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向善的孟子读后感 篇1
内容简介：古代学问大家韩愈说“求观圣人之道，必自孟子始”。当代诺贝尔奖获得者杨振宁说“三十岁后，我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣，他将孔子的思想发扬光大，构建了完整的体系，并有许多重要的思想创见。其著作《孟子》比《论语》更为丰厚可读，是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神营养。《向善的孟子：傅佩荣〈孟子〉心得》根据傅佩荣教授在孟子故乡所做的大型系列讲座，整理润色而成。傅教授对照诸子百家、西方学派、当代大家，贯通古今中外的人生哲学，从人性向善、修身养性、教育思想、仁政理想、人生格局等方面，生动解析《孟子》精粹，并廓清很多沿用至今的谬误曲解，比如人性本善论，“食色，性也”等等。与我们分享生机盎然的孟子大智慧，娓娓讲述在当下生活中，如何安定身心、面对困境，如何为人处事、奋发有为，做一个快乐而自信的人……
向善的孟子的读后感，来自淘宝网的网友：温、良、恭、俭、让，他的身上有着一种我采访过的在国学氛围里呆久了的老派学者拥有的相同气息。这种难以形容的气质，在王立群、?世硕等很多学者身上都有。对于国学大师的头衔，他总是用一连串的“不敢当”推辞。当我称他“先生”而非“教授”时，他很开心。“我觉得很好。称呼的时候心态很重要。” 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。不忧不惧，此之谓真君子。傅佩荣说，这是自己心向往之的境界，只能无限接近。
向善的孟子的读后感，来自卓越网的网友：孟子是二千多年前中国最刚直的身影，他的格言和精神很激励人心，相对于《论语》，我以为《孟子》更丰富，塑造了一个活生生的圣贤形象。这本《向善的孟子》解读全面，将孟子的思想精髓清晰地展现出来，读了感悟良多。在大陆，不知道讲解国学的，有哪个比傅佩荣教授讲得好。从百家讲坛知道这位来自台湾大学的哲学教授，细细听来，他对?孟子》本源思想解读透彻，更难得的是，他以亲身经历以及周围人事来论证、诠释经典理论，语言平实如话，听起来轻松而明白，每次听过讲座，内心就有很多感悟，透过大师的慧眼，生活的浮尘被轻轻拂去，人性的原貌凸显，让我们回归本真的自我，获得真正的快乐。后来知道傅佩荣是世界闻名的国学讲师，从专攻西方哲学到潜心钻研传统国学，所以中西皆通，不比一般人的解读领悟之作，的确一本不可不读的好书。
向善的孟子读后感 篇2
《向善的孟子读后感》
孟子是中国古代著名的思想家、教育家，他的学说以“向善”为核心，被誉为中国儒家学派的代表人物之一。在阅读孟子的著作后，我深受启发，了解到向善是一个极其重要的价值观，能够对社会和个人产生深远的影响。
孟子认为人性本善，每个人都具备向善的本能。同时，他也指出，人与人之间的善恶行为是可以改变的，通过教育和自我修养，每个人都可以成为德高望重的人。经过反复的思考和比较，我认为向善不仅体现了人的本性，还是一种道德修养的最高境界。
孟子在《性与性善》一章中说道：“人之所以异于禽兽者，以其有所好恶也。人欲善其性而不能，恶其性而不能，亦小人之性也。”这段话给了我很大的启示。人与动物有所不同的地方在于我们有意识地追求善良，同时我们也有能力厌恶邪恶之事。这种对善恶的认知和分辨是我们与动物的差别所在。有时我们想做善事却不能坚定自己的意志，这是因为我们的道德观念还不够强大，或者受到了外界环境和其他因素的影响。
孟子提出了“性善论”，他认为我们都生来具备善的本性，但这种本性需要通过教育和修养才能得以发挥。正如他在《性善》一章中所说：“教而善之，不教而杀之，吾未之有也。教而善之，不教而杀之，吾未之闻也。”这告诉了我们，善良是需要培养和引导的，我们应该通过教育来培养人们的道德观念和价值观，使他们能够正确判断和选择善恶。
在《仁者乎》一章中，孟子提到了仁者的行为和品德。他说：“以无验之事验之，以无说之辞说之。固无蓄焉者，蓄之；固无与焉者，与之。”这说明仁者是无条件地奉献和帮助他人的。他们不计较回报，而是真心真意地去关爱他人。阅读这些理论，我深受感动，真诚和善良应该是我们追求的人生目标，只有通过自身的努力和修养才能使之成为现实。
孟子认为个人道德修养的最高境界是抱有大爱之心，成为仁者。他认为一个人只有培养了一颗仁爱之心，才能够真正地追求公平和正义，并为之奋斗。在《孟子》中，他曾说：“悌之事亲也，孝之事亲也，弟之事长也，友之事友也。”这些都告诉我们一个道理：我们不仅应该向父母尽孝，向兄弟姐妹尽弟，还应该关心帮助他人，以友谊和爱心来主导自己的生活。
通过阅读孟子的著作，我深刻地认识到了向善的重要性。追求善良不仅能够让我们个人受益，还能够对社会产生积极的影响。世界上有太多的困难和不公，只有我们每个人都能够肩负起社会责任，真心实意地去帮助他人，我们才能共同创造一个更美好的世界。
向善的孟子读后感让我深受启发。他的思想以“向善”为核心，强调了人们的善良本性和道德修养的重要性。我相信，只有每个人都秉持着善良的心与行为，我们才能创造一个更加美好和和谐的社会。作为读者，在读到孟子的著作后，我也更加意识到自己的行为对他人和社会的影响，我将更加努力地去追求善良和正义，以此来实现自我价值的同时也带动他人向善。
向善的孟子读后感 篇3
《向善的孟子》读后感
《向善的孟子》是一部关于古代中国哲学家孟子的传记和思想著作。这本书让我对孟子的思想有了更深入的了解，也深刻地感悟到了他提倡“向善”的理念的重要性。
在本书中，作者描绘了孟子幼年时代的艰难经历和他受到的教育，让我对孟子的人性和学养有了更多的感慨。孟子在他的诸多学生中，选择了惠子作为他的传承者，这使我认识到了孟子个人品质的高尚和他的信任能力。
在孟子的思想中，他以“仁”的概念为中心。他认为人类的本性是善良的，只要人们能够发展和践行他们的善良本性，就能够建立和谐的社会。这一思想使我深深地感动和启发。在看到如今充满冲突和仇恨的世界时，我不禁思考，如果每个人都能本着孟子的思想，努力向善，我们的世界将会变得多么美好。
孟子提出了人性本善的观点，但他也承认人的善良需要合理的引导和培养。他认为教育是引导人们成为优秀人的关键。孟子的思想教育理念是深入人心的，他主张通过教育培养人的德行和修养，加强人们的思辨能力和判断力，使他们具备正确的道德观念和行为规范。这些观点使我深思，我们的教育体系是否真的能够培养良好的人，而不仅仅是提供知识和技能。
孟子强调了人与人之间的相互关系及对社会的责任。他认为个人的成就和幸福与社会的荣辱息息相关。他对个人道德修养和自律的高标准要求，以及对人际关系的重视，让我深受触动。我们每个人都应该认识到自己在社会中的责任，为社会的和谐与进步做出努力。
在本书中，还提到了孟子对治理国家的观点。孟子强烈主张君主的贤德和聪明才智，他认为只有真正贤明并且以仁德为准则的统治者，才能够给予人民幸福和和平。这让我深思，一个领导者的品质对国家和民众的命运有着重要的影响，一个领导者如果本着孟子的思想来治理国家，那么这个国家将会变得更加繁荣富庶。
本书中关于孟子的智慧和言行的描写也值得称赞。孟子具有非凡的智慧和辩才，他的言行让人受益匪浅。他善于用平易近人的语言和寓言故事来传达他的道理，这让我对他的学说更加信服。读本书的过程中，我仿佛就和孟子进行了一次心灵的对话，受到了极大的启发和鼓舞。
小编认为，《向善的孟子》这本书从多个方面深入地阐述了孟子的思想，让我对他的理念有了更加全面的认识。他提倡的向善的理念给我留下了深刻的印象，也引发了我对人性、教育、社会和领导力的思考。无论是在个人生活中，还是在社会中，向善的理念都是值得我们去追求和践行的。读完这本书后，我深深地感受到了孟子智慧的博大和他对人类社会的关切，这也激励我要积极向善，努力使自己成为一个有益于社会、对他人有所助益的人。
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生命流泪的样子读后感(汇编八篇)
整理后，申请书范文网小编为你带来了一本名为“生命流泪的样子读后感”的书。目前很多人都在热议这本作品，对其中的故事情节无不感慨万分。现在，就让我们一起分享你的阅读体验，交流你的感悟和心得吧！你是否了解如何写一篇优秀的作品读后感呢？很多时候，我们无法通过口头表达传递自己的想法，因此分享成为了最好的选择！
生命流泪的样子读后感【篇1】
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我从小就是一个爱读书的孩子。我看过的书犹如天上的繁星，比如:《卓娅和舒拉的故事》、《舒克贝塔航空公司》、《钢铁是怎样炼成的》、……但印象最深的，还要数这本书——《生命流泪的样子》。
这本书是由阳光姐姐——伍美珍写的。哈哈，她也是我最喜欢的作家之一。这本书主要讲述了:性格软弱、心地善良的女生盛欣怡，有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。
读这本书的.时候，我的眼睛渐渐模糊，泪水也忍不住从眼眶里跳出来。因为她所经历的事情，我又何尝没有体验过呢？记得有一次，妈妈因为要上班，就让我洗碗、扫地、拖地并擦桌子。我不禁很生气，心想:我又不是你的佣人，凭什么让我干这么多事！于是，我脱口而出：“凭什么让我干这么多事，你为什么不自己做？”可话刚出口，我就后悔了，因为妈妈没有责怪我，而是默默地把她刚才吩咐我做的事做完。看着妈妈劳动的背影，我感觉妈妈仿佛一下子老了十几岁。那一刻，我真希望时光可以倒流，我宁愿做更多的事情，也不愿意让妈妈再劳累了！
在生活中，我们常常经历这样的事情：因为父母望子成龙的谆谆教诲，我们却毫不领情，嫌父母啰嗦；因为父母不能满足自己的一己私利，而埋怨父母，责怪父母。生活中，这样的事情还少吗？想想看，作为高年级的我们，是否应该多关心父母，体谅父母，帮助父母做一些力所能及的事情？想必现在你的心中已经有了答案。
今天，我把这本书推荐给大家，希望你们读到的不是冷漠，不是残酷，而是温馨和感动——关于生命、亲情、还有父母爱的真谛！
生命流泪的样子读后感【篇2】
我想给大家推荐一本书，名字叫作“生命流泪的样子”，这是“阳光姐姐小书房系列”之一。
书里讲述的是:有个小女孩，叫盛欣怡，成绩一般般，有的同学叫她“笨女孩”，连江冰蟾这位大队委员都在默默地这样叫她。盛欣怡只有一个能依靠的朋友一一洪英杰。在家里他还有一个得了癌症的妈妈。有次她爸爸带她妈妈去外省治病，留她一个人看家。过了几天，一个雷霆般的消息在她心中轰一她妈妈去世了！欣怡开始伤心流泪，后来在班主任的帮助下，她不在默默哭泣。
读完这个故事，我流下了一串串断线的“珍珠”。如果我是欣怡的话会在妈妈坟前哭个三天三夜，绝不离开。在同学面前，我还会整天流眼泪，成为学校远近闻名的“哭哭女”饭菜都会被泪变成咸的。
记得小时候，我经常哭鼻子，因为我小时候不是被乌龟咬，就是尿裤子，现在回想起来真是羞耻呀！不过，我现在还是爱哭，在家发脾气的时候，动不动就哭。爸爸妈妈跟我讲道理，我不听，反而哭的更大声了，这是羞死人了呀！
读了《生命流泪的样子》和书中的主人公盛欣怡对比，我觉得自己的“哭哭女”形象真不给力，没有给爸爸妈妈争光，也没有给弟弟妹妹树立好榜样。从今以后，我要做一个坚强的人！
生命流泪的样子读后感【篇3】
今天，我看了一本书，叫《生命流泪的样子》。
在这本书中，我好像进入了一悲伤的世界，体会到了失去母亲的感觉，是关于生命、亲情和友情和母亲对他的种种感觉。这个故事里，我知道了故事的主角---盛欣怡，她原本有一个幸福快乐的家庭。到她的妈妈突然得了一个不治之病，一个幸福快乐的家庭，变成了一个悲伤的家庭。让性格软弱、心地善良的女生盛欣怡成了单翼天使。十二岁的女生，有了对生命和爱的深刻涵义。
我看了这本书，我觉得阳光姐姐伍美珍说得对，"生命总是和死亡联系在一起的，就如同四季的叶子。"是啊，春天，叶子从大地长了出来；秋天，叶子变黄了，就快要凋谢了；冬天，叶子掉在地上，融入大地。我觉得其实人要珍惜生命，一旦生命丢失了，无论怎样后悔，也来不及了。当然，当我们面对死亡时，一定要乐观开朗，我也同时体会到妈妈给盛欣怡的母爱。看了这个故事，我忍不住地哭了，我觉得这个故事充满了爱和悲伤的一个故事。还知道了人生一定会经过一些我们难以跨越的困难，只要我们去做，就一定会成功的。而且，我体会到了世界上最重要的是亲情和友情。不然，就会感到孤独和困惑，是一种痛苦的感受。
这本书，让我明白了很多很多的道理…
生命流泪的样子读后感【篇4】
生命流泪的样子读后感大家都知道，人世间最痛苦的不仅仅是死，亲人死也是很痛苦的。我在寒假里读了一本书，名叫《生命流泪的样子》里面讲了一一个女孩欣怡和她的妈妈的故事。盛欣怡的妈妈吃饭时总是呕吐。盛欣怡觉的妈妈有个弟弟很开心。我也很高兴看到这个。
欣怡的妈妈去医院检查，没想到，妈妈得的是食道癌，读到这儿，我也为欣怡的妈妈捏了一把汗。后来，欣怡的妈妈选择了做手术，我觉得应该挽救一下！当我读到后面，欣怡的爸爸对欣怡说：
“欣怡，妈妈有救了！”我的心情一下子明朗了起来。可是，爸爸是为了让欣怡振作起来，把所有的痛苦都自己承受着。
事实上，母亲体内的癌细胞已经扩散到任何地方，无法**。不知不觉中，泪水模糊了我的双眼，因为我能理解孩子失去母亲是多么痛苦！因为，我的奶奶也去逝了！
可是欣怡还是对爸爸说：“爸爸，妈妈会有救的，你说的都是真的，是不是？”然而欣怡和爸爸不得不相信事实，是的，欣怡的妈妈走了。
读到这儿，我已经泣不成声，趴在桌上嚎陶大哭。我明白了，自己的亲人最重要！当他们的亲人走了，永远，你会知道她有多重要，我要尊敬长辈！
《生命流泪的样子》读后感育新小学五年级二班张怡如《生命流泪的样子》这本书我是流着感动的眼泪看完的，母爱是世界上最伟大的爱，哪有妈妈不爱自己孩子的呢？欣怡的妈妈在生命走到尽头的时刻，用一种特殊的爱关心着她、《生命流泪的样子》帮助着她,这种爱深深的感动着我。盛欣怡12岁以前是一个活泼、可爱、无忧无虑的小女孩。她住在一个温暖而充满爱心的家庭里。她母亲爱她，父亲事业成功。
自从妈妈生病后，衣来伸手饭来张口的盛欣怡开始学着分担家务，欣怡用心的干家务，细心的照顾妈妈，却还是遭到妈妈不满的批评，欣怡心里存在着许许多多不满的情绪，时常抱怨妈妈的“残忍”，直到母亲去世后，
(范文 )
盛欣怡才体会到妈妈用心良苦。盛欣怡在妈妈去世后，她的性格发生了翻天覆地的变化，从一个活泼可爱、无忧无虑的小女孩，变成了敏感脆弱、多愁善感孩子，同学们向她伸出援助的手，她也十分的排斥，但同学们都十分的谅解她。同学们团结友爱的精神深深打动了我。
我也有一个疼我爱我的妈妈，有时妈妈的爱也让我感到非常的不爽，比如：妈妈和会让我做家务，监督我完成假期自己列的学习生活计划，提醒我做完作业要检查等等，如果哪样做不好，那我就惨了，我妈妈会像唐僧似的唠叨个没完没了。有时候，我也会跟妈妈顶嘴**，但最后往往以无所获。
唉！自从看了《生命流泪的样子》后我知道妈妈也是为我好，以后我一定好好学习，不再让妈妈为我操心了。希望同学们的爱心能帮助盛欣怡走出失去母亲的痛苦。
让欣怡和我们一样快乐的成长。
生命流泪的样子读后感【篇5】
今年暑假，我读了一本课外书《生命流泪的样子》，使我深受感动。
故事里面，六年(五)班十二岁的盛欣怡同学，性格软弱、心底善良，有着一个幸福和快乐的家庭。可是，妈妈突然得了不治之症，这场飞来的横祸使得她原本幸福和快乐的生活乃至性格都发生了很大的改变......在这个过程中，虽然有着老师和同学们不断的鼓励和安慰，但她依然感到非常难过和孤独。
不久妈妈始终还是离开了她。在妈妈临走的一天晚上，她打开了电脑，无意中看见了妈妈的日记，日记里头记录的每一句话，都对欣怡充满了爱和寄托，欣怡发现了妈妈的用心良苦。
读完这本书，我泪流满面，那些泪珠像无数颗闪闪发光的钻石落在地上。我想：这真是一个非常伟大的母亲，原来妈妈对盛欣怡那么严格，那么冷酷，并不是因为妈妈对她的爱有所消减，而是因为妈妈用另一种方式来表达她的爱p>
事实上，每个父母都爱他们的孩子，我的父母也非常爱我。记得有一次，我得了急性支气管炎，爸爸妈妈急得像热锅上的蚂蚁，忙着给我找药，当我咳嗽得非常严重的时候，爸爸急忙把我背在背上，跑下楼，打车，赶紧把我送到医院，在我打针期间，妈妈一直看着我，时不时问我有没有好些，当我脸色慢慢恢复红润的时候，妈妈悬着的心终于放了下来,紧张的脸上露出了爱的微笑。我深深地感受到有妈妈的地方就有爱。
“生命是有限的，爱是无限的。”在读完《生命流泪的样子》这本书后，我明白了父母对儿女的爱是世界上最伟大无私的爱，是不求回报的，我们也要有孝心，孝顺爸爸妈妈，让爸爸妈妈快乐！我们也应该懂得珍惜现在的幸福生活，懂得珍惜身边每一个人给我们的爱！
生命流泪的样子读后感【篇6】
读过《生命流泪的样子》我了解了性格软弱、心地善良的女生盛欣怡，有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然的癌症。由于面对失去妈妈痛苦，使得她的生活和性格都发生了很大的变化……
在这个过程中，虽然有着老师的不断鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她孤独和困惑。妈妈最终还是离开了她，而十二岁的欣怡却过早的体验到了生命的重要和爱的深刻含义。
我觉得故事里的盛欣怡在经过了友情；凌杨泼和韩笑的排斥、亲情；母亲的离开等。但她还是坚持了下来。尽管这中间经过多少坡折，她还是坚强的过来了！我一直以为世界上没什么可感动的，但看了伍美珍姐姐写的《生命流泪的样子》我被深深触动了，盛心仪这个可爱的便利贴女生生活简单，在小姨家，妈妈身体状态突然不好，心仪非常害怕，爸爸告诉她不要怕，凌杨波和蛋壳组合其他同学排挤心仪，后来知道妈妈患上不治之症，心仪感到前所未有的难过……
读了这个故事，我想，任何人都少不了亲情，而我也明白，要珍惜现在的生活，好好活下去。
生命流泪的样子读后感【篇7】
最近，我看了《生命流泪的样貌》这本书，这是一本让我觉得看完后十分有感悟的书。
《生命流泪的样貌》这本书，一共分为两个故事。两个小主人公分别叫做：盛欣怡、吴思灵。
在第一个故事中，六年级小学生盛欣怡性格软弱、心底善良，有着一个幸福欢乐的家庭;可是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的改变……在这个过程中，虽然有着教师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而12岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。就如同一句话：人总有一死，可是，有些人早一些离开，所以，我们必须学会坚强!生命总是会和死亡联系在一齐，就如同四季的叶子，春天新鲜的叶子长了出来，到了秋天，它们就会凋落和飘零，到了冬天，那些枯叶就会融进大地，用它们全部的生命之爱孕育来年新的生命……地球上生命的轨迹大致都是如此。
第二个故事，小主人公吴思灵是个活泼可爱的男生，可是动不动就爱哭鼻子，周围的人都觉得吴思灵缺少一些阳刚之气。教师、家长、同学都对这个性格显得无可奈何。吴思灵总喜欢和女生在一齐玩，可是，和女生“出动”时，经常被认为是女生。连他自我也感到无奈。之后他明白，男子汉，从来都是顶天立地，而不要装作“伪男子汉”。
一向以为世界上没什么可感动的，但看了伍美珍姐姐写的《生命流泪的样貌》我被深深触动了，盛心仪这个可爱的便利贴女生生活简单，在小姨家，妈妈身体状态突然不好，心仪十分害怕，爸爸告诉她不要怕，凌杨波和蛋壳组合其他同学排挤心仪，之后明白妈妈患上不治之症，心仪感到前所未有的难过。
看完《生命流泪的样貌》，我觉得我们每个人都应当要珍惜生命中的每一天。
生命流泪的样子读后感【篇8】
我记得老舍曾经说过：”失去了慈母便像花插在瓶子了，虽有花色花香，却失去了根“我觉得老舍说的非常对，母爱对一个人非常重要，就像花对根一样重要！《生命流泪的样子》这本书催人泪下。性格软弱、心地善良的女生盛心怡有一个幸福快乐的家庭，但是突飞的横祸，让一直对她给予无限关怀的母亲却得了不治之症，整个家庭陷入深渊的谷底，笼罩着悲伤的阴影，可最先站起来的却是病入膏肓的母亲，盛心怡的母亲一改往日的温柔体贴，对盛心怡异常苛刻起来，盛心怡原本是家中的小公主，在父母的宠爱下成长，十指不沾阳春水，可现在母亲要她一手操弄全家的家务活，稍稍出错，便大声呵责，再也不复原来的慈母形象，盛心怡的母亲在后来不仅仅是要盛心怡的家务活要干得好，还每个晚上都要监督她学习，当盛心怡好不容易得到一个好成绩的时候，她的母亲只是淡淡地说，这没什么了不起的，跟以前一旦得知盛心怡得到好成绩就恨不得告诉所有人的母亲判若两人，当盛心怡因为受到同学的排挤而伤心，再也没有人把她抱住怀里告诉她不要紧，盛心怡对此感到万般委屈，认为是母亲不在爱她时，她无意间看到母亲所写的日记更是泪流不止，明白母亲对她一切的苛刻，并不是因为爱有所减弱，更不是因为身体上的痛苦需要发泄，母亲拼尽生命终点最后的燃烧，是因为对她最深最后的爱，可惜在不久后她的母亲已离开人世，她再也没有机会对母亲说对不起，就连叫妈妈的机会也失去。当我读完以后，泪水在眼眶里滚动，伤心的同时还有着庆幸和羞愧，庆幸我还有叫母亲的机会，庆幸我还能继续享受母亲的宠爱。这并不是一个虚构的故事，世界每分每秒都发生着这种事，哭声时时刻刻都存在在医院里、各个角落里。那么就请幸运的我们珍惜我们的母亲，珍惜无时无刻存在身边的母爱。
母爱是一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；
母爱是一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；
母爱是一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；
母爱是一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。
2024龙城读后感(汇编4篇)
入党的人必须自愿向党组织正式提出书面申请，这是入党最基本的一个环节。如果你有志于祖国的发展，积极从行动和思想上向中国共产党靠近。怎么样才能写出一份认识深刻的入党申请书呢？经过收集，小编整理了2024龙城读后感(汇编4篇)，更多相关信息请继续关注本网站。
龙城读后感 篇1
**文化品位
——读《两个百年梦想与幼儿园园长》有感
龙城美墅园翟永梅
文化品位，我觉得这是一个很值得思考的词。
在潘总的书中，他对文化品味做出了这样的解释:文就是一种人格，一种思想，一种智慧，一种精神，一种追求；化就是一个过程，一种融洽，一种认同，一种趋向；品就是用视、听、嗅、味、触去感知，触摸；位就是找准、摸清和把握你的文化所处的高、中、低的方位。
在最近的优质课评比中，有机会到其他姊妹园所听评课，每走进一家园所，确实也会有不同的感受，虽然装修的风格大致相同，但是每家园所又有每家园所的特色，每走进一家园所都会有不同的感受，而且真的能感受到园长的气质类型。
幼儿园就像是园长的家一样，她里面的每一件摆件都是园长和老师们精心挑选的，而墙上的每一幅画每一个字也都是根据园长的眼光放置的，园所玩具的置放地点除了考虑空间的大小情况肯定也有园长自己的审美眼光在里面。对于内在的教师素养，肯定和园长的管理特色是分不开的，所以，园长的文化品味对于园所的外在和内在都是至关重要。
在哈佛摇篮这个团队中，有着深厚的企业文化，也有严格的管理制度，比如：老师们在工作日是要穿园服的，中层也有专门定制的工装，起初，对于这个规定也没觉得怎样，甚至会认为穿园服工作起来会比较舒服，不用在乎把自己的衣服弄脏。后来，幼儿园把校服换成了全白色。这次，老师的压力很大。我怎么能每天穿着白色**和我的孩子们一起工作？但过了很长时间，我习惯了。
后来，每次早上看到老师们站在大门口接待，看到老师们在会上整齐的花园服装，都是一种精神，一种信仰。我觉得这就是幼儿园的文化。
在书中，潘总谈及怎么努力做一个有文化的园长，如：广泛涉猎图书；家里、办公室、幼儿园的班级里、大厅里都要陈放书柜，营造书香氛围；多交一些有文化品位的朋友；自己要有一个比较坚定的信仰等，其实，这些真的就是他的真实写照和经验之谈。潘总创业便是从图书馆做起，记得当时自己还在上初中，在济宁除了新华书店之外又新开了一个科教图书馆，里面的书还很齐全，那时的自己还在图书馆买过几本图书，在图书馆里汲取过一些知识，没想到毕业后的第一份并且一直坚持着的这份工作竟然和这个图书馆有关联。
潘总经理说，幼儿园与幼儿园的竞争，表面上看是办园质量与课程特色的竞争，中间是人才的竞争，深层是文化的竞争。幼儿园园长会有什么样的文化品位，会培养什么样的教师，什么样的教师才能培养什么样的孩子。这段话不禁让我想起了可亲可敬的陈延安导演。她是一个非常善良，非常聪明的女人，集美与智慧于一身。她是我们集团的总经理，是花园里每一位老师崇拜的对象。
当我们迷茫时，她激励我们一路前进；当我们迷失时，她给我们精神力量。总觉得她身上有一种神奇的力量，带领我们不怕失败，勇往直前。
我想，潘总的思想决定着哈佛摇篮的文化品位，而我们的执行力就反馈着潘总的思想，所以，为了让潘总的思想在哈佛摇篮的每一家园所散发光辉，我们要做的就是：学习学习再学习，努力努力再努力！
龙城读后感 篇2
教师的心，企业的根
-----读潘总《两个百年梦想与幼儿园园长》有感
龙城美墅园金树霞
在读潘先生的书之前，我所理解的团队是一个概念。是由员工和管理层组成的一个共同体，该共同体合理利用每一个成员的知识和技能协同工作，解决问题，达到共同的目标。在哈佛摇篮这个团队里，我作为一个在哈佛摇篮教育集团工作十年的老员工，自认为自己在做一线员工的9年里，做到了配合集团的发展，将自己的命运与哈佛摇篮的命运紧紧相连。
现在回想起来，我之所以在一线工作这么多年，对摇篮有这么坚定的信念，源于潘将军人格魅力的激发。潘石屹的思想、格局、胸怀、渊博的学识和深厚的人文素养吸引着哈佛的每一个摇篮。每次聆听潘总讲话有种：
“听君一席话，胜读十年书”的感受。每次在自己动摇和迷茫的时候潘总的讲话总会让你有种醍醐灌顶、拨云见日的感觉。
今年，经过在哈佛摇篮教育集团9年的沉淀，我从一线员工转到了管理层。对于刚刚踏入管理层的我来说，我知道教师是幼儿园发展的核心竞争力。但在面对实际问题时也是如临深渊、如履薄冰，不知该从何处着手。
潘总的《两个百年梦想与幼儿园园长》一书的出版，向大海里的灯塔，让我在茫然中看到曙光。明确作为园长要带好自己的队伍要从七个方面着手。
一是抓自己人格魅力塑造。导演人格魅力的核心是他的思想、模式、思想和渊博的知识。我们很幸运有潘先生这样的导是在身边指导我们如何提高，这无疑在一定程度上加快了我们的增长速度。
站在巨人的肩膀上，我们的起点自然比别人高。潘总说：“带队伍就是带思想，让员工崇拜你的思想，崇拜你的智慧，崇拜你的道德品质、崇拜你绵里藏针的强大内心。
逐步形成园长有思想、教师有智慧、幼儿园有灵性的局面。”明确目标。我们会向着这个目标不断努力。
二是抓好幼儿园班子的正气。榜样的力量是无穷的。潘先生为我们树立了一个榜样，使我们在任何工作中都力求做到最好，力求完美，不轻率或疏忽大意。因此，在工作中作为一名管理者应该有最高的标准要求。
能做到最好，就必须做到最好，能完成百分之百，就绝不只做百分之九十九。只要你比别人做得更好、更快、更准确、更专注，并且运用你所有的智慧，你就能鼓舞整个团队的士气。
三是重视园所的文化建设。内因决定外因。让老师从思想上有归属感，我们会在团队中呈现出我们想要的高强度凝聚力。
四是教师的人生观、世界观、价值观、婚姻观和金钱观。通过五观评定老师在园所的发展轨迹。有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才是坚决不用。
有德有才，破格重用”这样的人才是相当难遇的，伯乐与马都极为重要，还需要有些缘分，伯乐更需要把握时机，不要放过。大部分马在伯乐的帮助下生长迅速，是一种互动关系，是一个人才利用的完美境界。“有德无才，培养使用”，这部分人员在园所应该占有相当比例，无才并不是说就真的一点才干都没有，而是指不够全面，或者不够专业，能将她应该做的工作扎扎实实的做在深处，并且坚持下去，任劳任怨，其实这已经是才与德并存了，这类人才如果给予更好的培训，更好的支持，就是园所的中坚力量，他们能与园所并存亡。
“有才无德，限制录用”。这里用了一个词“录用”，就是说在经过试用后就要慎重再慎重考虑这种人在园所的位置， 是园所在某个特定的时期需要的某类人，他们在个人能力上可能具有较强的一面，但是在职业道德上他们可能会因为自己的个人利益而出卖园所、出卖同事、欺上瞒下、拉帮结派”等等，这种人一旦发现就必须限制使用，控制在一定的比例里，逐渐淘汰。“无才无德，自然是坚决不能用。
”五是抓好老师的专业理论和技能技巧学习。努力建立一支热爱学习、能学习、终身学习的学习团队。开展多种形式的学习，为教师构建不同的学习机会，满足不同层次教师的学习需求，让教师在学习的过程中，发现自己在团队中的价值，充分调动教师学习的主观能动性。
六是抓好骨干教师的培养。真诚、坦诚地与骨干教师多沟通，用滚烫的心感召她、影响她、并持久地帮助她、引导她、让她有成就感、使命感、责任感、归属感、安全感、尊严感、幸福感。让她将自己的命运与幼儿园的命运紧紧相连，做到与幼儿园同呼吸、共患难。
七是待遇留人。幼儿园为教师提供了良好的发展平台，也为员工在幼儿园的成长提供了良好的轨道。让员工认识到自己的工资与收入成正比，从而稳定教师队伍。
潘先生，感谢您用自己的实践经验，为我们总结带队经验，使我们明确努力方向。明确：“员工的心，企业的根”这个道理。
逐步打造以骨干教师为带头人，才华各异、相得益彰的团队。尽快显现1+x的办园特色。
龙城读后感 篇3
早已不记得第一次遇见“龙城”的时刻，只是隐约记得，那灰色的封面与手感略微粗糙的纸张，建造起了一座有着红色砖瓦的温暖小镇。不大不小的龙城，普通的房子，平凡的人，故事就从一个普通的家庭开始。然后，笛安开始扮演上帝，她调整着她的棋子，布置一场局，一个精心准备的阴谋。
作者笛安在《南音》中以郑南音为第一人称写道：我知道哥哥变成了孤儿后来到了我们家，我知道爷爷奶奶的死，我知道姐姐走了很远最后又回来了，我知道大伯变成了一个很老的婴儿然后在睡梦中离开了，不过他还是在活着的时候见到了姐姐的小孩，他的外孙——虽然郑成功像一个外星小孩，我还知道，哥哥和小叔爱过同一个女人，后来这个女人成了我们的小婶，并且生下了我们最小的妹妹，北北。——如果用这种简单粗暴的方式追忆一遍的话，就会觉得，怎么死了这么多人？如果把当年的岁月像水一样缓缓倒进去，倒进这些事实里，或许可以慢慢地叹口气说：“伤心的人可真多呀。”——我好像身处于那个世界之中，然而什么都不能做，只能看着情节不断发展。因爱而生的恨意与在恨意中生长的爱和更多的不知名的感情混杂在一起，然后构成了这个世界，这个故事
我陪“龙城”走过三个年头，亦可说，我在“龙城”呆了三年。慢慢发觉，自己越来越不懂其中的人物，对笛安写的那些抽象比喻句和讲述时不急不缓语气的偏爱却从未减少。欣然的翻开“龙城”系列的最后一本，最后却忧伤的合上书本——西决恶意杀人坐了牢，在大婚当头，南音却爱上了“仇家的孩子”……在这时，我才猛然醒悟，其实他们从未改变，只是在一片平静的表象的掩盖下，所有人都隐藏起真正的自己。可是现在，那个有着红色屋顶、晴朗天空和卖风车老爷爷的小镇，还会存在吗？微妙的情愫在曲终人散的骊歌中催化发酵，亦或脉脉温情化作透着冰凉的冰棱。谁在哽咽却强颜欢笑，谁在抽泣却推说风沙使然。原来从始到终，我们的爱从未离开。小镇的冬天终于过去，未来的我们一定要好好幸福。
——那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来，总在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的。这个故事终是完了，龙城的大门在我眼前缓缓关闭，激起一阵尘土。我低声暗叹——你好，龙城！再见，龙城！
龙城读后感 篇4
我看完了笛安的“龙城三部曲”，之前在最**看过笛安的文章，写得很能够深入人心，能够与读者产生共鸣，就是很能够剖析自己，不知这么说对不对，或者剖析这个社会，这样会更准确点吧。很多人喜欢西决，很多人喜欢南音，但我更喜欢东霓。这个活的的热烈的女人。
我想我有资格了解她吧，因为我就是这样的人，说话狠毒，不轻易向别人示弱的人。其实斗都是伪装吧，就像是红楼梦里的林黛玉为了“自保”披上了尖酸刻薄的保护衣，其实都是不安，内心脆弱，害怕失去的表现。其实更害怕再受到一丝的伤害，怕自己难以承受，难过，伤心，沮丧，失望，觉得自己孤独，可怜吧！
但她比我坚强，勇敢，在《南音》中，一家人为了西决的撞人的事情搞得心力交瘁的时候，只有她与挺身而出，安排着这个家，让它尽力与平日里保持一致，她始终表里如一，其实她是最蠢的，失去了很多，但她，也许这样的结局是最好的吧！在我看完了《西决》，《东霓》之后，迫不及待的搜索了《南音》的结局，结局让我咋舌。原来西决，本来就是很凄惨的人，一点儿幸福也不给的更为凄惨了，他真的很可怜，他杀人，不奇怪的，之前他总是尽力的帮助别人，他刻意隐藏了自己的喜怒哀乐，自己的意见，只是在做出决定的时候随大流，就像他批改作业一样，对照着标准答案打出“叉”与“钩”，然后行动。
对他人没有无限的宽容是上帝的工作。橡皮筋虽说有弹性，但是也是有限度的，在不断拉长的过程中，慢慢的达到了极限，所以他爆发了，沉睡的火山，它也是火山，一旦爆发就惨不忍睹，付出血淋淋的代价，果然是血淋淋的吓到了我。但他还活着，只有20年。足够活下去了。他终于任性了。他并不后悔。
南音，是也让我吃惊的，她慢慢的变成了出轨的**，她很累吧，即使是装傻也很累吧，只能说她控制不住自己了，不能够像一样控制自如了，像电池用完的遥控器一样不受控制了，所以出轨了，爱上了陈迦南，仇人的弟弟。爱一个人是没有错的，所以我们不能仅仅判断她不应该爱陈迦南。也许她是被“西决事件”击中的。她曾经是让自己依靠和依靠的主人，可以肆无忌惮地钻入吱吱作响的鸟巢——西决。但是西决打碎了南音的理想，反正西决也能杀人，还有什么不可以的，觉得天塌下来了吧，所以心律紊乱，昏天黑地的不受控制了的把原本牢牢插在苏智远心口的丘比特之箭，残忍的拔出来，带出了汹涌的血柱，很疼的吧。
但是陈迦南也不接受你的箭，所以你惊慌失措地紧握着剑。是的，箭已经变成了一把剑，漫不经心地闪耀着光芒。你无所谓的，麻木的，无情地缓缓插入自己的心，很痛很痛，原本的炙热早已消失殆尽，但你已经不在乎了，不在乎自己和谁在一起，结婚，甚至那个人显然也不爱你了，你知道的，他，或许也知道的，是的，他知道的。你们就是一副空洞躯壳的结合，显得更为悲凉，让人同情。
外星小孩，小熊和小仙女没有找到姐姐，所以他们会一直找下去吗？还是怀着刚刚喝下去的热汤一直沉睡在白皑皑雪地里的温暖小屋里呢？我不知道，不过我希望小仙女能够像南音编出来的童话（或者叫寓言，我总觉得它会告诉我们些道理，只是我们悟不透）里给小熊希望似的给那个家一些快乐，光明的因子，它已经摇摇欲坠了，即使是回光返照也应是快乐的。
所以我希望郑北北幸福。奶奶应该是其中最幸福的**，因为她记不住了，所以她很简单就成了最无忧无虑的人。真幸运。
小孩子是最天真，最开心的，是的。三个姑姑和三个叔叔是黑暗中的光明。他们温暖了西决、东霓和南音。他们很爱他们的孩子，这家族里的孩子，甚至与三婶不愿意相信西决的所作所为，她不想承认西决了，因为她心中的西决是水晶，干净无邪的可是她忘记了，水晶碎了也是水晶，只是更为锋利，锋利得不小心伤了自己，也伤了别人。
西决在监狱里会松口气的。他能让自己的思想浮出水面并呼吸。其实，我不认为东霓喜欢西决，西决喜欢东霓。他们只是两个可怜的人。他们现在看透了世界。他们必须互相支持才能生存。有伴侣总是让人安心的。
更何况他们从小培养的默契呢？不为爱情，只为爱。
最后，谢谢你，讲故事的人，给我们讲了这么一个精彩而悲惨的故事。谢谢，谢谢了。
教育的智慧读后感
在学习过程中，我们不仅仅是在获取知识，更重要的是提升自己的思维能力。阅读让我们接触到不同题材、不同风格的作品，这些作品往往能够引发我们的思考，让我们认识到不同的观点和价值观。阅读一篇优秀的作品后，我们会产生很深的思考和感悟，这种读后感可以让我们更加深入地理解作品的内涵，也能够启发我们对生活的思考。在搜索结果中，我找到了一篇非常有用的关于读后感的文章，让我受益匪浅。
教育的智慧读后感(篇1)
学着当个学生
作为一名小学老师，我小时候的日子确实有些岁月了，日子越来越长。也就是说，与小学生的代沟越来越大
初读李镇西先生的《教育的智慧》一书，只觉书中字字珠玑，每每能认真品读，总能联想到自身，从而受益匪浅。在读的过程中，总能感受到李镇西先生对于“学生为本”这一理念的重视与真正落实。我想，要以“学生为本”，我们得再次当回小学生。
当我还是一个小学生的时候，面对老师的批评，我会感到很糟糕吗？面对老师的谈话会不会很紧张？面对老师的夸奖是不是很开心诸如此类的种种情景，只有设身处地地去思考，方能真正明白学生。
例如学生为什么会一直重复的犯错，还犯同一个错误这件事。
理论家告诉我们，学生是在发展人，他们的发展是螺旋式的，所以难免会再犯错误。想想自己之后发现小时候我重复犯错是因为在某一个情境中让我瞬间遗忘了所谓的道理，错误发生了也立刻知道自己的不妥。是不懂吗？
是忘了。那老师还用再重复讲道理吗？没有必要。
不同的孩子有不同的原因，同一个反复犯错误的问题，如果问得详细，可能会有不同的答案。这里的当个小学生，是能够静下来听听孩子的声音，这前因后果只有弄清楚，理顺畅方可找到“**”。
何况，老师为什么要注意自己的言行。我们不要从理论的角度来看待这个问题，而要从小学生的角度来看待这个问题。作为一名小学生，他早上七点起床，晚上八点睡觉。他在学校的学习时间占主要地位。
在学校，听老师讲课占去了大部分时间。那么，一个孩子每天听老师讲多长时间？除去上课时间，课间的十分钟要上厕所，要交作业，要出去叫一叫、跑一跑，那么能跑到老师边上的时间更少了，何况老师课间还要休息。
如此算下来，课上的点评真真显得尤为重要，那是一天当中大部分学生唯一能听到老师对于他一对一的点评了。当年的自己，是否也是因为老师的一句夸奖而兴奋一整天，因为一句批评而闷闷不乐呢？所以，教师说话前应先当一当自己的学生，先体验一把这话带来的影响和效果，然后再说出口。
做一专科的教师如此，做一个班主任更应如此。由于班主任的特殊地位，他的话语权具有更高的影响力。怎么处理学生的矛盾，怎么组织班级活动，怎么让孩子能够自觉学习，怎么形成良好的班风等等琐事都需要班主任一一处理，如果班主任出口便是恶语相向、冷嘲热讽，必定能伤透孩子的心，这好班风也无从建起。
我总是在回想，我喜欢什么样的班主任，当年我的老师又是因为什么原因让我不喜，又是因为什么让我印象深刻因着自个儿和现在的孩子之间还隔着些年岁，也经常和孩子共同**他们对一个班集体的喜好。一个良好的班集体的建立，如果光是班主任忙前忙后是收效甚微的，把这些小兵们用好才是制胜的关键。这是把你自己当成自己的学生，和他们一起思考如何改变你的班级。
专业发展的道路上，我们学着做一名优秀的教师，从而慢慢丢却了自己身上的那点儿“学生味”。如我们所愿，我们越来越像一个教师，学生也越来越像自己的学生，而这师生之间，决不可划出楚河汉界，一旦被学生认定为对立面的老师，这课即使上的再精彩也是枉然。而那些从书上汲取到教育的智慧，也只有真正能在我们的教学生活中得到运用并行之有效方能称为智慧。
我从李镇西先生身上学到的最重要的智慧是，作为学生，这种方法简单有效。
刘慧2017年12月25日
教育的智慧读后感(篇2)
--**教学机智
苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。
教与学是双向的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。
需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。
所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话--机变随物移，精妙贯未然。从这种解读来理解教学机智，可以认为是教师在教学过程中的一种灵活和创造性的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：
面对复杂的教学情境，教师具有灵敏、快速、准确的判断能力。
从内涵上看，灵活性是教学机智特征的首要标志，是教师成功应对变化的宝贵财富。儒家提倡因材施教，教学机智亦是如此。教师应根据学生课堂学习的基础、需要和特点，充分利用情境，鼓励学生扬长避短，充分挖掘学生的潜能，这是归纳的体现。
其次，贯穿其趣味性、创新性和时代性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中，把握教学的时机和分寸，在教学内容与教学方式上实现创新性的转变，才能注重知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。
也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中，学生与教师转换角色，主动参与到教学中的思维创建活动，从而亲其师而信其道，在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。
需要说明的是，教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼，运用科学教育理论逐渐形成的，是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在美与外在美的统一。它通过教师的人格魅力来展是教学智慧的审美品质。
在教学中，教师运用教学智慧和独特的课堂控制能力，既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。笔者认为，独特的能力对应着教学智慧的构成要素。
教师中学生众多，教师虽不能个个俱到，但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察，发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力，迅速捕捉到课堂上的各种反应，化被动为主动，增强自信心，寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例，在一个陌生的教学环境中，他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度，而这些信息都要在短时间内获得，教学计划的调整也要立即做出调整。
具体来说，教学机智也是教师快速智能化的一种能力。面对突发事件，它能敏感地刺激各种解决方案。
课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序，这时候老师首先要保持冷静，不是冷冰冰地说教，不是简单粗暴地压服，而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此，准确的判断和和理的自我控制是教学机智的重要组成部分。
偶尔，学生的呼声中出现了更好的解题方法，教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教，活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。
教学机智是教学艺术的重要形式之一。它体现了教师的灵活性和创造性的教学策略。这是一门令人钦佩的艺术。它所体现的个性和人性对现代教育的发展有着深远的影响。
教育的智慧读后感(篇3)
暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然平时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授致力于为教师写作。他可以从具体的事件中抽象出共通的原则，将人的生活原则渗透到日常生活中，用诗意的光辉点缀平凡的生活。
肖川教授认为，做一名教师，需要做一名有思想的教师，不断学习考是是成为有思想的唯一途径。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。
学***径很多，每天挤时间学习，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做一名有思想的教师，会使我们兴趣广泛，心境清新，积极捕捉各种有价值的信息，使我们的人际交往更加有品味，特别是精神生活更加丰富。如果一个人有丰富的思想，他就能看到穷人看不到的东西。处理信息的能力越强，就越能看到问题的多样性和精确性。这样，在与学生的日常交流中，我们会潜移默化地滋养学生的精神。
做一个有思想的教师，会自觉地、自然地引导学生充实自己的思想和精神。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们的新老师来说，当他们收到一篇课文时，有的会上网搜索教学计划，有的会使用共享的好的教学计划，然后在课堂上拷贝。
我个人认为要辨证地去模仿，要学***教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。
思想是理论的灵魂。今天我们需要做一名有思想的教师，这是对教师职业内在尊严的诠释和追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。
东亭实小张燕
教育的智慧读后感(篇4)
暑假里我读了《教育故事中的智慧》，为其中的教育机智而折服：书中叙述了一个个将各种方法运用于教学工作和学生管理的成功事例，在每一个故事中你都能感受到：教育智慧没有国度之分——“没有爱，便没有教育。”在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的，老师要擅用谋略，机变的教育智慧和胆略。
纵观这一百个智慧故事，我觉得每个故事中都有亮点，但是都有共同点，那就是每个教育者成功的基点都在于：教师要爱每一个孩子，教师要赏识每一个孩子，教师要让每一个孩子有成功的体验。
读完全书心襟豁然开朗：原来一个好老师，不是苦口婆心也不是循规蹈矩就能定义的，要获得教育的成功，还必须拥有教育的智慧！要善于在教育过程中抓住智慧的灵感，运用适当的时机、恰当的方法智慧地教育学生，这样才能取得良好的效果，才能显示出教育的魅力、智慧的力量！
教育的一大功能就是教人以智慧，教育者当然更需要智慧。作为一名老师，经常听到同事以及家长的议论：怎样教育孩子才能取得最佳的效果呢？的确，每个人都很清楚，孩子是国家民族的未来，更承载了一个个家庭的希望！于是有的人认为，只要尽力尽职就能教育好孩子；有的人认为，只要按章办事效果就不会差；更有的人认为，只要模仿优秀教师和成功案例学生就能成才！他们都忽略了一点：成功的教育方法都是因人、因事、因时而异的！
纵观这一百个智慧故事，感悟每个故事中的亮点，即为每个教育者成功的基点就在于：爱每一个孩子，赏识每一个孩子，懂得所有的事物都会因爱而生长的道理；相信每个孩子在平凡中都孕育着奇迹，明白教师淡淡的称许能让孩子享受成为天使的快乐，让每一个孩子体验成功。
教育的智慧读后感(篇5)
总评等级
为什么我选择了教师这个行业？因为我接受的教育正是处于应试教育向素质教育的过渡时期，我能感受到素质教育带给我们在学习上的乐趣，它能释放学生的天性，让学生不断地寻找学习的乐趣。如今我站在了没有三尺讲台的教室，面对一群天真可爱的孩子们，和他们“斗智斗勇”却又束手无策，因为我缺少教育经验，教育机智不足。
假期我细细品味李镇西老师《教育的智慧》一书，去寻找素质教育，改变对于我学生时代的社会风气。
作为一名新教师，我不能把素质教育归因于此。我只能通过练习和阅读来理解它。在书中也提到陈鹤琴老先生说的“没有教不好的学生，只有不会教的老师”当在社会引起争议的时候，在不解之时，书中为我们解释道“他强调教育者对学生的一种责任与信念，在这基础上对自己严格要求。”也就是不能对任何学生轻易丧失信心。
在具体的教学过程中确实遇到了具体的“后进生”，我会学着李镇西老师那样反思，我是否已经尽力做到了对他的最大帮助，看到后进生的进步，虽然只是相对自己而言。他们暂时或许不会是栋梁之才，但是至少以后会是我们的合格的公民，成为最好的自己。我们的老师也应该用这句话来鼓励自己，但不要做最好的自己，尽力帮助他们。
“素质教育”不仅仅是教育的技巧改革，也对全体教师“语言”的规范，我的教育经历听惯了“笨蛋、肢发达，头脑简单、给我出去、你懂个屁、我从来没教过你这么笨的人……”的确，不文明的教育用语也不时的出现，不仅会伤害学生自尊心，还会影响我们的教育效果。《大教学论》中说“教师应经常把学生应该模仿的行为的榜样给予他们，应当把自己当做一个活生生的榜样。除非他能这样做，否则他所有的工作都是徒劳的。
”只有文明才能培养文明。为人师表的我们更应该洁身自好。与学生和谐相处，潜移默化地培养学生形成现代人与人之间人格平等、相互尊重的观念。
马卡连柯说；“要尽可能的要求一个人，也要尽可能得尊重一个人。”孔子也说:“己所不欲，勿施于人。”可意会不可言传的潜移默化的影响自己，改变自己。
教育的智慧读后感(篇6)
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而不容易……
寒冷的假期，给予我的是一杯清茶，幽香弥漫，一捧书，读着、珍着、品着。陶行知先生早就说过：“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”每天花一点时间感受郭文红老师写的《发现班主任智慧——追求充满任性的教育》，给自已的暑期生活增添了不少的色彩。每每看一篇文章就像在听着这位老师讲诉一个个生动的故事：
在南京市芳草园小学一间普通的教室里，郭老师的生命和几十个孩子的生命相遇，她自然而然地进入了孩子们的故事中，和孩子一起创作，推动情节的发展，并期待着一个完美的结局。她把自己的心融入孩子们的心，并用智慧引导孩子，破解着教育的种种难题，因而诞生了一系列或行云流水或跌荡起伏的精彩传奇。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”文学家托尔斯泰曾要求自己：身边永远带着铅笔和本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。书中很多故事很美，在《蛮横与宽容——高明的故事》里，我体会到班级教育是美的教育,很动人;在《从“敌对”到“同盟” 》里让我感受到诗性教育蕴含着教育智慧，耐人寻味;而在《三个没想到——被信任的幸福》里让我悟到诗性教育可以给人快乐和幸福。因此在读书的同时，也记下了自己的一点点感触。
曾偶然在一朋友的博文里发现了伊斯坦布尔的幸福，他说：人生要经历三个阶段：骆驼阶段、狮子阶段和儿童阶段。其中儿童阶段是最高阶段，只有少数人能达到——人用儿童的天真去思考人生、玩游戏、接纳各种影响，找回遗落的真理。我感到自己很幸运，当上了一名小学教师，有了这群孩子们。他们每一个人都是我的镜子，面对善良的童心，我会永远提醒自己：永远善良，永葆童心!作为教师，自己的生活充满阳光，感到无比的快乐也无比的自豪!是他们告诉我，教育如此沉重，生命如此美好。李镇西老师曾说过：“从某种意义上讲，教育是师生心灵的和谐共振，互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。”
古人云：亲其师，信其道。也就是说，要让学生喜欢学习老师所教的课，首先要让学生喜欢这个老师。如果我们都是按照大人的标准去衡量自己的学生，以大人的眼光去看待自己的学生，用大人的思维去理解学生，那么教师与学生之间就拉开了距离。在这里说个小插曲：在今年放暑假前我就误会了一个孩子，那天他告诉我，“老师，我知道你的生日，还知道你的学历。”当时我在改作业，很不爱理的应了一句：“你怎么知道的?”“我妈妈是档案室的，只有输入你的名字就能查到。”听了他的话，我有些生气，这不是连自己的隐私的暴漏了吗。直到后来孩子们为我精心筹办了一场生日会，我才明白我当时真是以小人之心度君子之腹了。有时孩子所做的、所想的并不是我们大人所想的那么污浊，他们总是怀着善良美好的动机去做自己认为能做的事，哪怕是犯了错误，也是因为自身心理发育还没有成熟，所以若我们教师没有童心，就不能发现孩子的可爱之处。
和孩子们没有界限的做着游戏，这是心灵的碰撞;收到孩子们寄来的一封封“密函”，这是心灵的信任;念着他们精心准备的贺卡上的祝福，这是心灵的触动，是快乐，是幸福……是什么让师生彼此有这么多的感动，我想，作为我自己，有的就是一颗童心。可是随着年龄的增长，朋友们，我们的那颗童心是否生锈?我们的心是否依然和孩子们一样晶莹透明?在教育这个美丽的岗位上，我已无愧而充实地走过了阳光灿烂的春秋，我常常回望自己走过的路：平凡、平淡但精彩，可以说累却快乐着，就是因为我的那颗童心还没有变质。
孩子们的想法很天真，说法很幼稚，却充满了老师们所追求的浓浓的人情味。请让自己永远怀揣一颗童心吧，只有有了童心，我们才能进入孩子们的世界，才能有心与心的沟通，才能更能容忍孩子们的淘气、任性与顽皮，才能在他们肆无忌惮的时候像郭文红老师一样，有耐心的抒写自己的教育篇章。
教育的智慧读后感(篇7)
最近有幸拜读了全国著名特级教师李镇西老师的著作《教育的智慧》一书，里面包含了***对教育工作的真诚和热情，书中字字蕴含着真言，句句渗透着思考的智慧，读完之后让人受益匪浅。
在《教育的智慧》一书中，***经过几十年的亲身教育实践历程，通过对教育的感悟、理解、思考，形成了自己对教育的独到见解，其中主要包括对于师生关系的理解，班主任如何加强自身修养，以及如何当一名好老师等，***都有着自己独立的思想，都在《教育的智慧中》一一呈现，读完后让我们这些后辈教师受益匪浅。
《教育的智慧》一书中对于课堂上的师生关系的理解，是建立在民主课堂的基础上的，而民主课堂在***的思想中主要包含以下几个因素：充满爱心、尊重个性、追求自由、体现平等、重视法治、倡导宽容、讲究妥协、激发创造等八个方面。而其中让我感受最深的是充满爱心与重视法治。
充满爱的是关注和尊重每一个学生。老师和学生知道如何互相尊重，让学生学会互相尊重。而重视法治虽然不能等同于用法律手段来治理班级，但精神实质是一样的，即依靠体现公共意志的规则来实施管理，而且所有人都必须遵守统一的规则，体现在班级中就是让学生通过共同制定规则参与班级管理，让学生学会自己管理自己，从而学会自己管理班级，，而老师也会尊重学生的这个权利，从而形成一种在平等基础上的共享形式的新型的师生关系。
而在关于班主任的自我修养的方面，***在《教育的智慧》中首先提出了作为一名班主任的幸福何在？它来自于教师职业的享受、尊严的赢得，更重要的是，来自于学生的自觉爱。同时，班主任也有来自各方面的压力，学生、家长、社会甚至自己对自己的要求。
而如何让自己做好班主任工作？***也给我们提了很多有益的建议，尤其是刚刚踏上工作岗位不久的年轻教师更应该吸取其中的精华，要善于向前辈教师学习，多思考、多阅读、多写作，让自己不断地充实自己，不断地进步，化压力为动力，更好的从事教育教学中的班主任工作。
教师是我们每一个从事教育工作的最重要的职责归属，不论是不是班主任，不论教的是语文数学英语还是美术**，我们都有一个共同的职业：教师。而如何让自己成为一名好老师？
如何做一个学生喜欢尊敬的老师？这是每个教育工作者都应该考虑的问题。那种满堂灌的教学方式，那种一言堂的教育管理方式已经不适合当今的教育现实，作为一名老师，用心倾听学生，才能让学生真正信任自己，用尊重平等的眼光去看待每一个学生，才能让学生感受到真正的尊重与理解，在此基础上，才能使学生获得爱与尊重，学生最终也会把这种爱与尊重的光芒照射到老师的身上，同时也要注重自身教学素质的提高，通过不断加强学习，使自身教学素养、教学能力不断提升，成长为一名全面发展的优秀老师，而这也是李镇西老师传授给我们的重要的教育思想。
学高为师，身正为范。作为一名教师，不仅要坚持在教育实践中不断学习，在平日里也要多读书，读好书，把教育实践与书中的思想精华融合在一起，学习做事思考相互结合，才能成为一名不断前进的老师，才能真正促进学生的全面健康发展。
教育的智慧读后感(篇8)
首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。
其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。
再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达——能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息——当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。
第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。
最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。
一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
教育的智慧读后感(篇9)
漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。
他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”。因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容
教育的智慧读后感(篇10)
一次和一个教师同学出去喝茶，发现同学带了本书——《教育的智慧与真情》，就拿起来看，看着看着发现这本书写得很实在，很对我们教师的心声。于是就借过来认真得去品味它，发现这是一本不亚于李镇西老师《做最好的班主任》的经典教育学著作，它就像一把锁解开了我很多结。
一个教师需要理想、信念、智慧和真情。肖博士在书中这样来解释他的论点：教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
多么经典的论述，作为一名教师我只是沉浸在吸取知识，积累经验而增长智慧却忽略了理想、信念和真情。虽然我在教学中有真情的投入但如果我不去重视真情的投入可能我的课堂真的会成为没有激情没有活力的课堂，只剩表面而没有真实的东西在。我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思，如果去重新调整自己的规划，向成为一个有理想、有信念、有智慧、有真情的老师这个目标前进。 而如果说感触最深的还是肖博士“教师的解放”篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。
首先要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。特别像我一个新教师对教育的理解可能说只停留在书上的一点解释，更别提有什么很好的思想。所以去吸取大师级人物的思想，去领受和品味他们对教育的理解，把他们那里真正好的东西慢慢吸收过来成为自己脑海中的东西。虽然我们不是“巨人”，但是我们可以成为站在“巨人肩膀上”的那个人。
其次要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。比教学更重要的就是反思，如果没有反思就不可能从从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，更不能从经验中总结出规律性的东西，而将经验抽象成理论则无从谈起。在新教师的培训中，过来为我们授课的老师一再强调我们这些新教师要懂得反思，并把这些反思写下来，进行总结，让自己一点点的进步，不断得改掉一些不好的习惯，弥补一些自己缺乏的东西，加强自己优秀的地方，发挥自己的特长。这样才可能成为真正有思想的教师。
最后要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。可能我都没有发现学生最擅长的就是模仿，老师的一言一行都会被学生看在眼里，记在心里。如果你不去重视这些，可能你就会把一些不好的思想通过你这样不经意间的言行传递学生那里。如果让学生接受了这些不好的思想，可能这些思想就会对学生产生不可忽视的作用。因此我想到这里的时候也不禁反思起自己的教学，发现自己真的没有注意到这点。不过我相信我以后会好好注意这点，熏陶学生如何做人，做一个品德优秀的学生。
在这本书读完之后留下的不仅仅是对肖博士这本的思考，更多的是思考自己一个教师该如何重整风帆，调整方向，让自己一步一个脚印走出属于自己的教学新篇章。
教育的智慧读后感(篇11)
最近看了赵宪宇先生的《教育智慧》，文章简短，引用了2个故事来表达赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”。
其中一个故事是格林童话中的一则故事：森林里猫遇见了狐狸，谦虚的猫说自己只有一个本领，如果被狗追赶的话，会跳到树上自我解救。狐狸听后嗤之以鼻，骄傲地告诉猫，自己会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。正当狐狸想要教猫如何逃避狗追逐的方法时，猎人带着猎狗出来打猎。猫一下子跳到树上救了自己，而狐狸却丢了性命。
以前曾经多次给班里的孩子读过这个故事，但读后并没有太多的思考，只是讲一下自以为是的狐狸而已。如今，经过很多思考之后，再读这个故事，便不再是笑而过之了。猫虽然只会一个本领，但那却是最实用的本领，能让自己在遇到危险的时候保护生命。狐狸，森林里最智慧的动物，能跟在老虎后面逞威风，能花言巧语骗走乌鸦到嘴的肉，百种本领护身，却毫无挣扎的死在猎狗嘴下。
这说明了什么？知识---不能是空洞的，教育智慧，应该是朴素的。我们作为教育者，在教育孩子的时候，是应该教会孩子最简单、最实用的知识。教孩子写一个字，对于一些孩子来说，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的讲解，也许不会比弯下腰来手握手教他写一遍效果来得更明显。课堂中，浮华的表演成分，精巧的技术手段，成就了教育家的特色亮点，但是，孩子是否真的学到了最简单、最实用的知识了呢？也许，最后孩子也只是成为了舞台上的一个演员而已。
所以，赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”，告诉我们的就是让教育回归本质，扎扎实实的教孩子，让孩子踏踏实实的学知识。
不管任教多少年，仍需牢牢记住赵宪宇先生的话：“朴素的教育智慧是什么？就是不要矫饰，不要浮躁。教育智慧是和学生一起产生的，不是教育自我的展示。一个教师智慧无限，那么学生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是让学生产生智慧，是师生的共同智慧。”
出路读后感
严肃认真地向党组织提交入党申请书，这是入党最基本的一个环节。如果你有志于祖国的发展，加入中国共产党是我们毕生的追求。你在为写入党申请书而苦恼吗？以下内容是小编特地整理的“出路读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
出路读后感(篇1)
走出人类发展的困局 ——读《人类的出路》作者/ 华文2012年12月21日，在玛雅历法中被称为“世界末日”，可这一天地球总算平安无事，很多人不禁松了一口气。 “世界末日”的魔咒虽然沦为泡影，但是人类依然面对不少的麻烦，如气候变暖、能源短缺、人口激增直接威胁到人类与地球的生存。加拿大资深记者、作家马克·德·维利耶在《人类的出路》一书中，以理性的忧患意识，勾画了人类与自然环境所面对的危机，并且对人类破解发展中的困局提出了对策。
作者本书中文版序言中指出：中国作为全球最大的发展中国家，经济建设取得惊人的成就，也是地球上污染最为严重的地区之一。这实际上提醒我们，环境污染不仅是对人民健康的威胁，在某种程度上也是国际政治关注的焦点。
这里不得不说，中国作为“世界工厂”，为全球输出大量的日用品。中国这几十年为发展经济而在生态环境方面付出的代价，到底是不是全归中国买单？工业革命以来，人类开始大规模开发自然资源，工业生产中产生了大量的废水、废气和废弃物。
随着生产力的迅速提高，人口开始急剧增加。目前，据联合国统计，地球上的人口接近60亿。据估计，到2020年，全球人口将超过70亿！并且这个数字还会不断增长。
人口众多给地球带来了前所未有的巨大压力。地球是一个封闭的生态系统。目前，人类无法迁移到其他星球，对自然资源的获取只能来自地球本身。虽然人类正在向太空进军，但尚不清楚最终结果会是什么。
聪明的人认为自己足够强壮，但在干旱、洪水、飓风、海啸、**和暴风雪等重大自然灾害面前，他们是如此的渺小和脆弱。电影《2012》假想了地球遭遇灭顶之灾的情景，其传递的生态信号值得人类警醒。当今世界，不同国家和地区的政治立场、领土界限、宗教信仰、发展模式不同，有时还会发生武装冲突。然而，就全球生态立场而言，他们已达成共识：
人类只有一个地球，地球是人类唯一的家园。每年召开的世界气候变化大会，也是最后一个能让*****者协商对话的平台。很多人认为排放的二氧化碳是温室气体的唯一“元凶”，其实不然。
除了二氧化碳，甲烷和一氧化二氮也是作者关注的问题。减少温室气体排放、发展低碳经济、走可持续发展道路，一直是世界气候变化大会争议的焦点。越是发达国家，温室气体排放量就越多。
美国是排放温室气体最多的国家。但是，美国是终避免沉重的负担，并在气候变化大会上指出了发展中国家的节能减排。对于环境保护的重要性，既然人类已经很清楚了，也往往麻痹而松懈。《人类的出路》一书中，作者提供生态恶化的一组数据令人忧心：
200年来，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公顷的速度消失；一半的湿地和三分之一的红树林消失了；全世界90%的掠食鱼类灭绝了；75%的海水渔场在减产；物种消失的速度比正常速度快了1000倍！这些数字并且在继续增长。地球生病了，这是事实。
地球在超负荷地运转，这更是看得见的疼痛。近年来，虽然环境治理受到各国**和组织的高度重视，但许多国家在环境治理方面采取了铁腕政策。不幸的是，贪婪的特殊利益集团往往编造花言巧语，以正当理由继续掠夺自然，以获取更多的利润。
这种不正常的发展态势至今没有改变，这可能是未来环境治理的最大阻力。大力发展经济是为了提高人类的福利，听起来可能是不错的借口，但是这样的福利，可能会祸害人类自身。今天，随着世界的快速发展，生态环境不断遭到破坏。人类有出路吗？
答案是肯定的。首先是大力发展新能源技术。目前，石油作为化石能源的利用达到了前所未有的高峰。根据地质学家提供的数据，按照目前的石油使用速度，全球石油最多只能使用70年。
尽管深部勘探技术不断创新，但石油终究是一种不可再生资源。不仅石油正在枯竭，煤炭和其他矿产资源也面临同样的问题。包括中国在内的许多国家在新能源技术的研发方面都采取了积极的行动。
氢能、太阳能、风能都是清洁能源，没有污染，取之不尽。但是这些新能源技术研发还处于实验阶段，其“威力”还不能和传统资源相抗衡，加大新能源技术的创新成为全人类迫在眉睫的大事。二是扼制人类贪婪和消费欲望，增强环保意识和力度。
在环境保护问题上，许多人认为这是中国共产党的行为。其实环境保护更是每一个人的事情。贪婪是人的本性，对欲望的控制是环境保护中最隐性、最关键的问题。
为了过上方便、优质的生活，人类大力使用煤、电、水。倡导资源节约意识，树立资源节约观念，是加强环境保护的前提。就个人而言，夏季提高空调温度，一勺水少用，冬季降低供暖，重大节日少放烟花爆竹和奢侈，都是环保的努力。
《人类的出路》这本书中，对全球大型跨国公司企业中资源扩张、产能过剩、污染治理等现状进行了批判，也对政治势力与商业资本之间的复杂关系进行了生态学层面的分析。人类的一切行为决定着地球的寿命和人类的未来发展。善待地球、爱护环境、尊重自然是人类自救的灵丹妙药。
出路读后感(篇2)
这段时间读完了公司下发的《出路就在思路拐弯处》一书，觉得获益匪浅。即使一本书不能改变一个人的生活，但无论是对过去的反思，对现在的思考，还是对未来的思考，都会对他产生很大的影响。正如书中所说，人不能改变环境，但可以改变思路。
书中，作者通过对人生的思索，对心态的解释，对职场的分析，对追求爱情方法的界定，对人脉关系的理解，对习惯和养成教育的支持等等多途径的分析，说明了思路的重要性。
如果把生活比作股市，那么所有的投资者都不会想看到这个陷阱。当面对套牢的处境时，是坐以待毙还是换种思路，重新面对人生。被设限在瓶子里的跳蚤注定无法逾越新的高度，而人在面对一定的困境时也会经历迷茫、挫折、失落、惶惶不可终日······但这不应该成为我们最终的选择，我们应该学会在困惑中寻求解脱，在逼迫中寻找动力，打破心中的固有的思维瓶颈，冲击新的高度！
这就是思路带来的结果。
人们的学习是无止境的。只有不断地学习，我们才能给自己更丰富、更广阔的思想。让我感悟到很多事情，都是有两面性的，穷则变，变则通，出路在于变通，当目前的想法不能成功，说明你的想法有可能是错的，或者是由于没有改变自己的思路或者是懒于改变自己的思路或者是根本不想改变自己的思路，成功总有方法，想成功就要找方法，而思考是一切正确策略和方法的起源，思考其实就是问与答的过程，当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么？问问自己问题在哪里，然后给出答案，学会逆向思考，学会逆向思考，学会逆向思考。
这是一个快速发展的社会。我们与周围的人保持着密切的联系。我们应该明白一个道理：我们不能改变别人，但我们可以改变自己的想法，改变自己的命运。
出路就在思路拐弯处，是啊，每个人都有自己的想法和生存的出路。面对社会的压力和生存的压力。我们为了生存而去努力。
每个人都渴望成功。每个人都想过上更舒适、更富裕的生活。但并非每个人都能如愿。能实现愿望的人也许不会比你付出更多的汗水，但他们必须比你付出更多的思考。
成功人士与普通人最大的区别在于：思考模式的不同。就像面对同样的1万元，有人承担投资成本，有人把钱存进银行。
思维转向和转移的不同方向，可能决定了两个人几年后的不同生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通，穷日子就会过得没完没了。
成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。
当你做的事情没有达到你的目标时，问问自己为什么，有什么问题，然后给自己答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，出路就在思路拐弯处！
不要把希望寄托在父母或孩子身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。依靠自己，依靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，走得越来越远！
出路读后感(篇3)
公司给职工发了《思路决定出路》这样一本书。通过最近的反复学习，这本书让你知道，任何成功的事情背后都有一个正确的过程或方法，更重要的事，一个正确的思维。书中讲述了许多哲学故事，对人们的生活取向、心态、职业发展、人际关系、爱情婚姻、生活等方面存在的重要问题进行了分析和指导，使人们在阅读后感触深刻。
面对当今经济社会市场竞争十分激烈的现实，公司应该如何面对这是所有管理者都应该思考和面对的问题？我们全部工作的核心目标是经济效益！只有实现了效益，才能实现发展和谐的目标。
每个人都应该做一件事，首先，通过大脑思考，所以最后，决策者的思考似乎在一定程度上是至关重要的！一个领导人的思路与决策显得更重要了，分管领导将决定小范围的出路，领导人将决定大范围的出路。思路的实施一定要得到中层管理者、公司职工的理解、支持，但我们也要看它的产出量和长远性。
用现在貌似流行也是很褒义的理论来决策，是不是符合公司的可持续发展，是不是符合企业效益为主的目的。九州人会用科学的眼光去审视领导的思路。
老早有说要致富先铺路，刚开始的时候会有很多人付出了艰辛与汗水，为公司持续发展的大道俯首尽责。这些成果不被持续的维护完善巩固，就会被触及利益的人肢解，被无视的人遗忘，被心存恶念的人诋毁。今天的经济效益非常重要，这也反映了公司的发展。
要把正确的路铺到成功的门口，也要用心回省成果，温故知新的用实际效益说话，而不是熊掰玉米。
有书阐述：为什么公司领导感觉累？为什么人才留不住？
总想另寻他路？当然，一定有客观原因，但更多的是领导和制度原因！一个成功的企业家这样说过：
当一个企业的员工有问题时，问题的员因一般与企业的老板有关。或许有人认为是不对的，但是仔细想想是公司的老总，在你公司的都是你带领的员工，无形中所有职工都在受老总的（制度）约束、（思路）的影响。员工的想法是跟着老板走。如果一个人的大脑有问题，他其他部分的动作就会不协调，甚至不能动或严重瘫痪！
公司的老总就是企业的大脑！相对于一个部门可能与之有同样的本质吧！领导的思想直接影响到中层和员工的出路！
影响到整个公司的出路。
只有发展公司经济效益的理念是正确的，公司确实被称为有效的，员工是有效的，员工才能有期望，中层管理者的工作也才能扎实。虽然外面的工资很高，但他们都希望能在熟悉的、充满感情的环境中有希望地工作。现阶段员工的竞争性就业是公司寻找和提升人才的机会。
不要只是少个萝卜插个棍。有了关心效率的人才，人才就有希望，公司就有希望。这样的现象也一定与领导的思路有关吧。
谈公司的发展，谈公司的生存。大多数人认为总经理谈发展，主管经理也应该谈发展。但实际上，几乎多数人都在谈生存。
生存是发展必要的！发展是已经站在了一个高度去寻求更高的高度；生存是现在自身都难保在想方设法把现在的基业保住！一个过年过节都要借债的家，怎么谈发展？
创新、突破，传统、保守。而实际的是要创新也要围绕着效益。而不是每个月都要创新，它导致了小伎俩，小聪明的形式。
正确的创新是敢于为公司的利益而突破，努力增加产量和管理资本，限制不必要的损失和浪费！有人会说爱拼才会赢！的确如此，不敢拼如何会赢？
如何能看到更大的天空？但是不要被眼前的假象遮住了思路的视线！不要感觉只要自己能得到利益，不求有功但求无过，管他什么创新，应付过去就好了，还是整天维持着老思路、老看法。
创新不在于规模，而在于改变和修正思维，改变方法，改变方式，改**度，这样才能有大收获。而不是敷衍创新而了事！
领导的思路决定公司的出路，决定各部门的出路，决定所有职工的出路。九州的出路在**？在管理？
在人才？在宣传？品牌？
在执行？都在。但是，最重要的是领导的思想！
因为思路决定出路！
思路决定出路读后感（二）
这是一本指导我们做任、工作和应对世界的教科书。它使我们明白，每一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法，都有一个正确的思维。本书给出了很多正确做事的正确思路。书中也讲了很多哲理故事，使深奥的哲理变的简单易懂，使人难以忘记。
读了这本书以后有利于重塑自己的人生观。同时，为解决实际问题提供了许多正确的方法。思维决定出路，结果改变人生，是的，每个人都有自己的生存理念和方式。
面对社会的压力和生存的压力。我们为了生存而去努力。
每个人都渴望成功。每个人都想过上更舒适、更富裕的生活。但并非每个人都能如愿。能实现愿望的人也许不会比你付出更多的汗水，但他们必须比你付出更多的思考。
成功人士和普通人最大的区别在于他们有不同的思维方式。就像面对同样的1万元，有人承担投资成本，有人把钱存进银行。
两种不同的思维方式可能在几年后决定两个人的不同生活。把钱用于投资的那个人，5年后可能已经做了老板，资产可能翻了几番；而存进银行的那个人，可能还过着以前的老日子，照样是朝九晚五地给别人打工，依然是发了工资赶紧去银行。***思路不变通，穷日子就会过得没完没了。
成功总有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。
当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么，问自己问题出在了**，然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。
不要把希望寄托在父母或孩子身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在现在。靠自己，靠自己的思考和改变，走出一条属于自己的路，并且越走越远！
思路决定出路读后感（三）
文/周义飏
你常常因为做事毫无头绪而犯困吗？没有思路就做不了任何事，《思路决定出路》将告诉你怎样才能拥有良好的思路。他用一个个真实的事例，告诉了我们很多道理。
一位拳击手遇到了一个强劲的对手，几番较量，不分胜负。他请教**如何破解对方的招式。**笑而不答，却在地上画了一条线，让拳击手在不擦掉线的前提下，使线变短。
拳击手想了半天，没有答案。**见拳击手想不出来便在地上画了一条更长的线，先前那根线就显得短了许多。
拳击手恍然大悟，攻击对方的弱点，不如让自己变得更强。只要改变一下你的思维方式，或许，机会正在你家喝茶呢！
两个皮鞋推销员同时来到一个小岛上推销皮鞋，但他们发现，这里的人不穿鞋。推销员甲失望地回国了，乙却异常高兴，他把一双舒适的皮鞋送给了国王穿。人们见国王穿鞋，都去买鞋穿。
乙便在岛上开了鞋店，结果，乙发了大财。
同样是推销皮鞋，却出现两种截然不同的结果。因为思路不同，结局就不同。
多一个思路，多一个出路。
思路决定出路，观念决定前途。
出路读后感(篇4)
抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书，心里似乎感觉自我是缺少智慧与思路的人，书中阐释的一个基本理念就是：遇到困难时，要持续用心的心态，“成功不是不可能，思路决定出路”。留意一下我们平时的工作，总会有碰壁的时候。遇到学生沟通交流，或许更杂，你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入，有条不紊、高效率、高质量地完成任务，但也有极少数人整天发牢骚，埋怨事情多了，思维乱了，没头绪做事，时间久了，就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路，有没有按照思路去做。其实，调整好心态，整理出思路，工作能够简单愉快。
蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫，但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样，不一样的人做同一件事，结果也会有好有坏。不论是工作，还是生活，只要多动动脑筋，多想想方案，整理思路，然后选取最好的，并争取到达最佳效果，那么，我们离成功就不远了。
时下，不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话：“思路决定出路，创新发展思路。”这是有道理的，因为发展思路决定发展路径，反映发展方向，影响发展成效。然而，思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源头;提高思想水平，才能创新发展思路。从推进工作的角度看，就应是“思想决定思路，思路决定出路。”
和学习带给什么样的服务，学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划，包括资料提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、职责教师、辅导教师、课程媒体类型等等，供选取专业学习的学生参考，也供有意提升自我的人加以选取。
开放教育要求学校和教师务必根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面：开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放，因此学生的环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点，这决定了他们有不一样的学习需求和不一样的课程教学模式的选取取向。显然，如果对所有的学生都带给相同的教学模式，是无法满足各种层次、不一样需求的学生的要求的。另一方面：教育的目的是将学生培养成才，而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品，是没有统一规格的，而是根据客户需求量身订做的，所以务必因人而异，尊重每一个学生的个性，采用各不相同的教育模式，培养各不相同的人才，真切体现“以学生为本”。“以学生为本”的教育模式，就是给学生以更大的自主权，变教育为学习，让学生自主选取专业与层次、制定学习计划与进度，而教师起指导、启发作用。只有这样，学生才会感到学习是快乐的，开放教育才是成功的。
出路读后感(篇5)
你常常因为做事毫无头绪而犯困吗？没有思路就做不了任何事，《思路决定出路》将告诉你怎样才能拥有良好的思路。他用一个个真实的事例，告诉了我们很多道理。
一位拳击手遇到了一个强劲的对手，几番较量，不分胜负。他请教师父如何破解对方的招式。师父笑而不答，却在地上画了一条线，让拳击手在不擦掉线的前提下，使线变短。拳击手想了半天，没有答案。师父见拳击手想不出来便在地上画了一条更长的线，先前那根线就显得短了许多。
拳击手恍然大悟，攻击对方的弱点，不如让自己变得更强。只要改变一下你的思维方式，或许，“机会”正在你家喝茶呢！
两个皮鞋推销员同时来到一个小岛上推销皮鞋，但他们发现，这里的人不穿鞋。推销员甲失望地回国了，乙却十分高兴，他把一双舒适的皮鞋送给了国王穿。人们见国王穿鞋，都去买鞋穿。乙便在岛上开了鞋店，结果，乙发了大财。
同样是推销皮鞋，却出现两种截然不同的结果。因为思路不同，结局就不同。
出路读后感(篇6)
最近《出路》《村小的孩子》两部纪录片火遍灵宝大地，实验二小的师生和家长也深深被剧情所吸引，1500余名学生，2000余名家长，90余名教师的寒假生活，在两部纪录片陪伴下以点窥面，温润心灵。
教师：在教育中我们要“启智”还要“启志”
《出路》中三位不同的主人公代表着三个不同的社会阶层，马百娟、袁晗寒就如同《村小的孩子》一样，是我们大多数人的真实写照。但是，两人的人生出路却截然相反，究其原因“启志”比“启智”更重要，这是李田老师在观影后最深刻的认识。作为教师的我们除了关注学生的学业成绩外，我们还要肩负起对家长、学生人生观、价值观的教育，调动起家长参与教育的热情与动力，让家长成为孩子教育路上的'合伙人......
家长：孩子的教育我们不是旁观者
作为农村的家长通过观看两部纪录片对我触动很深，以前总以为教育孩子是学校的事、是老师的事，我们家长只是孩子成长路上的配角，通过两部纪录片彻底颠覆我对家庭教育的认识，不同的家庭环境、不同的家长素养对孩子的影响都是巨大的，在今后的教育中我一定要多学习家庭教育知识，建立平等亲子关系，让孩子在爱与鼓励中成长。
学生：路在脚下拼搏方可不负韶华
对于两部纪录片中高年级的学生已经能够理解其中深意，作为普通人的袁晗寒成为了学生不懈努力向上攀登的榜样，大家也深刻地认识到读书是鲤鱼跃龙门的有效途径。
出路读后感(篇7)
读后感《我读完《大难临头，出路何在？》花了两周时间。这篇文章不太长，但内容很深，这让我感触良多。
列宁在目睹了帝国主义战争，即第一次世界大战的致命打击和伤害之后，于1917年9月写了这篇文章，**以及资本主义的种种弊端。纵观全文，可分为三个部分：
列宁首先分析了当时资本主义的弊端：（1）饥荒逼近；（2）经济破坏和战争问题；（3）*没有发挥任何作用；（4）*破坏了民主组织的工作；（5）金融破产。以客观的态度陈述了**目前所面临的“难”，深度剖析了造成这些灾难的原因，控诉了资本家为获取利益而不惜一切的做法等和资本主义制度的残酷性以及所谓民主**的无能。
其次为了解决**当前的困境，列宁提出了一系列的应对方针与措施：（1） 消除经济破坏和战争问题；（2）推行监督体制；（3）银行国有化；（4）国家垄断； （5）取消商业机密；（6）强迫企业家加入联合组织；（7）调解消费；（8）普遍劳动义务制度。这些措施不仅可以大大节省国民劳动，可以节省人力和物力，而且会使居民中的劳动群众即多数居民的生活状况得到改善。
但要落施这些措施，必须大胆打破资本主义的桎梏。那么，打破后**又该何去何从呢？列宁在客观比较了革命民主主义者和革命无产阶级的利弊之后，及时提出走社会主义道路。
**要前进，就不能害怕走向先进的社会主义——正如列宁在文章最后一段所言：“资产阶级同社会革命党人和孟什维克的联盟破产愈彻底，人民受到教育也就愈快。人们也会更容易找到正确的出路
贫农，也就是大多数贫农，同无产阶级结成联盟。”
读至此时，我不由地想到了眼下的中国。虽然**宣称人民的生活水平也比“以前”有了质的提升，但遗憾的是生活了二十年了，我切身印象中，似乎没与什么大的变化。相反，一些不好大的东西却渐渐蔓延开来。
首当其冲的便是腐败。过去，我总觉得腐败只是社会的一部分。对于偌大的国家财政而言，九牛一毛，无伤大雅。
可诸多的事实改变了我的看法倘若仅仅只是****倒还罢了。以权谋私、权钱交易、滥用职权、破坏监督体系；**机构复杂、职能交叉、人员臃肿、效率低下。行政人员素质低，执法暴力，践踏法律，忽视人权。
腐败已然成为悬在**的一柄利刃，随时有可能断送这个**的前程。我不是危言耸听，这是摆在所有人面前的事实，但我们不愿意说出来。
以前我是比较关注《新闻联播》的，每次看完《新闻联播》，一股自豪之意就涌上心头，国家是多么富强，人民多么安康。但一接触互联网，我才恍然大悟，原来《新闻联播》播的都是浮云。昨天**向那个国家捐赠了多少帐篷？今天**拯救了这个国家数亿人。但当我们计划明天为失学儿童建造几所希望小学时，伟大的**告诉我们，我们并不富裕。
甘肃校车事件发生后，马其顿对中国捐赠的校车质量进行评估时，我忍不住笑了起来。这就是我所期望的吗？宁可让自己的孩子们们天天游走于白山黑水之间，也要让外国的小孩子坐上宽敞的校车。这就是我们**为人民所做的么？
不错，我们是联合国五常之一，我们是负责任的大国。但我们一直负的都是别人的责任，我们何时为自己的子民负过责？
其次，社会公德败坏，人心不古。全社会都在期待，但却失去了道德和素质的培养。整个社会被钱权和功利充斥着，道德与素质已不知沦为何物。见死不救，争名夺利，坑蒙拐骗，公众的良知正在被金钱与物质所击垮。
正义，勇敢等字眼已不知所踪。如今，扶人已经成为一种过去。正如网上流传“如果我有一百万，我就去扶人”。
其实若真要救人，何止一百万。高昂的医疗费用和频发的医疗事故是医院与屠宰场如出一辙。现在，我才理解那句“生不入官门，死不进医门”的深刻含义了。
当然，这些也仅仅是我们所能看到的被“和谐”过的表面现象，真实的情况更甚于此，在此我不便一一提及。没有其他用意，只是希望当政者能用雷霆之手段挽乾坤于将倾，扶大厦于既倒。荡涤污秽，扫清奸佞，换国家社稷之清宁。
题目：《大难临头，出路何在？》读后感
学院: 管理学院
班级：财务管理1101班
学号：***
姓名：李秦龙
日期： 2012年5月22日
指导老师：孙武科
