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教育的书读后感 篇1

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感：

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是经过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不一样的态度，不一样的情感与不一样的处置方法，它是经过对生活的朴素的描述，使人感到人类多么需要相互帮忙，相互关心，相互理解！

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得欢乐，并从开心和欢乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不明白怎样回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应当分贫穷贵贱，更不能因为自我朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应当在朋友困难是帮忙自我的好朋友，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐，经常帮忙同学，所以他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。

这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

爱的教育课外书读书心得6

《爱的教育》一书，虽然出自于一位意大利小学生的日记，但是其中所蕴含的道理却可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者记录了他在上三年级时一学年的所见所闻，还有他自己的想法，这本书中的故事令人不禁陷入深深的思考：在现在这个社会，人与人之间的爱究竟还有多少？

书中写到过一件事，是一个名叫洛佩谛的二年级学生，在去学校的时候，一个一年级的小学生，忽然离开了母亲的手，在街上摔倒了。这时，刚好有一辆街车正在向他倒下的地方开过去，洛佩谛眼见着这个小学生即将被车子碾压，立刻跳了过去，把他救出来。但是因为来不及挪开自己的脚，反而被车子轧伤了自己。这件事令我深深地受到感动。同时，也令我想起了曾经发生在我们身边的一件类似的事：20____年5月8日，在黑龙江省佳木斯市第四中学门前，一辆客车因驾驶员误操作而失控撞向走在车前的学生，女教师张丽莉奋不顾身地将学生推到一旁，自己却因躲闪不及被卷进车轮下，造成了双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后来虽然已经脱离了生命危险，但是却要经过一段艰苦的康复训练，并且要终身与假肢打交道。

前者是同学之爱，后者是师生之爱，虽然双方的身份地位不一样，但所展现出来的舍己为人的精神却是如出一辙。在正常生活中，可能没有那么惊险的时刻需要我们去舍身救人，但是我们仍然要怀着一颗善良的心去关爱别人，帮助别人。

试问一句：如果有一位乞讨者向你走来，你会怎么做？对于现今的我们，绝大多数人的第一反应就是：无视他或者看看他，然后走开。作者也同样是这么做的，但是作者的父亲对这种做法表示了明确的否定和批评。他认为，不幸的人伸了手求乞时，我们是不应该假装不知道的。在你求奢侈的时候，世界上还有很多人在求不死。他们是多么可怜，多么无助。中国人的善良之心何在？但是反过来想，现在的乞丐有多少是真的？有多少是为了钱故意装成乞丐博取人们的同情心的？假的乞丐实在太多了，以至于我们不再相信任何人，不再去同情别人，连带着那些真正不幸的人也得不到一丝同情。出现这样的原因是什么？归根结底，是我们没有信仰。我们没有信仰来保持我们的诚实，我们没有信仰来约束我们不正当的行动，我们没有信仰来使我们的心灵充满爱。

有句话说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们的心中充满爱，让我们的爱去美化这个世界。

教育的书读后感 篇2

陈新星一：谈解放

在书的序言部分，作者就提出了“期待教育的更大解放”这一美好期待。陶行知先生也提出要“解放孩子的小手，解放孩子的大脑，解放孩子的时间和空间”。教育的解放说起来容易做起来难。

作为一名普通的教师，我没有资格在这里谈论教育的解放，这太大了。但是我认为，作为与学生最直接，最密切的联系群体得教师，与教育的解放有着千丝万缕的联系。今天我想和大家分享一个小故事。

记得苏教版二年级上册有一篇课文叫做《云房子》，文章的开头写到“刚刚下了一场雨，太阳公公还来不及把云全收回去，有一些就留在天上了”。正好上这节课的时候天气很好，天空很蓝，云很白。我们的同学把这个班直接搬到外面，带着孩子们坐在蓝天白云下完成这个班。

看着云，读书的声音响亮而充满情感。 没有太多的解释，学生将完全理解。谁说语文课一定在教室里？走出教室，亲近自然，不是教育的解放吗？

二：谈读书

作者在这本书中花了很多时间谈论阅读。笔者说：要让孩子读书，首先要让老师读书。

没有教师对阅读的热爱，很难点燃学生对阅读的热爱；没有教师与学生的共同阅读，就很难形成师生共同的精神家园，没有教师的阅读，就没有教师真正意义上的成长与发展。我认为阅读的最大意义和价值在于改变。相信很多老师都读过《平凡的世界》这部**。

男主人公孙少平是一个穿着不能保暖仅能遮羞的破烂衣服，每天啃着两个黑馍维持在学校的半劳动半学习的穷人，但他抓住所有能利用的时间和机会读书、看报、学习，他通过书走过了很多很多的地方。下面想跟各位老师分享一下这本书中我最喜欢的一个场景，描写的就是孙少平的苦读：“回到‘新居’以后他点亮蜡烛，就躺在墙角麦秸草上的那一堆破被褥里，马上开始读这本**。

一片寂静，人们都睡着了。凉爽的晚风从开着的窗户吹进来，摇曳着豆子般的烛光。孙少平从一开始就被这本书吸引住了。

那个被父母抛弃的小男孩的忧伤的童年;那个善良而屡遭厄运的莫蒙爷爷;那个**丑恶而又冥顽不化的阿洛斯古尔;以及美丽的长鹿母和古老而富有传奇色彩的吉尔吉斯人的生活……这一切都使少平的心剧烈地颤动着。当最后那孩子一颗晶莹的心被现实中的丑恶所摧毁，像鱼一样永远地消失在冰冷的河水中之后，泪水已经模糊了他的眼睛;他用哽咽的音调喃喃地念完了作者在最后所说的那些沉痛而感人肺腑的话……这时，天已经微微地亮出了白色。他吹灭蜡烛，离开了没有门窗的房子。”

教育的书读后感 篇3

在现代生活中，我们处处注重方法。我们注重认知思维、工作、体育、日常生活等方面的方法。学习是手和脑的结合。当然，复杂的身心活动更应该注重方法。古人曾说过：

“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。”在成语“点石成金”故事中，那个书生很聪明，他知道一千一万块**也抵不上一个点石成金的“手指头”。他要仙翁的手指头就是要仙翁教他点石成金的方法，因为掌握了这种方法一辈子受用。

这个成语告诉我们，要注意掌握方法，学会自学，这样才能终身受用。正如古语所说：

“授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用”。 道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。

联合国21世纪教育委员会提出了21世纪教育的四大支柱：学会求知、学会做事、学会共存、学会做人。我们当教师的就应该牢记古训：

送人之鱼，仅供一饭之需；教人之渔，则终身受用无穷。法国生理学家贝尔纳曾经说过“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。”所以我们当老师的不仅要培养学生从小成为能运用学习方法，去主动地获取需要的知识、会学、善学的人，而且要培养学生掌握正确的、有效的学习方法。

而不要把他们培养成为只会被动地接受知识的“死读书”“读死书”的人。在自主教学过程中，要培养学生的创新思维和分析问题、解决问题的能力，使学生成为优秀的合格人才。

我曾读过这样一篇文章：**电视台少儿节目里播出鞠萍姐姐和几个小朋友唱的一首新儿歌，鞠萍姐姐唱道：“大雁为什么飞成一条线？

”孩子们争先恐后地回答：“我知道！我知道！

因为它们怕回家迷路！”我惊讶极了：孩子们的想象力是多么的丰富奇妙呀！

然而鞠萍姐姐唱道：“回答得不好，回答的不妙！”我突然感到：

想象的春芽被理性无情扼杀！鞠萍姐姐和孩子们仍在一问一答的唱着：“小猫咪为什么总爱舔爪子？

”“我知道！我知道！因为它没有抓到老鼠害羞了。

”“气球为什么飞上天？我知道我知道，因为它会捉鸟的。”“为什么吃饭的时候不能把书看？

”“我知道！我知道！因为会把书儿一起吃掉了。

”我一面惊讶孩子的奇特想象力，一面感慨着鞠萍姐姐每次都用同样温柔的话语否定孩子们的回答：“回答得不好！回答的不妙！

”据说西方国家的学校在教育孩子时，总是想方设法发掘他们的想象力和创造力，而我国的教育则更多地要求学生循规蹈矩，进行理性的冷静思考，以至学生常常在“正确答案”面前如履薄冰，举步维艰，生怕不小心便被老师斥为“回答的不好！回答得不妙！学习态度呆板，枯燥，学生丧失了学习的兴趣，求知的渴望，甚至一点儿灵活的理解都没有，只有死记硬背的标准答案，以求万无一失。

久而久之，一个个学生经过严格规范的学校教育后都变成呆头呆脑循规蹈矩，不敢越雷池一步，完全成了一台学习的机器，**还会有半点想象力创造力可言。所以，在我的课堂上，我小心翼翼的看着我的学生，肯定着他们的每一句话，就象捧着一点稚嫩的脆弱的想象力的火种，生怕一不留神它便熄灭。因为我相信授人以鱼，不如授人以渔。

陶行知先生说过：“解放孩子的头脑，使他们能想；解放学生的眼睛，使他们能看；解放孩子的双手，使他们能干；解放孩子的嘴，使他们能谈；解放儿童的空间，让他们接触到社会的本质；让孩子们有时间学习他们想学的东西。”他的教育思想的核心是还给学生学习的自主权，使学生自觉、主动的学。

叶圣陶也曾说：教是为了不教。所以这就告诉我们，教育要教会学生掌握方法，学会自学，这样才能终身使用。

何谓“方法”？“方法”指的是关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等。学习是一种心理活动，要注意掌握思维方法。

学习方法因人而异，“择其善者而从之，其不善者而改之”。作为一个学生，我们应该选择一套合适的学习方法。作为教师，要授人以鱼，毕竟传统的传道授业解惑的教师角色没有改变，学生处在求知的状态，需要正确的认知引导，但随着时代的改变，教师更应该授人以渔。

也就是说，要教会学生正确的方向和方法，让他们跌倒、爬起来，在跌宕起伏中锻炼他们的独立性和创造性。鼓励学生提出创新的思想，为学生提供各种实践机会，让学生边干边学，让学生学会自学。自主学习是指学生的高质量学习。

所有能有效促进学生发展的学习都必须是自主学习。大量的观察和研究充分证明：只有让学生感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。

为了促进学生的自主发展，必须创造学生尽可能参与自主学习的情境和氛围。

在教学中，我是这样做的：

一、教给学生预习的方法。

课前预习有三大好处。首先，预习可以使学生了解下一节课要学习的内容，使学生有针对性地学习；第二，预习可以帮助学生了解新课程的重点和难点，帮助学生听课时注意重点，使学生学习更有针对性；第三，长期预习有利于提高学生的自学能力。预览如何才能有好的效果？

在教学中，我采用以下方法：

1、布置预习。下午放学前，我们会安排明天要学的新知识，同时安排晚上回家的作业，也就是预习。告诉学生预习的重点是什么，组长会检查学生的课本是否带回来。

2、看。仔细阅读，边读边画，在你不懂的地方做记号。要从头到尾把预习的内容仔细看一遍，看看是不是和自己想的一样；如果一样，就要抓住教材的基本内容，想一想这些新知识的基础是什么，自己掌握得怎么样，做一些必要的复习，为新的学习打好基础。

3、想。预习结束后，思考教材内容的要点和新知识应使用哪些旧知识。预习时我们先要想一想，以前学习了什么知识，接下来该学习什么了？

自己来个“**”。这有利于提高我们对知识的理解，养成学习数学的良好思维习惯。

4、查。对预习中感到困难的问题，要做好两方面的准备。一是找出造成困难的原因。第二天，来学习后，把预习中遇到的问题交给组长，或者咨询组长的同学。

2、 在课堂教学中，要培养学生的自主学习能力。

课堂是学生学习的主要阵地，学生的大部分知识都是在课堂上学习的。教师应重视学生能力的培养，教会学生多种学习方法，培养学生掌握这些学习方法。

1、“兴趣是最好的老师”。教育家乌申斯基说：“没有任何兴趣而被迫进行的学习，会扼杀学生掌握知识的意愿。

”学习兴趣是学习动机的重要心理成分，是学习积兴趣的两个基本因素是求知欲和对客体的肯定的情绪态度。因此，只有那些对数学学习有浓厚兴趣，把学习看成自己的愿望和需要的人，才能使自己的整个认识活动活跃起来。

我认为要激发学生的学习兴趣，首先要使他们对所学的东西感兴趣；有了兴趣，学习就有了一个好的开始。良好的开端等于成功的一半。我在导入新知时精心创设情境，引起了学生浓厚的学习兴趣，催生出强烈的**愿望，使他们的思维处于异常活跃的状态。

数学课堂激发学生的兴趣有很多，最重要的是要学生与实际生活联系起来，让他们自己明白数学**于生活、运用于生活、并最终为生活服务，学习数学知识的目的是为了在实际生活中的应用，是为了用数学去解决实际问题。为此，我在教学时尽量把题目改成贴近学生的生活实际，使学生更加容易理解，更加明白学习的目的；例如：在教学百分比课上，我让学生观察储蓄所的储蓄率表。

在教学过程中，我为学生创造了一个模拟的救人场景。让他们填写存单，计算到期利息、本息，思考讨论最合算、最经济的储蓄方法，同时还加入有关利息税的知识，与生活实际紧密联系。在学习知识的同时，培养孩子的社会实践能力。

2。提问是培养学生自主学习能力的基础

“学起于思，思源于疑”。学生的思维往往是从疑问开始的，提出一个问题，往往比解决一个问题更为重要，教师应允许和鼓励学生对课文有自己独特的理解，对疑问有与众不同的解释。布鲁巴克曾说过：

“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生自己提问题。”提出问题有利于发挥学生的主体作用。建构主义认为：

学习是学习者的主动建构活动，不是对知识的被动接受。因此，学生在学习活动中应处于主体地位。但是，我们在数学教学中比较重视“讲清基本概念，抓住知识要点，培养解题技巧，解答学生疑问”，强调以教师为主导作用的教育，造成学生长于求同思维而短于求异思维，使学生只会做“学答”而不会做“学问”。

为了培养学生提出问题的能力，首先，让学生明白提出问题的重要性创造一种人人都参与提出问题的氛围，促使学生增强问题意识。然而学生主动提问的很少，为此我在教学中（特别是板书时）有意的出错，让学生抓住出错的地方来质疑，来提出问题。例如：

在教学“应用乘法分配律进行简便计算”时，我先讲解了简单的题目，然后边出示(12.5×5+2×12.5＋12.

5)边说：“下面让我们一起来做这一题。”然后板书：

（以下学生练习）12.5×5+2×12.5+12

5=12.5×(5+2)

=12.5×7

=87.5

当我看学生都做得差不多的时候说：“同学们，看看我做的和你们做的是不是一样？”接着我把我这么做的理由说了，这时，一个学生站起来说：

“老师，是你错了！正确答案是100。”这时大部分同学都说是我错了，正确答案是100。

“那谁能告诉我，我错在什么地方？你们可以一起讨论一下。”就这样，学生经过讨论，很快把原因找出来了。

这样，这样的错误很少出现在学生的作业中。

只要老师这样几次下来，学生就会非常仔细地注意教师的言论和板书，会非常用心的找教师的差错，也会很习惯地对自己不明白的加以提问，这样教学效果就会非常不错。当然也不能乱出差错，过多的差错。会减弱学生对老师的信任感。

教师故意犯错的地方一般是重点和难点，也是学生容易犯错的地方。

其次，要有问题意识，不断引导学生从不同方面发现问题、提出问题。引导学生学习课本，提出课本问题。教科书是学生最直接的学习资料，但其内容具有高度的概括性。为了深入理解，我们必须不断地提问。

可以问这一章节、这一节的重点、难点是什么；我们可以问这个概念和定理的涵义是什么，它所隐含的条件是什么；我们可以问这个定理在**使用，应该注意什么条件；可以询问如何使用公式（正用、反用、变形应用）等。以上问题属于当前教学中的教师问题。通过训练，重点逐渐转向学生自己提问的能力。它还可以进一步引导学生从课本中发现更深层次的问题。

引导学生分析误解，在分析过程中发现并提出问题。

三。动手操作是培养学生自主学习能力的基本途径

教学的任务是使学生获得知识，发展能力。布鲁纳认为，教学目标在于：我们应当尽可能使学生牢固地掌握科学内容，我们还应当尽可能使学生成为自主且自动的思想家；这样的学生在正规学校的教育结束后会独立前进。

因此，我们应该引导学生运用所掌握的知识和方法解决问题，体验成功的快乐。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有亲自动手，才能真正体会到其中的奥妙。

在实践中我们可能都有类似的体验，比如在教学“认识几分之几”这节课时，我把所教的数学知识形象化，让学生用自备的正方形纸折出它的四分之一，方法越多越好。同学们很快折出了常见的几种。我继续问：

“还有其它折法吗？”过了一会，又有两种新的折法被发现了。把正方形的纸对折，得到一个长方形，然后对角折叠，得到一个小三角形，是正方形的四分之一；把正方形纸对折、得到长方形，再将长方形相对的任意两个顶点重合对折，此时得到的小梯形也是正方形的四分之一。

根据心理学的观点，技能水平随着联系的增加而提高。通过探索和**，新知识需要在对新知识有初步认识后，融入到现有的知识结构中。课堂练习能加深学生对新知识的理解，也能暴露学生在理解、应用新知识中存在的问题，把握好这个环节，可以提高课堂教学效益。

组织练习目的要明确，形式要新颖多样，要强调练习的独立性，应创造一个使全体学生都能独立动脑、动手、动口完成练习的空间。新奇的、带有激励性的练习，学生能全身心地投入，在练习中使他们的智力因素和非智力因素都得到培养。如教学完“能被2、5整除的数的特征”时，可安排一组用眼看数，用手势表示能被2、5整除的数判断练习。

练习规定，左手伸出两个手指表示能被2整除，伸出拳头表示不能被2整除，右手伸出五个手指表示能被5整除，伸出拳头表示不能被5整除。练习开始，教师陆续用投影出示下列各数：50、51、68、90、365、100、203、87、1005，学生则迅速用左、右手的不同方式表示结果。

学生用眼仔细看数，动脑思考，动手演示，兴味盎然地投入到练习中，通过练习培养了学生的反应能力和综合能力。

动手还可以增强学生的自信心。自信是学习过程中的巨大动力。只有亲自动手试一试，实际操作一下，学生就会从内心里感到数学知识其实也是很容易学的。

这样，即使每次动手只有很小的收获，他们也会有一种日见成效的愉悦感觉，随着学生信心的增大，学习劲头就会更大。例如，在教学“三角形的稳定性”这一内容时，我先用多**课件出示人字形屋顶的房架图，问：“同学们，你们知道房架为什么做成三角形的吗？

这个问题引起了学生们强烈的好奇心，引起了大胆的猜测。有人说三角形很美；有人说三角形节省材料，也有人说三角形便于雨天自来水。对此，教师都一一肯定，并引导：“那么，究竟为什么将房架做成三角形的呢？

接下来，让我们自己做一些研究，好吗？”接着教师引导学生展开了以下的**操作：1、小组合作：

用七块木头、螺丝、螺帽等材料做成四边形和三角形。哪一组能很快做到；2。拉两个数字，你发现什么？学生经过制作图形与拉一拉，切身体会到了三角形不易变形的特性。在这个过程中，教师不但让学生在独立**和小组合作中自主发现了知识，更重要的是，结合知识的**发现，使学生认为这个数学知识是我自己动手实践出来的，只要自己动手实践数学知识也是很容易的。

因此，我们应该鼓励学生敢于做，经常做。在动手操作过程中，培养学生的动手能力和自主学习能力。

教育的书读后感 篇4

我读了朱永通写的《教育的细节》一书，下面就说说自己阅读之后的收获和体会。

书中我读到了很多生动的故事和作者对这些故事的解读。比如，可以读到“一厘米”的故事，读到贾春英老师改变一个同学着装的故事；读到原泉州第二实验小学林校长对非教育行为说“不”的故事以及他的认识：“学校不是为荣誉而生存的，学校是为孩子健康发展而存在的”。从这些故事中，让人内心感触很深。

阅读本书，使我意识到细节的力量。研究细节可以帮助我们关注细节，从习以为常的细节审视和反思自己整个的教育观念，研究和改进自己的实践操作，从细节入手的改变可以使教育观念和教育的原理、原则落地生根；提供细节变革的参照可以帮助我们教师找到变革的抓手，使变革变得更加真实可靠。阅读的本质是阅读自我，阅读带来反思。反思自己的教育工作，阅读中，我不时审视自己是否关注了这些教育细节，在处理这些细节时自己是否合格。审视的结果不时使自己坐立不安，恨不得重新来过。希望自己重新来过，我把这看成自己读《教育的细节》的最大收获。

话说：“勿以善小而不为”。意思是说，不要因为这件好事是小事而不做。作为一名教师，如果你不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师。要照亮别人，自己身上必须要有火种。空洞的教育不如言传身教。教育孩子爱祖国，那么在举行升旗仪式时，教师首先要做到严肃，庄重，不交头接耳；要求孩子保护环境，教师自己看到校园中的纸屑时，应该第一时间弯腰拾起，而不是漠然走过；教育学生要爱劳动，教师就应该热爱劳动。

教师的劳动是一种以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的劳动。教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行里，表现在与学生相处的一点一滴中。这些细节就如同一丝丝“随风潜入夜，润物细无声”的春夜喜雨。抓在细微处，落在实效中，品德教育紧靠讲道理，提要求是不够的，还需要教师把生活中的小事做好，做到位。

教育的书读后感 篇5

鸡汤》有感

暑假，百无聊赖时顺手从书架上抽出几本书看，给我感受最深的还是《送给教师的心灵鸡汤》这本书，从这本书中我感受到人的心灵和身体一样，都需要鸡汤的滋养。它可以缓解精神压力，打开心扉，在缓缓流淌的耳语中告诉你教育的意义。

这是一本献给老师心灵的书。书中精选了70多篇充满温情、智慧和灵感的短篇鼓舞人心的文章。我被书中所有的故事所感动。我也明白老师要用心去爱学生。书中《今生没有赶赴的约会》、《诚实值一百分》、《给天使缝补翅膀》、《一朵栀子花》和《零分之约》中的老师细心观察，善解生意，用睿智、独特的教育方式为孩子排解心灵上的障碍，可见其教育艺术，让人由衷地钦佩。

我想到了我的学生，想到我们班上的后进生，我总是以为要想提高他们的成绩，只要细心钻研教材，做好精美的课件，课堂上注重关注每位学生，分层次教学，多让后进生回答问题，让他们找回更多的自信，课后跟紧他们的学习，做好这些就会很好的督促他们学习。现在看来我做的这些还是远远不够的，学***，心灵更要抓。找出后进生成为后进生的不同原因，采取不同有效的教育方法

解决学生的心理障碍，让他们摆脱一切困难，主动学习。

教育不是一蹴而就的，也不能简单粗暴地改变。也许老师的眼睛，一句话，一个微笑可以改变一个学生。我们要注意每一个细节，关注每一位学生。

《送给教师的心灵鸡汤》是一本好书，我会经常拜读它，让它拂去了我职业上的倦怠感，也让我的心灵得到一次次的休憩和启迪。

教育的书读后感 篇6

本学期，我有幸读了朱永通老师的《教育的细节》。他在书中直面教育现实中司空见惯的种种问题，切中要害，思想深邃。书中没有对宏大叙事的理论阐释，只有面对一个个教育细节的理性思考，既启迪智慧，又滋养心灵，是追根溯源、探寻教育本质不可或缺的“活的范本”。

教育无大事，细节见功夫。细节的力量在于捍卫常识。书中对很多教育细节的思考，唤醒了我们对常识的尊重和敬畏。阅读品味中，我们会不自觉地和朱永通老师一同进行深层次的拷问，继而反观自身，或颔首称赞，或汗颜不已。如《润泽的座位》一文中，他从女儿受伤的经历中发现了一个经常被忽略的细节：如果班级学生数为奇数时，怎么安排那一个单独的座位？在惯性思考中多是消极惩罚的答案，而福建清林小学却把这样特殊的座位变成了“表扬的座位”。在郑也夫先生《后物欲时代的来临》中，我们看到了这一做法和“喜新厌旧”背后的理性分析：“追新”构成的适度刺激，变成了激励学生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激发了潜在的正能量，体现了润泽人性的价值和意义。

再如：公开课借班上课时，面对陌生的学生如何进行称呼？朱永通老师为我们介绍了台湾教师的做法：在课前发给每个学生一张白纸（往往是一面已经使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后写上自己的名字，放在课桌的前面。多么巧妙的举措啊！可是，日常我们有过这样的思考吗？有过类似别具一格的举措吗？更如《头发上的教育学》，书中针对山东某学生因受不了学校要求其剪发而跳楼身亡的事件提醒我们不可忽略的两个基本常识——一是面对“个案”事件，不要动辄就把矛头扩展到学校甚至整个教育的抽象目标上。只有回到“具体问题具体分析”的基本常识，才会于事有补，于人有益；二是对于学校“统一要求”的规范，我们要回到“人们认可的规范和他们合理的基本礼仪是有关系的”这一基本常识上来思辨。这种对常识的捍卫，无疑能避免全民陷入唯恐天下不乱的“新闻化”狂欢。

细微之处多常识，细微之处藏卓见。捍卫常识，大而言之就是捍卫未来；小而言之，就是对规律和人性的尊重。细节的力量在于理性的批判和建设。纵观全书，朱永通老师以敏锐的视角不动声色地真实记录了这些年他在教育界的所见所闻。审视之中难免忧思，也不乏批判，但他不囿于一时情绪上的发泄和愤慨，更多的是客观省察后的理性思辨。让我们在“自我发现”的同时，还能增强“自我变革”的行动力。在《你有传播意识吗》中，朱永通老师又语重心长地提醒管理者一定要注意三种传播方式：一是镜像传播（包括图片、文字说明、视频等）——切记要有原创意识和消毒意识。剔除有违教育原理或现代文明的元素；二是现象传播（有些事情或事故在学校里发生的'概率难以控制，具有一定的普遍性）——一定要坚守住一以贯之的原则和底线，避免死缠烂打后的麻烦；三是故事传播——对学校里面发生的富有教育意义的事情应及时捕捉，提炼故事，助其成为美谈，为学校加分。尤其是传播工具的管理，如微信、QQ群等要规范化和艺术化管理，让学校多一些正能量的故事，少些负面的事故。类似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育现实面前，人性难免会在种种权衡中被迫萎缩。但是教育一定要直面现实的问题，直面人性的善恶，不逃避，不伪装。一味的批判会赢得群情的回应，但这种非理性的情绪宣泄于事无补，于人无益。正如朱永通老师倡导的“一厘米之变”——“从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’，积少成多，就能引发更大的改变。”的确如此，在仰望星空的时候，我们更需要关注的是建设之路如何根植素朴的大地，哪怕有暂时的弯路，但拐角处总有会有惊喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒种子，一份力量，一种希望……

朱永通老师在《教育的细节》一书后记中说：一本书物理意义上的重量轻如鸿毛，但“化学反应”意义上的重量却有无穷的意味。岂止如此呢？于他，或许只是个体的“精神侧影”，但于读者而言，这种潜藏的富足却是一种莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火种”，将鼓舞千千万万个你我不断匍匐前行。

教育的书读后感 篇7

爱的教育读后感 洛新中学 陈书睿

今年暑假，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西---------爱。 给我印象最深的.是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西！”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。 走过那个陈旧的年代,现在的我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考――爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.

教育的书读后感 篇8

许多后进生令老师和家长头痛，面对这些“另类学生”，教师很少能静下心来和学生沟通，更想不到用宽容的臂膀去拥抱和抚慰学生，那是因为我们忽视了“拥抱的力量”。拥抱是人类性格、智力发展的需求。心理学研究表明，经常拥抱的孩子会很好地发展个性和智力。拥抱也是人类情感发展的需要。

拥抱的力量是无穷。每当老师给予孩子情感上的支持，这是最重要的。有时老师其实不用讲什么大道理，也不用**为什么哭，只需要给予孩子一个简单的拥抱，就能抚慰他幼小的心灵，让他感受到温暖和幸福。

拥抱是人类情感发展的需求。西方心理学研究发现，人类是饥饿的。当孩子被拥抱时，他的幸福感和安全感也很强。这是人类情感发展的重要基础。

一个是长期不被别人拥抱的人，他的心灵和情感都是孤独的，严重时甚至会出现“恋物癖”的症状，形成敏感退缩、脆弱的人格特征；哟个长期不去拥抱别人的人，他的心灵和情感则是冷漠的，甚至是枯竭的。

当学生犯错时，如果我们给他们更多的安慰和宽容，学生会觉得我们是最亲近的人。为了不让最亲近的人伤心，他们会有意识地改变自己，以获得肯定和认可。当后进生对未来感到失望时，我们会给他们更多的拥抱和安慰。这样，后进生会感到温暖和感激，并积极敞开心扉。只要热情的张开双臂，才能淡化师生之间的距离感，只有积聚教育中“拥抱”的力量，才能激发学生求真求善的上进心。

记住，当学生犯错时，不要吝惜宽容的拥抱。当学生输了，不要吝啬安慰拥抱。请记住，融开了满河冰冻的是温柔的春风，拂遍地枯萎的是无声的春雨，解却了心中愁绪的是善意的微笑。凡是鼓励做不到的事情，批评斥责往往更做不到。

让我们用拥抱的力量来消除学生的心理阴影，用拥抱来鼓舞他们，让他们永不放弃。给孩子一个拥抱，用身体抚摸孩子，让孩子感受到你的力量！感受你的爱！

你的爱和拥抱会给你的孩子巨大的信心和力量。相信孩子们会从老师的微笑和拥抱中得到爱的信息，让孩子们的微来生活更加精彩，让孩子们充分发挥拥抱的力量！

教育的书读后感 篇9

论语读后感之-巧言令色 洛新中学 陈睿

这一章里孔子批评了当时小人丑恶的嘴脸.在孔子生活的那个年代,下一级的官员为了讨好上司,无一不极尽阿奉承之能事,孔子以为那些口若悬河,滔滔不绝的人,是难以具有忠厚仁德之心的.相反地,孔子以为倒是那些不善言辞,做事坚持原则,一板一眼的人更接近仁者之道.所以他在这里说:刚毅、木讷、近仁。”“仁”这种极高的道德情操，不是靠语言所能描绘的，而是在日常行为的身体力行当中一一表现出来的。 巧言令色的人指的就是那些非常善于溜须拍马的人，我们不和晃承认世界上千万种人，每种人的生存方式都不同，作为弱势的一方要来依附强势的一方获取利益，得到生存似乎也无可厚非。但是我们又不得不说作为一个独立的人，在人格上每个人都是平等的'。在你依附于权贵而获得某种利益的同时，扪心自问，你失去的又是什么呢？赵炎附势，阿谀奉承，能得势一时，又岂能得势一世？在这篇中孔子的“巧言令色，鲜矣仁”其实就说了这样一个道理：老老实实做人，平平淡淡生活才是我们大多数人应有的态度。没有什么比内心的踏实和安定更重要，也没有什么能比问心无愧更让人自豪的了。

教育的书读后感 篇10

而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是缺乏“因材施教”。

我也因此认真阅读了这本书。

你作为一名教育新手，几乎每一位教师，即便是在学校里刚刚工作几年的也罢，都有你可以学习的东西。但借鉴别人的经验时，应注意节省时间。如果你依次去听所有教师的课，那就很难得到教育技巧的要领。

同时，这些不随意识记的东西要和随意识记的东西之间有一定的联系，虽然不一定是最为直接的联系，但也要有着千丝万缕的联系，可以由不随意识记随时能勾起随意识记的内容。这样做的好处，就是不随意识记(比如阅读的书籍)有助于使人的思想活跃起来。人的思想活动越积极，他的随意记忆就越发达，他保持和再现大量材料的能力就越强。如果一个人思考过的材料比教科书要记熟的材料多好几倍，那么再照教科书去识记(熟记)就会是死记硬背。

教育的书读后感 篇11

爱的教育的作者是德·亚米契斯。这本书是作者多年创作心血的结晶，它是一部爱的教科书，让我们从中感受到爱国、善良、勇敢、宽大、无私、博爱……

这本书采用日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，最美好的回忆。还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。

感恩是一种美德。感恩的心，就像是我们生活中不可缺少的阳光雨露，无论你是尊贵或是卑微；无论你生活在逆境或顺境，只要你心中常怀着一颗感恩的心，你就会觉得自己很快乐。让我们每个人学会感恩吧！

读完了《爱的教育》，我明白了要用一颗至纯至善的、宽容真诚的心，感受丰富精彩的世界，要拥有一份崇高纯真的友谊，与朋友互帮互助，才能跨步向前。

学会感恩，世界就会更美好，生活就会更充实。

教育的书读后感 篇12

翻开林崇德老师的《教育的智慧》这本书，我很快就被深深地吸引了。作者从他接过老师手中的教鞭开始，把自己在教育教学中心得，娓娓道来。没有华丽的词藻，没有高深的理论，用他朴实无华的语言，用他一生总结出来的实战经验和自己的认真思考，用他严密的逻辑思维告诉我们每一位教师，要正确认识处理教育、教师、学生之间的关系；提高教师的基本教学基能；成长为一名智慧型的教师。

当第一次读这本书时，感觉就像在听一堂课，听一位资深教师谈论教师的方向、责任、进步、专业和智慧。“随风潜入夜，润物细无声”，其中那些朴实但深刻的语言，恰如其分的小典故，娓娓道来，令我耳目一新。第二遍读这本书的时候，感觉是在考试，边读边用书中的观点来检查、考量自己，不断反思和内省，十几年从教，漫漫求索，犹如同智者谈心，谈理想，他在帮你答疑解惑，教你办法和技巧；第三遍读这本书的时候，感觉自己有了一种莫名的冲动，就像一个整装待发的战士，急于奔赴沙场，去领略“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”的豪情。

当我读到“教师的教学基本功是教学成败的关键”这一章时，激发了我深切的共鸣。作为一名农民工学校的教师，很多教师都在抱怨学生生源差，学习习惯不好，工作压力大，我教过很多遍了可学生还是不会。面对这些问题，我掩卷沉思：

我们真的冷静下来思考老师们自己的问题吗？我们是否清晰地了解了学生-----“了解学生是做好教育的前提”，我们是否“在传播知识的同时，将灵活发展学生的智力，培养学生的能力作为我们的首要目标”？当我们教师自己感到无奈的同时，是否也真正感受到了学生的无奈与不满呢？

林崇德老师《教育的智慧》给出了我们清晰的答案：“教师教学要从三个实际出发：从学生实际出发，便于因材施教；从教材实际出发，便于因“教材”制宜；教师还要联系社会发展的实际。

”细细品味林崇德老师的这些话，我觉得一名智慧的教师会首先认真了解学生的心理和认知情况，一切从学生的实际出发。美国著名教育心理学家奥苏伯尔有一段经典的论述：影响学习的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么，要探明这一点，并应据此教学。

他指出，当学习者将教学内容与自己的认知结构联系起来时，就会发生有意义的学习。在实际教学中，我们经常由于缺乏对学生实际情况的了解，造成备课、教学中的针对性不强，导致上了一堂无效的课，这对于老师和学生都是一种浪费。

同时这也是一个德育的的过程，一个真正爱学生的教师，他的教学一定是紧紧的围绕“以人为本，因材施教”而展开，“爱生教师”的课堂一定是学生喜欢的课堂，一定是促进学生发展的课堂，一定是有效地教与学的课堂，当我们的课堂不再成为学生的负担、不是学生痛苦的枷锁、而是成为学生愉悦的体验，快乐生活的场所，这才是爱的体现，这才是智慧教师的体现。

而这样的课堂**来？这源于我们教师的精心准备、热情的课堂表现和教师的深刻反思与研究。

在备课时，我们在备好学生的基础上，我们教师更重要的是“要理解教材的实质和各项知识内容”。因此，教师对教材的研究、对知识的性质的研究、对学科素养的认识都是我们必要的**。教师是否具有教学的高观点、大视野，教学内容的核心内容及它承载的功能是否弄清了，这会对培养学生的能力产生最终的影响。

上课时教师要重视讲授知识所体现出来的本质，注重知识之间内在的联系。而在我们的一些课堂中，很多时候教师由于担心课时的问题，不会花一节课的时间让学生去不断地、深入地理解知识背后的东西，往往是得出或者是给出计算公式之后，就马上进入练习、应用阶段了.这样学生成为了运算的机器，而不是具有思维的人。

同时我们采取恰当的教学方式让学生进行主动的思考和**，在教学中我们抓住教学内容的主旨，提出最关键的，有意义的，能调动学生兴趣的问题。激发学生的思维，而不是直接告诉他们答案。

教学反思是促进教师专业成长的催化剂。美国著名学者波斯纳有一个教师成长公式：经验+反思=成长。

“当一个人一边工作一边思考，有一边思考一边工作，思想才能作为一种钻研精神、求知欲、想要知道和认识的有机的精神需要而进入个人的精神生活”.------苏霍姆林斯基。 自我反思——给自己寻找一面“镜子”。

回过头来看看，自己的这节课达到了什么目标？用了什么教学策略？设置哪些教学情境？

用了哪些评价方法？哪些是成功的？还有哪些地方需要完善等问题？

这种反思也有助于教师了解自身的不足，从而加强对不足的学习和锻炼，促进教学水平的提高。使自己逐渐从经验型教师向反思型教师转变为智慧型教师。

所以我给自己列了个任务单。看着这份长长的任务单，我很震惊。我有很多事情要做！当我想到要做一名智慧型教师时，便有了沧海横流方显英雄本色的豪气，也就有了超越困难的勇气和毅力。所以当别人在操场上玩的时候，我是在和学生说话；当别人沉迷于电脑游戏时，我在书的海洋里漫游；当别人在**中享受时，我在一遍一遍观摩优秀课光盘、写教学随笔……

读林崇德老师的《教育的智慧》这本书，如品一杯香茶，余香缭绕。点亮孩子们的智慧生活，点亮每一个孩子的希望之灯，让所有的梦想不再无知；我们要用书本的力量点亮我们的智慧生活，点亮每一位老师的智慧之灯，点亮幸福，生活从此不同。