认真地，郑重地向党组织提交书面的入党申请，这个步骤是入党必不可缺的一环。对于有甘愿献身祖国的青年，我们必须从各方面从严要求自身，以在行动和思想上入党。入党申请书怎么写呢？下面，小编为大家整理的“民俗作文”，希望你更多关注本网站更新。

民俗作文【篇1】

除夕之夜，万家灯火团圆时。我推开门走向屋外，想感受一下老人们口中的年味。

刚出单元门口，便遇见一个小男孩和他的父亲正在放鞭炮。我心说，果然是小孩，还真是胆大贪玩。

记得姥爷曾和我说过，他们一家好几个孩子。一到过年最盼望的还是放鞭炮，举着大长竹竿，哆哆嗦嗦地点着了，捂着耳朵急忙跑向一边，放完了还不够，还要摸黑找那些没响的再一个个点燃了才过瘾。

一声爆竹的脆响将我的思绪拉了回来。只见那小孩在一旁拉着父亲急忙地说：“放完了，快走吧，游戏还没玩完呢！”

我的心一下凉了半截，空气中只充斥着刺鼻的烟味，我不禁心生疑问：年味在哪儿？

继续向前走去，街道上的人寥寥无几，爆竹声更是少的可怜。

恰好路过一间平房，向屋内一望，哟，真是个大家庭。想起姥爷曾说，他们小时一过年的时候，家里就挤满了人。每个人变着法地往长辈身边凑，想博得长辈们一笑，好多得一点儿压岁钱。

但是，这家人一人一部手机，狂点着屏幕。旁边的老人一个人擀着饺子皮，望着他那回家“团圆”的子孙们。

我心颤了一下，已想象不出姥爷口中的.年，更别提那所谓的年味了。

看一眼时间，也不早了，便绕了一圈回家了。刚推开家门，一股饺子的香气扑鼻而来。洗了手，坐到桌子旁，拿起筷子准备开吃。这时，姥爷又打开了话匣子，说起他小时候的事。

那时，饺子是多么奢侈的食物，碗里有的几个饺子摆在面前，干瞪眼咽着口水仍不忍心吃下一个。如果说能多得到几个，便要高兴地蹦高了。

这时，坐在一旁的大哥站起了身，说了一句吃完了，抱着手机又躺回了沙发上，但他其实只吃了四五个，理由是天天吃饺子，吃腻了。

年夜漫步，万家灯火映照的不是团圆的身影，而是手机的屏幕；扑鼻的饺子香已不是年夜饭的期待，而一顿再普通不过的饭菜；年，已不是一个美妙的节日，而是一个毫无滋味的通宵夜？

（看着姥爷望向窗外的眼神，有落寞，有无奈，有伤感，也有期许，不知道那曾经的年味是否能回来？）

民俗作文【篇2】

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的`节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

民俗作文【篇3】

民俗作文

民俗，是指社区、地区、民族或国家特定的习俗、风情和传统，它蕴含着历史的积淀和文化的瑰宝。在中国这样一个拥有五千年悠久历史的国家，各个地方都有丰富多彩的民俗风情。在我国的北方大地上，有着独特而富有特色的民俗文化，其中最为著名的要数北方的冰雪民俗。

北方地区的冰雪民俗源远流长，这一方面是由于北方的气候条件特殊，受寒冷气候的影响，冰雪资源非常丰富；另一方面是当地人民对冰雪的特殊热爱和崇尚。北方的冰雪民俗可谓独具特色，其中最为有名的要数许多寒冷的冰雪节庆活动。

一提到冰雪节庆活动，首先想到的便是黑龙江省的哈尔滨冰雪大世界。每年的冬季，哈尔滨市的冰雪大世界会吸引来自世界各地的游客前来观赏。在冰雪大世界，可以看到各式各样精雕细琢的冰雕和雪雕作品，它们犹如天然的艺术品一般，充满了独特的魅力。当夜幕降临，整个冰雪大世界都会被美轮美奂的灯光照亮，各种灯光秀会为这里增添一分神秘和浪漫。在这里，游客们还可以尽情地进行各种冰雪娱乐活动，如冰滑梯、冰龙船、冰雪体验园等，让人体验到无与伦比的冰雪乐趣。

除了冰雪大世界，北方还有许多其他的冰雪节庆活动。例如，吉林市的龙狮灯会是北方另一个著名的冰雪节庆活动。龙狮灯会是吉林市每年农历正月初二举办的盛大活动，吸引了无数游客前来观赏。这个活动的特点在于，整个城市都会被各种各样精美的冰雕和灯笼点缀，在夜晚显得格外璀璨夺目。人们还可以欣赏到精彩纷呈的龙狮舞表演，听到嘹亮的锣鼓声，感受到喜庆的气氛，这使得人们仿佛置身于一个童话般的世界。

当然，还有很多其他的北方冰雪节庆活动值得一提，如河北的冰雪狂欢节、内蒙古的冰雪嘉年华等。这些活动不仅让人们欣赏到了北方独特的冰雪景观，更让人们对北方地区的民俗文化有了更深入的了解。通过这些节庆活动，人们能够感受到北方人民对冰雪的热爱和对生活的热情，这些都是北方地区独特的冰雪民俗文化的体现。

在北方的冬季，冰雪是不可或缺的一部分。北方人民喜欢利用冰雪丰富的资源，举办各种各样的节庆活动，使得冰雪成为了他们生活中不可缺少的一部分。冰雪民俗既是北方人民独有的一种习惯和风俗，也是他们对冰雪这一自然资源的一种热爱和崇尚。无论是哈尔滨的冰雪大世界，还是吉林的龙狮灯会，每一场冰雪节庆活动都是北方人民智慧和创意的结晶，也是他们独特的民俗文化的重要组成部分。这些活动不仅丰富了人们的生活，也为我们展示了北方地区独有的魅力，让我们更加热爱这片土地，珍视这份民俗传统。

民俗作文【篇4】

又是新的一年到来,家家户户都是热闹非凡。瞧,初八的时候街上的行人来来往往,带着自己的家人来逛商场,买年货.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那气氛真是其乐融融啊!

传说很久很久以前,有一个叫“年”的兽每当大年初一的时候就会来骚扰村民们，村们就会遭到来自“年”的屠杀，屠杀结束后，“年”会吃掉所有人的头颅。苦不堪言。后来，有一个神仙告诉他们驱走“年”的方法。又一个大年初一，“年”来到村庄，发现村里挂上了村民们苦不堪言。后来，有一个神仙告诉他们驱走“年”的方法。又一个大年初一，“年”来到村庄，发现村里挂上了红灯笼，门上贴起了春联，村民们穿着红色的衣服，聚在自家门口，点起了鞭炮。那声音使年兽不敢再踏进半步，落荒而逃。

时至今日，人们还保留着挂灯笼，贴春联，放鞭炮的习俗。这个时候，一家人聚在一起吃团圆饭。这回可不是为了赶走“年”只是为了保平安。吃团圆饭的时候，桌上有鱼，表示年年有余；桌上有年糕，表示年年升高；桌上有鸡，表示年年积福多多。初二的时候，就要去亲戚家拜年，特别是新婚女婿，要去岳父母家中拜年。中午岳家请客，女婿要喝醉，不醉不热情。

这就是春节正月初一初二的习俗，祝大家新年快乐！

民俗作文【篇5】

民俗，本是些不经意的习惯罢了，当大家这已不是个人的偶然行为时，它也就有了文化的意味。

徐州是那样的古老，“自古彭城列九州”，经六千年文明的陶铸，乡风民俗中自然会有几分古朴与厚重。地处苏鲁豫皖四省交办，徐州素有南国屏障、北国锁阴、五省通衢之称；南来北往，东游西荡的商贾僧侣、迁客骚人，或云集、或羁留，难免会留下些许印迹。一层层积淀下来，融入乡风民俗之中，如此又构成了徐州民俗文化多姿多彩的风貌。

当我们走在大墩子古文化遗址，随意捡起一枚陶片，如同捡起一个美丽的传说。把它们串起来便是一部向我们走来的史传。现今徐州人使用的土陶器上，依然可见那史传中特有的纹路和色彩。不过，我们已将其归入了民间艺术的行列。

我们还可以想象，一个村姑拎着这绘满花纹的陶罐去溪边汲水。远远望见劳作于田里的情哥哥，不禁唱起：“妹妹提水到小河，遥望哥哥在山坡，有心上前叫哥哥，又怕哥哥不理我。话难说，情难搁，亮亮嗓子唱首歌……”一不小心，罐儿摔破了，溅湿了姑娘的衣裳，也润泽了一册率意天真的徐州民歌集。

在徐州这方土地上，任意掬起一捧土，你便可以认定它曾被哪匹战马踏过。大大小小二三百场征战。饱经战火的山野间还会响起“牧童拾得旧刀枪”的悠悠歌声。黄水一次次扑来，黄沙一层层掩埋，受灾难太多的徐州人，脉搏里涌动着本能的顽强与抗争精神，汇聚成强悍的民风。

徐州人的重义贵友之风，大概滥觞于“季札挂剑台”的传说。人死信义在，何况活着的血性男儿？说到交友，不能不说到喝酒。无论是大碗喝酒、大块吃肉的豪聚，还是细酌慢啜、谈笑风生的雅集，总是氤氲着古道热肠。徐州人喝酒爱打“酒官司”，且打起来没完没了，为得是让客人喝好。“喝好”的标志是几分酩酊后的称兄道弟、口无遮拦，否则便是主人失职了。“酒令大于军令”不知何时在这块土地上俨然神圣起来。

刘邦崛起于阡陌，徐州成了帝王之乡，于是徐州人的骨子里刻着“王侯将相宁有种乎”的狂傲。“不以物喜，不以已悲”，引车卖浆之徒亦不乏“大家风范”。刘三哥当了皇帝后回归故里，不是还要大宴乡亲、醉歌“大风”吗？看人家混的，衣锦还乡，落根归根，总萦绕在那么多游子的乡魂里。

活得艰难，便要想方设法多些“红火”，不然，岂不白活了？四时八节，那是该欢庆的日子，要热热闹闹、红红火火才好。平日里大吃大喝人家会耻笑你不会过日子，节日里冷冷清清、缺这少那，人家便会笑话你日子不过得不红火。

年是大节，入了腊月“草棒成神”，也就开始“办年”了。年货办得越多超好，馍馍蒸得又大又白，要笑开了“花”才好。正月十五是“小年”，蒸面龙蒸面灯蒸菜角、吃元宵，观花灯。二月二、五月五、六月六、七月七、八月十王、九月九……直至腊八，祭灶，忙忙碌碌又是一年。节日里有种种嬉闹的形式，形式里又隐含着深蕴的情结。过年时，徐州人还会让牲畜们享受一番，“打一千、骂一万，大年早上吃顿饭”，农人要把饺子等美食送给老牛们吃，体现出黄土地上人与老牛的难以割舍的亲情。

婚丧嫁娶是人生之大事，更需要排场，热闹一番。

喜事要“闹”，越闹越喜，闹亲闹喜闹红火。不闹就没了滋味。一个“闹”字道出了徐州民俗文化的主色调。但徐州人闹而不野，有着教养上的分寸和礼数上的讲究。没有狂欢节式的歇斯底里。如徐州人的“闹洞房”，一般都较为文雅，粗俗的做法往往受到指责。这或许是徐州“近齐鲁，尚儒学”的原故吧。徐州地区兴“送房”，众人围坐八仙子，唱起《送房歌》，让新郎新娘喝交杯酒，欢天喜地地目送新人佳偶入洞房。还有许多美好的祝福。如《撒帐歌》：“一把麸（福）子，一把枣（早），明年生个白胖小。”闹得多有文化。

生老病死是人生规律。子孙满堂，寿终正寝的，徐州人叫“喜丧”。扬幡动乐、披麻戴孝的仪式中，确也升扬着一种隆重与庄严的气氛。

民俗作文【篇6】

在各种艺术形式中，最能代表中国传统文化的应该是京剧。京剧主要的特色常被称为综合戏剧，因为京剧的创作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、话剧、默剧、武术及诗词的艺术精品。它是一种非常独特的艺术形式，它包含了风格化及强烈节奏感的动作、简洁而精确的曲谱、想象力丰富的情节及引人入性的角色人物。唱功、节奏、及旋律也随角色的思想感情的差异而转变。京剧独特地融合了现实性和抽象性手法，创出一种精妙的、充满浓厚戏剧意念的方程式。

相声起源于北京，流行于全国各地。一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的像生演变而来的。到了晚精年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的方言相声。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以说、学、逗、唱为主要艺术手段。

民俗作文【篇7】

周末，我们宝鸡日报全体小记者兴高采烈的跟随老师参观了了宝鸡民俗博物馆。

我们首先看到的是“宝鸡风尚”展区，展区以我们宝鸡的世俗糊口为主线，将淳朴，求乐的日常糊口用栩栩如生的蜡塑展示的淋漓尽致，让我们小记者不由自主的融入到糊口的场景中，看，你也许此刻正在忙里偷闲、嬉戏打闹的元宵步队中，也许你此刻正在锣鼓开道，炮火震天、踩高跷的齐天大圣、骑毛驴赶船的社火步队中，转眼你又回到满窗纸花、喜庆丰收的大年中。儿时的小伙伴或者抓羊羊、或者翻绞绞、或者斗鸡、或者添方、或者打陀螺。好奇的我们一会看看这，一会摸摸那，时不时发出赞叹的声音。最后进入省级非遗展区，主要先容马勺脸谱，巨大的插翅马勺脸谱，1只大的马勺脸谱四周插了10长9短，共计19只小马勺脸谱，夸张的造型、细腻的纹样、光鲜的色彩，想象奇异，脸谱线条穿插变化，使得脸谱的忠奸善恶各具特色，将人物特点尽显脸上。

接下来我们进入了“西府人生”展区，这部门以人生礼俗为主线，从人之初开始，到婚嫁娶、福禄寿展厅具体的先容了西府人民一生的经历，主要分为现实糊口和信奉两大部门，有好多听爸爸说都是他们亲自经历过的，像出生满月的落胎毛、钻曲联，挂长命锁，当天还要抱着满月的小孩出门“碰干大”来祝福小孩富贵长命、如意吉利等等，最有意思的是给长辈祝寿的.蜡塑，当你走到门口时，会自动感应播放祝寿的场景，鞭炮声响、礼节开始，惟妙惟肖。整个展厅教育我们要孝顺尊长，珍惜生命，传承美德。

最后也是我们最开心的时候，由于我们可以同全省民间工艺美术巨匠张选武老师学画马勺脸谱，听老师讲马勺脸谱一般选择优质的桐木、柳木、桃木为原材料，它的图案多取自《封神榜》、《三国演义》、民间传说或地方戏曲中具有法力正义感的人物作为脸部造型，每一位小记者都专注的听张老师将画脸谱的步骤，先勾边，再上色。我们这一次画的是关羽，你看每位小记者手中的关羽，通红的脸颊、怒睁的双目，一展三国关羽的英雄气概。

短短的时间，博物馆给我们展示了宝鸡西府淳朴而神秘的民间艺术，通过地域特色浓烈的木板年画、刺绣、剪纸、草编工艺品、皮影社火脸谱等，给我们小记者们上了一堂生动的乡土民俗教育课。

看完了这些，你对西府民俗知多少？

民俗作文【篇8】

"百里不同风，千里不同俗."五十六个民族都有不同的民俗。根据北京的民俗，我总结了新年期间的四大民俗：

民俗之一？贴春联。贴春联是春节一系列活动中不可缺少的一部分。早在春节前几天，街上就挤满了大声卖春联的小贩。摊位上的春联让人眼花缭乱，让人应接不暇。每一副春联上都写着祝福的话，但又各不相同，耐人寻味。有的春联说：“江南风吹绿柳，春雨催塞北花开”，有的说：“山河处处绘，家家户户年年富”。短短两句话，写下了人们对春节的美好祝愿。

民俗二号？粘烤架。剪纸艺术作为民俗的一部分，以其顽强的生命力在民间生存和发展，其旺盛的生命力在今天得到了极大的展示。无论是古代还是现代，一把剪刀和一张小纸就能剪出有强烈生活气息的剪纸作品。在春节的喜庆日子里，我们可以在每个家庭的窗户上看到不同特色的剪纸作品？窗花。

第三种民俗？年画。除了在门口贴春联，在窗上贴窗花，欣赏年画也是春节的重要活动。这些年画给每个家庭增添了一点和谐与宁静。旧社会，春节期间，从大门到大厅，家家户户都挂满了彩色的年画。春节充满欢乐和激动的原因。

第四个民俗？中国结。中国结随处可见，中国结的含义已经从信仰变成了中国人对家庭、友谊和爱情“专一”以及主人“至高无上”的象征。从粗到小，从粗到细，红色的中国结揭示了中国文化的深刻。

民俗使我们的节日丰富多彩、生动活泼。民俗已经深入人心，成为不可或缺的一部分！

民俗作文【篇9】

河南人，过年时的风俗非常传统，处处体现了中国丰硕多彩的悠久文化。

一般，我们尾月二十三便开始预备去了。

二十三，我们便打扫屋子，把各个屋子里的东西都搬到院子里来，开始洗洗刷刷，然后把房子里积了一年的灰尘全都打扫干净，再把洗好的件件东西搬回屋里去。看起来确实有些累人，但那又怎么办呢?谁让我们有一颗质朴的心呢?最后也就是晚上啦，白叟都在厨房里贴上灶王爷的画。到了过节那一天，便要把画拿下来，点上香，然后烧掉，意思是让灶王爷上天汇报情况。所以，当过节时，我便知道灶王爷“上天言好事，下届保平安”。

到了二十四，便要把那些需要做的，鱼啊，肉啊，鸡啊，菜类等年货齐全，然后能洗的拿出来洗，活的要宰杀为后面要做的几道食物，做预备，而二十五时，变无事可做，而这天更多的是休息。

尾月二十六到了，这一天可没前一天惬意了，人们又忙活开了。这不，开始发面，和面，蒸馒头。满满的几大盆子面要一个一个的把馒头做的圆圆的，光溜溜的，很好看。有的时候，还要蒸上两三袋(面粉袋)，由于在过年之前，就只做一次馒头，所以要多蒸一些为寻常日子做一次增补。

到了二十七，也是人们在厨房里徘徊奔忙的日子。这天要煮肉，先买来猪肉，切成像要上供那样的方块，然后便放在锅里煮，只闻到空中弥漫着阵阵肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和带骨头的肉便进了小孩子们的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人们用一些可以煮的干菜，用肉汤“红烧”一下，最常见的一些干菜;海带，黄花菜，干豆swy7.com

角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。

尾月二十八，炸家里的鱼，炸了以后再吃。然后，还有什么：炸鸡块，炸虾，炸绿豆丸子，炸大丸子，炸素鸡……太多了。而这些炸食，都让我们这些孩子口水流三尺。爸妈爷奶们忙着做，而我们也忙着吃，吃的时候假如渴了，也不能说出来，不然是要挨骂的，可能是由于风俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出来好多好吃的东西时，我们也已经吃饱了。

到了二十九，可以说是“忙上加忙”，究竟这天过完就要真真正正的过年了，老爸老妈带着我们几个姐妹去别人家道喜串门。

大年三十到了，这天要包饺子，在家里基本是奶奶包的。然后，我们也帮一下小忙。做的饺子，啥馅儿都有。下战书，便要开始贴对联，在大门上贴上上、下联还有横批。然后在院子里的每个屋门上贴上喜庆的对联和年画，便差不多大功告成了。然后小孩子们便穿起新衣，先出门“夸耀”，到了晚上吃饺子，一家人聚在一起，吃个年夜饭，看看春节联欢晚会，而同时，屋外鞭炮声和烟花绽放时的声音同样给这夸姣的夜晚留下了一个定格，定格住了当时的喜庆、祥和、和温馨。

照我这样讲了，河南的春节好像要很长，不错，时间确实很长，但这也更加体现了我们河南人对家乡风俗的喜爱之情。而我们也要更加保护这些风俗，使我们不中断延续下去，使子孙也能看到这中国文化的一大魅力之一。

中原地区浓烈的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有爱好的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍讲演喜讯，并向百家近亲挚友叫化布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在白叟们看来，这些谐音都是吉祥之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，白叟们也会珍重地容下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因“蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也良多，像布纹的走向、拼图等，都有商定俗成的规矩。衣服不能在胸前启齿，要做成偏启齿的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，白叟们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本，民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐样子容貌，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的卵翼，免除灾害。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡碰到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾害也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性，不管熟悉与否，凡赶上求饭的祖孙，人们都会激昂大方相助，凡碰上发馍的白叟，人们也高兴愿意收下。

民俗作文【篇10】

春节是我国最重要的传统节日，又叫做过年，是家家户户团聚的日子。在我心目当中它也是分量是最重的节日。

春节起源于虞舜时期。传说，那时候有一种叫“年”的怪兽，它长时间住在海底，每到除夕才爬上岸，吞噬牲畜伤害人命。所以每年到过春节的前一天，也就是除夕夜，村里的人们就开始陆续地躲避年兽。第二天年兽还在作恶，但它听见了一个穿着红袍的老人在院中哈哈大笑，“年”大惊失色，撒腿就跑，头也不敢回，扑通一下就又回到了海底。从此村里人便知道了吓跑年兽的方法，家家户户在除夕夜都要穿红衣放鞭炮。

古人们很重视春节，热爱春节，为春节写了很多诗呢，比如《元日》、《拜年》、《新年作》等，其中最为经典的便是那句耳熟能详的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”了。

我喜欢春节，是因为那几天，很多商店有鞭炮售卖，这时我可以拿自己的压岁钱去买鞭炮，一放就是一下午。而且到了晚上吃年夜饭的时候，就会看到这一年中最丰盛的菜品上桌了，海鲜和肉是数不胜数的。在这喜庆又开心的时候，我的食欲也大大的变好，吃得肚子圆滚滚的。而吃完年夜饭，我们一家人就会聚在一起看春晚等着倒计时，放着礼花迎接农历新年的到来。到了大年初一，节日的氛围更加浓厚，家家户户的人们都相互拜年或走亲访友，而我想放鞭炮的欲望也没有一丝丝的散去，会一直持续到正月十五，再也买不到鞭炮了为止。！

春节在我心中的分量太重了，过完这个春节，我也更盼望着新一年的春节早点到来。

民俗作文【篇11】

“纵观五千年的文化，我们汇聚了八万里的风情；”华丽的口号“走进历史，一天走遍中国”不仅指出了锦绣中华民俗村的乐趣和吸引力，也增添了它的神秘。事实上，锦绣中华民俗村是一个反映中国历史、文化和艺术的主题公园，深圳因其点缀而更具文化性。今年秋天，学校组织了一次去锦绣中华民俗村的旅行，这让我真正了解了中国文化是什么。

经过两个多小时的车程，我终于来到了锦绣中华民俗村。我一下车，激动得双手朝天大叫：“啊！”。当我回到上帝身边时，我发现我周围的一切都是那么安静而美丽，充满了树木的芳香。看，花呗多么大，上面开的花多么灿烂，仿佛在向我们招手！鲜花上挂着一个大牌子，上面写着“锦绣中华民俗村”。这些人物在阳光下闪闪发光。我们在大门外呆了很久，等了十几分钟，终于进了大门。进了大门后，一个笔直的楼梯出现在我眼前。我走下楼梯，迎接我的是一个开阔的广场。各种形状奇特的房子让我目瞪口呆。我们先走进了小号殿，外观看起来很普通。我们进去的时候，吓了你一跳。右侧立着三尊大佛，金光闪闪，照耀大地。十八罗汉在他们旁边保护他们。十八罗汉好像睡觉不睡觉，看起来不一样。之后我们“冲进”寒山寺、中山陵等地，但游了这么久，还没看到长城的“英姿”，就“调转枪口”直奔长城。努力是有回报的，经过十分钟的“爬山涉水”，我们终于见到了长城。啊，长城那么长，那么雄伟，全长一千多米。东起“鸭绿江”，西至“嘉峪关”。我知道长城的每一块石头都是中国人的骄傲，每一块石头都饱含着中国人的汗水。长城是中国人智慧和劳动的结晶。从远处看，长城就像镶嵌在群山中的银链，蜿蜒曲折；它也像一条巨龙盘绕在崇山凌俊周围，生机勃勃。看着观者，感觉龙要起飞了。飞，飞，在世界舞台上高飞！让世界关注你的魅力！

饭后我们看了大型原创历史剧《金戈王朝》，雄伟的`钟声把我们带回了400多年前的万历年。因为悲惨的统治，辽东满族英雄努尔哈赤奋起建州，13副铠甲，区区4万大军，大无畏精神，数次与47万朝廷大军作战。在一场实力悬殊的战斗中，在兵临城下的紧要关头，在铁北山前的萨尔浒河上，开始了一场决定生死的英勇战斗。看完这部震撼人心的大型原创历史剧《金戈王朝》，我不禁被马背上的民族的英雄壮精神所感染，仿佛亲身经历了这场惊心动魄的历史战争！之后我们又去了科尔比草原，想感受一下“千里之外不无边无际”。当我们到达时，我们看到了一大片绿色。草原上有许多小山，起伏不定。山有高有低，最高的有十几米。看，那些淘气的男孩正要从山上滚下来，看看他们有多开心。“我也想玩。”没说完，我就离开了他们。诶，经过我很大的努力，终于爬上来了。我爬上去之后，把身体横着，然后，低着头，使劲把脚一滚，开始往下滚。我头晕目眩，不知道该转向哪个方向。头晕的感觉太难受了，我都不玩了！我们沿着地图走到傣族，我学到了很多。原来傣族人的房子大多是两层的。一楼用来存放杂物，二楼用来住人，也就是我们常说的“吊脚楼”。我们还观看了傣族人民的表演。之后我们去了“凤凰广场”，在那里我认识了很多其他民族的同胞，和他们手拉手跳舞。我们又唱又跳，每个人都笑了，笑容比什么都灿烂。那时候我才知道我们中国家庭是多么和谐，多么互相支持，多么团结。

这一天我还参观了许多地方和村庄。我觉得这次旅行是值得的。它教会了我很多，学到了很多，学到了博大精深的中国文化，走遍了中国的名山名村。朋友，如果你来深圳，不要错过这么好的地方！首先，我不是做广告，也绝不是“这里没有银320”。呵呵，只是希望你来深圳，能得到最大的收获。

民俗作文【篇12】

这个寒假，我回到了妈妈的老家江西过年。江西和深圳不同，除夕和春节期间天天都有鞭炮噼里啪啦地响个不停。晚上，还能从窗外看到五彩缤纷的烟花。

这个春节，我在江西最难忘的事就是我学会了玩甩炮！大年初三，我去给我朋友刘泽奇家拜年，他家里有各种鞭炮。于是，我们就去放炮玩了。刘泽奇拿了十盒甩炮出来玩。甩炮是这样玩的：你把炮用力甩到地面上，它就会“砰”地一声巨响，威力大极了！我们时而把炮扔在墙上，时而把炮甩在树根下，时而把炮扔到路边的菜地里，震耳欲聋的炮声无处不在。我们还调皮地把炮故意扔到小孩、大人、公鸡和小狗的脚下，把他们吓得哇哇大叫，一副鸡飞狗跳的景象，把我们俩乐得捧腹大笑。我们想出了更好玩的方法，把炮互相往对方的脚下扔，脚下突然的爆炸声，使我们的脚不听使唤地跳起来，这真是令人心惊胆战啊！我们玩得流连忘返，过瘾极了！

后来，刘泽奇又拿来了刮炮。我不敢放，只好在一旁看。刮炮的声音大极了，刘泽奇把它刮着后立即扔到水里，炮在水里炸出了巨大的水花。我们还玩了一个冲天炮，这次是我给炮点着了火。一开始我有点害怕，犹豫不决，不过最后我还是鼓起勇气，按下打火机按钮，对准炮的引线，它一触即发，立刻像火箭似的冲向天空，瞬间爆炸，“砰”！！！有趣极了。

这次在江西过年，让我感受到了过年的精彩，而且玩甩炮的经历让我终生难忘。