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做人话题作文6篇

发表时间:2024-03-06

在语文考试中作文能力占据相当重要的位置,写作使我们理解自己通往生命的终极目的。每个人的经历不一样,写出来的作文肯定不一样,好的作文一般都具备什么特点呢?栏目小编筛选出这篇精品“做人话题作文”给读者提供了深度思考,欢迎阅读我们希望您喜欢我们的内容并收藏我们的网站!

做人话题作文 篇1

“笑一个吧,功成名就不是目的,自己快乐才是意义。”

歌手这么唱,我们这么听,顺口易懂的词语,但却未必人人懂得,这个世界就这么大,它只能允许少数几人成功,所以有一个“成功者”,那在他的脚下就是数以万计的“失败者”。难道所有的“失败者”都该学项羽一样自刎了事?当然不是,一个方面失败了不要紧,各个方面都没了信心才误事。所以为了安抚无数的“失败者”,乐观应运而生。它并不单纯指对待失败的不放弃,它首先代表一种坦然。输了不要紧,下次再努力,有了对下次的期待就有了胜利的机会,才不会沉浸于失败中难以自拔。什么样的人不会有失落与恐慌?乐观的人,因为困难再大也无法让他们失落,这样的人才会获得快乐。

“一个人的一生就像乘飞机,飞得再高再快都不甚重要,关键是如何降落。”

每一个名人都有名去利散的一天,正如运动员退役一般,当初在赛场上有多么万众瞩目,脱了运动服,一样要娶妻工作,一样要为柴米油盐愁,谁能有姚明那般“高度”?站在2米多的高度,享受着全球巨星的明信片,他退役之时也是有一种失落感。由媒体的宠儿到默默无名的普通百姓,退役之时怕也是让这个“东方小巨人”平添几多落寞。但他没有就退役了事,让自己湮没于人海中,而是申请去交大念书。离开校园多年,专业技能知识早就忘光了,这时候敢选择进校念书该有多大胆?就是人人为他担忧学不好遭来耻笑时,他坦然一笑:没有关系,考不好又如何,努力便是了。乐观的心态让他充满自信地踏入校园,我相信那一刻他的心情与刚毕业升学的高三学子无异,满是欣喜与憧憬。乐观的人,就算落差再大也无法让他放弃,这样的人才活得充盈才有意义。

乐观是一剂良药,滋补你疮痍的心灵:乐观是一件雨衣,抵挡住瓢泼大雨。你无法逃避疾病来袭,无法躲过暴雨亲热,但笑一个吧,生活离不开乐观。

做人话题作文 篇2

不以规矩不能成方圆,人生在世,就为这一句所追求的真善美而圆。

做人难,稍不注意,就会造成一失足成千古恨。方方正正地做人,才不枉活一世。行的正走得直,做人圆滑,这才是人生的最高境界。

古人说修身齐家治国平天下,这句话对于做人一点都不为过。宋代初的宰相赵普素有“半部论语治天下”,就是按照孔子的《论语》而循序渐进,成为一朝一人之下万人之上的宰相。因《论语》让赵普懂得了如何做人,如何治家,如何治国。所以我认为作为一名中国人应该多读《论语》,从中悟出这做人的道理,方正做人,你的人生会画出一个圆满的句号。

中国功夫博大精深,有“坐如钟,站如松,卧如弓,行如风”之说。做人也是这样,作为职场的一员工,你应做到你的言谈举止,才不失你的身份,你的人生职场的光环。方正做事,方正做人,为人处世圆滑,职场中,你才会站稳脚跟,职场才会有你的一席之地,你的人生也会变得五光十色。奥,原来方正做人是你的谈吐举止,你的生态姿势。

打过太极的人都知道太极阴阳图,有阴有阳,阴阳并存。正如道教中所说“以柔克刚,刚柔并济”。这就是是生存之道,险种求进,险中求富贵。譬如曹操的7万人打败了号称70万大军的袁绍,这是中国历史上最着名的以少胜多的官渡之战。为人处世之道都离不开柔和刚、弱和强、退与进,方正做人之道也离不开这些。

任何成功的事情或成功的人生都必须懂得柔韧与刚强。列如,在职场中,与人与人之间的交谈中,就会用到,话语太轻,人们会不理不睬的,话语太重,人们不会服从,很有可能会发生语言或肢体上的冲突。所以,作为职场的一员这说话是很有学问的,很有讲究的。所以这说话就如同打太极一样,时而阴时而阳,时而弱时而强。人生方正,处世圆,人生会精彩。奥,原来方正做人是你的柔刚的个性,为人处世的能力。

你知道“水滴穿石”的故事吗,道理就在其中,人生的哲理就在其中。水能有多大的难耐,居然能够把石头穿了么?是的,水是没有多少能力,但它贵在坚持,持之以恒,日日夜夜,年年岁岁,若干年后,石头被这不起眼弱小的东西—水,给滴穿了。水是柔的,石头是刚的,以柔克刚这也需要坚持,人生也需这样的坚持。没有笨拙的人,只有勤奋与不勤奋的人,只有坚持与不坚持的人。你做到了,才会受人崇拜,你做到了,人生才会圆梦。奥,原来方正做人是你的长期坚持的动作,长期不懈的努力。

“上善若水,水利万物而不争……”这是老子所悟出的人生哲理。这上善若水是人生的境界,是方正做人的境界。水,造福于万物,滋养于万物,却不愿与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。放下高傲,放下身段,细心请教才使自己得到更多的学问,得到更多的人士对于你的赏识。谦虚使人进步,骄傲使人落后。仅仅满足于脚下这片学问的草地,是得不到发展的。因为你是这井底之蛙,更本看不到外面的世界是如何精彩的。这块草地始终会有吃完啃完的一天,谦虚才是你迈向更为广阔的草地,从而得到更多的养分来发展自己。奥,原来方正做人是你的谦逊的结果,你的细心的结果。

“天人合一”、“天圆地方”亦是人生哲理。人生的真善美包含了这些哲理。通过自身修养充分发挥人的本性,圆融才能通达。水像一面镜子,照着大地的真善美。水亦能载舟亦能覆舟,大自然的一切皆为定数。人生在世信命但不认命,一切都会因所谓的命而改变。俗话说“三十年河东三十年河西”,有喜有悲、有苦有乐、有进有退,这才是人生。当你陷入危机时,当你陷入困惑时,因当尽快找到迷失的方向,要知道先可退避三舍,保存实力,才可再一次成功。

人生中没有退路,只有前进。有退路的只是为了保存实力,见机前进。有的人是盲目的前进,像只苍蝇一样的乱飞。在这中情形下,你只能倒退,大丈夫能屈能伸,哪有爬不过去的山,趟不过去的河流。

人到屋檐下不得不低头,为了保存实力,为了生存,只能卧薪尝胆,等待机会。

没有最好,只有更好。方正做人为的是圆梦人生,圆梦人生为的是方正做人。

一种姿势,一语惊人,一份坚持,一次谦虚,会圆你人生的梦!

做人话题作文 篇3

最近从网上看到这样一句话“人,要隐于音乐背后。”这句话让我受益匪浅,其实不仅仅是音乐方面,这句话应当适用于生活的各个方面。

大家一定都知道哈佛大学的罗尔斯教授吧,他一心琢磨《正义论》,沉浸与其中,无法自拔。整整十五年,他没有像其他的学者一样,一有突破进展,就广邀媒体来采访,就在媒体前炫耀自己的成果,他远离了鲜花与掌声,淡泊名利,守得住寂寞。最后随着一本《正义论》的问世,全世界都投来关注的目光,而这本书也成为了经典中的经典,至今来说,研究《正义论》的著作已经有了5000余部。

试想,当初的罗尔斯没有低调做人,而是一直高调的宣传着自己,热衷于鲜花与掌声,向如今的许多“学者”一样,四处开讲,高调出书,怎么可能有足够的经历与时间去沉浸于研究中。

我国的“杂交水稻之父”袁隆平是一位低调的学者,常年在田间地头游走,黝黑的皮肤,苍老的容貌,放眼望去,谁会想到这样一位农民长相的人居然是一位著名的学者,袁隆平老先生隐于鲜花与掌声之后,致力于研究,才能取得如今的成果。

是啊,低调才应该是我们人生的底色。

做人话题作文 篇4

周末时,我无意中看到了一个故事:《没有发芽的种子》,主要内容为:一位国王,要选一名继承人。他发给每位参加竞选的孩子一粒种子,说要选种出漂亮花朵的人当继承人。结果,他却选了一个手里捧着空花盆的孩子,因为那些粒种子是国王事先安排好让人煮熟的。

掩卷沉思,为什么国王又不选那些捧着鲜花的孩子呢?还不是因为他们换了种子,不讲诚信吗?为了当上继承人,他们不惜一切代价。而那个守信用的孩子,只是用心地种,从来没有想过耍些什么花招,很令人佩服。

可是,如今社会,诚信已经是个不起眼的东西了。一些生意人,为了挣钱,贪图利益,竟然欺骗别人。

有一次,我和妈妈去买些红薯用来熬粥。我们走遍了一条街,终于找到了唯一一家卖红薯的地方。我们进了店,精挑细选,选了一些红薯。当时的红薯还不贵,1.5元一斤。我们把红薯交给老板,他称出来后是4斤,收了我们6元钱。妈妈接过红薯,拎了拎,皱着眉头说:“你看好了吗,我怎么觉得不够啊!”可那个人说:“绝对4斤,你现在就可以去公平秤上去称,要是少一点,我就白送这么多红薯了。”他说完,妈妈就转头走去称了。结果一称才知道,少了我们半斤多呢!于是,我们让他退钱,可他这时候却又不认账了:“我刚才那是看错了,其实是三斤半,我退你7毛钱。”“刚才我还问你呢,你说看好了我才去称的。再说了,刚才谁说少一点就白送的!”……最后,在一位大娘的劝说下,他才退给1元钱,弄得大家都不痛快。

同学们,十细节中说道“诚实守信不说谎”。可现在,金钱、名利已经占领了诚信的位子。试想一下,如果所有人都不守诚信,那这个社会将变成什么样子?相信不久就会支撑不住的。让我们从小事做起,坚守诚信,让“诚信是做人的第一原则”的理念在我们的心里牢牢地扎根。

做人话题作文 篇5

“低调做人,高调做事。”这简简单单的八个字写起来容易可做起来很难。

我们就来说说人为什么要低调,做事反而要高调呢?这里的高调并不是指张扬,而是做好每件事情,不去争功劳。而低调指的是要有谦虚谨慎的态度。

低调做人会让我们更清楚的认识自己的不足,其实我们自己往往看不到自己的缺点,然而别人却能看得出,要去听他们的意见,低调做人会也是一种涵养,一种品质,一种风度……别人学不来的品格。

高调做事,哪怕那是一件很小的事,都要高调去做,做完后,成绩即使再好,也不要张扬,而是心平气和地去对待。

此乃低调做人,高调做事。

俗话说“退一步海阔天空。”在生活中我们要做到“忍”,别人打你一拳,或者骂你一句,你偏要还回去,那么你和他无疑都是一样的人,我们只有忍了,警察就会抓他,而你打了回去,那就是互殴。

一个人的涵养也就体现出来了。

三国中有个牛人司马懿大家应该很熟悉吧,他应该是最能忍的人之一,前期特别低调的一个人,为了家族保全而忍,忍曹操忍杨修,忍完曹丕还要忍曹睿,忍诸葛亮穿女服,最后整个三国都是他的了,三国归晋。可见,“忍”的能力有多大。

我想,忍者为什么那么厉害应该只靠一个字那就是“忍”吧。

在初中的时候,我们应该都认识一个人:富兰克林,这个人真的非常厉害,在雷雨天气放风筝,证明雷电是由电力造成。

在谈起他的成功,他说这一切都源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一个低矮的小茅屋见面,富兰克林来了,大摇大摆,挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重的撞在门框上,顿时肿了起来。

老前辈看到他这副模样,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这就是你今天最大的收获。一个人想要洞察世事,练达人情,就必须时刻记得低头。”富兰克林把这次访问当成一个悟道,时刻记住老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。

在众多明星中,我挺喜欢低调组合的,他们是由杨和苏和张馨月两位组成,两位都非常喜欢rup,原本他们想以名字来取的,但是他们觉得他们的音乐形式已经够张扬了,所以改名低调组合。他们就想做一个低调的人,做一件低调的事。虽然他们叫低调组合,但我感觉他们的音乐做的却非常高调,外国有个rap高手姆爷十五秒吐出一百多个英文字母,而杨和苏的模仿吐字也像加特林一样紧追不舍,如果姆爷是外国的rap之王,那么杨和苏也可以代表中国。

为什么很多人喜欢周星驰,就是因为他高调做事,认真去做演戏这个事业,拍戏素来要求都很高,他们的戏很少去用替身,都是自己亲自上阵,30楼拍戏都拒绝用替身。

周杰伦大家应该都知道,很多人都喜欢他的歌什么《稻香》、《等你下课》、《青花瓷》、《告白气球》……

20xx年八月云南发生大地震,当时周杰伦刚好在重庆演出,当时听到地震的消息,但不知道严重性,当场就捐了50万用于梁平小学的重建和抚慰家长。后来回到台湾又捐了200万,随后又向红十字会捐了100万。周杰伦做事一向低调,从不大肆宣扬。他还说捐款不是比数字那样只会让爱心变质,之后他又召集歌迷把重庆演唱会改成赈灾义演,然后捐出自己演出的所有酬劳。

周杰伦的《稻香》也是鼓励地震中那些堕落的人为梦想而活着。

这就是低调做人,高调做事。

我记得我的教练们也经常去献血,每次回来手臂都会有个针眼,可他们从来不抱怨疼痛,他们说做好事很开心,要不是体重较轻,我也真想去献血啊!

低调做人,高调做事这样不知不觉我们会形成一种涵养,一种品格,一种谦卑。以宽容之心容忍他人,忍一时风平浪静。高调做事,认真去做每件事,做好每件事,不管事情的大小,不管结论有多好,都不要过于张扬。那样,我们离自己的理想将会又前进一步,我们才会成长,我们才会成功

做人话题作文 篇6

苍鹰搏狼,狼食麋鹿,麋鹿逐草,草也无过。似乎,这就是人自身的缩影,对于群体中的“异己”,总是惊恐地把他生吞活剥,直到他变成不名一文的废物,才稍稍减轻了惊惧。是吗?是,也不是。

人们的确很难包容“另类”,可是历史却以一种凌驾于其上的姿态吞吐万物,容得人间帝胄,也容下落魄乞儿。

曾经,人们希望从宗教的光环中获得灵魂的救赎。然而,中世纪昏暗的烛火却引燃了人性深处的蒙昧、嗜血和狂热,一切的智慧和理性的堤坝被仇恨的洪水冲得丝毫不剩,当伽利略在“鲜花广场”上浴火,当塞尔维特在加尔文的“恩赐”下绞死,智慧与理性似乎再也难以容身于欧洲,欧洲疯狂了,疯狂得包容不下文明的火种。然而,有一些人隐藏在人群中,当历史翻过了那一页,他们站了出来,棱角分明地站在那里,沉默的伊拉斯谟也终有一天和他的“愚人”一起潮弄那个疯狂的时代,历史无言,却包容下文明与理性的火种,默默看着一个时代的疯狂烧尽,然后聆听

荒芜的土地上来自各方的声音。在赤红色的狂热之后,开创了斑斓的新纪元。

曾经,有一个潦倒的“疯子”在布尔乔亚艺术家们的嘲讽中离开了人世。这个名叫凡高的人曾经那么努力地拥抱世界,而世界却只回敬他针芒,他一生只卖出过一幅《红色葡萄园》,而且他亲爱的弟弟提奥怕他伤心而偷偷买下的。当《向日葵》中的热情褪去,当《自画像》中的激情湮灭,天才的凡高终于绝望了,那个时代容不下他,那个时代容不下天才,然而在他死后的几百年后,人们终于发现了那位昔日天才不可逼视的光芒,当一幅《没有胡须的凡高》以7150万美元的天价拍卖成交时,克里斯蒂拍卖行里掌声雷动。沉睡在巴黎郊外的凡高啊,你可听到那为你而兴起的感叹?你可看到历史以其宽广包容下那个高傲的你,孤僻的你,潦倒的你,天才的你?

人们的刻薄有时会将一些人、一些声音埋葬,而当岁月流逝,这些被埋葬的灵魂却挣扎着爬出废墟,带着满身的伤痕,踩碎过去,踽踽独行。

历史一直俯瞰着这一切,包容着一切伤口与屈辱,包容着一切的昔日与今天,在最终的天平上,记下公正与数字。

仰望苍天,苍鹰、狼、麋鹿、草,其实,一直生活在同一片天地,包容于,同一段历史。

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