过此种夺目光芒,不知眼前这位身相庄严之朋友到底是谁?”

梵天回答说:“我乃天界梵天,此次特意来看望你,你想必应已了知。”两人以偈颂方式互相交谈过后,牛圈生心想:我即生愿望已实现,不过为来生利益,我应向梵天提一些困扰自己之难题。想罢他就对梵天说:“我心中一直有几个疑问,现请你解答:我应修何法、持何戒才能得梵天无死果位?”

梵天对他开示说:‘你欲得无死果位必须断除妄图转生人间之贪欲,要独自一人守护悲心,远离垢染、淫行。若果能如是修学,将来必得无死梵天果。”

牛圈生闻言坚定说道:“这些我大体都能明白,只是不知何为‘远离垢染’?”

梵天就向他解释:“整个世间状如瀑布流水,若有遮障必堕恶趣,哪里还会了知梵天道!所谓垢染即指愤怒、妄语、仇恨、损害、吝啬、傲慢、不安忍、贪心、嗔心、痴心、嫉妒、气恼……,这些皆可谓垢染。世间瀑流若有此等障碍,必将引向恶趣,怎可能再得梵天果位?”

牛圈生闻言暗想:以我所理解之梵天话语,在自己家中无有修持圆满清净梵净行之可能,我理应剃除须发、身披袈裟,以清净心远离俗世、出家求道。他刚刚想完,梵天就已了知其意,梵天鼓励他说:“为生梵天,望你坚持修行此清净稳固之法。”言毕即消失不见。

四个月转瞬眼逝,微尘国王此时特意来到上师脚下顶礼,然后坐于一旁。牛圈生告诉国王:“我现已不欲过在家生活,望你自己今后能努力护持国家。”国王诧异问道:“若你有未满足之愿望,我愿满你所愿;若你受外人损害,我定设法予以遣除,只是请你万勿舍弃我。”婆罗门恳切答言:“国王,我既非愿望未满足,亦非受别人损害。我只是听罢梵天话语,顿时对在家生活失去兴趣而已。”他马上就将梵天所言及自己欲出家证道之念头以偈颂方式告诉国王,国王听后立即向他表白说:“你去哪里我都会紧紧跟随,你原本就为我上师,我愿作你声闻弟子。”“既如此,望你也能断除转生人间之贪欲,同时精进行持梵净行。”婆罗门最终答应了国王所提请求。

牛圈生又对六位国王等人说道:“我欲出家修持,你们日后有何打算?”众人异口同声答言:“如上师能等七年,待我们儿子长大后,即可将王位交与他们,那时我们定会追随上师一同出家求道。”

婆罗门感慨说道:“七年时间太过漫长,因贪欲很容易就能生起,受用也轻易就能令人陶醉,而寿命却很难保证时时拥有。再者说来,我自己七年过后能否出家都很难断言,故而我一定要先行出家。”众人一看上师不答应以七年为期,于是就开始从六年说起,5年、七个月、七日,如此一路缩减下来,但牛圈生均未同意。他最后说道:“七日时间虽并不算太过长久,但世间受用依然时时刻刻都易令人陶醉,而寿命又朝夕难保。我自己七日过后能否断言可以出家都成问题,因此我一定要先期出家。”

牛圈生婆罗门又对如大萨拉树般之七位国王种姓者等诸人,以及500婆罗门子、驯服者、骑象者、一直到沐浴者等人一一诉说自己欲出家之打算,他们全都发愿说:“若你出家,我们也出家跟随。”

牛圈生婆罗门当即剃除须发、喜着袈裟,带着微尘国王及六位国王,还有七位国王种姓者、七位婆罗门、七位施主、承侍他们之410位妻子,再加5百婆罗门及驯服者、骑象者、骑马者……沐浴者等成千上万眷属于当天全体出家求法。他出家后,通过精进修持终于断除5种烦障:脆弱微小之心、渺小无力之智、损害之心、损害相应之心、遮障涅槃之心等;又修持无恨、无嗔、无损、宽容、广大之无量慈心,使此种慈心能遍于一个地方,乃至2、3、4及上下一切世界之众生;还普遍修持悲心、善心、舍心。此时,众人都称其为牛圈生大师。

牛圈生大师培育出成千上万眷属到大大小小城市中度化众生,这些眷属中有剑命、梵施等七大眷属,他们令无量众生断除世间贪欲,并为众人广泛宣说梵天正道。

如此成就禅定之牛圈生婆罗门,以智慧力及辩才力利益无边众生。

选择作文(篇9)

糊口中,处处有选择。面对厚土,小草选择顽强,才获得生的权利;面对暴风,柳絮选择随性,才有舞的自由;面对长空,雏鹰选择搏击,才享受俯瞰的孤独;而面对漫漫人生路,我们,又该如何选择?先看看古人面对人生的岔路口时,是怎样选择的吧。

《木兰诗》讲述了这样一个故事,一女子在织布机前叹息,为什么呢?原来,征兵的名单上竟赫然刻着她父亲的名字,可父亲年事已高,赴边旅途劳累不说,若上了战场,便九死一生,而弟弟尚且年幼,家中无人可去戍边。这时,她没有选择向命官苦苦求情,也没有选择公开抗旨,而是“愿为市鞍马,从此替爷征”,毅然决然地踏上了替父从军的道路。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,戍边十年,百种辛劳,岂是这十个字能表达出万一的?每一天,都像在刀尖上舞蹈;每一战,都可能是最后最后的杀伐。幸运的是,木兰回来了,活着回来了,带着胜者的荣耀,又一次站在了繁华如初的帝都街头。

一个勇敢的选择,成就了这段不朽的佳话。

同样善于选择的,还有韩信。当整日仗剑却备受冷笑时,他选择了淡然处之;当恶棍张开双腿满脸戏谑时,他选择了胯下受辱;当襟怀胸襟大志却不受重用时,他选择了弃强投弱。而这一个个选择,便成就了后来的那个“战必胜,攻必克”的兵仙韩信。倘若,万人不屑时,他选择自甘堕落;倘若,遭人戏弄时,他选择拔剑相向;倘若,怀才不遇时,他选择默默苟活。那么,等待他的,只有被历史长河湮没的命运,兵仙之名,怕是要易主了。

一个选择,可以成就人的功名,也能毁灭人的一切。

大唐王朝,在多位君主励精图治之后,展现了它的强大,而接手的唐玄宗更是开创了前所未有的开元盛世,这几乎是中国古代封建社会的巅峰。

可是,当那个丽人迈着曼妙的步伐,缓缓走来时,他选择了“从此君王不早朝”,而最后,安史之乱毁灭了他前半生所为之努力的――盛世大唐。那个选择,终于使他一无所有了,对于他自己――堂堂的大唐皇帝,这一切,不外是一个最悲惨的笑话罢了。

一个个选择之中,你的糊口――已被决定……

选择作文(篇10)

如何写好一篇议论文,在很多学生心中都是一个问题!议论文不同于记叙文等,记叙文以情感为重,而议论文以理为重,因此一篇好的议论文应该从理入手,也就是从论据入手!

1 高中生作文提示你论据要紧扣主题

试想一下,在我们和别人讲道理的时候,我们是否需要围绕这个道理展开我们游说?同理,议论文也如同这生活中讲道理一样。议论文有一个重要的要素就是论点,而我们的论据都是为论点服务!故,选择论据的时候要紧靠主题,围绕论点展开说理,将我们的观点以精准的论据加以验证和说明。

2 提示你论据要典型或新颖、代表

除了论据要紧靠主题外,我们的论据还应该具有典型或新颖、代表这样的品质。在写议论文选择论据时,最忌讳选择生活中身边名不见经传的人或事,这样的论据不能令人信服,而典型新颖有代表的论据才能让人耳目一新。

3 提示您论据要广阔

在一篇议论文中,如果要采用不同的论据,选择论据时则应该注意论据要广阔!论据选择可以古今中外,正反结合,我们以少数的论据创造出一番广阔的天地,将我们的论点合理化,具体化,广泛化。

议论文这样的文章说好写是因为议论文稳定,在积累一定程度后也能在合适的角度写好。而议论文也不好写,对一个论点不能选择合适的论据则表明这篇文章是失败的。选择好的论据,完成一篇优秀的议论文。

选择作文(篇11)

篇一

人生道路千条万条,但最后所走的,只有一条。每个人的生活都是不同的,但都要经历风雨。曾经有一个消极的人问上帝:“我的一生平淡无奇,您说我活着有什么意思?”上帝回答说:“你的一生平淡无奇,这不正是你人生最特别的事吗。”那个人听了以后便恍然大悟,后悔自己没有早点发现,才让自己一生都消极。

我们人的一生最常做的事便是选择,这是我们无法逃避的,一个人只有经历了选择的考验,才会真正成长起来。因为在这一次次的选择过后,可能会后悔,从而害怕再度选择,害怕选择错误而失去自己宝贵的东西。但是也可能会期望选择,希望在选择后能改变自己的命运。可是无论自己的选择是对与错,这都没关系,至少自己努力去尝试了,总比那些害怕者强。

但是,假如不去选择,那么一个人的人生恐怕就要荒废了,那是多么可惜啊。不过恐怕没有人这一生都不会选择一次,这样的人是不存在的,因为一个人从出生就注定要进行选择:选择活下去还是死亡……就这么简单罢了

现在的我只是一名中学生,有无数的学生和我一样在学习,也许有人把学习当作一种折磨,但事实确实如此,学习是折磨,是学生的宿敌,但是在这学习过后,我们便把他当成了朋友,因为在今后的生活中,我们将无时无刻不用到学习上的知识,就像我写的这篇文章,是语文的最终表现,是语言串联起来的表现,我们能有他来表达我们内心深处的那种情感:快乐、忧伤、宁静、悲愤……那是多么美丽啊

学习是我们必须的选择,即使那再痛苦,那也是暂时的,熬过这一阵那就是无限的快乐了。

选择就是那么平凡,而又伟大,现在的我们不要太抱怨人生的选择,因为,在我们后面的路,还很长。

篇二

人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。

你可以选择做一个有意义的人,也可以做一个虚度年华的人,可以选择做一个像保尔一样为人类和平做斗争的人,当然也可以做一个“卖国贼”,因为这都将是你的选择,在你的人生道路上,你都要为这个选择而奋斗,但重要的是要无怨无悔。

我有我的选择,做这样的一个人。

真实

一天,看见这么一句话:永远真实的活着,不失去真实的自己。只要把握住真实的自我,你就会永远占有机会,永远占有幸福,永远占有阳光!我觉得做人正要如此,要为自己活着,而并非权势地位,金钱财富,要做永远的自己。父母常常和我说,学习是为了自己,你要为自己而学。做人亦是如此。

自信

说到“自信”,不得不提起一个人,他就是已经50岁余的歌手谭咏麟,当人们问起他的年龄时,他总是风趣地说:“永远二十五岁。”就是他的自信让人们觉得他的青春活力依然存在,就如他所说的二十五岁。“自信”是成功之路的一块指示牌,它会告诉你,前方还有路等着你去开拓,即使艰难险阻,都可以越过。这就是自信的力量。

有梦

有些理想也许永远不能实现,但并不意味着我们从此不可能有梦,梦想存活于我们每个人的心中。如果生命不能因创造而辉煌,至少也应该因有梦而发光。有梦才有未来,这个世界是充满梦想,梦想正如我们内心深处的一个小岛,一个充满阳光的小岛,而这个小岛是属于你自己的乐园,因为这里有我们的梦。

人生路漫漫,生命的价值在人生之路中体现的淋漓尽致,它的意义不在于能活多少天,而是在于你怎样选择你的人生,这一辈子做了个怎样的人。

篇三

花儿选择了美丽;小草选择了嫩绿;大海选择了壮阔;天空选择了宽广;雄鹰选择了高飞;鱼儿选择了欢腾;种子选择了发芽;而我们祖国未来的花朵,将选择一个怎样的人生?

今天打针时,和旁边的小家伙聊了起来,聊着聊着我问他,你想长大后干什么?

他说什么也不干。我又问;那你长大后谁养活你?他说;我爸妈养活我呗!我说;如果哪天你妈妈爸爸离开你了,谁来养活你?他说;我爸妈有的是钱,我花他们的钱就行了。我笑了。我们将选择怎样的人生?你想要怎样的人生,必须和你的努力成正比。

并不是每一粒种子都能发芽;并不是每一朵花都能结出诱人的果实;并不是每一段路扑满鲜花。没有风暴的大海,不是真正的大海;没有挫折的人生,也不是真正的人生,所以我们要挺起胸膛,迎接挑战!

我们将选择一个怎样的人生;答曰;一个幸福的人生!

选择作文(篇12)

如果想区分你现在拥有的是梦想还是欲望,有悟性的你可能看了标题就能明白。是安于现在的生活并且学着享受庸常,还是甘冒下坠的风险振翅飞往远方?这是我最近经常看到的问题。说实话,我也觉得非常惊奇,竟然有那么多人觉得现实在一点点埋葬自己的梦想,同时又没有足够的勇气跨出一步。每次说到看不到的山那头,海的那一端,总有无数颗小心在各个地方黯然破碎。仿佛一夜之间经过了四十个星球,却没有一个星星上能种出玫瑰花来。人们写信来,索要帮助和建议。但是我又能做什么呢?我的人生是我的人生,我的经验是我的经验,未必对你有用。况且,我安于这样的生活,命运如此安排,而换做别人,怕是不能把这其中的一日当作清凉无梦的午后安睡。我们习惯于看到各种甜睡的面孔,却少有人上前掀起床单来,看到下面密密麻麻的钉子。或者是像张爱玲说过的那样,在这一袭华美的裘衣下欣赏挤挤挨挨的虱子。答案我们都知道:睡在哪里,都是睡在雨里。只是所有人都顽固地坚持认为,在这个世界的某个角落里,会有属于自己的屋檐下的一张小床。那些写成功学的人会告诉你一个单词:选择成本。

在A和B之间漫长而痛苦地选择,浪费的是宝贵的时间。选择本身并没有对错,然而犹豫却会让一切慢慢成灰。传统智慧在纸张和口头上一直流传着冰冷冷的劝戒:心比天高,命比纸薄。让人打消一切妄念,老老实实过自己的小日子。可是,可是远方就在那里,在太阳落下的山背后,在桅杆消失的地平线深处。传说飘来飘去,有人的确远走高飞,而且并没有死无葬身之地。我想,无论是过哪一种人生,都有各自的理由,背后也有种种不得已。问题仅仅在于我们把生活当作了手中的那个苹果,我们总是把光鲜靓丽的一面示人,自己永远面对着有虫洞的那一面。所以,总的看下来别人手里的苹果总要更好些,却少有人去想别人很可能面对了一条更肥大壮硕的虫子。佛教里把这种视角称之为平常心,可惜拥有这种视角的人总是少之又少。应该承认,这是一种困苦,一重磨难。谁都年轻过,所以谁都心比天高过,但是未必每个人都曾经飞过。每天的生活里,都可以看到许多振翅高飞的故事,以至于让现实变得更加让人难以忍耐。有必要做一次全民性的概率论普及,告诉所有人那些值得上报章电视的例子全都是特例,在每一双翱翔云团的羽翼之下,都有无数累累白骨,得到的没有阳光,只有遗忘。在保持目光向上的同时,应该了解大数平均的铁律---绝大多数人必须要过着庸常的生活,这是所有人所无法逃避的命运。

唯一的问题是不曾有人赞扬,去赞扬一个每天下班骑车买菜的丈夫,一个每夜给孩子讲睡前故事的母亲,一个愿意寸步不离、膝下承欢的儿子,一个在沙发上陪伴父母看韩剧削水果的女儿。媒体在赞扬成功者,在开列财富榜单,把最多的时间和最大的荣耀给了最少的人。让人觉得买菜讲故事全无价值,必须出人头地、衣锦还乡一个人的一生才没有虚度。要去讲冒险的故事,讲远走高飞的故事,讲所有关于远方闪闪发光的故事,才有人要去听。所有这些故事里永远不会问一个问题:你是谁?太多人觉得自己不应该过目前的生活,但是又有多少愿意为些微的改变而付出丝毫代价?只要是个人都会说:我要按照我自己的心意生活。但是,你又能为你的意愿支付多少成本?这还不用说到遥远的未来,遥远的某地,只是说你在这一时,这一地,你愿意为了你的梦想不计成败利钝做了点什么?飞翔是一种能力,在振翅远飞前你得证明自己能够浮在空气里。需要走一段人生路,才能够区分什么是“欲望”,什么是“梦想”。欲望会在清晨醒来之后的沐浴中消散,在目睹摩天大厦、宝马香车时重新升起。而梦想却在你走出几步被击倒之后,依然照耀在面前,让你咬牙含泪却依然翻身爬起,继续追逐。欲望让人觉得自己很重要,而梦想却让自己变得很轻很轻,轻到采取任何举措都不会犹豫再三。欲望让人在选择之间备受煎熬,求神问卜,梦想却让人迈出一步,然后是第二步、第三步。如果只是拥有欲望而无梦想,最合理的方式是熄灭它。与其满足它们的全部,不如克服其中之一。

只有欲望才会构成选择题,所以任何一个选项之下都有你的欲火熊熊燃烧,让人倍觉煎熬。如果认为自己胸怀梦想,那么就从心念一动就去做证明题,证明你愿意为此承担后果,证明你有这个能力把空想变成现实。拥有梦想的人不做选择题,他们只做证明题。

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