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关于孝道作文十五篇

发表时间:2024-02-07

入过党的人都清楚,入党首先要提交入党申请书,这个步骤是入党必不可缺的一环。新时代有理想有追求的年青人,团结并加入到共产党,是很多人从内心深处向往的事情。怎么样才能写好入党申请书呢?下面,小编为大家整理的“关于孝道作文十五篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

关于孝道作文 篇1

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。

在为爸爸妈妈服务的那一天时,我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!!~是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?

和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。

人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我血肉之躯,养育我长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的'人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!!!~

从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

为父母做件事今天,我翻开日历一看,马上就要开学了,记得放假前老师还布置了一项特殊的作业,让我们为自己的父母做一件事。还没完成呢!做什么事呢?我不禁沉思起来。忽然一个念头在我的脑子里一闪而过,对了,就帮父母洗脚吧!

我盼啊盼,终于盼到了晚上,快到妈妈下班的时间了,赶紧准备一盆热水,这时妈妈推门进来,我赶忙让她坐到沙发上,并端起事先准备好的一盆热水。“干什么?”妈妈疑惑的问道。“给您洗脚啊。”我兴高采烈地回答到。说完,便帮妈妈把鞋袜脱掉,把脚放进水盆里去。谁知,妈妈的脚尖刚一触到水便“嗖”的一下子缩了回去。怎么回事?我满腹疑问。便用手指试了试水。啊,真烫!这水的温度我怎么没想到呢?哎呀,我真糊涂,怎么给妈妈洗脚前不试试水的温度呢?于是,我对妈妈说:“对不起,妈,我再去给您添点儿凉水。”妈妈点了点头。于是我便端起盆子来到水龙头上接了点凉水。这回我可长记性了,用手试了试水。嗯,水温正好。于是我把水给妈妈端去,并把妈妈的脚重新放到水盆里,给妈妈洗起脚来。我的手摸着妈妈的脚,妈妈的脚很粗糙。妈妈背靠在沙发上,眯着眼,享受着。

洗完了,我刚要把水盆端走。妈妈说了句:“儿子长大了。”听了这句话,一种酸涩的感觉涌上我的心头:爸爸妈妈成天外出工作挣钱养家,十分辛苦。还无微不至的关心我们,为我们操劳,我们不但不体谅他们,有时还跟他们闹别扭,耍脾气。还把关爱他们当成了一项负担。回想起来,我真是羞愧万分,脸红红的。正当我想着,妈妈叫我的声音把我从沉思中拉了回来,我为了弥补过去的过失,到厨房用心的泡了一杯热茶递给妈妈。

青少年朋友们,其实父母不需要你用多大的成就来回报他们,只要你平时对他们付出一点一滴的关爱,他们便欣慰、满足、开心了。既然我们小小的关爱就能让父母开心,那么我们何不从现在开始关爱父母呢?让我们一起行动起来吧。

关于孝道作文 篇2

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该答谢。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝顺长辈的正视。从古至今,孝顺父母的例子多不胜数:介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思惟的推翻,思惟的提高,却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上泛起了“啃老族”使白叟在晚年非但不能享受余生,肩上的`负担更是加重了不少,这是使人们唾弃的行为,可是那些人却不为所动,觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使白叟变劳力;有人为分房分田,打白叟,骂白叟,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至白叟,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治白叟,千金披发尽;有人赡养白叟,不惜重金。有人信仰“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待白叟,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年仍是垂馨千祀,系于一瞬。

在一些善士眼里,捐钱只不外是一种体现家财的方式,这些人做到的不外是在经济上取出自己荷包里的一小部门给予这些白叟却没来的及或者根本没有想过里安抚白叟们的灵魂。这已经是让人们缄默沉静的社会现象。而孔子也曾经说,对于供养父母,假如心无恭顺,那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来,孝就是以恭顺的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义,并不限于对父母的孝敬,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

关于孝道作文 篇3

当你把面包吃下去的时候,你是否想起已经饥肠辘辘的父母?当你把一杯热乎乎的水喝下去时,你在意过父母已经干裂的嘴唇吗?当你把好玩得玩具买下,你明白不明白买玩具的钱从哪里来?在生活中德点点滴滴,父母对我们十分照顾,而我们要做到的,则是孝敬。

说到孝,同学们会不屑一呼:切!孝算什么?可是有人把孝当成神圣的使命:20xx年的孝模冉子朋,为了母亲的病,一口气走100多里的路请医生看病;古代人狄仁杰,为了找到生母,不顾自己身居重职,去遥远的故乡接母亲来享清福;古代人王祥不论后母怎么打他,怎么骂他,他不仅不埋怨,还为她“卧冰求鲤”……孝是什么?孝是天底下最纯洁的感情,是无可代替的亲情,是世界上令人垂泪的不朽传奇!你说呢?

以上这些都是感天动地的孝事迹,还有我亲身经历的,就说爷爷过生日吧!爸爸忙着买东西,因为爷爷牙齿不好,爸爸怕爷爷吃得不顺心,还特地买些松软可口的东西。回家时,爸爸还不闲着,忙着炒各种菜。不一会儿,热腾腾的饭菜上桌了,看着爷爷吃的很开心,爸爸会心地笑了。我想着爸爸忙碌的身影,十分感动:爸爸太孝顺了!

来吧!朋友们,行动起来吧!一次洗脚,一次开门,一次帮忙,都将是一种孝的表现!

关于孝道作文 篇4

孝道——是我们中华民族的传统美德。从我懂事起妈妈就告诉我:“百善孝为先”“孝顺孝顺,所谓孝就是要顺着老人”,“要有孝心”,而妈妈自己也在身体力行着这一切。

妈妈总会记得姥姥的生日,给姥姥买她爱吃的东西,爱穿的漂亮衣服,姥姥需要什么,妈妈也会马上买给她,工作再忙也会抽时间带姥姥出去旅游。

小时候我和妈妈、姥姥一起生活。妈妈工作一直很忙,每次上班前都会跟我说:“妈妈上班去了,你在家要听姥姥的话”,后来妈妈到杭州工作,走的时候告诉我:“妈妈走了,你要在家好好听姥姥话,不要惹姥姥生气,要帮妈妈孝顺姥姥”。在我幼小懵懂的心里记住了孝顺的意义。

妈妈虽然不常在家,但每次回家都会买很多好吃的,馋嘴的我总是赶忙拿个最大的,这时候妈妈总要教育我,“好吃的要给姥姥先吃,忘了妈妈说过的话了吗?”“孔融让梨怎么学的来着”我羞愧的拿给姥姥,看着姥姥高兴的吃东西,我的心里也感到甜蜜蜜的,从此以后我都会谨记,孝顺长辈,要谦让。

姥姥年纪大了,总是爱唠叨,但妈妈总不反驳姥姥说的话,总是顺着姥姥,也不顶撞姥姥,即使有时候姥姥说的很没有道理,妈妈也不会责怪姥姥,妈妈总说,“孝顺孝顺,孝就是顺着”对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。

妈妈还说“风欲静而风不止,子欲养而亲不待”,姥爷去世的早,妈妈没有能好好的孝顺姥爷,很遗憾,在姥姥有生之年要好好孝顺姥姥,要珍惜现在的每一天,在还能够在一起的时候,还能够尽我们的所能去让他们开心的时候,一定要做到,不要等到失去了亲人以后再去叹息,去遗憾,去懊悔,没能做的更多。

“百善孝为先”,做人先要学会孝,孝心无价。我会牢牢记住的,把它作为我的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要告诉其他同学,让他们和我一样,孝敬长辈,大家共同做一名优秀的好学生。

关于孝道作文 篇5

俗话说:家家都有一本难念的经。不外话说回来了,家庭这本经就是再难念,您,也得念,由于,我们究竟还得过日子。

某县一位女孩忿忿不平地来信向田园诉说了自己这样的一段家事:这位女孩是个高二的学生,学习正紧张,可是,最近她的父母总是吵架,已经闹得不可开交。吵架的原因很简朴,就是赌养白叟的问题。原来,她的外祖母今年已经72岁了,她的外祖父早年去世,全靠外祖母一把泪一把汗地把她母亲姊妹三个拉扯成人。现在呢,白叟年纪大了,糊口也难以自理了,等到该子女去赌养她的时候了,没想到自己的三个子女,三个家庭,竟难以安顿下白叟一张小小的床位。

根据这位女孩的来信,田园分析,造成这种现状的原因并不是白叟的子女全都不孝敬。过去,这位白叟一直住在老大家里,应该说,作为姊妹三个的老大姐,多年来对白叟一直是诚心诚意地尽了孝。可是呢,天有不测风云,最近老大的家庭破裂了,她自己已无处安身,只好把白叟送到栖身前提较好的老三—她的弟弟家里。

遗憾的是,这老三两口子却表现得令人失望,他们不是嫌白叟尿了床,就是嫌白叟打坏了盆盆罐罐,整天没有一点好脸色。不得已,老二,也就是来信这位女孩的妈妈,把白叟接到了自己的家中。因为他们的栖身前提紧张,只好给白叟另租了一间屋子。可是呢,随之而来的就是家庭的经济问题了。女孩的妈妈身体不好,是病院的常客,现在下岗在家,全家只靠她父亲那点工资糊口。白叟一来,额外增加的开支也其实让这个家庭承受不了。

结果,矛盾终于在这个家庭中爆发了。这女孩的父母也是各有各的理由:她父亲以为,白叟自己的儿子不去尽孝,不顾别人的糊口难题,把负担转嫁到闺女身上,这于情于理都说不外去。而女孩的母亲则以为,白叟在儿子家受屈,这么大年纪了,自己日子过得再紧,也不能让白叟去吃气。两人各执己见,家庭矛盾是越来越尖利。万般无奈的情况下,这位女孩就给田园来了这封信,请田园帮他们想个两全其美的办法。

说其实的,类似这样的家庭矛盾,在我们的糊口中并不罕见。假如让田园出主意的话,田园想,两全其美的办法是难以找到的。由于客观前提就摆在那里,从蟾养白叟的角度讲,问题解决得妥当与否,只能以白叟的晚年糊口幸福为尺度。

关于孝道作文 篇6

国有国法、家有家风,我家的家风就是——“孝”,孝顺长辈、尊敬师长,父母一直告诫我:“百善孝为先”。

想必小黄香温席的故事大家都不目生吧!小黄香九岁时,他的母亲就去世了,于是他把自己所有的爱都倾泻在父亲自上。天冷了,他就给父亲暖被窝,等父亲的被窝暖热了再回到自己冰凉的被窝里;天热了,他给父亲铺凉席、扇蚊子,让劳累了一天的父亲睡个安稳觉,自己却满头大汗。

读完小黄香的故事,我忽然脑海中闪现出爸爸的身影,平时爸爸工作很忙,但是一有时间就回老家探望爷爷奶奶。有一年爷爷生重病住院,爸爸为了照顾爷爷,几天几夜没有离开爷爷的病床,人消瘦了许多。

每年到冬天烧暖气的时候,爸爸总会亲身把爷爷奶奶接到我们家来,嘘寒问暖,还会和他们聊聊老家的人和事,每当这时,爷爷奶奶都会很高兴,脸上洋溢着幸福的笑脸。

而且只要爸爸晚上有时间,就坚持给爷爷洗脚。并且老是先调好水温,亲身把洗脚盆端到爷爷跟前,细心的问水温合分歧适,然后一边和爷爷聊天一边搓洗着,每当这时爷爷都会露出幸福、知足的'微笑,这个画面深深印在我的脑海里。

爸爸对我说:有爱的孝才是百善之首,一个有教养的人定会爱他的父母!由爱发出的孝是无前提的,是发自内心的。这种爱会在家庭中滋养成长,化成为浓重的孝,让孝成为一种爱的传递,让我们都不知不觉爱着自己的父母。

“百善孝为先”我要紧紧记住这句话,从小做一个孝顺父母的人!

关于孝道作文 篇7

善孝为先,要学会做人、学做好人,首先就应该崇孝道,有孝心。

孝,即敬爱父母,为父母着想,理解父母的艰辛,报恩父母的关爱。

少年时不好好读书,在校贪玩、违纪,此为不孝之一。

青年时不好好做事,不知勤劳、上进,甚至连吃穿都还依赖父母,此为不孝之二。

中年时父母已老,常有三病两痛在身,你却不闻不问,此为不孝之三。

言语放肆,不顾父母感受,甚或顶撞父母,此为不孝之四。

行为放荡,在外惹事生非,有伤父母心灵,甚至让别人戳父母的脊梁,此为不孝之五。

不顾家庭经济状况,乱花父母钱财;甚或与人攀比,向父母索要钱物,此为不孝之六。

自己有过,父母教之,依然不改,此为不孝之七。

违法犯罪,使父母伤心,丢父母颜面,此为不孝之八。

总之,在现代社会里,虽愚孝不可取,但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往,在单位、在集体,这种人不宜重用与提拔,因为透过孝道即知人性。

孝是一种品质,孝是一种善行,行孝与感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有关爱你的人,感恩老师,感恩亲友,感恩社会。

用心行孝是一种传统美德,也是做人的一种优秀品质,道德元素中,“孝”是最基本的元素。我曾经告诫我的儿子,希望他不要与不孝的人交往,更不得成为朋友,因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的,连父母都不孝的人能靠得住吗?

同学们,也许你以前在孝敬父母方面做得还不够,或者做得并不好。同学们,好好想想吧,我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候,你是否发现,原本漂亮的母亲又苍老了许多,爸爸的白发又增添了不少。可是,我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母,更谈不上去关心体贴父母了,只知道一开口就要钱。试想一想,父母容易吗?家里房屋建设,人情交往,一家人的吃穿,供你上学,还要赡养你的祖父母,他们有多难,难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子,你们该好好地想一想呀!

行孝并不是一件难事,在你读书阶段,你只要能做到“听话一点,勤快一点,体贴一点,读书认真一点”,这就是孝。

关于孝道作文 篇8

阳光照耀着大地,大街上车辆来来往往,行人络绎不绝。教室里,我的心情无比沉重,因为那张试卷——孝道考卷,是我经历的最难的试卷。

老师说:“今天是母亲节,我给大家一张孝道考卷,看你们了不了解自己的母亲。”开始考试了,一共19道题,前三题都很简单,第四题可真把我难住了:你妈妈的腰围有多大?这我可不知道,没办法,只好空过去了。答第12题时,我不禁想起以前的事:每一次吃鸡时,妈妈总喜欢吃鸡爪,而不吃好吃的鸡腿。我不知道原因,便问妈妈为什么吃鸡爪,妈妈总是说鸡爪有滋味好吃,我明白了后,每次吃鸡都把鸡爪给妈妈。直到

我今天看到书本上的一篇文章才恍然大悟,原来妈妈不是喜欢吃鸡爪,而是想把有营养的鸡肉和鸡心都给我吃。妈妈希望我多吃些好的,却把不好的留给自己。想到这儿,我的心不禁涌上一股酸涩的滋味。

而第18题又引起了我的一阵回忆。那天,妈妈刚打扫完家中卫生,我就缠着妈妈打球。妈妈已经累得直不起腰了,就没有陪我打,我十分生气。但现在想想,我为什么没有考虑妈妈的感受,而只顾自己快乐?这张卷子我只考了72分,我终于知道,自己根本不了解妈妈。以后,我一定要怀着一颗感恩的心去回报妈妈。

妈妈,谢谢您为我付出这么多,您辛苦了!

关于孝道作文 篇9

关于孝道的作文:怀感恩,行孝道

导语:中国是一个非常讲究孝道的国家,中华民族是一个很注重行孝的民族。下面是小编收集整理的精美作文,希望对大家有所帮助。

【第一篇】怀感恩,行孝道

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

【第二篇】怀感恩,行孝道

中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的.痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。

做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩,但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!

【第三篇】怀感恩,行孝道

中国是一个非常讲究孝道的国家,中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝敬父母,没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

孝经上说∶“夫孝德之本也,教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德,而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者,其为仁之本与。”就是说孝顺父母,友爱兄弟是一切道德的基础。可见,孝是所有爱之本源。

孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多,但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的,是心甘情愿的,那就是父母对子女的爱。它最执著,最真诚,最持久。

想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大,付出了无限的心血和爱意,人就会产生一种回报的心理,这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心,进而扩展到对于传授自己知识,教导自己做人的老师,就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”,都缘于别人的“所施”,因而产生了一种博大的爱心,上帝称她为博爱,佛祖唤她做慈悲,她就是圣人的“仁爱之心”,也就是“仁”。这种报恩的情感,对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业,她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心,用于对社会、对自然,她就是热爱之心……

行孝的过程,其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态,就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

然而随着社会生活步伐的加快,不少人对父母的感情逐渐疏离,就像一对褪色的袜子,人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜,却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而,在它被打入冷宫时,依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出,而我们把这些习以为常,而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃,对爱的扭曲。

一个人有了孝,一个人有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感,这就是“义”;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫,这就是“礼”;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧,这就是“智”;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺,这就是“信”。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。

所以,作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,不枉费曾经活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。

关于孝道作文 篇10

中华民族是世界上最优秀的民族之一。当巴比伦文化沉没以后,当埃及文化消失以后,当玛雅文明被摧残以后,中国古文明是硕果仅存和系统最完善的古老民族文化,它没有发生严重的文化断裂,可以迅速恢复勃勃的生机。

中国传统根文化,不外乎伏羲、黄帝、老子的文化,三者形成了一个三足鼎立、三生万物的格局,构成了民族文化坚实的根基。在历史长河中,伏羲黄老的道德根文化,毫无疑问是中华传统文化之根,是各家学说、各个学派的最高境界和共同归宿与理想目标。春秋战国诸子百家以及后来的理学等,都是从道德根文化大树中派生出来的枝干文化。

目前社会上还有很多人受汉代史学家的影响,受汉武帝政治思想的影响,受“罢黜百家,独尊儒术”的思想影响,对这一事实难以认同。事实上,只要历史学家、文学家和政治家在静虑、静定当中走进历史,能够真正走入汉代文化历史当中,走入到2500年以前中国的历史文化当中去进行精心研究,中肯地评价祖国的文化和根文化,就能够得出相同的认知。无论是孔子的原儒学,还是伏羲黄老文化,都诞生在“修之身,其德乃真”的内修实践当中。

很多人认为《易经》只是一部用来预测的书,其实并不是这样。《易经》最重要的内容,正像《周易参同契》里面所揭示的,它是一部“修之身,其德乃真”的书,是指导每个人如何按照道德观念、理论、方法进行修之身从而产生“内文明”的书,是一部能够在体内生成图像思维的书,是能够使左脑和右脑结合运用并在大脑中间诞生一个屏幕产生图像的实践指导书。

伏羲的易道文化,就是中华道德根文化中文理基因的原生点之一。“一”,既是阳爻的表述,更是最初“德一”的象形描画,是用内求法发现制成卦的现象,是由内转外记录成爻和卦的源起。虚无生万有,“德一”是一切有相的源起。“一”的断裂,形成一生二,才是阴爻的表述。三个爻构成一个卦,则是对事物精神的表述,“三生万物”的本义就全在其中,只是后天智识不易解读而已。

《易经·明夷卦》:“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”“内文明”是指体内必须要达到的“文明”,甚至每一个骨节都要内观清楚明白,能够出现彩色的图像。老子说,“知人者智,自知者明。”老子所说的“自知者明”,也就是指“内文明”,如果“自知”做不到“内文明”,那么“外柔顺”也是盲目的,并不是真正的“柔顺”之王,不能体现内圣的本质之王。

《易经·乾卦》:“见龙在田,天下文明。”《黄帝四经·道法》:“道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。”《黄帝四经·姓争》:“其明者以为法,而微道是行。明明至微,时反以为几。”《黄帝四经·君正》:“天执一,明三,定二,建八正,行七法,然后施于四极,而四极之中无不听命矣。”《德道经·守母》:“见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明。”

我们要想将孝道文化弄明白,想将道德根文化弄明白,前提和基础都离不开修之身的“自知者明”。“内文明”和“自知者明”,是我们实现身内和谐、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“内文明”,我们就不知道过去、现在和未来,既不知道身心健康的要素,也不知道人际关系互动之间思维能量的正负作用。

很多人片面认为孝不孝是次要的问题,人生要及时行乐,照顾好自己和自己的孩子就行了。殊不知,父母遭受的磨难将来必定会反馈到自己身上,自己要去承受。因为能量流动是不灭的,这点符合唯物辩证法,只是我们难以清晰观察到这种能量流动的变化和运动规律而已。一旦我们知道了这种规律,一旦我们有了“自知之明”,那么自己就会把“孝”作为做人的准则主动去践行。

选自中国言实出版社《德道行天下》第4页

中华的古代教育,曾涌现出无数的圣贤奇才,《德慧智慧性图文思维教育》直接为您披露了古圣先贤的成长教育之法,是源生于伏羲黄老时代的最优秀的传统方法,是帮助孩子开发慧性、提升记忆、提升创造力的经典力作。

教育的关键是培养孩子创造力,而创造力的培养贵在开发慧性,所以儿童先天慧性的保护和开发决定孩子的一生是否能够成功的关键之关键。孩子慧性的保护与开发,必须自小通过系统的“五德培养”、积极的图文“慧性开发”、完整的后天“才智教育”,三元同步,缺一不可,才能彻底激发孩子的大脑创造潜力,才能培养出一个德厚、慧显、智全的高综合素质的人才,这样的人才,从学则品学兼优、从技则创新无限,从商则善财济世、从政则政通人和,这才是父母想要的龙子凤女。

熊先生以其深厚的道医学和国学底蕴,结合现代心脑科学和心理学的最新成果,对大脑思维和心脑功能的深层生理奥秘进行科学揭秘,对全面启动右脑图文思维和大脑质层慧性思维的训练方法,以通俗易懂、易教学、易操作的形式进行了阐释和演绎。

书中提供了保持精力充沛、保证大脑供能、持续产生灵感的系列配套教学方法,可以充分保护先天慧性,科学合理地开发后天智能,自然诞生出轻松的慧智双运型学习方式,快速提升立体记忆、学习效率、创造性思维。

关于孝道作文 篇11

古人有云;百山孝为先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方为人。的确,作为中国历史悠久,蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道,千百年间,流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里,印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边,其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛,为父不在受蚊虫叮咬之苦,使身为饵,喂饱蚊子,自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑,是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧!

孝,百善孝为先,功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位,放弃诱人的高官厚禄,一人独自踏上寻亲路。也许,在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时,为父母分忧,使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样,看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子,他便开始想办法让父母亲快乐,于是便有了著名的孝事-戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’,他不愧为孝子。

孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝,在今天更加倍受关注,也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等,活动中那些孝敬父母和长辈的少年们,他们是我们的小榜样,他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德,更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下,一万年太久,只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝,让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝,仔细品味,你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

关于孝道作文 篇12

古语云:涌泉相报,当感恩图报。因此,心中有孝,才可以感受填满孝心的全球,心怀感恩,才可以业余生活给与大家的一切;孝心不一定非要是那类惊天地、泣鬼神的大事儿,它是一种发自内心的感谢的心;从我出世至今,时时刻刻都会爸爸妈妈体贴入微的关注和爱惜中,另外,因为我学会了关爱,做有孝心的小孩。

一天,我下学回家了,刚进门处,就听到妈妈在娇吟,咦?妈妈如何没去上班?我感觉糟糕,奔进卧房,但见妈妈面色苍白地在床上,此时,我双眼填满泪珠,妈妈笑容着说:没事儿,先写作业吧,妈,为什么会没事儿呀,服药沒有?,待会儿吃我教着平常妈妈的模样,用手去摸妈妈的前额,啊!好烫呀!我十分坚决的说:不好,让我来吧!但是,我的脑海中一片空白,应该怎么办呢?忽然,我想起之前我发烧的场景,因此,我跑到卫生间,自来水把纯棉毛巾淋湿,甩干放到妈妈的前额上,并把温度表放到妈妈的腋窝下,忙完一切,我坐着床前问妈妈病况,妈把妈扛起笑着说:许多了,去了解一下吧,可是,此时我内心泛起一股能量和义务,务必恪守在妈妈的身旁。

等待悠长的十分后,我一看温度计,妈呀!三十九度!我赶快在药箱里翻出几罐退热药,认真地看见使用说明,上边写着餐后服食,因此我打算先给妈妈煮饭。妈妈曾在我发烧是,给我做了面汤,并跟我说,发烧喝面汤比较好。好!就决策做面汤,并在鲜美的汤里一起下了一个鸡蛋,面汤的香气扑面而来,这时候,我的腹部刚开始强烈抗议了,但我憋住挨饿把面汤端到妈妈眼前对妈妈说妈,先喝碗面汤吧。妈妈兴奋的点了点头,我看了鼻子一酸,内心十分伤心,内疚,我明白,它是因为我平时不明白关注孝顺而此次让妈妈十分打动。之前把妈妈的爱作为是理所应当的,想个办法,我真是不应该。我默默地的惦记着。缓缓的舀了一勺汤,用嘴缓缓的吹了两下,觉得不烫时,才来养妈妈喝。妈妈平常就这样照料我的。妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身旁,给妈妈换纯棉毛巾。逐渐的妈妈的烧退了,我这才想到工作还没有写,便赶快去做作业

第二天我一早起來,就赶到妈妈的屋子里,问她怎么样了。她说好了,她和爸爸不断地夸我:我的孩子长大以后,回照料妈妈了,简直个有孝心的小孩。想听了内心比吃完蜜还甜。

孝要我真实的感受到真情的溫暖,无私奉献的杰出。另外,因为我掌握孝的真实含意实际上便是发自内心的关爱!

关于孝道作文 篇13

孝,一个简简朴单的字传承了中华民主的优良传统,百善孝为先,孝是中华民族提倡的行为,指儿女的行为不应当违反父母,长辈,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是说孝就是要善待父母。小时候,经常听到父母教导,长大了要孝敬父母尊敬长辈,不顶嘴不打骂长辈,要顺从长辈。

孝作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭奠,在宗庙通过奉献供品祭奠祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎若不尊敬父母那和养牲畜有什么区别?真正意义上汉传统文化里面的孝是以敬为条件的,对内心的敬最好的表达就是顺,顺就是趋向统一个方向,即孝敬、孝顺,所以孝的本质是顺从。

记得初中老师说过,孝字,上有一个老子的上半身,下面是一个子字。就是说做子女的必需背着父母,也就是说要顺从父母,要记得你身上肩负着赡养父母的责任和义务。

孝心是一种责任,是我们必需要做的;孝心是一种美德,是我们必需发扬的;孝心是一种能力,是我们必需学习的。说到孝心不得不说孝顺父母,说起孝敬父母,这是一件长期的事情。由于你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简朴,可做起来却是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,与他们相处的时间老是那一会,我觉得是远远不够的,以至于我不理解他们,直到如今,我恍然大悟他们起早贪黑都是为了我们为了我们吃得更好穿得更好学得更好可是我老是使他们失望。当我看到我妈妈累的时候,我就为她做饭现在只有一点才能孝敬她,就是努力学习。答谢她的一片苦心

古有卧冰求鲤的故事,古代的一个人叫王祥,琅琊人,天寒地冻的时节,继母生病了,想吃鲤鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。突然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝顺继母。结果继母的病就好了然后王祥隐居二十余年,后从温县县令做到太尉。

今有孟佩杰养母的大爱,五岁亡父,不久生母因病去世孟佩杰由养母刘芳英照顾,三年养母刘芳英因病瘫痪,不久养父不堪压力离家出走,从此以后,小小的孟佩杰开始挑起赡养养母的担子。她替养母穿衣刷牙洗脸做饭,然后去上学,他梦想当一个老师安安稳稳与养母简朴快乐的糊口。

王祥与孟佩杰身体力行,在不同的年代中为我们诠释了子女对父母的爱。也印证了孝不仅需要我们对父母的那份真情,更需要用时间和实际步履。

关于孝道作文 篇14

孝敬,是中华民族千年遗传下来的优良美德,是每个子女应尽到的义务。而如今,又有多少人去做呢?我不禁产生了疑问。现在的社会,人们被利益,金钱疑惑了双眼,把传统的美德抛到了脑后。在中学生中,这种情况也很有良多。

有一次,我们班的一位女同学,他的爸爸来了,给她送糊口费来。她爸爸似乎腿有毛病,走起路来,一瘸一拐的。我闻声她对她爸爸说:“叫你不来,你偏要来,气死我了,我再怎么面对我同学呀,他们会笑话我的,真是的!”她爸爸并不气愤,而是笑了笑,说:“我想看看你,看你没事,我就踏实了。”如斯简朴朴实的话语,其实令人打动,她却说:“你再不准来!”说完,气愤的离开了。我想,他爸爸一定很失望吧。唉,子女如斯对待自己,父亲又怎能好受?

实在,孝敬的,也有。大碗葛优就是一个例子。让葛优的母亲施文心感到欣慰的不是葛优是中国家喻户晓得眀星,而是儿子的孝敬。她骄傲的说:“在整个北影厂,大家都说,葛存壮的儿女最成器,最孝敬。”白叟的话不假。去年,在南宁片子节期间,只要葛氏父子共同泛起,人们就会看到葛优很小心地挽着父亲的胳膊,和昂首挺胸的父亲不同,他始终低着头,好像在时刻预备聆听父亲的教导。不丢脸出,葛优一定是一个孝敬的儿子。葛优不愧是中华大地上的好儿子!

孝敬,一个亘古不变的话题。但愿有更多的人去学会孝敬。为爸妈,为自己。

关于孝道作文 篇15

中华孝道园,洋溢着浓浓人文气息的文化圣地,是江南一代的世外桃源,一颗镶嵌在太湖之滨的璀璨明珠。

今天,我们全校师生便有幸来到了这个圣地,跨过一道高高的门槛,便入了园,内顺着石阶向前走去,两旁不时闪现古色古香的建筑物,充满了江南韵味。不知不觉中,就步入了思恩广场,一个庞然大物映入眼帘,原来是玉瓶,矗立在广场中央,洁白无瑕,毫无一丝瑕疵,充满了神圣之感。几道水柱冲天而起,就像绽放的白花,带起丝丝雨雾,仿佛象征着深厚的恩情,让人情不自禁抬头仰望。

迎着柔和的春风,踏着欢快的脚步,我徐徐前进着,阵阵佛音划过耳畔,此时,已处身于静心湖畔,清澈的湖水随风而行,如一汪纯洁的圣泉,洗尘着我浮躁的心灵,让我沉浸在一个超凡脱俗的深潭中。

登上一条长长的台阶,便来到了正法明大殿,处处都是充满了佛教气息的雕梁画栋,走入殿内,一股神秘感扑面而来,一尊天工巧夺的佛像呈现在眼前:眼睛紧闭着,嘴角轻轻上扬,露出淡淡的微笑,慈眉善目,让人心生亲切之感,正是如来佛祖。这精湛的技艺不禁让人叹为观止。

离开殿堂,沿着山间小道向上而行,垂柳随风飘扬,荡涤着春天的希冀。山石之间,一条清泉静静的流淌,发出悦耳的声音,奏成了一曲天籁,淌入我的心扉。正在欣赏着这浑然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在阳光的照耀下熠熠生辉,显得格外显眼,分别坐落于三个石窟中,在宽阔的广场上,更是气势磅礴,雄伟壮丽。尤其是中央的观世音菩萨,盘坐在一条威风凛凛的神龙上,眼睛微眯,仪态端庄,淡看世间一切,这恢弘的气魄不禁让人肃然起敬。

时光悄悄地溜走,春游也接近了尾声,让我对“孝”的理解更深了,都说百善孝为先,“孝”不是满桌的山珍海味,更不是数不清的钱财,而是一杯淡淡的热茶,一个温暖的拥抱和更多的陪伴……让我们做出自己力所能及的点点滴滴,来回报父母无尽的恩情。

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