只有对理想专一，我们才有力量做好眼前的事情，如果想要做好一份演讲。演讲稿可以在演讲过程中帮助演讲者更好地传达信息和情感，一个精心设计的演讲稿可以增加演讲者的影响力和说服，我们该如何写出一篇逻辑性强的主题演讲稿呢？编辑很高兴为大家推荐一篇关于“关于传统美德的演讲稿”的文章，我相信这篇文章会给您带来一些正能量！
关于传统美德的演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们：
大家好!
其实“并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我们步入社会。
千百年来的文明礼仪之风传承今天，因此我国素以“文明之国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。所以我们要把文明美的融入到现实生活中去。
我记得有一个下雨天，我在车站上去等车，好不容易等来了一辆车，里面去是一片乱哄哄的人群，涨红了脸，才挤进了人堆里，猛然间一抬头，看见有一个空位，我赶紧跑过去坐下来，长长的舒了一口气，忽然前面走来了一位老奶奶，大家都视而不见，漠不关心。
“仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰籍，让我们远离俗气，拥抱文明!
关于传统美德的演讲稿 篇2
爱国主义是每个国家公民最基本的道德素质要求，是国家生存和发展的精神支柱，是民族团结和谐发展的纽带。关于中学生中华传统美德演讲稿的有哪些呢?以下是小编搜集并整理的中学生中华传统美德演讲稿有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!
中学生中华传统美德演讲稿篇一各位尊敬的老师同学们大家好：本次我演讲的题目是《长城赞》。长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。
雄伟壮观的长城，西起嘉峪关，东至山海关，匍匐于崇山峻岭之中，横跨在辽阔的戈壁草原之上，好似一条巨龙，奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上，绵长万里。
啊！长城，你是中华民族的血脉和灵魂；啊！长城，你是中华民族几千年的文化传统啊！
长城，你是中国人民智慧和勤奋的结晶。俗话说：“不到长城非好汉，屈指行程二万。
”没错，你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女;美国前**尼克松说过“只有一个伟大的民族,才能造出这样一座伟大的长城。”是啊!“我们伟大的万里长城永不倒。
”有很多诗句都说明了长城的历史悠久，和文化内涵：“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。
坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。 跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望着长龙的城垛、雄关的关隘、亭台的烽堠，有如玉带上的明珠，点缀着美丽的风景。
跌宕起伏，飞来飞去，月宫遥不可及，为世界增添了壮丽的奇观。”谢谢大家我的演讲到此结束。
中学生中华传统美德演讲稿篇二各位尊敬的老师同学们大家好：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。源远流长的历史和灿烂的文明从未间断。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖社会生活的方方面面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿于我们日常生活中的点点滴滴。
因此，我们应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼貌贯穿我们的心田。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是一个民族生存和发展的强大精神动力和支撑。
千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是中国人，是中国人，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。我们继承了五千年的民族精神，正在等待我们的弘扬。“团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于传统美德的演讲稿 篇3
尊敬的领导、老师：
大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德，做文明少年》 时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的.昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!
无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!
然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。
某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一再贬值呢
同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞!
关于传统美德的演讲稿 篇4
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
立足今天，回看历史，流转的五千年时光如在眼前。中国是四大文明古国之一，也是唯一一个没有中断的伟大文明。在这五千年里，我们伟大的祖先创造了无数辉煌的成就。
我们有蜿蜒雄壮的万里长城，影响深远的科举之制，彪炳史册的四大发明，美妙绝伦的诗词古韵，变化无穷的书法艺术，精彩纷呈的艺学大观，严谨宏伟的故宫，浩瀚宏大的《永乐大典》，威震四海的郑和下西洋，集史而成的《二十四史》等等辉煌成就。
当然，在取得无数辉煌成就的同时，中华民族也经历了无数考验，面临种种巨大的灾难，可也正是这充满愉悦、怅惘、骄傲、痛苦的历史进程，锻造了如今的中华民族，集成了我中华优秀的传统美德，即爱国、持节、自强、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等。
老师们、同学们，我们要知道，一个伟大的民族必定有其伟大的英雄，正因他们的存在，才有了这五千年的壮美诗篇。今年是xx年，也是我国伟大民族英雄文天祥逝世730周年。在这里，我想借此机会赞扬这位伟大的英雄。
东方的云彩被太阳无情地撕裂，海风带来战争的恶臭，无数漂浮的尸体告诉人们昨天战争的悲剧。身戴枷锁脚镣的文天祥孤独的站在海边，看着同胞的尸体，内心百感交集。身后彪悍的元兵催促着他离开。
最后一眼望海，文天祥随元军北上，他将坚持斗争，死守祖国尊严。
元朝迫使文天祥投降，但他不同意，因此愤怒的蒙古人将他置于牢房。雨潦四集、蒸沤历澜、乍晴暴热、仓腐寄顿、腥臊汗垢，恶气杂出便是他如今身处的环境。在这里，他面临着饥饿、孤独和疾病，但这并没有让他屈服，而是体验了他的心灵。
无论是亲朋好友、君主还是其他人劝说，他都没有动摇自己的信仰。生死贵贱只在一念，选择顺从，便是无尽的荣华富贵；选择抗拒，便是光荣地死去。文天祥毅然选择了后者。
元人不明白这个国家已经被毁灭了，再反抗也没有意义。文天祥为什么选择死而活得更好？
元人不会明白，因为他们没有经历过他经历过的一切，答案只在文天祥心里。
“张世杰、陆秀？？夫他们已为国而死，我不能对不起五十年来战死的军士，不能对不起为救我而死的人们，我不能对不起在蒙古铁蹄下受苦受难的百姓，我不能对不起生我育我的大宋，我不能对不起这片我挚爱的土地。我宁愿在孤独、无助和绝望中死去，也不愿失去良知；我宁愿在战斗中死去也不愿结束耻辱。
为了尊严、信念和心中的光明，我宁愿为国家而死，也不愿投降！”
1283年1月9日，文天祥被处决的日子。
“如何？现在启奏圣上还可免于一死。”滥斩官说。
“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同时断绝了他生还的最后希望。
“南是哪个方向？”文天祥问，百姓为他临明了方向。文天祥面南而跪，从容就义，时年四十七。
当人们抬着他的遗体时，发现了他独特的话语：孔说成仁，孟说取义。惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！而《过零丁洋》则是他一生的写照。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹青照汗青。
在我看来，他已经实现了他的梦想。
有人曾问我：“可有一人，不为荣华富贵，不求清史留名，以天下、以国家、以百姓为已任，霸权之下，矢志不移，视死如归？”
我答：曾有一人，不为名利，值天下荡覆之际，献尽家财，以卑微之身救国家于危难；曾有一人，不辞艰辛，值皇室倾颓之际，毅然勤王，以孤身之身扶大厦于将倾；曾有一人，事业已休，值回天无望之际，矢志不移，以忠贞之身留丹青于青史；曾有一人，北囚三年，值生死一念之际，慷慨就义，以死国之身表赤诚于国家。
文天祥，数百年沦桑虽过，永垂不朽，万古流芳！
老师们，同学们，文山先生生为祖国人民，死亦为祖国人民，正是他“惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁”的爱国之志，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的持节精神深深打动了我，相信也打动了国家，而爱国和持节便是我今日这次演讲的主题。在演讲的最后，我希望你们能和我一起向这位700年前的英雄致敬。
以上是我的演讲，谢谢大家！
关于传统美德的演讲稿 篇5
传统美德演讲稿
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里向大家演讲，主题是“传统美德”。传统美德是我们中华民族的宝贵财富，代表着我们民族的优秀品质和价值观。在这快节奏的现代社会中，传统美德的重要性愈加凸显，我们应该怀着崇敬的心情去学习和传承。
我们要更加重视孝敬父母。孝顺是中华民族的传统美德之一，也是中华文明的重要组成部分。父母养育了我们，付出了很多，他们是我们生命中最伟大的人。我们要懂得感恩，要尽自己的力量孝敬父母，关心他们的生活、健康和幸福。只有做到孝顺父母，我们才能在家庭中建立和谐、幸福的氛围。
我们要弘扬礼貌和尊重。尊重他人，是传统美德的核心之一。我们要学会尊重他人的人格和权利，不论对待长辈还是对待朋友，我们都应该保持礼貌、友善和谦虚。在人际关系中，我们要理解别人的不同，包容他人的差异。尊重和礼貌能够建立良好的人际关系，促进和谐社会的建设。
我们要发扬勤劳和奉献。勤劳是中华民族的传统美德之一，它是成就的源泉。我们应该珍惜时间，努力向上，勤奋学习，不断提升自己。同时，我们要弘扬奉献精神，关心他人，帮助他人。奉献不仅是对社会的贡献，也是对我们自身的成长和提升。只有勤奋努力、乐于奉献，我们才能成为对社会有价值的人。
我们要传承和弘扬优秀的传统文化。中华文化是世界上最古老、最庞大的文化之一，我们要更加用心去学习和传承。传统美德是中华文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的思想和哲理，对我们塑造品格、培养美德有着重要的作用。我们要通过学习中国古代经典著作、文化习俗，了解传统文化的魅力和智慧，让传统美德融入我们的生活并发扬光大。
亲爱的同学们，传统美德是我们民族的瑰宝，是我们文明的灵魂。在现代社会的冲击下，我们更加需要传统美德的指引和力量。每个人都是传统美德的传承者和弘扬者，我们应该怀着崇高的责任感和使命感去实践它们。让我们尊敬父母、讲究礼貌、勤奋努力、传承优秀的传统文化，共同建设一个和谐、美好的社会！
小编感谢您的阅读！
关于传统美德的演讲稿 篇6
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家早上好！
今天，我很荣幸能站在国旗下。
为大家。
演讲，我演讲的主题是“传承中华美德，营造文明班风”。中华民族历来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的传统美德。《公民基本道德规范》是。
中国。
明确规定；公民要明礼诚信。所以，我们中学生应该继承和发扬中华民族的传统美德，并且建设文明的班集体。我们的伟大祖国有着悠久的历史，有着广阔而美丽的山河，这一片美丽的土地，孕育了中华民族五千年辉煌灿烂的文化。如“程门立雪”就是虚心好学的文明，“孔融让梨”就是友爱他人的文明，“高山流水”就是知音难求的文明。这些文明的故都是中华民族优良品德的有力见证。学习中华传统美德，对于继承我们优秀的`历史文化，对于建设和谐文明的社会主义社会，实现中华民族的伟大复兴，其意义是毋容置疑的。但是，在我们日常生活中，也有一些言行与我们的文明礼仪要求相去甚远。我们应该发现自己的不足，并及时改正，积极地建设我们的班集体。继承中华传统美德，离不开对中华民族的一腔热爱之情。我们必须怀有一颗爱国的赤子之心，去爱我们的伟大祖国。
文明礼让，有利于建设一个和谐的班集体，充分发挥团结的力量，促进我们学习成绩的提高。所以，在今天当代中学生应当学习优秀的道德文化。继承优秀传统文化，我们需要从每一件小事做起，乐于助人，乐于与别人分享自己的快乐。做到“已所不欲，勿施于人”继承孔子的优秀儒学文化，学习《论语》里人生智慧，在现代的文化范围中，做一位文明的中学生。在这绚丽多彩的世界里，我们品尝着甘甜的雨露，我们呼吸着泥土的芬芳，我们聆听着潮汐的喧响，我们拥抱着蓬勃的朝阳，我们享受着文明的欢娱。所以，我们努力学习，争创文明，立志高远，永怀爱心，我们一定会担负起父母的期望，师长的教诲和自己的梦想。我们一定要继承中华民族的优良品德，争做一个文明学生，争创一个文明的班级。谢谢大家！
关于传统美德的演讲稿 篇7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是：“成由勤俭败由奢。”这句话出自唐代大诗人李商隐。勤俭节约，看似小事，实际上是能够影响历史发展的大事。
纵观中国历史，可以发现很多勤俭节约的例子：宋高祖赵匡胤不但自己生活简朴，还教导子女勤俭节约;明太祖朱元璋在宴请宾客时，只用萝卜、韭菜、葱和豆腐做成“四菜一汤”;老一辈国家领导人毛泽东主席一生粗茶淡饭，在经济困难时期主动降低生活标准，为国民做出了表率。“勤俭节约，艰苦奋斗”的品格，流淌在中华民族的血液里，成为中华民族的传统美德。
然而，从改革开放以来，中国的市场经济飞速发展，人均收入提高，消费水平和质量也水涨船高，艰苦奋斗的历程似乎要成为被忘却的历史了。一定有同学会疑惑：“缺衣少食的年代已经过去了，我们的经济实力足以让我们自由消费，为何还要勤俭节约呢?”
事实上，提倡勤俭，并不是限制消费。勤俭的意思要分开来解读：勤勉而节俭。法国十八世纪启蒙思想家卢梭曾说：“勤勉与节约是人类的两个名医。”勤俭节约，是要求一个人学会自我管理，理性思考，造就一个理智消费的精神状态。消费固然会推动生产，但过度消费会给消费者带来浮躁、盲动的情绪，不但消耗了财富，还会让虚荣奢侈、好吃懒做的蛀虫侵蚀我们的心灵。勤俭节约，让我们守住的，不仅仅是财富，还让我们守住心灵的净土，得到一片冷静而理智的心灵空间。
作为国家的未来和希望，在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米饭，剩了半杯的豆浆，咬了一口的荷包蛋或是没动几下筷子的菜;笔记本没用几页便随手撕掉扔在一边;上看见了喜欢的东西，或者为了追求潮流而一边喊着“一边加入自己的购物车……生活水平越来越提高，各种消费品极大地丰富起来，面对种.种诱惑，我们能否控制住自己的双手和内心呢?未来的物质生活定将更加丰富。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读。
在穷困时就容易过难关，谁在富足时豪华奢侈;在穷困时就会死于饥寒，再巨大的财富也终将挥霍一空”若是懂得勤俭节约。由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，唐明皇沉醉于享受美色，是盛唐趋衰。前世不忘后世之师。许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。
坚持勤俭节约，从我做起。我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。这相对优越性的生活由何而来。举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵。
关于传统美德的演讲稿 篇8
同学们：
大家早上好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。
不少同学都知道，今年的农历九月初九是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。
作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的立达学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。
我今天的国旗下的讲话就到这里。谢谢大家。
最新弘扬中国传统美德演讲稿2
身为中华民族的公民，我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪，也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。或许也记不起他们的相貌，但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。
提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德，后来很多的美德也是由这八个字延伸。
“百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?也许一点精神上的安慰，也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的我们，又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!
当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光……可我们，今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师，还有那一双双一直们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。
最新弘扬中国传统美德演讲稿3
亲爱的老师、同学们：
大家好!
在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和灿烂的精神文明。中华民族以勤劳、勇敢、智慧创造了独特的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。
中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先在天文历法、数学、农学、医学、人文科学等诸多领域留下了丰富的文化经典，为后世作出了许多贡献，深刻地改变了世界的发明创造。他们引领世界，推动历史前进。
今天，我们正站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下，中华民族展现了强大的生命力。
从过去的弱国到一跃成为世界第二大经济体，综合国力的历史性飞跃引起了全世界的关注。
中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，共同的生命痕迹，是无法抹去的。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、继承者和传播者。我们有责任和义务弘扬中华民族优秀传统美德，使千百年来照耀中国的文明之光在当代中国生生不息。
孔融让梨、雷锋助人、屈原投江。这些故事是我懂事以来听到最多、印象最深的，令我久久不能忘怀。
爷爷送给我一本书，书名是《我们的榜样》，书中人物的故事让我想起：孔融礼让谦虚，这使我接触到了尊老爱幼的传统美德。
雷锋叔叔的无私奉献，让我体会到帮助别人的快乐;而屈原投江的伟大胸怀，成就我树立“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操。
书中的许许多多的美德是我国悠久文明的缩影。他们是我生命中学习的榜样!
传承文明美德是一项具有重大意义的光荣任务。我们要从身边的小事做起，树立远大理想，用文明的美德约束自己的言行。让我向全体人民大声呼吁：“文明美德，从我做起，让世界更加文明，更加和谐!”
让我大声呼吁所有的人：“文明美德，从我开始，让世界更文明、更和谐”。
我们相信，通过大家的共同努力必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
谢谢大家!
最新弘扬中国传统美德演讲稿4
亲爱的老师、同学们：
大家好!
美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边;美德是灵魂的力量，催人奋进;美德是生命的财富，寻找生命的价值;美德是一种境界，无时不在，无处不有。
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨，取其精华的结果
首先要良好的行为，良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。《弟子规》里的“冠心正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣责，食适可，勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起，习惯也就是在这些小事上形成的。
我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足，社会要我们合同建造，一个好的社会离不开具有美好品德的人。
我们现在正是学习知识，养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养，从身边的小事开始，养成好的习惯，争做美德少年。
21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存。”所以，对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能，而且要有高尚的美德
正因如此激烈的社会竞争，更加激励着我们去提高自己的美德，让自己成为有修养的人，实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。
最新弘扬中国传统美德演讲稿5
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
十月份刚刚悄无声息地走过，试问在场的一万名同学中，谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢?“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，我们都知道，勤俭节约是中华民族传统美德，殊不知，勤俭节约也是全世界的共识。
勤俭的含义很朴素，很通俗，我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢?我仔细寻思了一下，答案似乎很简单。吾不信己，于是又问了一下度娘。事实上，勤俭真的很简单，即不乱花钱，不浪费粮食，不浪费资源，甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。
勤俭是人们普遍承认的美德，而践行美德又如此轻而易举，何乐而不为?然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费，肆意铺张，中国式剩宴让人触目惊心，官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里，有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋，也有的会不务正业，将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊;还有这样一类人，他们自己也许一毛不拔，但对公共资源却不甚爱惜，他们任由无人的教室里灯火通明，风扇呼啸;任由水龙头哗哗泪流，内心也毫无波澜，这也是一种不勤俭。
为何要勤俭?李商隐在《咏史》中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连，社会共识告诉我们勤俭是一种美德，而对我来说，勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲，一个触动着全球人心灵的名词，它是贫穷的代名词。时至今日，贫穷、饥饿、疾病、绝望，这些仍然是非洲印迹。有数据显示，非洲某些地区男性平均年龄只有40岁，而女性是35岁，主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和，我们没有资本奢侈，像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的，这一代人没有经历过资源短缺，不知道何为饥饿。没有经历过，便不会敬畏，难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙，迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段，都是腥的，热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕，倘若我们都对此深感认同，便不会有那么多的浪费，那么多的不珍惜。
浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话：“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸，使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢，不知生活真意义何在。
戒奢戒浮，且勤俭，且简约。脱去浮华，寻求质朴，是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算，心里总会有种暖流，这是勤俭朴素带来的本真的感动，令人踏实，令人心安。
前言冗长，不知能载入人心的是哪些支言片语，谨求听者能有一丝共鸣，在生活的温床中不忘感恩，限制物欲，拒绝浮躁。戒奢戒浮，且勤俭，且简约，体察生活简单朴素之美。
关于传统美德的演讲稿 篇9
亲爱的老师、同学们：
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。
这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，作为祖国未来的建设者，承继传统美德一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
我国是个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。为了这五千年生生不息的民族之魂，同学们快快行动吧，让我们一起来争做文明的小学生，改掉各种陋习，走在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑;走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好;
关于传统美德的演讲稿 篇10
亲爱的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！很荣幸站在这个讲台上，向大家发表一篇关于传统美德的演讲。我想与大家分享的是如何在现代社会中传承和弘扬传统美德的重要性，以及每个人如何能够在日常生活中实践这些美德。
来仔细思考一下“传统美德”究竟是什么意思。传统美德是一种植根于历史和文化中的价值观和行为准则。它以中华传统文化为基础，涵盖了诚信、尊重、友善、孝顺、忍让等多个方面。这些美德在的生活中，不论是个人、家庭还是社会，都具有不可替代的意义。
来谈谈诚信。诚信是社会的基石，也是人与人之间建立信任的基础。在现代社会，虚假宣传、欺骗行为层出不穷，让对彼此的信任感逐渐减弱。要永远坚持真实和诚实，无论是在工作还是生活中。只有通过真实的表现和信守承诺，才能够取得他人的信任，并建立良好的人际关系。
尊重是一种普遍存在于人与人之间的美德。在当今社会，尊重他人的重要性更加凸显。无论是不同的文化背景、价值观、还是不同的思想观点，都要尊重并学会包容。在的日常生活中，可以通过尊重他人的意见、给予帮助和支持，以及对每个人的权利和尊严保持敬重来实践尊重。
友善也是传统美德中不可或缺的一环。友善不仅仅体现在与他人的互动中，也包括对待动物、对待环境的态度。要学会与他人友好相处，以和善的态度面对生活中的困难和挫折。同时，要爱护动物，保护的环境，以友善的方式对待他们，营造一个和谐的共生环境。
孝顺是中华传统美德中的重要一环。在现代社会中，亲子关系变得复杂，很多人都忽略了对长辈的敬重和关爱。应当时刻铭记父母的养育之恩，懂得尊敬和关心长辈。无论是陪伴他们、听取他们的意见，还是为他们分担生活中的困难，都应该以实际行动来表达对他们的孝心。
让来谈谈忍让。忍让是一种宽容和善良的行为，同样是克服个人自私和自利的表现。在现代社会中，人们普遍关注自己的权益和利益，忽视了他人的感受和需要。如果每个人都能够学会忍让和宽容，与他人保持良好的沟通和合作，那么的社会将变得更加和谐与美好。
亲爱的朋友们，传统美德是中华民族宝贵的精神遗产，也是人们在生活中所应遵循的行为准则。保持诚信、尊重他人、友善待人、孝顺父母、以及忍让他人，这些传统美德是在现代社会中能够实践的宝贵财富。让每个人都积极参与，从自身做起，传承和弘扬这些传统美德。相信通过的共同努力，能够建设一个更加和谐、友善和美好的社会。
关于传统美德的演讲稿 篇11
老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
关于传统美德的演讲稿 篇12
亲爱的老师、同学们：
大家好!
有些人认为珍珠项链非常宝贵，可是我不觉得。钱财花了也许可以再挣，但资源用了却不可再生。仅我国一次性筷子平均每天的使用量就达900万双，相当于要砍掉1800棵生长了至少15年的大树。咱们要种多少棵树才能供得上这样砍呢?聚沙成塔，集腋成裘。我国有13亿人口，如果我们每人每天节约一分钱，全国13亿人一天就能节约1300万元，一年就能节约大约50亿元。
现在人们不懂得节约粮食。有些同学觉得这些菜不好吃，我认为这是浪费的行为，应该改掉。大家肯定经常去饭店吃饭吧，我们在饭店吃饭，看到旁边有一家人吃完了饭，可是鱼还有很多没有吃，饭菜也剩了一半，我看见服务员把饭菜倒进了垃圾桶里，我心里特别生气。为什么有人浪费粮食呢?早上我吃了几口饭，妈妈把我叫住了。
在当今时代，勤俭节约有了更加深刻，更加科学的内涵。科学节约，提升管理”的学习，使我们更加感受到作为一名兴龙人对于我们这个企业大家庭兴衰荣辱的责任。假如我们以一种主人翁的姿态，以一颗无限感恩的心对待我们的工作。
要打包带走。大家听了不知有什么感想。有个姓郝的地主，一次待客就花去了白银10万两，有两位总督为办酒席，一盘豚脯要杀10头猪，一味驼峰要宰杀4头骆驼。地主如此，官僚如此，皇帝就更了不得：道光皇帝的御膳房里有金银器3000件，仅皇帝一顿饭的花费就相当于当时5000个平民一天的生活费用!现在想想李商隐说的“成由勤俭败由奢”
二、不要浪费粮食，要勤俭节约。
三、粮食是农民伯伯种出来的，不要随意丢掉。
大家赶快行动起来，节约粮食，按上面的去做，从身边的每件小事做起，在日常生活中也要，这样明白了吗?谢谢大家。
关于传统美德的演讲稿 篇13
亲爱的老师、同学们：
敬长也是中华民族的传统美德。我不主张儿子对自己行孝“可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，疼爱自己的老人这是人之常情。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，用来振奋精神，坚持学习。读书破万卷，下笔如有神”苏轼的，退笔如山未足珍“
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。程门立雪”等等以礼相待的成语和典故”知礼，讲礼，对人彬彬有礼。体现了对他人的尊重，知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”他主张。疑思问“不耻下问”荀子把，不知则问“不能则学。王充更是”智能之上“不学不行”不问不知。他们都把学和问联在一起“不学不问怎能成为学问家。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，能体现出是一位有文化，讲文明的人吗?文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，礼仪之邦”与一个进行现代化建设的民族相容吗?中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。程门立雪”等等以礼相待的成语和典故”在历史上广为传诵“深刻反映了这一点”知礼，讲礼，对人彬彬有礼。体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则，知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，勤学、好问，勤俭、廉正。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，能体现出是一位有文化，有教养，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育。
同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
关于传统美德的演讲稿 篇14
从走进校门的那一天起， 读书，学习就成为我们小学生的主要任务，“中华魂”读书活动就是这样一个是我们青少年身心得到健康发展的活动，“中华魂”读书活动伴随着我们，使我们茁壮成长。中国人自古以来就追求“修身、齐家、治国、平天下”，就是说，你将来无论成家立业，还是安邦定国，都要先修养自己，它的核心就是知荣明耻。20_年的春天，一个声音响彻天地，惊天巨雷在华夏回荡——胡锦涛同志提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，历经五千年沧桑的神州大地，涌动起滚滚弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪!
曾几何时，市场经济大潮中，“一切向钱看”沉渣泛起。当我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到：有人把雷锋、焦裕禄、孔繁森叫成“傻子”!我们愤怒、我们迷茫、我们痛苦、我们渴望!我们质问：“难道利真的比情大、胜过义?!”两千年前，孟子断言，舍生取义之心，人皆有之;两千年后，许多人却迷失了方向。“八荣八耻”，为我们树起了标杆，指明了方向!
聆听着这一声春雷，我心潮澎湃，一个个感动了我，更感动了中国的身影，闪现在眼前： 一身正气的任长霞：铁面无私，除暴安良，扶危济困，赢得百姓爱戴，因为她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时，市民十里长街相送，告诉我们：服务人民最光荣!
真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科学撒播富足，靠智慧让人们远离饥饿。他朴实的笑容诠释着：崇尚科学最光荣!
洪战辉，带着妹妹上大学，13岁，就用单薄的肩膀担起家庭重任，在生活中早早学会了坚强、学会了勇敢。他给生活的回答是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的!”
汽笛在唐古拉山口鸣响，怎能忘记，那一张张被高原阳光烧灼得黑紫的脸膛，那一双双被钢钉、铁轨打磨成糙石的大手?如同他们驱动的钢铁般坚强，却不乏呵护生命的温柔。地球之巅的勇者，缔造了世上最伟大的铁路!只留下一个名字——青藏铁路建设者!一群普通劳动者，他们汗水里和笑脸上分明写着：热爱祖国最光荣，辛勤劳动最光荣，团结互助最光荣! 作为小学生，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力，在行动上讲诚信、知荣辱。这，不仅关系个人的品质，也关系民族的未来、国家的兴衰!
这绝不是在唱高调!百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球!”先哲虽逝，余音绕梁!
今天，我要学先生之语，大声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛!”让我们把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖**亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅!
中华民族何以屹立世界民族之林数千年不倒，中国何以在当今世界演绎大国崛起的神话，不只是因为我们有占世界近五分之一的庞大的人口数量，不只是因为我们有960万平方公里
的土地，不只是因为四大发明对世界近代科技不灭的影响，还因为，因为我们有5千年——甚至更久远的历史，因为这5千年中从未间断的文明，还有这5千年的中华文明中亘古久远的民族精神——中华魂!
