经过深入调研和分析编辑带来了充满新意的“勤思考演讲稿”，当我们上台演讲前思绪混乱的时候。准备演讲稿可以帮助演讲者更好地表达出自己的情感和理念，演讲稿语言要有自然简单的特色，如何写出一份有实际用途的主题演讲稿呢？感谢您的收藏和喜欢也请不吝将这篇文章分享给您的朋友们。
勤思考演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。
勤思考演讲稿 篇2
亲爱的老师和同学们：
大家早上好！
我是高二九班的金兆阳。我今天演讲的题目是“期中考试留下的思考”。经历了秋游的欢声笑语，经历了一个几乎没有作业压力的周末，当你再次把课本塞进书包的时候，你脑子里有没有过这样一个问题：“我期中考得怎么样？”
看到试卷，几个人开心，几个人难过。其实这个没必要。那些过于狂喜或皱眉的人，可能误解了考试的本质。我想学生们可能不止一次听说过。考试是对你一段时间学习的考验。是的，这是一个考验，但如果你对它的理解仅限于此，那你就错了。是手段，是过程，不是结果。是让你了解自己这段时间学习情况的一种手段。等我们明白了这一点，就可以心平气和的分析这次考试了。
语文和英语是平时积累的科目，这两门的考试成绩会为你以后的学习指明方向：基础和作文哪个第一，格式塔和阅读哪个更重要。拿到理科数学物理试卷后，不要盯着上面的数字，可以看看分数的损失是因为对概念理解不足还是计算不慎，是应该捧着书本认真学习基本概念，还是放下计算器磨练基本功。文科也是如此。要深挖试卷的内涵，仔细研究试卷背后的东西。我们要让考试发挥它应有的作用，也就是明确自己和目标的距离，就像赛跑中掐钟一样。让你知道自己的成绩只是提高速度的手段，但绝对不是你在比赛结束前的最终成绩。
面对考试成绩，我想对你说的是，你要“买得起放得下”。所谓“实惠”，就是在正常的学习过程中，充分投入自己的精力，“占用”自己的学习，而不是三心二意，一丝不苟；而“放下”就是在分数面前，无论成败，都要有一个坦然的态度。不要总怪客观不利因素，要从自身原因考虑，无愧于心，过程结果并重。当你在平时的学习中尽最大努力，在考试中不遗余力的答题时，为什么一定要把努力等同于分数呢？
事实上，我认为我们不必担心期中考试的结果。毕竟狭义来说，我们高中的学习还是为了——高考的最终选拔。在此之前，所有的起起落落都没有成为定论。我们还有足够的时间加快速度，迎头赶上。现在，我们站在了一条新的起跑线上。在未来的学习过程中，我们会遇到更严峻的挑战，有更多的机会让你证明自己。最后，希望大家通过自己的努力，在各方面都能有所提高，取得满意的效果。
谢谢大家。
勤思考演讲稿 篇3
尊敬的各位老师、各位家长、各位同学：
大家早上好！
十八年前，一声嘹亮的啼哭划破寂静，我们开始了人生的旅程。曾经的无忧无虑，曾经的天真无邪，曾经的多愁善感，曾经的迷惘彷徨，终于化作十八年来的风雨和阳光。十八年的拼搏与进取，十八年的泪水与欢笑，培育了蓬勃而美丽的青春，让饱含热情和力量的这支青春花朵在今天绽放！
那么，我们是否要感谢那些为我们除草除虫，修剪枝桠的人呢？
我在脑海里竭力搜索可以形容父爱母爱的词汇，却发现任何华丽的语言都显得那样苍白。爱似大海中的静水深流，最深的爱里你看不到浪花：父爱和母爱看似没有具体的内容，其实它就是十八年来的平平凡凡、点滴关爱的日日夜夜。“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”韩文公定义了老师“传其道解其惑”的工作性质。在学校里，老师不仅引领我们步入知识的礼堂，而且带领我们从象牙塔里向外眺望，那是一种对于人格的教育，一种对于终身发展的影响。同学们，让我们闭上眼睛，静默地靠近我们的灵魂最深处，感受十八年来父母与老师给我们留下的烙印。
余秋雨说：“青年时代的使命，是以惊喜和谦卑之心，让自己单薄的生命接通人类，我想我们要做的，就是学会思考，感恩，承担，和责任。”
所以，十八岁，除了感恩，亦是一份承担与一种责任。《民法通则》第十一条规定：“18周岁以上的公民是成年人，具有完全民事行为能力，可以独立进行民事活动，是完全民事行为能力人。”简短明了的界定，“完全民事行为能力人”交给了我们一副装载责任的重担。责任不是一句空话，而是告诉我们，在经过十八年的成长与历练后，我们的思维，已经可以与社会接轨。我们应该具备三思而后行的思维模式，所作所为对自己负责，对他人负责，对社会负责。
理想也是与成人相依相伴的。五月四日刚过去一周，“五四”青年节对于大部分同学来说只是一个普通的日子，然而九十四年前，在民族存亡的危急关头，一群热血青年站了出来，用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族。从此，中国慢慢站起来了，站在青年人铁肩担道义的精神上。那时，他们也是十八岁！一个人成功，是因为他有理想、并且坚信不移！一个民族成功，是因为它的青年、它未来的中流砥柱拥有理想，并且为之前赴后继，奋斗终生！十八岁，我们要做一个有责任心、能够担当并且敢于担当的人。“故今日之责任不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”前辈们也对我们后来者抱有极大的希望。
此时此刻，距离高考不足一月之遥。现在谈理想，我们站在对世界有一定认知的基础上，站在高考的赛场门前，更应该将理想具体化、实际化、细节化。艰难困苦，玉汝于成。只有经过地狱般的磨练，才能锻出创造天堂的力量；只有流淌过鲜血的手指，才能弹出世间最美的绝唱。
“往者不可谏，来者犹可追。”从此刻起，让我们用感恩之心拥抱生命，让我们用满腔热血铸就人生，让我们十八岁的青春在广阔的天空中尽情飞扬！
勤思考演讲稿 篇4
关于生活的思考
大人们总是觉得我们是“少年不识愁滋味” ，总觉得生活对与我们应该是彩虹，有五彩缤纷的色彩。然而，因为他们被我们生活中所反映的光辉所迷惑，所以他们看不到产生彩虹的雨滴。的确，我们的生活是很多人羡慕和追求的。
只不过我们常常是在岌岌赶路之中而忘记了生活的本来面目。
有人说：生命是一支接一支的烟。生活是一个接一个的期待。
也有人说，生活是一顿早餐，然后是一顿晚餐。许三多这样说：“活着就是做有意义的事情，做很多很多有意义的事情，有意义的事情就是好好活。
”然而生活真的可以这么简单吗？我不多，我不能把一颗小草捧成参天大树，我也不能以近乎偏执的态度去追求命运的恩典。我只是众生中的一个小生命，所以我只能在平凡中寻找属于我的真理。
其实，我们常常不经意间想到这个问题：什么是生命？不幸的是，对于这个粗俗而深奥的问题，答案总是不够清晰。
似乎每次我问，都会有不同的结果。 那么，生活究竟是什么？生活是喜怒、是哀乐、是成功、是失败、是得到、是失去、是爱、是恨、还是是无可奈何？
我在这里只能用一个二十岁的小女孩青涩的目光，用没有被多少盐巴磨砺过的体验对比老姜还辣的生活给予感受和诠释。仅当作抛砖引玉之鉴。
有时候生活就是一杯普通的白开水，很多时候我们不在乎它的味道。有时生活就像路边的一棵绿树，在我们的视线中掠过，没有留下任何痕迹。生活有时恰似寻常夜空中若隐若现，闪烁移动的几颗星星，我们偶尔会不经意地抬头一瞥，视而不见。
生活是一次冒险，颠簸在未来的海面上，迷离与困惑弥漫成一片，在无尽的浩瀚中升腾，把执着着的勇敢做成坚强的风帆，去探索那未曾开启的、属于自己的海域，带着孩子般的渴求，给心灵插上纯洁的翅膀，像是在经历一场人生的洗礼，感受着天使般的清新，与娇艳的蓓蕾合成一体，感知着暴风雨的猛烈和顽强，用磨砺修饰成不可分割的画面。美妙的强烈的感情相互交叠着，没有奢华，没有聒噪，只有简约和平静激活了智慧，恰如其分的移入了冒险的旅程中，也注入了鲜活的生命力，激发和创造力和想象力。
生活是一只充满爱的热气球，小心翼翼的聚集小小的所有的能量，点燃后，慢慢地飞向了几万米的蔚蓝的高空，掠过熙熙攘攘的人群，触碰着云的鬓发，牵着凤的手，翱翔在自由的空间，轻柔着它的烂漫与盈盈，承载着爱的力量，在大自然恒久的天籁中，领悟全新的韵律，细细描摹着爱的流畅的线条，爱的气体塞满了热气球，把生活填充成了最丰满的羽翼，最饱满的果实。
如果你问我什么是生活，我会告诉你：
人生是一盘油炸苦瓜。为了掩盖苦瓜的苦味，常以大量白糖为辅料。所以苦中带甜，甜中带苦融入生活的滋味。不是每一条河都能入海，不流的河就便成死湖；不是每一粒种子都能便成树，不长出来的就便成壳！
生活中不是永远的快乐，也不是永远的痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。这等于水道必须通过不同的堤岸，树木必须通过恒定的4小时。我们要在幸福中感谢生活，也要在痛苦中感谢生活。
快乐是令人兴奋的，但痛苦不是美丽的？
有一首小诗写的很好：
“暖一壶茶，在寒冷的冬季里。
让温暖的蒸汽上升，但我的朋友，别忘了，除了火，冷风给了壶茶的温度。
我相信最热的水果来自寒冷。
我相信最温暖的其实是对寒冷的理解。”
从小，父母和老师就教导我们要对人宽容。我想对待生活也是一样，如果你选择用它的繁花似锦去原谅亦源于它的苦痛罹难，我相信，最终它会以柳暗花明作为回报。如果，生活也是意志篮子，如果它正遭遇苦难、挫折的撞击，我们也许宜选择柔韧来做心灵的防护网，它比刚强的对抗更不容易受伤，更能承受命运的挤压。
有人说：“生活就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世界上有许多美丽的事物，但真正属于自己的却不多。
看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个复杂的世俗世界里，学会用一颗平常心对待周围的一切也是一种状态。”
我说：“生活就像一枚硬币，正面是繁花似锦，背面是颓废堕落，正与背之间相隔的是我们关注的目光。注意力像正面贴近一点，就是柳暗花明，前程似锦；反之则注定在生活的沼泽与泥泞中徘徊彳亍，囿于苦难困顿之中了此一生。
然而，我们的眼睛总是在现实的准中心摇摆和平衡，所以我们可以看到每个人的不同命运。大多数时候，幸福和快乐是我们自己选择的结果。生命的颜色是我们自己画的——红橙色、黄绿色、蓝色和紫色。
拿起手中的画笔，涂抹在生命的画布上。是该选择忧郁的蓝，热情的红，还是清新的绿呢？这一切都取决于你对画布的美感。
一棵芦苇并不会快乐；当她快乐的时候，那是因为她开始思考。我问你：“一滴水，快乐吗？
” 你如果知道，滴水努力扩了扩胸变成海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，她是快乐的。但如果你认为一滴水在咆哮的海浪中沉睡了很久，你认为，她是不快乐的。叔本华说：
“事物本身是不变的，使他改变的是人对事物的看法。”
生活是什么，也不是什么；生活香味俱全，也无色无味。时光流逝，我们都有自己的生活，但你不说，我们不会知道。所以让我们慢慢地在时间的变化中，慢慢地去体验它吧
勤思考演讲稿 篇5
有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……下面是为您整理的关于学会换位思考的演讲稿，希望对你有所帮助。
学会换位思考的演讲稿篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢?如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。
前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。
星期六上午，我们约好了时间来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。经过深思熟虑，我们终于设计出了标题和边框。
可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。
下午，我们又重新设计了艺术橱窗，只完成了整个下午的三分之一。然而，当我们第二天下午再次来到学校时，我们发现前一天的作品并不漂亮，于是我们又开始装修。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。
从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人的表现，但我自己呢？
自己不也同样办不好吗?因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。
生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们身上时，我们感到无助。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。
勤思考演讲稿 篇6
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的内容是“勤思考，善学习”。
善于学习是我们成长的必修课。抓住这一天是我们的责任和义务。我们应该用智慧航行，用勤奋航行在知识的浩瀚海洋中。
古人云：“玉不琢，不成器。人不学，不成材。
”是啊，人非生而知之，只是都要在勤奋学习中获得。我们不仅要在学好课堂知识的基础上在实践生活中学习，还要在总结成功的经验中获得提高，在汲取失败的教训中获得进步。我们应该根据自己的特点找到合适的学习方法。
我们还应该对学习时间有一个合理的计划，并制定一个切实可行的学习计划。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”的确如此，如果只学习知识而不思考，就会不辨真伪，更不能学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会才疏学浅，更不能做到标新立异。
由此可见，学习和思考的关系多么的息息相关啊!
学习不可能是一个完整的过程，但我们应该积极认真地思考。课前预习时，对于老师布置的预习要求，要认真地去思考，在笔记本上做笔记;不懂的地方，要查阅资料，直到明白了为止;如果一直思考不出答案，就要请教老师、同学、父母。课堂上，对老师提出的问题，也要认真思考，积极回答。
课后复习时，我们应该更加注意动脑，积极思考：为什么要这样做？做这类问题要注意什么？
只有经过深思熟虑，才能巩固知识。
学习是思维的基础，思维是学习的升华。在学习的基础上，思考可以深入；在思考的前提下，学习可以有效。因此，我们应该好好思考，好好学习，知识的种子会在我们的头脑中生根发芽，也让我们的生活开花结果！
我的演讲到此结束，谢谢大家!
勤思考演讲稿 篇7
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。
世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。
不同的生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，香消云散无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之事，翻春泥更保花”的深刻感觉。夜空挂着一轮明月，张唱着“谁先看见河上的月亮，河水才开始发光”的思念，叹着“我的床脚那么亮，会不会已经结霜了？”。也许只有学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，感受同一个激情月，才能真正理解他们的精神寄托。
但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。换位思考是基础，可以从换位思考开始！
换位思考，即与人打交道，站在对方的立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并极力反抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。”猪回答说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！”立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。
同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的光荣任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否则任何时刻都不会碰巧经过滑坡。换位思考的本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯”和“误解”。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩”。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错”与“对”的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。
我的演讲结束了，谢谢！
勤思考演讲稿 篇8
寨子王小学李茂生
我总觉得我的人生走过,应该留下些什么,虽不曾有多少的荣耀拿来炫耀,也没多少的财富拿来与人分享,我想也只有我太多的思考用笔载下来,算是对自己人生的负责.所谓“不当家,不知柴米贵”面对着我的事业,我的思考从开始就从未终止.害怕的不是奋斗,想要的是美好的未来,可这美好该谁去描绘呢?
诚然,不知是出于偶然还是必然,我来到了孩子们中间,也曾有过失望,也曾有过喜悦,而今最多的应该是平静.已几度春秋,习惯了在忙碌中穿梭,真心面对,恳力工作,有过远大的梦想,总以为蓝图很快就要实现,当岁月滑过耳际走远时,终于看清自己要走的路,悠远而漫长.
取掉那些扣在我们头上的光环,就让我们正视现实,来谈谈我们教师的价值吧!当今世界,各行各业兴起,其中不乏轰轰烈烈,潇洒伟岸,再看我们,平平淡淡,不紧不慢,,两者在有些人看来相去甚远,这似要我们这群人如坐针毡吗?或还是要我们这群人自惭形秽?
我们也许可以再选择一次，但岁月不能回头，宝贵的时间没有给我们多一点。静坐下来仔细斟酌，教育者这个职业并没有让我们感到惭愧.作为教育者,我们需得找到自己的位置,跌宕起伏,波澜壮阔,那不是我们,我们耐平淡,耐清苦,我们是站在看台上,看着一拨拨小苗长成大树的人.
我们注定无法融入他人的世界,我们在告诉自己的学生,要看者自己脚下的路,努力的走,就会看到光明,那就不要怀疑我们这条路是否通向光明.
再让我们抬头来看吧,那社会的精英,道德的楷模,正是你们爱抚下的小苗.我们并不响亮,但响亮却从我们手中抛出,我们并非高贵,但高贵却由我们精心酝酿,我们并非伟大,而伟大却不声不响与我们并行.我们不执着于索取,却无私于奉献;试问,有谁将青春年华,智慧心力无限抛洒?
我们不讲求地位,却倍受尊崇,试问,有谁桃李满天下,学子遍天涯.生生不息,遍地开花?
我们的社会向来是一个以经济为主的社会,但并不是所有都可以用金钱来衡量,我们所得的薪酬,地位和起码的社会尊重,我们拥有的知识才真正属于我们,我们背负起一个时代的历史使命,却要斤斤计较?患得患失吗?
所以,我们要努力工作,认真的去作好一名教育者,付出自己真正应付出的,才可享有满足充实,让我们在尽好一个教育者的义务中,正视自己,肯定自己的价值吧!
勤思考演讲稿 篇9
我们要了解别人的情绪，知道自己的情绪，尊重别人的情绪，控制自己的情绪，让自己大度起来，让世界更加美好!下面是为您整理的关于如何换位思考演讲稿，希望对你有所帮助。
如何换位思考演讲稿篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
画家煞费苦心地创作了一幅画。他正要写完时，不小心掉了一滴墨水在上面。他沮丧极了，想要放弃这幅画。冷静下来后，他反复改变角度，看着磨痕。接着，他在磨痕上画了几笔，磨痕变成了一只飞鸟，与整幅画完美融合。
这个事例表明任何事情都有两面性，有坏的一面，更有好的一面，只要换个角度思考，总会让你找到值得开心的事。
我记得有一次，我从书上读到一个小故事：从前，有一个老妇人整天担心。一天，一位哲学家看见老妇人，就问：
“老人家，您为什么整天愁眉苦脸的?”老奶奶说：“你有所不知啊!
”哲学家说：“您说说或许我可以帮助您呢!”老奶奶本不想说。
但她看到哲学家用严肃的表情说了一遍。老奶奶说：“我有一个大女儿和小女儿。
大女儿是卖伞的，小女儿是卖鞋的，只要天一下雨，就没有人到我小女儿的店里，只要一天晴，就没有人到我大女儿的店里。哎!我的两个女儿的生意都不好做，真发愁啊!
”哲学家听说了以后，便告诉老奶奶说：“老人家，您有所不知啊!只要天晴，就会有人去您小女儿的店里;只要下雨，就会有人到您大女儿的店里。
您应该感到高兴才对啊!”说完，老人恍然大悟，一天比一天快乐起来。
这个故事表明一切都有两面性。当你看到事情不好的一面时，你应该想一想它有没有好的一面呢?当你看到事情好的一面时，你要想一想这其中是否存在一些隐患。
我们要转换角度去思考所发生的事情。我们要一分为二地看待它。这样，你就会找到快乐的理由。
就拿我这个人说吧!虽然我学习成绩不怎么好，也没有什么专长。但在普通人看来，这可能是无用的。
但是，天生我材必有用：我热爱集体，“三人制”篮球赛有我的身影，歌咏比赛有我响亮的歌声，打扫卫生有我积极的参与……这样的我，也不错吧!
勤思考演讲稿 篇10
小小烟头引发的思考
大家好！猜猜我是谁？我很平凡，也很普通，但是在大街上、商店中、办公室、仓库内、公园里……都有我的同伴，他们的足迹遍布大江南北、世界各地。
它们三个一堆、五个一群，有的还闪着小小的火光。我-瘾君子丢弃的烟头。有些人可能不这么认为。一个小烟头怎么样？
这是个大错误。燃烧时，表面温度为200-300℃，中心温度为700-800℃
就是这一个个小小的烟头，引发了一场场火灾事故……
2004年2月15日上午9时许，吉林省吉林市中百商厦仓库工作人员于洪新在商厦简易仓库内，随手把烟头丢弃在地上，并踏了两脚，却疏于细想自己的行为是否具有危险性的他，怎么也没有预料到因为自己的疏忽，这个被随意丢弃、没有完全踩灭的、小小的烟头，引燃了库房内易燃物品，引发了一起特大的火灾事故。这场持续了4个小时的大火，造成54人死亡，70多人受伤，财产损失400多万元，顷刻间无数的家庭陷入了无限的哀痛之中……
大火发生后，仅仅七八个月后，浙江石门县就有一个小烟头烧毁了5000多立方米的森林；
还是这一年12月31日，在年末岁初，广州白云山被一个烟头引燃，救援人数达至1000人以上，大火过火面积数百亩；
因为烟头，因为小烟头
这不是幻想，而是血的教训！残酷的现实！
你禁不住说：烟头怎么能这么厉害？是的，一个烟头怎么能这么能干？是我们，是我们人类！正是安全知识的缺乏和安全意识的缺乏，才识的事故一再发生！
每天的新闻中，总是会有这样那样的、或大或小的事情、事故发生，都是因为一个小小的动作、一点小小的失误、一次小小的恍惚。当那声哭天喊地的无助、撕心裂肺的哭喊传入我们耳中时，当被烫伤后涂满黑色药膏的脸以及那些一幕幕令人心痛的场面浮现在我们的眼前时，我们的心是否会有一种揪心的痛？此刻，我们心里会想着什么呢？
也许我们会为失去亲人而感到痛苦；也许我们很高兴避免了事故；也许我们会为自己的违规行为感到幸运或遗憾。我们是不是也要责问自己？我们应该为自己的行为负责吗？
各种消防设施、安全管理制度和操作规程失效时；明知存在安全隐患，但未认真整改的；当一起**灾事故发生不足以引起各方重视的时候；我们为自己的行为付出了沉重的代价。面对这次事故，家庭多么幸福，企业如何发展，社会如何稳定！
哪一个人不愿笑语常在，哪一个家庭不愿幸福美满，哪一个企业不愿兴旺发达，哪一个国家不愿富强昌盛，而这一切的前提就是安全。“安全”的因素遍及社会的各个领域、每一个角落。“重视安全”已经成为是一种态度、是一种责任、更是一种境界，家庭的幸福、社会的稳定让我们体会到关注安全就是关爱生命的真谛。
企业要发展，社会要稳定，要科学，更要安全！但是在安全面前，一个人的声音永远是苍白的，而双手却是无助的！安全-它应该像一个紧箍咒紧紧围绕着我们每个人，直到它伤害到我们的内心深处！
只有当我们都谈论安全并且每个人都关注安全时，我们才能实现真正的安全感！
“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”。在2012年的工作会议上，***用这四个字概括了博源企业文化追求的终极状态。这是我们的企业文化，也是一种爱，是博爱！
让我们以此为座右铭，把自己的爱融入到了工作中，为“安全”这个年年讲、月月讲、天天讲、常讲常新、永不过时的话题，注入一种新的血液——“爱”，让我们用爱共同敲响安全的警钟，让警钟在安棚公司飘扬的旗帜下长鸣！
物资管理部张晓燕
勤思考演讲稿 篇11
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《换个角度》。
生活中不是缺少美，而是缺少发现。换个角度来看，你会发现生活中的另一种美。
不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜的感怀，也会有落红不是无情物，化作舂泥更护花的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。
生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。怎样才能缓解这些摩擦呢?要知道，己所不欲，勿施于人。遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。毕竟，每一个人在其他人眼中也是别人。坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。
换位思考并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们的左右。日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。松下公司对一位员工的重大事故并未作出开除或是降薪的处罚，而是耐心的和他分析事故的原因，因为公司领导知道，如果他是那位员工，一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊悔。这样的换位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑金融危机最严重的时刻，员工集体主动要求降薪。因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。因为有了换位思考，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。
生活是需要换位思考的。因为换位思考能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。
勤思考演讲稿 篇12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
思考生活?可能有人会问为什么是思考生活，又为什么要思考生活?有句话说得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。
在忙碌的日子里，我们应该抽出时间去思考生活。正所谓：大步向前走，莫要常回首;温故而知新，日行九百九。
在生活中，我们需要快速，我们对快速的渴望总是伴随着我们。但现实与欲望总是有距离的，这就要求我们仔细品味生活，思考生活的奥秘。其实，一个人的幸福不是拥有更多，而是在乎更少。
退一步海阔天空，为什么不多一份宽容，少一点计较呢?给别人一片“蓝天”，添自己一份快乐。
鲁迅先生曾经说过，“世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”路是人走出来的，其中的艰辛只有行路的人才能知道，才能体味。在坎坷的道路上，我们为什么不思考生命的意义呢？
生活道路为何艰难？ 生与死是两个无边的，爱与恨不能伤害。也许我们想象不到的光明就在前方。
我们应该好好照顾自己。虽然你不知道明天，但我们可以充分利用今天。
思考生活，生活的思考，不仅仅需要用头脑去思考，更要用我们的真心去思考!也许你还在生活的苦海中苦苦挣扎，期待着你盼望的那一天的到来;或许你就此厌倦生活，对生活失去了希望和憧憬，但只要我们意志坚定，并为之努力，就会迎来一片新的春天。相信吧，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”世界上许多事物往往对比中才能显现它的美丽。如果我们没有身处寒冷冰霜，我们又怎能品味万家灯火的辉煌?如果没有困囊与挫折，我们又怎能感悟人生精彩?
要知道，“保剑锋磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。
我们在生活，生活有我们。思考生活就应该这样——喜怒哀乐、酸甜苦辣都应品尝。
在生活中思考，在生活中思考，生活就会不同。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
公园里，芳草茵茵，百花灿烂，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。鸟儿在树枝上唱着悠扬的歌，鱼在水中追逐嬉戏。
悬崖边上，一棵雪松傲然矗立。不管刮风下雨，它一点也不会动摇。它饱经风霜，但却充满力量。
是什么创造了这一幅幅朝气蓬勃而又悲壮有力的画卷?是生命。
我向往大熊猫的生命。它活泼可爱，朝气蓬勃。它的生活充满了无忧无虑和智慧。
但我更敬仰竹子的生命。它坚忍不拔，正直诚恳，它敢于拼搏乐与挑战，它的一生就是将根在石头中扎的更深。
有些人觉得花生长在地下，他们的生活是未知和毫无意义的。但我认为它的生命却是鲜活的。它把自己唯一的生命献给他人，以延续他人的生命，正如诗中所说：
“落红不是无情的，化作春泥更护花”。这样的生命是伟大的，雄壮的。
有些人觉得小动物的生命太过卑微，无聊，但我认为平静也是一种享受，它们生活悠闲自在，不需要为任何一件事情而牵肠挂肚。正如老舍所说：“我宁愿自己死的时候象朵春花将残似的哀而伤”这样的生命是平静的，美丽的。
有人说过这样一句话：“上帝不会给的太多”。的确如此。
它给了我们最宝贵的东西——生命，但它却给我们生命的极限。许多人都抱怨着生命的短暂，但事实上我们并没有办法改变生命，那又为何不多做一点事不至于生命悄无声息地从指间溜走。
雷锋的生命很短，只有20年。但是他所作的一切始终延续着他的一生。他的人已不在了，但他始终活在人们的心中，他的热情，他的诚恳，正直，善良已在人们心中深深的烙了一个印，永远的抹擦不掉。
正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他还活着”
所以我感叹，生命的意义不是生命的长短，而是一个过程，重要的是你在这个过程中做了什么。正如余秋雨说过的一句话：“爬，不为那山顶，只为这已画下的曲线;爬，不管能抵达哪儿，只为那已耗下的生命。
”认识短暂，我们有的不应只是抱怨，我们应想想忍辱负重写完《史记》的司马迁，上下求索的屈原，毫无自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇顽强保卫长江大堤的抗洪战士，那些在非典期间视自己的生命于不顾而救死扶伤的医生们，我们才会发现我们的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
虽然生命是有限的，但生命的意义是无限的。让我们抬起头来，创造明天生活的辉煌！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
记忆中的这个季节，早该是油菜满地，嫩嫩的黄，翠翠的绿，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地间只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水发霉发臭，河面上漂浮着不为人知的植物和垃圾。我就这么呆呆地望着路对端的河，沉思。
爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的头，说道：“孩子，日子大不如前了。我们小的时候，都知道河水很深，那时候，一个猛子扎下去，都还摸不到底呢，可现在，唉……”我的思绪仿佛被拉到了那个时候，岸边是嬉戏欢笑的孩子，可那些，注定只能留在梦中了。
清明节回老家祭祖，踏上碎石铺成的青砖小路，走过一座座没有栏杆的水泥桥，从桥上向下看，却见到一幅令我惊奇的景象。河底原本该是活蹦乱跳的鱼儿却被那拥挤着的水藻取代;河水一眼望到底，不是因为它清澈，只是它变浅了。浅到不足一米深，便能很轻易地“一眼望穿”了。
还有老家对岸的那条河。我记得我小时候的路不像现在这样流动。那时回到家，算上爷爷的水泥船是通常的交通工具。
坐上半天，身旁是深绿色冰凉的河水，那种心情的欢悦，怕是再也体会不到了。新建的国道横过河流，至那一段，河水被堵，河流现也不能通畅地流了，它将成为一潭死水!我的心也跟着生生的疼。
一路上顺着小路回家，路过一家家门前，透过一排排由芦竹编起的栅栏，几乎每户人家门前都可以看到一口井。乡下的人家，因为不舍得缴自来水费，便打井，水是随便的用，用多少也不用去付钱。但这是地下水，我们宝贵的水资源！
一路上往回走，我想了很多，与其说现在的水越来越少，到不如直截了当的说是人们“努力”的结果。人们不断的污染、汲取。“如若地球上再也没有了水，我们将会怎样?
”我总是不断的问身边的人，然而却没有人肯告诉我明确的答案，他们只会带着嘲笑的口吻对我说：“别傻了，地下水那么多，我才打了这么点儿，又算得了什么!
我无可奈何。终于，我也不再说什么。
何时?梦中的清泉，才能再回我的生活?
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
天空是灰色的，似乎预示着一些重要的事情将要发生。那天，那座城的人为他一个人哭了，原来他还是走了，终究，那座城的人的祈祷还是没挽留住他……
他只是一个公交车司机，就像你我身边的千万普通人一样，普通人不能再普通了。他将自己的一生都留在了公共汽车上，那45秒记录了他的平凡生活。如果没有这次事故，他在普通岗位上的记录会不断更新。
他是一个平凡的人，平凡地走过，转身消失在人海中，永远找不到。他曾经有一个温暖的家，一个他爱的女儿和一个爱他的妻子。在过去的三天里，他的妻子一直和他在一起。他走了，他放下了他爱的女儿，放下了疼他的妻，走了。
他离开了，走进了人们的心，感动了一座城市。一座城市送别一个人，天空灰蒙蒙；一个人移动一座城市，心是明亮的
他用那45秒，给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光，让我们看到希望，看到光明的升起……或许，他做的这些，并不足以让这个世界“天晴”，也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们都可以努力让世界变冷。世界上还有好多和我们一样的人，他们不想再这样下去，他们用自己的力量去无偿帮助别人，给已失去希望的我们增添一丝光明……
或许我们现在还小，没必要经历吴斌这样的生死考验，但我们是否可以从身边小事做起，我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手;在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮，就让我们伸出自己的双手吧……
鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的内心、自己的利益，不肯融合的人，她们最后就变得里里外外铁石心肠，他们有时候愤世嫉俗、以偏概全，觉得生活对不起他，但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人;胡萝卜呢，经过煎熬煮得软塌塌的，成了一团胡萝卜泥，这是被生活煮得没了自己的人。因为这些人没有生活的坚持，他们不能把自己的精力带到社会上来，所以他们失去了自己。
这是被生活煮软的人;可是茶叶呢，他在沸腾中，自己舒展了、丰美了、滋润了，同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的爱、他的能量，传递出去，改变了社会和别人……
勤思考演讲稿 篇13
三一文库（演讲稿范文/演讲稿
/世上有两物，爱好者不当去观察其制作过程。两物者，一为香肠，一为法律。
——俾斯麦
那天，为了赶上去南京的火车，我和朋友在街上停了一辆出租车。不想大清早上海的道路就开始拥挤起来，车开得有些艰难。我不经意地看到贴在司机防护隔离板上的乘客须知（或许是出于一种法律人的敏感？
）。读来，觉得这其中的一些条文还是值得做些思考的。而当天的情况是，司机在我们上车时没说“您好”直接是问“到哪”；气温还是有蛮低的，司机没开空调，倒开着车窗；他竟然放f4的歌；吃红灯时，明明还吐出一口痰。
那么，我们能拒绝在这里付车费吗？因为我们得赶火车，所以没多想付车费。但之后，我一直在想这个问题。
如果我们要求拒绝，司机会有什么反应？我们是否可以不付车费？或者，我们是否可能不付车费？
此外，这条规则是否保护了我的利益？或者，这个规则是否是有效率的呢？
显然，根据乘客的指示，答案是毫无疑问的。但我们都知道，现实和理想往往大相径庭。字面上的规则和人们生活中的做法也是千差万别的（或许正因为这些差距推动着法律不断进步！
）。为了回答这些问题，我想从两个方面来谈。
法律的生命（在*的上下文中，法律和规则可以被替换）在于实践，而纸面上的法律已经死了。法律的实行大致可分两种。一种是行为前和行为中的实行。
此时，法律的价值体现在人们遵守这些规则的行为上。另一种实行是行为后的。此时的法律价值体现在对违规者的惩罚上。
这就牵涉到一个证明的过程。只有证明行为人确实违反了规定，才能对其追究法律责任。而这正是乘客注意到的很难做到的。
假设我们根据上述事实向司机提议他不付车费。他一定会反问我们“你说我朝外吐痰，没用礼貌用语……你有证据伐？”，若碰上一个脾气不好的还会加上一句“少跟我来这一套，拿钱来！
”。是的，我为什么要说他违反了这个和那个？至于礼貌用语和**完全没有留下任何身体痕记，但痰有一定的价值。
要是我们再原路返回找到那口痰做个dna鉴定什么的，或许还能证明司机确实违反了规则。但且不说这样的成本会很高，即使真的这样做，是否能找到那口痰也并非肯定。所以结论是我们不能证明司机违反了规定。
规则在此是无效的。
勤思考演讲稿 篇14
关键词：司法法律价值判断合法性
正文： 何为正义？柏拉图认为：
“各尽其职就是正义”，乌尔比安认为：“正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义”，凯尔森认为：“正义是一种主观的价值判断”。
在这一概念中，学者们有不同的理解。在我们的观念中，正义意味着公平和正义。正义是法律的源泉之一，也是法律的追求和归宿。
既然正义是一种主观的价值判断，那么一个行为或一个国家的正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相观的事物。人是正义反思的主体，也是正义评价的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其优劣决定着人们的评价。
在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、 角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。法律概念很难从正义中解放出来。
在**和一般人眼里，正义和法律的概念不断的被交叉混同，而且纯粹法学反对将法和正义相等同，主张将二者当作两个不同的问题来处理。而我个人更倾向与使二者融合，我并不赞成过分清晰的区别这两个概念。如果法律抛弃了正义，它将失去调节社会关系的功能；同样，正义脱离法律，就丧失了载体，仅仅只能成为“价值判断”，没有实际用途。
我非常推崇凯尔森的观点，即正义作为一种主观价值判断也许为法律科学所排斥，但如果将正义理解为“合法性”，那么法律科学中就应当包括正义概念。
人们评价一部法律是否符合正义标准（合法性）时，往往是立足于这部法律是否能将社会关系调整得令所有社会成员都满意，但事实上，能够满足每个社会成员需要的法律是不可能存在的，可以说：每个人的需要不一致，需要间的相互冲突也难以避免，那些合乎正义的法律所调整的社会关系、社会秩序能达到的也只能是大多数社会成员的认可和满意。
还应当提及的便是自然法学派提出的绝对正义的概念，自然法学派主张法的二元论，认为法应分为实在法和自然法，在不完善的实在法之上，存在着完善的，绝对正义的自然法。但理性的人应当知道：这种绝对正义是不可能存在的，如同世界是可知的，人有无穷的认知能力，而世界永远不可能被完全认识，借用凯尔森的话“正义是一个人的认识所不能接近的理想。
”法律需要接受方方面面的考验，在人们寻求法律帮助时，在法律制裁罪犯时，公平是否得到维护，正义是否得到匡扶，这是法律正义性（合法性）认定的标尺，也是法律生存的土壤，法律立足正义，才能使正义的概念在法律的基础上得到升华。
