入过党的人都清楚，入党首先要提交入党申请书，这是入党过程中最关键的一个步骤。如果你有心立志于报效祖国，入党就是我们发自内心的选择。不同行业的入党申请书怎么写呢？下面是小编帮大家整理的基督山伯爵观后感收藏十二篇,如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

基督山伯爵观后感(篇1)

是不是每个人都想知道我们生活的这个世界到底是怎么来的?又将走向何处?是不是每个人也都想知道生命如何产生?又有何意义?

我们迷惑，而又不知道使我们迷惑的是什么?我们劳累，而又不知道我们是在为谁而学习?我们寻找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果没有这个宇宙就不会有这一切。大家寄希望于《时间简史》会告诉我们一切，因为里面讲述的正是宇宙的起源，和可能有也可能无的终结。虽然我没有看明白，可是知道这里面也没有一个明确的答案。

我记得在上高中时，班里有一个入学成绩第一的男生。他有点与众不同。当人家都在学习的时候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就问老师。很多人都觉得这人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

当然，最后那位仁兄自己也没想明白。笑话他的人也自不必说。其实人类对自己的思考，和对宇宙的思考是分不开的。可以说，这类问题在中国古已有之。伟大的爱国诗人屈原就曾作过《天问》，苏轼也有“明月几时有?”的思考。

头段时间，有位学者在我们学校给高三学生做报告。他讲快乐学习，学习快乐，其实很好理解。因为每个人的求知欲是天生的，人们从小在心里都有一个为什么。只是有的人在别人的嘲笑声中，越来越没问题了。可是，求知欲还是存在于每个人的心中。

每个人都想了解自身，弄清这个寄身的宇宙。

基督山伯爵观后感(篇2)

《**山伯爵》读后感（4）

在古今中外的小说中，《**山伯爵》可以说是世界上拥有最多读者的书之一，也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。我最近也读过这本书，再次感受到19世纪的怨恨。

《**山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。但上天有眼，唐斯遇到了一个囚徒牧师，他也让唐四重生，用智慧和财富。于是唐代斯改名为水手山巴，对于当初的滴水之恩，他如今以涌泉相报，之后他又改名为**山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。

当然，复仇之路极其平坦，所有罪人都受到了应有的惩罚。**山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。**单伯爵可以说是一个相对完美的形象，但他并不是凭空捏造出来的。他收藏了一些作家的肖像。

作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在**山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座；其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起**山伯爵来，有过之而无不及。在**山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭我**我的人。

由此可见，**山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，**山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是我**我的人，我恨恨我的人。

别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。

在很多情况下，我会非常优柔寡断，不知所措，没有**山伯爵那么大胆。也许最好的办法是不要得到，我**我的人民，我恨我的人民。是我最喜欢**山伯爵的地方。

当然我认为作者写《**山伯爵》这本书不仅仅是为了塑造一个读者喜爱的人物，更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。腾格拉尔、菲尔南多和维尔福的兴盛也证明了这一点，但事实不仅如此，金钱和名誉对人性的破坏超出了我的想象。

且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！或许是由于我涉世不深，我至今难以想象维尔福夫人居然会为了钱而残害了三个至亲的人，金钱就真的有如此大的魅力，可以让人忘了父母的养育之恩，深厚的母女之情吗？

事实说明金钱就有如此的鬼魅。与19世纪相比，金钱的地位似乎越来越高，那么对人性的破坏也越来越深？也许事实确实如此，我之前的不敢相信只是由于我的无知，我的不谙世事，但真相不容狡辩，人就是如此的不堪一击。

但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。

在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是等待和希望。

耐心的等待和希望的力量必将迎来黎明。**正是靠这两个字，山伯爵度过了他最艰难的岁月。等待和希望是我在杜马智慧的火花中学慧的两个词。

我也希望我能用这两个字来实现我的人生目标，就像我所崇拜的**山伯爵一样。

基督山伯爵观后感(篇3)

新的一年是以一次相互无力的挽留而开始，不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。**山伯爵说：人类的智慧都包含在这四个字里：

“等待”与“希望”，但是当等待逐渐变成空想，希望变成失望，乃至绝望之后，我们开始恶语伤人，开始谎言欺骗，虽然并不是为了让对方伤心，但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了，其实是等待让等待空等，希望让希望绝望。

那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上？我认为当人体失去它们的时候，它只是一个空骨架。我不知道我们为什么吃或者为什么睡。是因为它们在引导我们去想想自己，想想亲友，想想自己能为自己带来什么，为他们带来什么，追根究底我们因感情而等待，因感情而希望。

19世纪20年代的法国，水手爱德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知**山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为**山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。

可以说，这个曾经阳光、天真、充满憧憬和理想的年轻水手，在他14年的等待和希望的基础上，活到了出逃的那一天，但情绪的崩溃却不可逆转地把他引向了复仇的道路。

可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。

但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：**山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。可见，他的等待，他的希望并没有消失，只要他所想的人还在，他就会继续等待，就会有新的希望。

虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。

当时因为这片小说总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。

**山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。**单伯爵可以说是一个相对完美的形象，但他并不是凭空捏造出来的。他收藏了一些作家的肖像。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在**山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座；其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起**山伯爵来，有过之而无不及。

在**山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我**我的人。”由此可见，**山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，**山伯爵这个人物才体现了完整的意思。

那就是“我**我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。

但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像**山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我**我的人，我恨恨我的人。

”《**山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。地牢、费尔南多和维尔福的崛起也证明了这一点，但不仅如此，金钱和名誉对人性的破坏超出了我的想象。

且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！与19世纪相比，金钱的地位似乎越来越高，那么对人性的破坏也越来越深？

但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：

“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。**正是靠这两个字，山伯爵度过了他最艰难的岁月。

“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的**山伯爵一样，用这两个词达到人生目标

读书，总是有时间抽空就读，午后的阳光，香浓的咖啡，在床上懒懒的读完一本书，有时困了累了，就放下书睡了，总是在最享受的时候读书，甚至有的时候读着读着，竟忘了内容。而**山伯爵，这本我无意间发现的书，读起来，却总是让人意犹未尽。

记得，抱着两大本厚厚的像转头一样的书，就那样读着，读着，一直到第二天黎明，还能看见，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公鸡打鸣。合上书，眼睛微微眯起，却没有睡意，回味着情节，思考着，我成了主角，重复着每一句话，每一个动作，让书与人融为一体。

“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于**山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名**山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。

在文章中，伯爵这样说：“我**我的人，我恨恨我的人。”仅仅是这样一句，却把世间百态写得淋漓尽致，把作者和文中伯爵的感情贯通到一起，连读着也不禁要跟着一起呐喊“我**我的人，我恨恨我的人。

”整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：

“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望！’”

伯爵所经历的不幸是无与伦比的，他被囚禁在一个四面环海的死囚牢房里整整19年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死出逃后，他不想玩，而是朝着自己的目标前进——为自己的不幸报仇！

伯爵对腾格拉尔、费尔南多和维尔福的报复是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。

《**山伯爵》中描写唐泰斯发现**山的宝藏，及他后来的地下宫殿，满桌的美味珍馐，东方的怪诞经历，罗马强盗的洞穴等等，都带着天方夜谭的奇妙意境。但是这样的理想化让大仲马笔下的人物美中不足。首先，我们不得不承认，每个人物都有自己鲜明的个性，但是，鲜明到了极点，便成了单调。

几乎每个字都可以用一个词来概括。杜马斯塑造的人物过于简单直接，让人一目了然。性格复杂、心态矛盾的人很少。他所创造的人物，更确切地说，是理想化的角色，而并非活生生的人——这一矛盾体生物。这一点是大仲马的失败。

**山分三条线复仇，分别是对费尔南、唐格拉尔、德。维尔福，但又由费尔南引出海黛父亲一事，由唐格拉尔夫人引出其与德。维尔福的私生子贝内代托，由德。维尔福>

小姐引出了他的情人，马西米兰。总之错综复杂，却又有条不紊。而在**山的金钱万能理念、达达尼昂最终与黎塞留走到一起，即证明了金钱地位对当时而言之重要关键。

正如他自己所说：“历史是我挂小说的钉子。”大仲马笔下的时代，融着那个时代的历史、政治，却道尽了他自己的狂热与艰辛。

不管是历史化的小说，抑或小说化的历史，都似景泰蓝中的掐丝，曲曲绕绕，却构成一种完美。让你觉出大气、沧桑，却又欲哭无泪。

小姐引出了他的情人，马西米兰。总之错综复杂，却又有条不紊。而在**山的金钱万能理念、达达尼昂最终与黎塞留走到一起，即证明了金钱地位对当时而言之重要关键。

正如他自己所说：“历史是我挂小说的钉子。”大仲马笔下的时代，融着那个时代的历史、政治，却道尽了他自己的狂热与艰辛。

不管是历史化的小说，抑或小说化的历史，都似景泰蓝中的掐丝，曲曲绕绕，却构成一种完美。让你觉出大气、沧桑，却又欲哭无泪。

《**山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。爱思范文13讲述了一位前途无量的青年水手，遭人陷害，含冤入狱。在监狱里呆了十四年后，他经人指点，找到了一笔财宝，成了亿万富翁。

他自称**山伯爵，对有恩与他的人涌泉相报，对那些**他的人进行报复。

中国有一句俗话:“君子报仇，十年不晚”。我想小说的主人公也是这么认为的。

找到财宝之后，他并没有急于报仇。先是帮助那些对他好的人，然后慢慢制定报复敌人的计划。在**山城堡门厅的正位，放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我**我的人”。

其实这句话还有后半句就是“恨我所恨的人”。**山伯爵这个人物也由此体现了完整的意思。小说还揭示了当时的黑暗社会，爱德蒙的经历足以说明这一切。

腾格拉尔、费尔南多和维尔福的繁荣也证明了这一点。金钱和名誉破坏了他们的人性。让他们作出了那些荒唐的事，他们最终也都得到了应有的报应。我们应该克制自己，拒绝那些**，做一个正直、善良的人。

在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。

小说的主人公爱德蒙·唐泰斯在最艰苦的时刻，也是靠着这个信念支撑过去的。爱德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待检察官出现，判定他无罪。然而他所等待的人并没有出现，他所期盼的事也没有发生，他开始失望了，甚至有了自杀的念头。

对远方等待他的未婚妻的思念，成了他支撑他活下去的希望。

“等待”和“希望”就是我在凝聚着大仲马智慧的小说中学到的两个词。我也很崇拜**山伯爵，在逆境中并没有自暴自弃。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。

我觉得他的这种精神值得我学习。我也希望我能像我所崇拜的**山伯爵一样，用这两个词达到我的人生目标。

基督山伯爵观后感(篇4)

五年前，一个年轻舵手爱德蒙·邓蒂斯，与自己心爱的美塞苔丝步入了教堂，而那天，爱德蒙邓蒂斯却被美塞苔丝的表哥弗尔南多用一张莫须有的状纸告上了法庭，从而被抓入阴森的伊夫堡监狱里。

在牢里，他遇到了一个神父，神父帮助他逃出地牢，并告诉了他自己所知道的宝藏藏宝处。于是邓蒂斯得到了一笔巨款。

接下来的五年中，他对自己的恩人——莫雷尔船长，给予了一定的恩情，成全乐莫雷尔的女儿尤利的婚事。而且还对美塞苔丝的表哥弗尔南多和腾格拉尔进行报复。又遇到海黛，成就一生幸福。

文中的邓蒂斯在离开基度山岛时的最后一句话是：

人类的一切智慧——“等待”和“希望”。

确实是这样。等待后，希望便会来临。但当你等待时，不可碌碌无为，而要快乐生活，迎接那惊喜的希望。

那“等待”和“希望”中包含的不仅仅是乐观，更多的是宽容。邓蒂斯加倍感激了恩人，但没有加倍报复了仇人，而是选择了宽容。

若一个人一生都去仇恨别人，那他一定不会得到希望。因为当你消极的对待他人时，不可能去期盼希望，而是耍心机去致他人于死地。而若你宽容他人时，身心便会放松，会更期盼希望。

相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你缓缓微笑！

基督山伯爵观后感(篇5)

每一本堪称名著的书背后，一定有许多发人深省的闪光点。但不同的人读同一本书时会有不同的感受。就像成千上万的哈姆雷特和**山伯爵一样，在不同的人眼里，他们在教他们不同的生活，让他们在阅读的同时反思自己，这让人深思。

读这本书的时候，我总是被伯爵的东方风格的绝妙见解所折服。“人类的全部智慧都包含在这七个字里：等待，希望和奋斗！

”这句话不禁让我联想到自己的生活。所谓智者，一生追求这七条格言，让思想完全沉浸在思考中，等待机会，播种希望，坚定不移地奋斗。每天，他们都用不忘安详来约束自己的行为，这是简单而不简单的，但他们是充实而快乐的。不需要浮华的言谈，不需要奢侈的消费以及穿金戴银的一切。

思想是丰富多彩的，那么精神的丰富就完全代替了物质的享受。

有时我想，如果没有伯爵的精确设计，那些**的人会受到惩罚吗？的确，我没有亲眼目睹，我也不忍心花太多精力去看那些没有灵魂的人是否在生命的尽头忏悔，但这种信念会让每一分钟每一秒都轻松一点。就像我现在，来到了陌生的城市，却可以勇敢去面对很多说着我听不懂的粤语的人和做事方式迥乎于北方的风情，不再担心熟知我的人会有怎样去用心机想要把我踩在脚底，无论是有心还是无意，就会很快乐。

思想很纯粹，没有功利和为人处世的艰难之道的话，真真幸福。看着那些生长在大山里的孩子，虽然没有良好的教育资源，但山是他们天然的屏障，与世隔绝中自然让他们得到了淳朴和本真的不丢失，所以，我还是可以说命运是眷顾他们的。并不只有金钱可以带来快乐，快乐是自己给自己的。

把很多事情寄托给别人 ，太过依赖，反而得不到。

《**山恩仇录》这本书，教会了我很多很多，是可以反复研读和琢磨的文学名著。每天翻开新的一页，我都能看到书中不同性格的人的命运给了我不同的启示。暑假有这本书陪伴，足让我深看人间百态，但愿多年之后，蓦然回首，依旧记得，这一年，有一本书，和我，一起走过。

基督山伯爵观后感(篇6)

跳出圆圈的桎梏，创造新的风格，是一个明智的选择。

轻轻合上书，呆呆的凝视着封面上的他。他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛，深深刻入了我的脑海，深深刺痛了我的心。他尊敬地看着他，默默地重复着他的名字——**山伯爵

爱德蒙，我敬爱的**山伯爵啊！你是怎样一个男人啊？在大仲马的笔下，它赋予你生动的灵魂，给与你健美的体魄英俊的面容，刚毅果敢的性格，宽阔的心胸。

早期的你是一个阳光自信善良的快乐水手，你有美丽可爱的情人——美帝苔丝，你有慈爱的老父，你有很好的口碑，你有强硬的本领，你即将成为船长，那时的你是那么的快乐与自由，快乐的连走路都哄着小调，那时的你似乎是上帝的宠儿。

当你手里还拿着爱人的余温，当你嘴里还挂着幸福的笑容，当你还沉浸在美好的未来憧憬中时，天空突然变得风雨交加！他的优秀、他的幸福受到别人的嫉妒，因此被诬陷入狱，命运实在可恶，这个玩笑开得实在太大！

如果贫穷和饥饿能让人失去尊严，那么一个普通人失去自由就会失去理智，更不用说他了——一个在海上游泳了很长时间的水手，一个充满追求和向往的年轻人？那么这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱，那个暗无天日的地方。

他在那度过了十几年的岁月，他由开始的相信法律会还给他清白，还给他自由。慢慢地开始绝望，他想到了死亡，死亡结束了他的痛苦。对于一个失去自由的人来说，也许没有比死更好的方法了。

可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“我要活下去，我要复仇，我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想，他活了下来，可此时的他已失去了爱的能力，心中只有恨。不管爱与恨，现在他不再祈求真理，而是祈求记忆，记住每一个仇恨。

看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我无法想象他是如何在那座黑暗的监狱里度过他生命中的每一天的。

也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。

那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想**山伯爵吧！**山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。

只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。

”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心有信仰，只要心有希望，有了这些伙伴，漫长的等待也是值得的。

只有不断超越自己，挑战自己，才能到达梦想的彼岸。

基督山伯爵观后感(篇7)

《**山伯爵》读后感（11）

只有读完了《**山伯爵》这本书后，我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的畅销书，为什么主人公**杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样！

十九岁的爱德蒙·唐太斯，是个活力四射的年轻水手。他有一个慈爱的父亲，一个甜蜜的爱人，一个光明的未来和幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周围的每个人都以礼相待，真挚热情。

他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往！不幸的是就在他的结婚典礼上，他遭陷入狱！心爱的梅色苔丝嫁与他人，父亲被活活饿死，法老号船长更是幻影！

但在他面前的是阴暗的埃夫堡地牢里的黑暗，以及精神和肉体的双重折磨！绝望之时遇到了法里亚长老，这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他，告诉他**山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后，他变成了**山伯爵，一位了解天文学、地理、药理学、政治、历史、金融和法律的身士。

爱与恨，14年的牢狱生涯让唐太斯从天堂堕入地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强，他化身为一个复仇的天使，借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下，每各人都得到了他应得的，银行家破产，政治评论员自杀，法官发疯。

而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至！最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福！

从唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望与内涵！如果我们想要成功，我们必须有希望，同时，我们必须有通向成功之门的桥梁知识和修养，这就是我的意思！

在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；如果不是希望重获友情，他就不会与长老相识并相知；如果不是希望逃生，他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海；如果不是希望报仇，就不会在黑牢中苦撑14年当他走出了监狱，他并不急于将仇敌手刃，而是深谋远虑，一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家，多次出手相救。他不看敌人的幸福生活，但他忍受了10年。

10年的等待只为了最后的迸发，他成功了！让我们再想一想，如果他不知道，他怎么能在政治家面前谈论当前形势的变化并引述？如果他不知道，他怎么能在辩论家维尔福面前谈论法律观点呢？

如果没有知识，他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水？如果不知道的话，能数到**山和维尔福夫人谈论毒药，并以此作为报复的工具吗？

**单伯爵敢爱敢恨。他对朋友真诚友好，对敌人从不手软。但同时他也很有同情心。善良的维尔福小姐和她的祖父，虽然他们是四个敌人的家庭，帮助他们，时他们高兴。海蒂是伯爵复仇的棋子，但谁能说她不快乐或不快乐呢！

而最后伯爵放弃了仇恨，他也同样得到了真爱。

可以说我很崇拜**山伯爵。虽然我们不提倡复仇或金钱至上，但我认为值得从它自身的人格魅力中学习。要想成功，就要有理想，充满希望，努力提高自己的力量，努力学习，用知识武装自己，勇敢地为自己的蓝图飞翔！

基督山伯爵观后感(篇8)

第一次看这本书的时候我还刚升小学四年级，暑假的时候我妈给我买了这种类型的大概三四十本外国名著，那时候我在家偷偷摸摸的把书藏在抽屉里不好好写作业，整天看的特带劲。

9岁的我心中的男神除了达西先生，就是这本书里面的阿尔贝了。那时候年轻不懂事，总觉得他又多情，又有才华，性格温柔，勇敢，又正直。谁知道十几年过去了，我愣是在他身上看到了霸道总裁的影子?

虽然复仇真的让人看的热血沸腾心潮澎湃，但是讲真，让我在意的还是钱的重要性啊。从头到尾我都在忍不住的算，为了达到目的，这豪气的爱德蒙花了多少小钱钱（算到后来越来越心疼，仿佛再花我自己的钱，以后看书再也不算了，太影响观剧体验）。

最后我的感受是，最近几年我绝对不要再重看傲慢与偏见，毕竟人还是要有信仰的，我可不想继阿尔贝和于连以后又毁掉一个9岁女孩心中的完美男神的形象。

基督山伯爵观后感(篇9)

古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。

大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。超凡脱俗的理想英雄、迅速发展的情节、激烈的战斗动作、清晰清晰的完整结构、生动有力的语言、灵活机智的对话等构成了杜马斯小说的特点。最著名的是《三个火枪手》旧译《三剑客》、《**山伯爵》。

今年寒假，我有幸的读到了大仲马的《**山伯爵》。

《**山伯爵》讲述了法老大副堂泰斯船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，***牢。狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于**山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。堂泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。

从此，**山伯爵经过周密策划，赏赐恩人，惩罚敌人。

中国有句俗语叫君子报仇，十年不晚，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一是的心绪就可以轻举妄动的，而**山伯爵，则是具有用自己的行动禅师得了这句俗语。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人，再确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人赴汤蹈火，于仇人一剑刺死，他选择了他自己的方式，对曾经有恩于自己的船主一家，他竭力说能，再所不惜，有多少力就出多少力，对敌人我们也有几度叫好后不免有心惊。我认为《**山伯爵》这本书不仅很好地塑造了一个敢爱敢恨的爱德蒙的人物形象，还揭示了19世纪法国正与恶的较量，更告诉了我们“君子报仇，十年不晚”这一道理。

而文章的结尾我想套用这部小说中，让我最有感触的一句话：“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是“等待”和“希望”

基督山伯爵观后感(篇10)

爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《**山复仇记》后最大的感受。

中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。但是**山伯爵用自己的行动解释了这句话。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。

在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。

如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

在这个读书月的活动中，我读了很多好书，让我明白了很多道理。在这些书中，有一本书令我印象深刻。那就是——《**山伯爵》。

爱德蒙·但丁是一位英俊、勇敢、正直的水手。但是，他却遭人嫉妒。不仅嫉妒他的才华，还嫉妒他有一个名叫莫茜蒂斯的美丽的未婚妻。

最后，一封由腾格拉尔和芬德设计的匿名投诉信把爱德蒙关进了德夫城堡，一座海上监狱。在这里关着的犯人都是无期徒刑。就这样被冤枉的爱德芒德开始了悲惨的牢狱生活。

本以为很快就会被放出去的他，却被关进了这里。就在他绝望之际，一个“疯教士”给了他希望，“疯教士”想逃离此处的渴望让他再次点燃希望，此时的他和“疯教士”法瑞阿神父正在谋划着逃跑计划。爱德蒙还向法利亚神父学习如何做一个绅士。

并且，知道了一个惊人的秘密。原来，在一个名叫**山的岛上，有无数的金银财宝。最后，他终于逃跑成功了。

他得到了宝藏后，摇身一变，变成了**山伯爵。于是，他的复仇计划开始了。

不过，“君子报仇，十年不晚。”爱德芒德也正是这样。他先是报答了那些帮助过他的人，再去复仇的。

最终坏人们得到了应得的报应。

这个故事给了我很深的感触。

它告诉我们，我们应该克制自己，拒绝那些人，诚实和善良。爱德芒德临走前的最后一句话深深烙印在了我的脑子里——直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。

这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇文章的中心。

我们也应该用这五个字来概括自己的人生目标。爱德芒德是一个多么勇敢的人啊！面对困难，他不仅仅是回避。虽然有绝望，但没有他的勇敢，也许好人不会得到回报，坏人也不会意识到自己的错误。

人生就应像爱德芒德说的一样：耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光

这本书主要讲了一个叫爱德蒙·邓蒂斯复仇的经过。故事发生在十九世纪的法国波旁复辟王朝时期，青年水手邓蒂斯遭受诬陷，蒙冤被囚十四年。越狱后，他根据狱友提供的线索，在一个名叫**山的岛上发现了大量宝藏。

于是，他化名**山伯爵，向恩人报恩，并逐一惩罚了陷害者。最后，他扬帆而去，不知所往。

这本书问什么让我如此喜爱呢？

首先，是因为故事情节曲折离奇，惊险刺激，具有浓厚的传奇色彩。这部小说的主要线索是爱德蒙·但丁被陷害并复仇。故事情节出人意料，通情达理，跌宕起伏，让我们和爱德蒙·但丁一起经历了巨大的快乐和悲伤。

其次，小说中的人物也给人留下深刻的印象。主人公邓蒂斯并非只是一个简单的复仇者，他善良、聪慧，并且富有同情心，他的报恩同样激动人心。就连小说中的次要人物，如他的那些仇人们也不仅仅只是一个个坏人，他们同样有着丰富复杂的内心世界。

最后，书中的风景也充满了神秘感。海中的仙岛似乎把人们带入了一个神话的国度。我真的很佩服作家杜马斯丰富而奇特的想象力。

因此，《**山伯爵》成为我喜爱的一本书，让我百看不厌，而且让我明白了一个做人的道理：好人终究会一生平安，坏人终将自食其果。

我读完了这本厚厚的法国名著〈〈**山伯爵〉〉后，我惊讶地发现我的很多思想和认识都因此有了变化，我获得了更多的知识，了解了往日的故事，开阔了视野，甚至，我对于生活，比从前热爱多了。这就是〈〈**山伯爵〉〉给我带来的丰厚的礼物。

这本世界名著是法国作家大仲马写的。大仲马（alexandre dumas，l802-1870）是19世纪法国活跃的浪漫主义作家。其祖父是候爵德?

拉?巴那特里，与黑奴结合生下其父，名亚历山大，受洗时用母姓仲马。法国大革命爆发后，亚历山大?

仲马屡建奇功，当上共和**将军。杜马一生始终坚持共和国的政治观点，反对君主制，憎恨复辟，不满七月王朝，反对第二帝国。他饱尝种族歧视，心中受到创伤。

他的家庭背景和经历导致了他反对不公、追求正义的叛逆性格。大仲马自学成才，一生写的各种类型作品达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。

超凡脱俗的理想英雄、迅速发展的情节、激烈的战斗动作、清晰清晰的完整结构、生动有力的语言、灵活机智的对话等构成了杜马斯小说的特点。大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”，他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

这个故事始于1815年初春拿破伦复辟前夕。是因为拿破仑和路易十八的政治复辟，引起了这样一个将政治罪名强加于一个无辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被错误地关押，但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。

我想，这部作品最吸引我的地方就是它的故事情节。

它的故事情节精彩不断，并且悬念很多，又让读者有那种在武侠小说里常见的，君子复仇，十年不晚的大快人心的感觉。主人公**山伯爵（即水手唐太斯）的复仇是步步深入而又不易被人察觉的，读起来总觉得像读侦探小说一样惊险又智慧。我们不能马上道出其中的计谋，但是一切都让我们心知肚明，唯一能瞒过的，就是那几个被复仇的当事人。

有一点十分吸引我的是，那些法国盛大的宴会，一场一场的交谈应酬，决斗，还有海盗，寻宝之类的故事，是十分的奇妙的。高雅奢华的上流社会，政局动荡时期的党派纷争，惊心动魄的寻宝之路，字里行间展现线索的耐人寻味的故事，都让我着迷。

我尤其觉得好看的，是他所刻画的场景片段描写。唐太斯被关押在狱中时，他在黑牢中的环境被描写得凄厉又悲苦，而他和神甫见面并交谈的故事，又写得惊险又充满了欣慰的智慧。正所谓“天无绝人之路”，神甫的睿智和精彩的分析为唐太斯增加了无穷的力量，从此他便告别了从前羽翼未丰的小伙子，逐渐走向经过岁月磨练而机警狡诈的中年人。

另外，维尔福夫人夜晚给维尔福小姐下毒被**山发现的一段，以及，故事接近尾声，**山伯爵的几个仇家都得到了应有的报应后，伯爵终于露出了“庐山真面目”的片段，不仅使人叹服伯爵如诸葛亮一般的足智多谋和善于扮演装扮，同时也为他的勇敢和神秘所倾佩。

正引用马西米兰的话说，**山伯爵仿佛是一个“上帝”。

作品的语言是作品成功的一个重要因素。从每个人物的对话中，就可以看出人物的性格。而且连往事的叙述都是对话组成，象是往事画面的重现一样，生动，自然。

文中提到伯爵会好几种语言，提起的国家就有好几个。我最欣赏的是人物对话的语言。不知道法国人在尊称别人时，是不是都用“您”，反正文中则多次出现在对话的语言中。

而且，即使是在和自己的仇人进行交谈时，唐太斯的语言也是礼貌和动听的，让人感觉法国人都是通情答礼的。如果不是有他的几个仇家做下的丑事，我有时候真的要以为他们真的是交情很好的朋友呢。总的来说，我觉得这篇文章的语言生动，充满文采，非常悦耳，让我想起莎士比亚的名著。

作品环境描写刻画丰富细腻。小说触及的社会面极广，上至路易十八的宫廷，上流社会的灯红酒绿，下至监狱的阴森可怕和犯人的阴暗心理，绿林强盗的仗义疏财，也有市民的清贫生活，这些全得到了精细的描写。小说对社会各阶级决不是掠影扫描，而是有一定深度的写照。

例如描写宫廷时，作者寥寥几笔就写出了路易十八本人的特点和他的宫廷风尚上流社会的酒会更是精彩贴切。在描写下层社会时，同样有独到之处，他精细的描写，将一般读者不知道的监狱生活展现了出来，就是丛犯人话语的描写，也可见作者对这些社会的渣滓也是了解的。除此之外，大仲马的异域风情写的也很精彩。

正是这五光十色的社会和异域的风土人情有机的结合，更是表现出大仲马的广阔视野和浪漫主义艺术趣味熔于一炉的技巧，这种特点也是和小说的传奇性紧密联系的。我感觉那些场景画面十分像童话故事里看到过的，又比童话来得辣，真，来得残酷。

我想对主人公唐太斯发表一下我个人的见解。他是一个成功的复仇者，是一个不可多得的天才，自从他越狱回到了他原来一起生活过的人群里后，他已脱胎换骨的成了一个计谋超人的魔术师，又仿佛是那个动荡的时代的一个奇人，他的旧相识之所以一直没认出他，我想是因为他参与的“行业”很多，很有钱，而又十分会为人，给人神秘感，又常常化险为夷，很有内涵，就仿佛一个偶像一样让人想要崇拜和尊敬。他执掌着别人的命运，不费一枪一剑就完成了他的复仇计划：

腾格拉尔被盗贼万帕抓去了，维尔福疯了，弗尔南多因为美塞苔斯和儿子的离去，就自杀了，而美塞苔斯则一个人痛苦地过起了隐居生活。

可我又觉得，他虽然成功，却是一个悲剧人物。他和美塞苔斯的婚姻在一场“天灾人祸”中化为了泡影，直到书的结尾也没能在一起；正所谓“君子报仇，十年不晚”，他复仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有钱，到三十多岁依然没有结婚，一生都过着漂泊的生活，最终离开了法国这个复仇成功后依然想念他的，悲伤的大舞台。

我在想，人是不是一定要有仇要报，大仇不报，心难平吗？可是真的把正义的复仇进行到底，究竟是应该快刀斩乱麻，还是应该像唐太斯一样，用精神去挫伤别人，将社会的美和丑都看透？而这样很会复仇的人，又会不会给人一种胸中充满仇恨的感觉呢？

看那些优美的文字，微笑的交情，是不是也同样暗含着不幸，欺瞒和杀机？原来伯爵在和仇人们礼貌地交谈时，字里行间也充斥着虚伪和欺骗。可见人们在交友时，会不会要多长一个心眼，提防**山这样，城府很深，温情又神秘，“十四年”之后再来寻仇的晃动在身边的，“化过妆”的敌人？

在这部作品中，人心的险恶和智慧，可见一斑。

正如古人云：“勿以恶小而为之”。谁知道自己造的恶，是不是会得到上天迟来的惩罚呢？

就象故事里家破人亡的三个自私的男爵一样，谁也不会想到，生命中的哪一个阶段，上帝会派使者来复仇呢。所以，故事告诉我们，人应常常感恩和多做善事帮助别人，也会获得上帝的感恩和倾赖。还有一句俗语说的好：

“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，全部报销。”

故事的结局，**山伯爵说了这样一段话：“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

所以，我心爱的孩子们，享受生命的快乐吧！永远不要忘记，直至上帝揭露人的未来图

景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。

也许，用等待和希望的心在人生这条海船上乘风而走，真的会看到许多的流光异彩，领略到不寻常的人间神话。

基督山伯爵观后感(篇11)

在整个阅读过程中，都笼罩在一种无可名状得淡淡的哀伤里，仿佛自己成了书里茫然无措的孩子们的综合体。故事里的那个时间段，似乎大人有着绝对的理由对孩子不负责任、辱骂、驱赶甚至伤害。根源，是他们对于贫困的厌恶及惧怕，对于自身的绝对优先和对其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真简单得思维来表现这种无情但无奈的现实。

唯一带给过孙光林些许家庭温暖的是王立强和李秀英，和他们诡异的小家。可王立强却出轨并自杀了，李秀英也神叨叨的就随意丢下了孙光林。可孙光林并没有表现出我所期待或者说我所以为的理所当然的痛不欲生，相反，他竟然独自回了南门。他和这本书里的几乎所有的其他孩子，都想到了活下去的办法。我最直观的感觉，就是眼泪多次呼之欲出，却又因接下来看似离奇却顺理成章的转折而忘记滚出来。

我所期待了解的孙光林幸福的大学生活，最终还是没有现身。感觉仿佛一直被蒙在一层朦胧的灰色纱布中，透不过气来又不至于窒息。

这篇看似有些混乱的回忆录，最终又极其合乎逻辑又令人惊奇的回到了原点，不，不是原点，是回到了南门。我感叹作者无序却不凌乱的条理，他用略带讽刺的口吻，叙述着包括孙光林在内的所有小人物的生命历程。这些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是讽刺的，甚至可笑的。而在他们自己手里，是被珍重的宝物，是凌驾于一切之上，无论如何都必须受到b^卫的珍宝。

他们共同的特点是对生命的珍视和渴望，也许王立强和祖父自愿求死，但王立强自杀前下意识的想去抚摸他受伤的手，祖父则仰天长啸，等死却无法忍受饥饿。我想他们心底他们的潜意识里，能活一定不求死。那些孩子们，寡妇，冯玉青，孙广才，母亲，国庆家楼下阴森的婆婆，祖父的母亲……

这幅画，让我吃惊，让我觉得求生是多么重要生命是多么可贵。活着并且活得好是多么唯一多么简单的目的。当然，惠及他人，无损于他人，是必须坚持的原则。

基督山伯爵观后感(篇12)

文章讲述了年轻有为的当泰斯因为三个人：一个垂涎他美貌娇妻的恶人，一个觊觎他即将接任“法老号”船长美差的势力小人，再加上一个发现拿破仑密信会影响家族和自我政治命运的大法官。被陷xx，后来在狱中遇到神甫的帮助，逃出监狱复仇的一系列故事。

我最喜欢的一句话：人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：“等待”“希望”。我觉得我们每一个人都会遇到挫折的时候，我每次都相信只要人不死，总有战胜它的那一天，上大学时，我觉得每次竞赛，答辩都很让我痛苦，踏入社会后，困难重重，当看到好公司要的人才都是985、211的时候，读后感.觉得自己很渺小，前些天，读了一篇文章，有一个问题是：当HR问你你是否会这一项技能的时候，他们最讨厌一种回答，而这个回答是我们经常在面试中所回答的，大家可以想一想，答案在下方

文章中有不少令人难忘的好句子：

很多时候，爱上一部电影不是因为镜头里的帅哥靓女，不是因为故事情节的跌宕起伏，只是因为有那么一句话，在主人公说出口的那一瞬间，击中我们内心最柔软的部分。