栏目小编精选的“大观园观后感”一定能够给您带来极大的惊喜，从哪些方面写作品名的观后感比较合适呢？观后感是展现观众对作品喜好情绪的真实呈现，观后感要联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理，请与生活中的每个人分享您最大的财富之一 时间！
大观园观后感【篇1】
谈起去上海的经历，我就觉得我就像刘姥姥进大观园，对于一切都好奇，都是新鲜的，生活在新疆太久，我们似乎就安逸了，有时候想想，上海的物价贵，上海的节奏快，若你不快就会若肉强食，你不死它死的生活气息，似乎在我们生活的城市永远也感受不到，走进上海，面对繁华的城市，面对便捷的交通，我站在车站门口一个多小时竟还是不知所措，就像这些不属于我，我只是一个局外人，不属于这个城市的一员
天恢蒙蒙的，似乎就连它也不欢迎我这个刘姥姥的到来。
对于从未做过地铁的我，不知这个高科技到底是什么，也不知道该何去何从，就如第一次吃螃蟹，无从下嘴，对于那种情况，我就是其中一员。
就像那次做错火车，我一直告诉自己那是一种成长，但这次，又是面对车，又同样的一次不知所措，这可以说是自己的愚蠢吗，不是，当你第一次犯错的时候，下一次在犯错就不是同样的事情，或许改变了一些曲折的缘由，而你就会毫不犹豫的跳进陷阱。
人都有感知外面世界的权利，人都有对新鲜事物的好奇，不管是第一次看见，也不管是否第一次遇见，即使表现的像刘姥姥那般也不为过，我就是充满好奇，就是什么不同。走在陌生的城，陌生的路，你若不懂装懂，那你就会永远容不进她的内心，直至抛弃你这个流浪儿。
走在繁华的城市，有太多的迷茫。曾经天真的以为，看过几座小丘，游过几条小河，我就是那个圣人了，豪不畏惧。其实，面对陌生的城，我确实表现不出太多的矜持，表现出什么都懂，那只会害了你，从乡下来的人。
或许当我在回到这个地方，已是百年，不管是怎样，上海留给我的影响永不会磨灭吧看一座城，体一生情。
大观园观后感【篇2】
课余之时，我经常阅读少儿版《红楼梦》。作者对人物的刻画可以说是入木三分，同时，对人物外表、性格亦描绘得栩栩如生、有声有色。书中的人物众多，关系亦错综复杂，令我这个只有三年级阅读水平的小学生，感到难以完全理解，尤其是第一回对神石的描述，虽然我多次阅读和家长的讲解，但我还是觉得像雾里观花，令我觉得作者的写作能力高深莫测。
在这部小说中，虽然作者对刘姥姥描述不多，但是我却对她的印象最深刻，然而，我对《刘姥姥进大观园》这一回，印象也是最深刻的。这一回主要叙述了刘姥姥游大观园，拜访贾母。吃饭前，为了哄贾母开心，凤姐和贾母的贴身丫头鸳鸯暗暗商量好了，要拿刘姥姥这个乡下人来取笑。所以，到了吃饭的时候，凤姐和鸳鸯单拿一双用黄金镶成的象牙筷子，然后又拣了一个鸽子蛋给刘姥姥吃，刘姥姥幽默的言语惹得全屋的人都哈哈大笑起来。而凤姐和鸳鸯这所做的一切都只是为了换得贾母的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己这个乡下人来取悦贾母这高贵的皇亲国戚似乎也认为是一种难得的荣耀。这样的场合，表面看来好像觉得刘姥姥很幽默、诙谐，是一个没见过世面的乡下人;但是，再深一层思考，这样富丽堂皇、金碧辉煌的大观园，是多少贪官污吏刮取回来的民脂民膏，大观园里的人们生活穷奢极侈，与农村里清苦的生活相比，可谓天渊之别，简直就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
通过阅读《刘姥姥进大观园》，我认识到大观园所有这条件优越的一切在一个乡下人的眼里看来是多么的尊贵、高不可攀，同时也反映了当时中国古代的贵族和平民生活的天渊之别。所谓上流社会的人们永远都不会知道普通人生活的艰苦，而普通人也很难能想象得到这些所谓的上流社会的贵族生活条件是多么的优越。这一切的一切，都令我觉得很可悲。
大观园观后感【篇3】
《红楼梦》已经翻阅数遍，每次品读感觉都有不同。今日老师布置写读后感，我脑子里浮现出来的倒不是大观园里的那些林林总总的少男少女们，而是一个乡野老太。这是红楼梦里唯一一个每次想起她，我都会嘴角上扬的人物。
当女婿狗儿因家境败落无钱过冬烦闷不已只会瞎生气时，这个老太太有胆有识，批评了一番女婿的无作为，又三言两语给狗儿一家指明了一条活路。足见这个老太太的格局开阔，思路灵活，非寻常乡下老太可比，其生活智慧实在了得。
对的，她就是传说中的刘姥姥。刘姥姥带着一缕清新的乡野之风麻利登场，一扫大观园的沉郁阴森，她如同《秋兴》中的那丛绚烂秋菊，瞬间点亮了森严壁垒的荣国府。
再来细味这个可亲可爱的老太太。我发现她的逗笑凑趣本领也实在很高明，与大观园里最能用诙谐机巧取悦于贾母的凤辣子，有的一拼。
刘姥姥二进大观园时，正值秋菊盛开。贾母游园时，拣了一朵大红菊花簪于鬓上，回头看到刘姥姥，便忙请刘姥姥也来带花。凤姐何等机灵敏捷?贾母一语未完，她就一把拉过刘姥姥，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。
但刘姥姥她竟毫不在意，顶着满头菊花，反而笑说道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”
古稀老太如此被凤姐戏弄，她不以为窘，已属难得。竟然还能顺势凑趣，“这样体面起来”，反以为荣!这样令人惊奇的反转，既巧妙海涵了凤姐的恶作剧，又让大家的玩笑更舒坦自在，也为凤姐更加肆意的捉弄完全卸下了心理负担。
试想，此时的刘姥姥只要流露出一丝的尴尬，或者羞恼。恐怕今日这整个大观园的气象就要为之一变，这最能彰显大观园之烈火烹油盛况的章节只怕要重新改写。曹公的慧心让人叹服。
当众人笑话刘姥姥成了个老妖精，刘姥姥又笑，今儿索性做个老风流!
凤姐确实机灵，但刘姥姥的凑趣更挑战智商，我个人认为刘姥姥在这里比凤姐更显机敏，其高明处还在宽厚中显豁达智慧。
如此一路随着众人走走停停，说说笑笑，顶着满头菊花的刘姥姥早就清醒地明白，她今日的使命就是让大家笑，她确实出色又本色出演了一个插科打诨的丑角形象。
到午饭时分，刘姥姥的演技爆棚!成功地让一园子人笑得天昏地暗。
饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋，站起身来，郑重其事高声说道“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，鼓着腮帮子，两眼直视。众人先是一怔，后来一听，上上下下都一直哈哈的大笑起来……且不论曹公写这众人笑态如何声色各异出神入化精彩绝伦。
思考一下刘姥姥这一番话的笑点在哪里?一番无比粗俗鄙陋的笑话，被她很严肃地富有仪式感地演绎出来，就是一本正经地胡说八道。
刘姥姥为何如此出人意料?原是凤姐和鸳鸯安排她如此说的，鸳鸯可是再三嘱咐好的，“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”后又递眼色给刘姥姥时，刘姥姥道：“姑娘放心。”
刘姥姥果然完美地接招，认真地表演无知和粗野，她假假真真，可以称得上滴水不漏，冰雪聪明。
尔后表演夹鸽子蛋，表演狼吞虎咽“老刘食量大如牛”，众人已没心吃饭，都看着她笑。
末了，鸳鸯来给刘姥姥赔不是。刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开心，可有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
如此，我才明白，刘姥姥心里可是什么都懂的。有人评价，刘姥姥是“为了打秋风”而自我作贱。我是很反对的，第一，刘姥姥这二进大观园，是带了各色乡下蔬果来回报恩情的，这大观园发生的一切原不是她本意。第二，从她听闻荣国府衰败后，三进大观园义救巧姐儿。可知道这姥姥才真是大观园里最知恩图报的仁者。
刘姥姥插满菊花的形象一再在我脑海中浮现，她在大观园里凑趣的各种丑态我不但不觉其丑，反倒觉得其可亲可敬。她的各种凑趣，我只觉得她机智可爱。她是一个何等清明的老太太?贾府给她的滴水之恩，她铭记于心，于是她甘作大家的“女清客”，以取悦众人，回报“20两银子”的大恩。如此而已，同时，她也确实满载而归，给一家子谋得了更好生存的资本。
这个为了生计，为了报恩，不计姿态不端架子的姥姥，在我心里，她不是大观园的丑角，相反，她是生活的智者，勇者。于此，我不合时宜地想起那两句诗歌来：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”插满菊花的刘姥姥在我心里，何尝不是一个深谙生活滋味又超然于世人嘲笑之外的诗人?
大观园观后感【篇4】
《花卉大观园》观后感
近日，我有幸参观了著名的花卉大观园，并被这个色彩斑斓的世界所深深吸引。花卉大观园以其精美的布局和丰富多彩的花卉种类吸引了无数游客，成为了艺术与自然的结合体。以下是我对于这次观后的深刻感受与思考。
花卉大观园给我留下了深刻的印象。整个园区占地广阔，仿佛进入了一个童话般的世界。进入园区时，我被眼前绚丽多彩的花朵所震撼，各种颜色的花朵将整个园区映衬得如同一幅美丽的画卷。种类繁多的花卉散发出浓郁的花香，不禁令人心生陶醉之感。在这个花的海洋中，仿佛迷失在了一片童话的世界，让人不由自主地陶醉其中。
花卉大观园的布局使其更加具有艺术价值。整个园区被划分为多个小区域，每个小区域内都有特色鲜明的花卉。不同种类的花朵被精心组织在一起，形成了一幅绚丽的画卷。大到整个园区的规划，小到每个花坛的布局，都体现了设计师对于花卉艺术的追求和理解。这种艺术的布局使得花卉大观园不仅仅是一个集合了各种花卉的景点，更是一个体现了人类智慧和审美观念的艺术创作。
花卉大观园让人对自然充满敬畏之情。在这个园区里，我感受到了花卉所散发出的生命力和无尽的美妙。花卉们似乎在向人们展示着自己的美丽与力量，让我深深地感到了自然的魅力和伟大。在这个技术高度发达的时代，人们对于自然的敬畏有时候会被忽视，而花卉大观园则提醒着我们，生活在这个美丽的地球上，我们应该更加珍惜和爱护自然。
花卉大观园也给人带来了深思。花卉们的生长和盛放离不开人们的呵护和关爱，同样的，生活中的每一个美好事物也需要我们去细心守护。而我们在追求成功和忙碌的过程中往往会忽略了对于美好事物的关爱，这一点正需要我们反思。花卉大观园也提醒着我们尽管生活的压力重重，但我们不能忽视了身边的美好事物，我们应该给予它们以应有的关注和呵护。
小编认为，花卉大观园给我留下了深刻的印象。它展示了自然和艺术的结合，让人们在繁忙的城市生活中找到了片刻放松与静谧。我相信，这次观后经历将会一直留在我的记忆中，让我更加珍惜和爱护身边的美好事物。我也希望有更多的人能够来到这个美丽的花卉大观园，感受自然的力量和美丽，让我们的生活更加丰富多彩。
大观园观后感【篇5】
一本书一个世界，读《百科漫游记—历史大观园》一书，让我走进了人类历史的大王国，遨游在人类历史的大千世界里。一个个答案，一幅幅画面，从我眼前掠过。
早在5000多年前，苏美人就制成了世界上独一无二的青铜器。青铜器的出现代表着人类物质文明向前迈进了一大步。
庞墙古城是怎样消亡的？其实这个问题已经有了答案！庞墙古城是因为2600年前的火山爆发所消毁的。
心里有一个问题一直困扰着我， “到底谁创立了佛教？”我在《百科漫游记》里面找到了答案。佛教的创始人是乔达摩·悉达多，他在公元前6世纪的古印度创立了佛教。
“世界上最早的文字是什么？”会不会是我们现在书写的这个文字呢？当然不是了，世界上最早的文字是楔形文字。
同学们，当你们看到雄伟的长城，你们肯定会想到，为什么如今的长城依旧可以成为我们中国的`一道亮丽的风景？为什么古人会想到修筑长城呢？那是为了抵御北方游牧民族的侵袭。
《百科漫游记—历史大观园》真是一本好书！是一本深藏人类历史文化的大观园！如果你对人类历史文化有着浓厚兴趣，想为心里的各种历史疑问找答案。不妨，你们也去读一读吧！
大观园观后感【篇6】
自古以来，全部历史都是阶级斗争的历史，对于红楼梦中的贾府来说，这便是一场奴隶于主子之间没有硝烟的斗争，不得不承认，在《红楼梦》的结尾处，欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。可见在当时的社会下，奴隶是没有资格反抗的，那些造反的奴才，一个个也命归黄泉了。然而，他们的反抗是不可抹灭的，是勇敢，辉煌的。
一
对于贾府这种权贵人家来说，家里除了主子，便是奴才，可偏有一人，身为奴才，却不屈服于奴隶的地位，虽身为下贱却心比天高，此人便是晴雯。她敢于公然表示对主子们的不满。秋纹偶然得到王夫人赏的两件旧衣服，得意之际，晴雯却想起王夫人曾赏过袭人好衣服，便一下泼去一盆冷水：那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还有脸呢！要是我，我就不要，冲撞了太太，我也不受这口气！她与一心想成为宝二姨娘的袭人不同，一下子便揭穿了袭人的可耻心理：连个姑娘还挣上去就妄想和主子称起我们来了！
晴雯惨死，也正体现出她与王夫人等主子的反抗斗争是何等的惨烈。抄检大观园时，晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声，将箱子掀开，两手提着底，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来，还当众痛骂王善保家的（七十四回），也正因如此，平日一向吃斋念佛的王夫人也凶残对其实行了报复，把重病的晴雯打炕上拉下来架出去，使她当夜便惨死。曹雪芹将她放在金陵十二钗又副册题咏之首，特别希望通过她将奴隶们的斗争精神升华到一个新的层次。
二
在贾府的众多奴隶当中，鸳鸯本应是极为平凡的，与晴雯不同，她深受封建阶级思想影响。然而，令人意想不到的是，贾赦却要逼她做妾！（四十六回）鸳鸯自然不愿意。凤姐曾笑说：别说是鸳鸯，凭她是谁，那个不想巴高望下、不想出头的？放着半个主子不做，倒愿意作丫头，将来配个小子，就完了呢！然而，鸳鸯偏偏下定决心：就是他三媒六证的娶我做老婆，我也不能去！可在这样的府第中，岂容她反抗？无奈之余，她只得发誓：这一辈子横竖不嫁人就是了！在贾母的叱责下，贾赦只好收手放弃。但贾母不能罩着鸳鸯一辈子啊！在当时那样的年代，奴隶是不能出逃的。因此在史太君死后，鸳鸯女殉主登太虚（一百十一回），这对她来说，或许是一种解脱，同时也为大观园奴隶的反抗斗争写下了新的一页。
三
说到抄检大观园之事，起因是从司棋与其表哥潘又安互赠的信物被人捡到，致使凤姐率领一群人查抄大观园内所有丫环的衣物。对凤姐等人来说，主子们的生活无论怎样奢华无度也无所谓，可奴隶就是奴隶，一切，包括婚姻，都掌握在主子的手里，决不容许他们有丝毫的背叛。因此，司棋被撵出了贾府。可她仍不放弃，最终只得撞墙而死了。这并不是解决问题的唯一方式，但在当时的情况下，司棋除了这么做，别无他法。她以死来结束这一切，也向王夫人等压迫奴隶的主子提出了最强烈的不满！
四
反抗并不是个人的行为正如晴雯、鸳鸯和司棋并不是这场不见硝烟的斗争中唯一的反抗者，在贾府众多的奴隶中，除袭人，平儿等少数的丫环之外，大部分的丫环都与所谓的主子们进行着强烈的反抗斗争，他们咒骂王熙凤是巡海夜叉，说她脸酸心硬，心里歹毒，合家大小，除了老太太，太太两个，没有不恨她的。他们还形容她是嘴甜心苦，两面三刀，上头笑着，脚底下就使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。可见奴隶们对主子的深刻认识和强烈憎恨。特别是藕官等一些戏子与赵姨娘的打闹，显得尤其重要，赵姨娘摆出主子的架子打骂芳官，结果招致藕官等几个人拥上来，放声大哭，手撕头撞，把个赵姨娘裹住，晴雯等人自是高中生作文在藕官一边，于是便一面笑，一面加以去拉，最后还特意把赵姨娘的亲生女儿、最讨厌她的探春请来解决，她终把赵姨娘训斥一顿了事。当然，探春只是在保持自己作为主子的尊严，避免因庶出而影响了贵族身份罢了。从这件事可看出，奴隶们在这场斗争中与主子们相反，他们是团结的，互助的。这也从而提高和坚定了奴隶反抗的志气和决心。
从金钏儿自杀到鸳鸯抗婚，从抄检大观园到晴雯、司棋、尤三姐等人的死，无一不揭露出封建统治制度下压迫者对奴隶的残酷迫害，但也同时表现出了大观园中奴隶敢于向统治阶级说不的斗争精神与不畏死亡的巨大勇气。可以说，晴雯等人是此次斗争中的牺牲品，她们为了自己的生存与理想而牺牲；从另一方面来说，她们是成功的，就如平儿所说的：你们素日那眼里没人，心术利害，我这几年难道还不知道！众人都说她（凤姐）利害，你们都怕她，惟我知道她心里就不算不怕你们的。事实上，主子们心里还是怕有人造反的，他们怕自己那看似平静的生活被人给搅乱了。因而，以贾府为首的四大家族的没落与奴隶的反抗斗争是分不开的。
大观园中奴隶对主子们的反抗斗争，是一场不见硝烟的斗争，它为黑暗的贾府投进了一线令人温暖的阳光。
大观园观后感【篇7】
花卉大观园观后感
在这个现代化的都市生活中，花卉似乎渐渐被人们忽视。近日我有幸参观了一座名为花卉大观园的公园，这个经历让我重新认识到了花卉的美妙之处。花卉大观园是我这次旅行的一个亮点，这里的美景和多样的花卉让我流连忘返。
当我第一次踏进花卉大观园时，我被眼前的美景所震撼。园内的花坛被繁花盛开的花卉所点缀，五颜六色的花朵在阳光的照耀下绽放出最美的姿态。我仿佛进入了一个花的海洋，满眼都是美丽的景色。每一个角落都精心设计，让人感受到几十年来园艺师们的辛勤努力和创意。花坛上的各种花卉属于不同的品种和种类，有玫瑰、郁金香、康乃馨等。它们散发出迷人的芬芳，吸引着许多游客驻足观赏。美丽的花朵展现出大自然无穷的魅力和生命力。
除了冒着丰富多彩的花卉，花卉大观园也提供了丰富的休闲娱乐设施，使游客们在欣赏花朵的同时能够放松身心。公园内有一个小湖，湖上有小船可以供游客乘坐。坐在小船上，轻轻地荡漾在湖面上，眺望着四周花朵繁茂的景色，仿佛置身于一个童话世界。湖边还有一个精致的亭子，供游客们休息聊天。园内的咖啡厅提供各种花茶和咖啡以及甜品，使人在欣赏花卉的同时能够品尝到美味。
除了休闲娱乐设施，花卉大观园还举办了各种活动和展览，吸引了许多游客前来参观。例如，园内经常举办花卉展览，展出各种珍稀花卉和精美的花艺作品。参观者可以欣赏到各种各样的花卉，同时也能学习到种植和照料花卉的知识。这些活动为人们提供了一个学习和交流的平台，也增加了人们对花卉的兴趣和热情。
参观完花卉大观园后，我对花卉有了全新的认识和体验。花卉不仅仅是简单的植物，它们代表着大自然的美丽和生命的力量。每一朵花朵都有自己独特的颜色和香气，每一种花卉都有自己独特的韵味和意义。它们的存在让世界多了一份美好和希望。花卉也需要人们的关爱和呵护，只有给予它们足够的养分和关注，它们才能长时间地绽放美丽。
花卉大观园给了我一个重要的启示，那就是要珍惜生活中的美好瞬间。现代人常常忙于工作和追求物质上的满足，往往忽略了身边的美丽和幸福。园内的美景和花朵们告诉我，生活中的美好是需要我们去发现和欣赏的。无论是大自然中的花卉还是身边的亲人和朋友，都是值得我们花时间去欣赏和珍惜的。
参观花卉大观园是一次美妙的经历，让我重新认识到了花卉的魅力和意义。我被园内美丽的景色和花朵的绽放所折服，深深地感受到了大自然的神奇和美妙。这个经历不仅让我放松身心，也让我对生活和大自然有了更深刻的理解。我希望能够继续在生活中去发现和欣赏美好的瞬间，同时也希望更多的人能够体验到花卉大观园带来的美好感觉。
大观园观后感【篇8】
自古以来，全部历史都是阶级斗争的历史，对于红楼梦中的贾府来说，这便是一场奴隶于主子之间没有硝烟的斗争，不得不承认，在《红楼梦》的结尾处，"欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。“可以看出，在当时的社会里，奴隶没有权利反抗。那些“叛逆”的奴隶，一个个也在春天死去。然而，他们的抵抗是不可抹灭的、勇敢的、光荣的。
一对于贾府这种权贵人家来说，家里除了主子，便是奴才，可偏有一人，身为奴才，却不屈服于奴隶的地位，虽"身为下贱"却"心比天高"，此人便是晴雯。她敢于公然表示对主子们的不满。秋纹偶然得到王夫人赏的两件旧衣服，得意之际，晴雯却想起王夫人曾赏过袭人好衣服，便一下泼去一盆冷水：
"那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还有脸呢！......要是我，我就不要，冲撞了太太，我也不受这口气！"她与一心想成为"宝二姨娘"的袭人不同，一下子便揭穿了袭人的可耻心理：
"连个姑娘还挣上去"就妄想和主子称起"我们"来了！
晴雯的惨死，也折射出她与王夫人等大师的抗争和斗争是多么激烈。抄检大观园时，晴雯"挽着头发闯进来，‘豁啷’一声，将箱子掀开，两手提着底，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来"，还当众痛骂王善保家的（七十四回），也正因如此，平日一向吃斋念佛的王夫人也**对其实行了报复，把重病的晴雯"打炕上拉下来"架出去，使她当夜便惨死。曹雪芹把她推到了“金陵十二钗及其咏”之首，特别希望通过她把奴隶的战斗精神升华到一个新的高度。
其次，在贾家的众多奴隶中，鸳鸯应该是极其平凡的。与晴雯不同，她深受封建阶级思想的影响。然而，令人意想不到的是，贾赦却要逼她做妾！（四十六回）鸳鸯自然不愿意。
凤姐曾笑说："别说是鸳鸯，凭她是谁，那个不想巴高望下、不想出头的？放着半个主子不做，倒愿意作丫头，将来配个小子，就完了呢！
然而，鸳鸯刚刚下定决心：“就算他娶了我，我也不能去！"可在这样的府第中，岂容她反抗？
无奈之余，她只得发誓："这一辈子横竖不嫁人就是了！"在贾母的叱责下，贾赦只好收手放弃。
但贾母不能罩着鸳鸯一辈子啊！在当时那样的年代，奴隶是不能出逃的。因此，史太君死后，“鸳鸯女为主而死，升太虚”（一百一十一次），对她来说也许是一种解脱，但也为大观园奴隶的反抗写下了新的一页。
三说到抄检大观园之事，起因是从司棋与其表哥潘又安互赠的信物被人捡到，致使凤姐率领一群人查抄大观园内所有丫环的衣物。对凤姐等人来说，主人的生活有多奢侈并不重要，奴隶就是奴隶。一切，包括婚姻，都掌握在主人的手中，决不允许他们背叛。因此，司棋被撵出了贾府。
可她仍不放弃，最终只得撞墙而死了。这不是解决问题的唯一办法，但在目前的情况下，象棋大师别无选择。她以死亡结束了这一切，她也向王太太这样的奴隶主人表达了最强烈的不满！
四反抗并不是个人的行为正如晴雯、鸳鸯和司棋并不是这场不见硝烟的斗争中唯一的反抗者，在贾府众多的奴隶中，除袭人，平儿等少数的丫环之外，大部分的丫环都与所谓的主子们进行着强烈的反抗斗争，他们咒骂王熙凤是"巡海夜叉"，说她"脸酸心硬"，"心里歹毒"，"合家大小，除了老太太，太太两个，没有不恨她的"。他们还形容她“又甜又苦，有两面，有三把刀，上面微笑，脚下绊倒。这是一场火灾，黑暗是一把刀，她都被占领了。可见奴隶们对主子的深刻认识和强烈憎恨。
特别是藕官等一些戏子与赵姨娘的打闹，显得尤其重要，赵姨娘摆出主子的架子打骂芳官，结果招致藕官等几个人"拥上来，放声大哭，手撕头撞，把个赵姨娘裹住"，晴雯等人自是站在藕官一边，于是便"一面笑，一面加以去拉"，最后还特意把赵姨娘的亲生女儿、最讨厌她的探春请来解决，她终把赵姨娘训斥一顿了事。当然，探春只是在保持自己作为主子的尊严，避免因庶出而影响了贵族身份罢了。从这件事可看出，奴隶们在这场斗争中与主子们相反，他们是团结的，互助的。
这也从而提高和坚定了奴隶反抗的志气和决心。
从金钏儿自杀到鸳鸯抗婚，从抄检大观园到晴雯、司棋、尤三姐等人的死，无一不揭露出封建统治制度下压迫者对奴隶的残酷**，但也同时表现出了大观园中奴隶敢于向统治阶级说"不"的斗争精神与不畏死亡的巨大勇气。可以说，晴雯等人是此次斗争中的牺牲品，她们为了自己的生存与理想而牺牲；从另一方面来说，她们是成功的，就如平儿所说的："你们素日那眼里没人，心术利害，我这几年难道还不知道！
大家都说她（凤姐）有危险。你害怕她，但我知道她的心并不害怕你。"事实上，主子们心里还是怕有人"造反"的，他们怕自己那看似平静的生活被人给搅乱了。因此，贾家四大家族的衰落与奴隶的反抗是分不开的。
在大观园里，奴隶对主人的反抗是一场没有硝烟的战斗。它把一缕温暖的阳光投进黑暗的贾府。
大观园观后感【篇9】
几百年来，中国古典小说——四大名着在我国广为流传，成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷，还刻画了多个个性鲜明的人物。
在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活;若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
“同一蓝天下，我们共同成长”这是温家宝爷爷对全国农民工孩子的寄语，政府也为实现这个承诺在行动，现在还有许多贫困山区需要我们的帮助，如果我们少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们，他们就可以走进教室，和我们一样学习知识，为祖国的明天做贡献!
大观园观后感【篇10】
读《刘姥姥进大观园》有感
读《刘姥姥进大观园》有感
课余之时，我经常阅读少儿版《红楼梦》。作者对人物的刻画可以说是入木三分，同时，对人物外表、性格亦描绘得栩栩如生、有声有色。书中的人物众多，关系亦错综复杂，令我这个只有三年级阅读水平的小学生，感到难以完全理解，尤其是第一回对神石的描述，虽然我多次阅读和家长的讲解，但我还是觉得像雾里观花，令我觉得作者的写作能力高深莫测。
在这部**中，虽然作者对刘姥姥描述不多，但是我却对她的印象最深刻，然而，我对《刘姥姥进大观园》这一回，印象也是最深刻的。这一回主要叙述了刘姥姥游大观园，拜访贾母。饭前，为了让贾母开心，凤姐和贾母身边的女孩鸳鸯偷偷商量，要取笑刘奶奶这个乡下人。
所以，到了吃饭的时候，凤姐和鸳鸯单拿一双用**镶成的象牙筷子，然后又拣了一个鸽子蛋给刘姥姥吃，刘姥姥幽默的言语惹得全屋的人都哈哈大笑起来。而凤姐和鸳鸯这所做的一切都只是为了换得贾母的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己这个乡下人来取悦贾母这高贵的皇亲国戚似乎也认为是一种难得的荣耀。在这样的场合，刘奶奶似乎很幽默幽默。她是一个从未见过世面的乡下人；但是，再深一层思考，这样富丽堂皇、金碧辉煌的大观园，是多少**污吏刮取回来的民脂民膏，大观园里的人们生活穷奢极侈，与农村里清苦的生活相比，可谓天渊之别，简直就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
通过阅读《刘姥姥进大观园》，我认识到大观园所有这条件优越的一切在一个乡下人的眼里看来是多么的尊贵、高不可攀，同时也反映了当时中国古代的贵族和平民生活的天渊之别。所谓上流社会的人们永远都不会知道普通人生活的艰苦，而普通人也很难能想象得到这些所谓的上流社会的贵族生活条件是多么的优越。这一切的一切，都令我觉得很可悲。
第二篇：
几百年来，中国古典四大名著在中国广泛流传，成为人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。它不仅为我们展现了封建社会的历史图景，而且刻画了许多鲜明的人物形象。
在曲折的故事中，我最喜欢的是刘奶奶走进大观园的那一章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：
“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。
你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。
”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读这篇文章使我想起了现实生活。在农村，由于缺乏教育资源和贫困，儿童不能读书，只能帮助成年人做一些家务或简单的农活；如果成年人到城市里工作，很多孩子会便成留守儿童，只能一个人在家。如今，**为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的**费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
“同一蓝天下，我们共同成长”这是温家宝爷爷对全国农民工孩子的寄语，**也为实现这个承诺在行动，现在还有许多贫困山区需要我们的帮助，如果我们少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们，他们就可以走进教室，和我们一样学习知识，为祖国的明天做贡献！
