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写取舍的作文十三篇

发表时间:2024-02-17

如果你想要入党,必须提交入党申请书,它是入党整个流程的第一个环节。对于有甘愿献身祖国的青年,我们需要在行动、思想等方面向党组织靠拢。哪些入党申请书可值得我们借鉴呢?小编为大家呈上收集和整理的写取舍的作文十三篇,供您参考,并请收藏本页!

写取舍的作文(篇1)

我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶,一本记满笔记的笔记本,一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉,可当这些东西越来越多,我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么,扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择,这时候如何选择就是一种智慧。

因为放弃所以潇洒

李白看透官场的丑陋和腐败,决定远离人事,放弃了尘世的羁绊,选择了四处游览,却获得了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待,却因此获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待,我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗?我们还能感受到这乡间生活的清新吗?

因为放弃所以自尊

曲小雪,一个中国留美女学生,她在美国打工时受到多次侮辱,甚至还遭到店主儿子的毒打。店主儿子还声称中国人比他最看不起的黑人还不如,曲小雪不卑不亢,对店主一家发起了长达四年的起诉,以自己的智慧彻底击败了众多法官想要“庭外和解”的意愿。法官被迫让店主一家赔钱,曲小雪却当众撕毁了支票。这件事中,曲小雪放弃了巨额赔偿却维护了自己和国家的尊严!

因为放弃所以成功

谭盾,一个著名音乐家,他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺,这个地方很赚钱,可谭盾毅然放弃了这个工作,选择去进修。数年后,谭盾已成为一个著名音乐家,当他经过当年的那个卖艺的地方时,昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作,却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊!

在抉择取与舍时,更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时,你会扔掉什么?那片落叶?或是笔记本?还是发卡?无论我们选择留下什么,放弃什么,我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔,是因为不舍,而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得,我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多,就会像鲁迅先生弃医从文一样,得到更多……

写取舍的作文(篇2)

在造物主捏小人的时候,不知道故意与否,既给予了人类脑,又给予了人类心。在思考之时,心与脑相辅相成,但从某些层面上来说,他们的作用也截然相反。

现代人只看中脑,将心置于一旁,尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面,制造出的也是些奇形怪状的赝品。

这些赝品反作用于我们,用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了,我们中的大多数,既没有电脑的精确,却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。

没有了心的协助,他们失去了表达情感的能力,也失去了判断是非的能力。在这方面,的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高,最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。

没了心也浑然不觉,照样在世间行走,把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理,是这个时代的象征,也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找,也许连惘然若失的感觉也不曾有过,因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感,使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。

自己的心是否健在,我也不甚了解。若是存在着,恐怕就永远无法融入社会,永远只能生存于主流价值观的边缘地带;若是不在了,又会产生一种没有物尽其用的感觉,甚是可惜。如此一来,恐怕是难以抉择了。

但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物,我不禁战栗。这样的主流,是否真的值得将自身至于其中?起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验,拥有心的人生大概才是真正的,对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择,但有了心之后,我可以选择去接纳世界。

决定了。一觉醒来,我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际,也是身处于新世界的边缘。

但胸腔中,有东西在充满活力的跳动。

写取舍的作文(篇3)

先问大家一个问题:如果让你去掉你生活中最亲的人,你会去掉谁?这个问题是不是很残酷?是不是难以取舍?

这天,老师就带我们做了这个游戏。

首先,老师叫我们在纸上写4个自己身边最亲的人。大家都疑惑不解的写起来。我写的分别是:爸爸,妈妈,爷爷,奶奶。

之后,老师又说:“在这4个人中,必须去掉有个亿。”“啊?”全班同学叫了一声。我顿时觉得,虽然只要划小小的一笔,但是比登天还要难。全班随后寂静无声,大家都在思考着。

我用手托着下巴,沉思着:妈妈,可以说是我最亲的一个人。她平时无微不至的照顾着我。我声比了,她比谁都就急;我开心,她比谁都高兴。所以,我绝对不能去掉妈妈。

想想爸爸,他对我的要求十分严格,做错了一题,他会一遍一遍地将给我听,我要是不吃饭,他会一遍一遍地将给我听。我要是不吃饭,他会骂我。但是我知道,这是爸爸对我的爱。

去掉奶奶吧!可是转念一想,奶奶平时对我那么好,可以说是百依百顺。我怎么可以起掉她呢?

哎!只好去掉爷爷了,可爷爷那么疼爱我,我怎么人心去掉爷爷呢?

到了最后,我一个也没有去,因为他们都是我生活中的一部分,我不可以失去他们。

看看其他同学,大家都在埋头苦想。大家都皱着眉头,十分苦恼,有的同学甚至哭了,他们大概是想到了亲人们对他们的爱吧!

时间一分一秒地过去了。老师看我们如此困难,就没让我们把这个游戏继续做下去。

通过这次游戏,让我们懂得了什么是爱,我以后一定会好好珍惜这份爱!

写取舍的作文(篇4)

在人的一生中,充满了坎坷与挫折,不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也,熊掌亦我所欲,然二者不可兼得……

百年沧桑,不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地;人世千年,更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉;万古旷世,又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中……

取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊,他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵,舍弃了锦衣玉食,舍弃了“汉寿亭侯,”而选择千里寻兄,过五关斩六将,最终成就了他千古第一忠义英雄的美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的生活,舍弃了身边的亲人,舍弃了自己的女儿之身,而选择了“愿为侍鞍马,从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。

取舍的失败,往往是选择者的追名逐利,不可一世,敏感狐疑,使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候,七国之中,秦国最为强盛,而其它六国则因为相互猜忌,而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友;辜负人民的期望;抛弃国家的尊严,以土地换取和平。但是,他们不会想到诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计,舍弃了自己最后的依靠袁崇焕,随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏,错误地相信了安禄山,最终酿成安史之乱,开元天宝的盛世自此不复存在;温侯吕布虽然勇猛无敌,但是,他反复无常,是个不折不扣的势利小人。在利益面前,他舍弃了忠信诚义的信条,而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。

取舍的真谛,是精神的考验,是信念的坚持,是人们对理想的追求;对信仰的渴望。取舍就意味着一种牺牲,然而取舍也同样象征着新生。我们因为有象董存瑞,黄继光这样舍生忘死,逢敌亮剑的勇士,才有今日的和平生活;我们因为有了邓稼先,钱学森这样不畏艰险,探求新知的科技先驱,才有今日舒适的生活。

取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花,促使人们在世界之巅大放异彩。

写取舍的作文(篇5)

我一直认为,一个人长大的过程,就是学会取舍的过程。

小时候的我对选择这件事极为害怕。两件款式相同,颜色不同的裙子摆在我面前我都要犹豫半天,不停地试穿比划,到了最后,再把选择权交给父母,买一条我并不真正喜欢或讨厌的裙子,也许把它买回家只是因为我需要,而非想要。再长大点,我开始应付“到底喜欢爸爸还是妈妈”这个问题。知道现在,都有人问我这个问题。哪怕我可以对外说都喜欢,但心里已经开始暗暗比较起来。但越比较,我就会越坚定最初的想法,同时又觉得这问题古怪。

慢慢长大,我成了一名网络时代的学生,也接触到了游戏。但玩了几种游戏后,反而没了兴趣,我玩游戏,最喜欢的是游戏通关后的成就感,一旦玩出结局,我就不会再玩了。甚至于,在游戏过程中,如果让我清零重来,还不如让我直接退出。每玩一个新游戏,一切对我来说都是新鲜的,我会不自觉地探索,但时间一长,就会觉得没意思了。因此,我玩游戏一般不会果断的选择。有时候玩过一些耗时间的游戏,比如等了几十分钟的宝箱开了,却不能使用。这时候,我是宁可舍弃也不等待的,在我眼里,有时间等这几分钟,还不如看看有什么新游戏。

在玩游戏中,我顿悟到了一个道理:我必须做出一些取舍,哪怕我还没有准备。我会为了出去逛街加紧写作业,会为了当一个好朋友选择什么,为了让父母开心而去完成什么……每一件事都是我自己的选择,虽然我不一定乐意。我想表达的是,我们在生活总有一些选择必须面对,当你得到什么时,一定会失去一些。这时候,有人会知道,取舍之间,蕴藏的,是平衡。

我们学会取舍,是学会懂得在选择过后的面对,这是我眼中的取舍。

写取舍的作文(篇6)

人生嘛,就应该在什么年龄段去做什么事情?如果你做一些事情过早或者过晚的话,那么,你不仅没有做到所谓的得心应手,很有可能会造成一些无法挽回的错误。

就比如在我们小的时候,年轻的时候,那么我们应该做的就是认认真真的去学习,为你以后将来的成长奠定扎实的基础,这个时候如果你不去认真的去学习,而是去谈恋爱,或者是过早的步入社会的话,那么你会发现,恋爱能够修成正果的少之又少,去了社会上,你又因为自己知识储备不够,吃更多的生活的苦!

因此,在我们年轻的时候,最大的取舍就是拒绝恋爱和金钱的诱惑,挣钱属于长大以后的事情,如果你过早的把这件事情规划到你的人生中,那么你会发现,你不仅挣不到钱,反而会吃透生活的苦!

恋爱也是如此,虽然好多时候年轻的时候是想要谈恋爱的,就比如学生时代,暗恋某个男孩或者女孩也是可以理解的,但是你应该做的是把这份恋爱转化为学习的动力,而不是过早的为了恋爱去荒废学业,或者却过早的步入婚姻的殿堂,这是万万不可以的!

当我们长大以后,该谈恋爱的时候,该成家立业的时候,就应该考虑结婚生子这件事,找一个和自己合适的人,过着普普通通的人生,也挺好的!

一个人如果30岁以后还在单身的话,那么也会面对各种各样的压力,来自父母的来自社会的!

当然,还有一些人步入中年以后,还经不起外界的一些诱惑,尤其是一些中年男人,在面对外面小姑娘的时候,或者在面对一些金钱的时候,总是感觉把持不住!

如果这个时候你不懂得取舍,不懂得看清楚自己心中真正能够拥有的是什么?,任由着自己的性子乱来的话,那么你会发现,等待自己的将是灭顶之灾!

因此,我们一定要做好不同年龄段的取舍,这样子才能够按照自己心中的意愿顺利的走完一生!

写取舍的作文(篇7)

13岁的炎炎夏日要求我去选择,13岁的莫测天空逼迫我去取舍。

毕业时,说不出喜悦还是苦涩;选校时,不知道去这还是去那。的确,成长是学会取舍,成熟是知道取舍。取这舍那还是取那舍这,成了检验是否成熟的唯一标准。

我知道,我已只有两个学校可以选择,那就是金斗和青云。人生就是一个选择,这个选择决定我的人生。我清楚,对于两校的看法,大家可谓是百家讲坛,各有见解,包括父母。然而,我相信我的观点,我尊重我的选择。我明白,两校选一,无论去哪,都有得失。两校无一能得到我的喜欢,但我格外在乎这次选择,确切说是在乎朋友。

最了解我的朋友——绍萱,她去青云必去无疑,因为她妈是青云的教师。同窗三载,我与绍萱形影不离,亲密无间。她最了解我,我最信任她,我们无话不谈,互帮互助,从来没发生过不愉快。与她相处,我很快乐;和我一起,她很期望。最后一学期的开始,我们曾许诺:初中在一起,永远不分开。知己一个也难求,遇上她我珍惜!

我最关心的朋友——雯倩,她去金斗不会改变,因为她喜欢金斗的教学。缘分天空,我与雯倩志趣不同,却心心相通。她最依赖我,我最欣赏她。我们在乎彼此,难舍难分,尽管有时侯发生对立。和她一起,我很知足;她不在时,我很想念。在毕业倒计时里,在操场跑道上,她曾说初中要和我同班。因为小学里,我们隔班相望,课下相聚。喜欢她,说不出理由,也不需理由!

写取舍的作文(篇8)

夜幕降临,空气中少了许多炎热,多了份凉爽。我随手拿起一本《演讲与口才》漫无目的地翻着,一天的时间,又即将溜走了。回忆一天的得失,感觉每时每刻都在忙碌着:早晨6点起床,刷了会儿手机新闻,开始朗诵普通话手册,虽然不是普通话考试的季节,但需要提高。晚上回忆起来,感觉留在脑海的已寥寥无几。

上午,为了尽自己的孝心,为年迈的父母买了躺椅。看到二老乐乐呵呵的笑脸,我感觉心理似灌了蜜。趁父母还健在,一定要及时尽孝,有的事情可以等,为父母尽孝的时间是不等人的。

下午、晚上,真想静静地坐在电脑前写点什么,有时一大堆事要做。每天,总感觉要阅读的知识很多、很多,可是有时确感觉时间老人给予自己的太少、太少了。回眸渐渐落日的夕阳,感觉世界是那样的美好,我之所以每天忙忙碌碌,是因为自己不会取舍。是呀,这个世界上有太多的诱惑,因为有太多的欲望。有太多的欲望而满足不了就痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他就必然学会取与舍。……生活中,需要我们取舍的东西很多,无论大小,只要我们应该拥有的,都要学会取舍。几十年的人生之旅,会有山有水,有风有雨,人走在山水风雨中,只有学会取舍,才会生活得踏实、轻松、安详、幸福。

但是,如何做到该取则取,该舍则舍?这里面大有学问。“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人,取不足;没有通悟的人,舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍弃,才能再取。所以“取”、“舍”虽有反义,却也是一个事物的两个方面。人当取其所必需,取其所当有,取其所该有,而舍其不能有,舍其不当有,舍其不必有。只有这样,生命才会在“顺当”中度过。

写取舍的作文(篇9)

人生中有了取舍,所以人生才不会苦度。题记

闷热的空气席卷着大地,汗水争先恐后地滑落,心中甚是烦闷。云从天空中心不在焉地晃过,却没有一丝清凉。

一棵两千多年的古槐树伫立在屋边,我不在意地打量着,却骤然发觉,在树枝的末端,有着明显粗细不一的树枝。新生的树枝明显比原生的枝干细上一大圈!

重新打量起这棵槐树,粗糙地树干沟壑纵横,黑棕的树干叙说着沧桑的历史,而繁茂、青翠和活力布满了整个树,是不同于年龄的别样的能量。

为了更好地活下去,老槐树舍去了一些树枝,又何尝不是一种智慧?

树边的砖地上,几只小麻雀在石板上来回蹦跳着,不时四处啄了几下,只见她蹦跳一下,头轻快地一伸,轻轻触地,轻啄几下,又蹦跳离去,紧接着又看似轻快地低飞远去。而这些一而再,再而三的重复,却没有什么用,无非是无意义的行为。因为舍不得眼前的事物,又贪图其他,所以最终无所得,忙碌而又茫然地度过一生。

老槐树舍弃了一部分的枝干,所以避免了倒下的危险,死亡的威胁,而麻雀处处舍不得,因此苦度一生。舍弃,何尝不是一种人生智慧?

写取舍的作文(篇10)

我记得我那一次成绩没有考好的时候,我很难过,回来就在日记本上写了很长的一段话,就告诉自己失败不要总是抱怨别人的是你自己的原因。

就好像那一段时间的学习,你根本就没有十足十的努力,你总是想着各种各样的精彩生活像这参加各种各样的社团,各种各样的活动,甚至在很多时候,一些比赛,你都不会错过。更包括在宿舍里和他们一起打游戏,一起看电视。一起看电影,一起看小说,各种讨论都分散了你的注意力。

所以很多时候,你依靠自己是可以的,但是并不代表着你永远都可以得到这样一个虚幻的成绩。也许在很多时候,你和他们合群了之后会得到很多好处,比如说一些练习题的答案只是你一个人的能力搞不到的。

但是这些事情都是要从两面看的,如果你根本就不在乎这些作弊方面的好处,你可能依靠自己的能力依旧能够达到这样的优秀程度。

所以任何事情都要从自己身上找原因,不能够总是抱怨别人。

写取舍的作文(篇11)

一年来,田园解答了许许多多听众朋友提出的各种各样的问题。不管田园的答复是否能够使大家真正感到满意,对提出问题的听众朋友来说,心理上总归是有了一些慰藉。使田园一直萦绕于心的是,有一类问题,田园总感到难以全面地解答,这就是一些青年朋友询问的关于少女的贞操问题。

实际上,这一年,田园接到的这类信件相当多。因为这类事情牵扯到个人的隐私问题,所以,大多数人的来信都是化名,她们大多也都是曾经因为种种原因失过身的女青年朋友。过去,田园曾经谈过一次有关话题。但是,从效果看,谈的内容有些太公式化,并没有真正解除大家的心理负担。最近,田园又接连收到一些类似的信件。来信朋友们的那种悲观、焦灼的情绪,再一次引起了我们对这个问题的重视。临近年终,为了使这些背着沉重的思想负担的青年朋友放下包袱,在新的一年,以崭新的面貌揭开他们人生新的一页,今天田园就准备谈谈有关这方面的问题。

细推起来,这个问题还是涉及到爱情婚姻的道德标准问题。按照我们民族的传统道德标准,无论什么原因,妇女婚前的失身,统属不道德的行为。其实,失身这个词的本义,就包含着浓厚的封建意识。这种传统观念,即便是在改革开放的今天,仍然有着极其强大的市场。这正是造成无数单纯幼稚的少女一生悲剧的根源。

田园不是性解放的鼓吹者。但是,对于封建礼教至今仍在肆虐,仍在摧残着天真活泼的少女,田园也是感到愤愤不平。

一位女子来信哭诉道:我信奉忠贞的爱情。为了我所爱。当初我忠诚地奉献了自己的贞操。可是,后来才知道,这是多么的天真和轻率。现在,我已经30岁了,至今我不敢再提婚嫁之事。因为我已经失去了贞操,是一个不道德的人,我不配再去接受他人的爱。我将永远背着这沉重的十字架,走完这痛苦而又可耻的一生。听众朋友,有谁能相信,这番话,竟出自一位受过高等教育的女士之口?

一位女孩写道:7岁时我被坏人凌辱。我没敢告诉任何人。田园姐姐,想想将来,我感到实在没有活下去的勇气了。您说,一个女人失去了贞操,还有什么人生幸福可言?还有生命的价值吗?

一个小伙子,在洞房之夜,发现相爱3年的妻子,竟然不是处女。一怒之下,离家出走,至今未有音信。

写取舍的作文(篇12)

鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论:“我们要学会取舍,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要‘取’,要拿来。对于又好又坏的,我们可以取他好的一面,如鸦片,可送入药房,对于无用的如‘姨太太’,我们要‘舍’。”

上述的一段话告诉了我们:要学会取舍。的确,当今正处于改革开放时期,外面的世界很精彩,但我们要学会取舍,正如同打开一扇窗,我们既要呼吸新鲜空气,又要防止飞虫进入。对于好的要取,对于坏的“糟糠”便要舍。

先前,我去姨妈家,祝贺她迁新居,屋内上下两层,装饰得几乎富丽堂皇,不过我在沙发上发现一商标:“Pigsoy”(猪圈),我不禁问其原因,姨妈不好意思地说:“这是我在商店里捡到的,不知道是什么意思,反正现在流行‘洋’文呗!”顿时,我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。

其实这样的例子不是少见,现代人喜欢包装自己,将自己包成“洋”货,自以为很前卫,很“酷”,却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导:一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器,结果却安装不了,一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以,学会取舍就显得更重要了。孔子日:“择其善者而从之,其不善者而改之。”古人尚且如此,那我们呢?如果说我姨妈的“取其糟糠”只是让家中失色的话,那么,那家厂的“取其糟糠”便是让国家蒙受巨大损失。如此“借鉴”我们要不得。我们要学会取舍。

在现代开放的经济浪潮中,会有更多的新鲜事物进入,而我们青少年正处于可塑性较强的时期,各方面不够成熟,且模仿能力较强,所以,我们更要学会取舍,取其精华,舍其糟糠;不要好坏一齐接受,一不小心,便会“一失足成千古恨。”终身悔恨不已。

但愿在以后的生活中,不要再出现上述两例的事情,多一些“取其精华”,少一些“取其糟糠”,做到取舍得当。

写取舍的作文(篇13)

喧嚣的都市中,茫茫的人海间。怀着一颗平常之心,把“取舍”埋在心底,让生活变得简单,让人变得轻松。

当我们行走在漫漫人生路上,经历着人生中的风风雨雨,在人生一个又一个岔路口迷茫徘徊时,我们应当要学会取舍。只有学会取舍,我们才能看透得失的道理,轻松的笑看人生。

佛家说,舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。自古以来,孟子就有“鱼和熊掌不可兼得”与“生义不能两全”的思想。面对事物,要做到“舍鱼而取熊掌”,做到择优舍劣,只有懂得“优胜劣汰”的内涵所在,领会他内在的精华,才能在日后面对重大抉择时做出正确取舍。而面对正义与生命的抉择时,“舍生而取义”则是一种通悟。世间万物,皆不永存。唯有正义与真理会永远流传在这天地之间。唯有精神上的存在,才是永恒。

溯洄历史沟渠,无数人在面对正与恶、生与死的取舍时,选择了正义与死亡,舍弃了罪恶与生存。意大利自然科学家布鲁诺是一个正直的学者,为了捍卫“日心说”,经过八年监禁,最后被处以火刑。布鲁诺在面对生死取舍与正义邪恶的取舍时,选择了带着正义而死,舍弃了屈服于邪恶的苟且偷生。最终,时间的积淀证明了一切,布鲁诺为正义而死的精神永远流传在这世界。

古今中外,这样的事例还有很多。一部科学史证明一条定理:为了科学的发展,必须会有所牺牲。两弹元勋邓稼先为了氢弹的研制开发受到核辐射而身患癌症去世。俄国物理学家利赫曼和罗蒙诺索夫,曾打算利用在屋顶上竖铁杆的办法,把空中的雷电引下来仔细研究。一个电闪雷鸣的夜晚,当他们两个攀上屋顶时,突然一道闪光掠过,利赫曼教授随之倒地。然然而罗蒙诺索夫在给利赫曼念完悼词之后,又继续开始冒着生命危险解释雷电的奥秘。面对这些无谓的探索者的为了科学发展舍弃自己生命的精神,我们怎么能不受到启迪和激励!

学会取舍是一门学问。它的价值似足色的黄金,永远不会贬值。与她为伴,付出的是无悔的信念,获取的是肯定与赞扬。知己的定义是坦荡中的愉悦、理解中的幸福。任何功利的迎取应和,都是一时间的获得。只有精神的存在,才是永恒的流传。把握每一个“取舍”的时机,在学会取舍的同时,体会到人生的真谛。

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