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高中语文必修教案(篇1)
《渔父》教学设计
文本的教学目标和重点难点的确立
②通过对屈原和渔父的对话的分析，学生能够认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格； ③体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处；
四、教学过程
（一）导入
面对人生的苦难和不幸，面对人生的生死抉择，有人忍辱负重，隐忍苟活，就像司马迁一样，为了完成传世之作《史记》，他坚强地选择活下去；可是，也有人选择死，比如屈原，那么，为什么这些人的生存选择是如此的迥异？对于他们各自的生存选择，你又有怎样的认识？
今天，就让我们一起走进《渔父》，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一个伟人的“身之察察”、“皓皓之白”??（板书课题）（（五）问题探讨
【要求】：以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论5分钟，其他小组成员在别人回答的基础上可以补充。
1、本文本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句来回答。
【明确】屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之尘埃”，他是一个不随波逐流，不苟合，不妥协的特立独行者，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象；表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句回答。
【明确】渔父规劝屈原“不凝滞于物”，要“与世推移”。当“世人皆浊”时，他开导屈原“淈其泥而扬其波”，当“众人皆醉”时，他规劝屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高举”，渔父具有明哲保身、随遇而安、与世推移的处世态度，他是一位高蹈遁世的隐者形象；此外，当屈原表示不赞成他的处世态度时，渔夫只是“莞尔而笑，鼓枻而去”，“不复与言”，也刻画出他不愠不火、不强人所难、心平气和的超然姿态。塑造这一形象，对屈原来讲，具有衬托的作用，突出了屈原坚持理想、坚持人格操守的高尚品格。
3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？
【明确】比喻（使哲理性的道理变得形象化、具体化和生动化）、反问（强调人物的坚定决心）附：【板书设计】
屈原—— 宁为玉碎，不为瓦全 人生哲学
渔父—— 明哲保身
比喻—— 形象化 具体化 说理方法
反问—— 强调坚定的决心
翻译：屈原被放逐以后，来往於江潭之间，在水边且走且叹息，看起来憔悴枯瘦，一副病态愁容。渔夫看到了就问他：「你不是三闾大夫吗？为什麼会流落到这个地方来呢？」屈原回答说：「全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。」渔夫说：「一个才德兼备的人是不会执著拘泥於外物的，而且能够配合时局转变作为。全天下都污浊了，为什麼不跟著同流合污呢？所有人都昏醉了，为什麼不跟著饮酒享乐呢？为什麼要思虑得那麼深远，表现得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？」屈原回答说：「我听说刚洗过头的人一定要把帽子拍乾净才戴上；刚洗过澡的人，一定要把衣服抖乾净才穿上。怎麼可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢？宁可投身到湘江的流水中，葬身在江中的鱼肚里；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？」渔夫微微一笑，敲击著船板要离开了，一面唱著歌说：「沧浪的水清澈的话啊，可用来洗我的帽带，沧浪的水污浊的话啊，可用来洗我的双脚！」然后就离去了，不再和屈原说话。
陈情表
一、导入新课：
这节课我们来继续学习李密的《陈情表》。
宋代学者说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，必不忠；读李密《陈情表》不堕 泪者，必不孝。”
《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。
二、分析文章
这篇文章的题目是“陈情表”，“表”这种文体，我们在初中就接触过，学习过 这篇文章的题目就叫“陈情表”，那文中是谁向谁陈情，说的又是什么事呢？
师：是李密向晋武帝陈述自己家有祖母需要奉养，不能应诏赴任的实情。李密写这篇表文想要达到的目的，用原文的话回答应该是（“愿乞终养”）。关于李密、关于晋武帝，以及当时的情况，也就是写作背景，在我们的学案中都有详细的介绍。从中我们可以简练地概括出，晋武帝执意要李密出山的原因，主要有两个：一是拉拢人心，显示皇恩浩荡，因为李密在蜀汉曾经做过官，出使过东吴，具有一定的外交才能；另一个原因就是李密因孝闻名，借李密来推行自己以孝治天下的国策。可是李密家有96岁的老祖母，夙婴疾病，且李密又是蜀汉降臣，心系蜀汉，故无法也无心出仕，因此写了这篇奏章推脱朝廷的任命。但我们需要知道的是，李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的目的，让皇上答应他的请求呢。这是我们这节课要学习的重点。
那么通过刚才的介绍，我们应该明确，在李密写给晋武帝的这篇表文中，主要是牵涉到了三个人物，他们是（祖母、晋武帝和李密自己），那围绕着三个人物的关系，李密都陈述了哪些方面的情呢？（谁来说说，通过之前的阅读，你所体会到的有哪些方面的“情”）师：文中李密陈述的自己对祖母的孝情，对晋武帝的忠情，还有自己内心当中因身世凄苦，因不能做到忠孝两全而产生的苦情、为难之情。那么下面我们就来看看李密是如何来陈述这些“情”打动晋武帝的。
首先我们来看课文的第一段，李密上来就说：“臣以险衅，夙遭闵凶”，这句话是什么意思？（我因为命运不好，从很早的时候就遭遇了不幸的事情。）
这句话在这一段中起到了什么样的作用？（总摄、统领的作用，统领全段）
为什么说是统领全段呢？（因为下面李密就把他遭遇的不幸一一地给我们分层列了出来）
我们看看都有哪些不幸，分几个层次？（四层，第一层是？“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志”“见背”“志”“夺”什么意思？《孔雀东南风》“君既若见录，不久望君来”“府吏见丁宁”用在动词前，表示对我怎么样。——父死母嫁。从小就无父无母确实让人同情。
第二个不幸是？“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”——从小就体弱多病。这也幸亏有祖母的慈爱、关怀与精心照顾，才得以存活下来，所以李密怎能不由衷地感激祖母的抚养之恩呢。
第三个不幸是？“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。”——家中人丁衰微，内外无亲。交代这一点，家中基本什么人也没有，就我一个，还有什么作用？——为下文作者强调对祖母“区区不能废远”作好了辅垫。作者尽孝责无旁贷。
第四个不幸是？“而刘夙婴疾病，常在床蓐”——祖母长年卧病在床，生活不能自理。前面李密已经说了，家中能尽孝的就他一个人，所以可以说李密现在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能对祖母置之不理呢。）
从以上的不幸中，我们可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顾他，而后来则是祖母年老多病，李密照料祖母。他们之间的这种祖孙情和一般的一不一样？（不一样，是一种特殊情境下的孝情）这样他们祖孙之间的关系我们可以概括为？（相依为命）李密和祖母相依为命，这样的意思在第三段中也有照应，有强调，大家找一找看看是哪些句子。（“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。”）
那我们现在来分析一下，作者开篇便述说自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依为命的关系，目的是什么？能起到什么样的作用？
师：让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想，不再征召自己出仕。那作用呢？想一想，分析一下，这一段在全文内容方面起到了什么作用？或者说为作者达到自己上表的目的，起到了什么作用？ 师：为下文提出“愿乞终养”的请求作好了必要的铺垫。在感情基调方面这一段又有什么作用？
应该说第一段的这些描写是凄楚哀婉的，是感人肺腑的，这就奠定了文章悲凉的感情基调，让晋武帝一开始便落入了凄苦悲凉的氛围之中。
《陈情表》的语言是有形的，有声的，但无论是形还是声，都是以一种浓浓的情感为依托，那就是——孝情。结束语
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，课后请大家认真阅读学案上毕淑敏的《孝心无价》这篇文章，进一步感悟有关“孝”这个话题。
学案上作业： 作品评价：通过拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。
讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？
项脊轩志 教案 教学目标：
1．体会本文以日常琐事平淡中见真情的写作特色。2．学习本文善于选取富有特征的细节来抒写感情的技巧。教学难点：
深入体会细节描写在叙事中营造出来的抒情气氛。教学安排： 三课时 教学内容：
理解作品表达情意的写法，学会细节描写的作用。继续积累有关文言知识。教学过程： 一．复习回顾。
昨天我们学习了一篇古文，作者？题目？内容？
明确：归有光，《项脊轩志》，记述了“项脊轩”前后两次修缮变化，回忆了祖母、母亲、妻子三代女人的点滴往事，抒发了自己对家道中落，物是人非，怀才不遇的悲叹。二．朗读第一、二段，思考：
1．作者说“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，结合课文第一、二段，说说作者记述描写了哪些值得可喜或可悲的事？请大家抓住关键句（或文眼）概括文章的悲喜之情。先看老屋：
⑴、文中写了哪些可喜的事？
①修葺后的南阁子； ②母亲的慈爱 ③祖母的关心与鼓励； ⑵、文中写了哪些可悲的事？
①老屋的破旧； ②诸父分家； ③母亲的去世； ④功名未就（不效）； 2．分析、鉴赏作者对悲喜感情的表现手法。
（1）作者写先母问儿，大母过轩，等都是生活小事，而且人物的言语也不多，却感人泣下，这是为什么？ 教师明确： ①人物的言行切合人物的身份特点；
②事情虽小却足以传递先母的慈爱，祖母的疼惜之情、期待之清；
③这些人事亲情的离合变化又是在家道中落的大背景下发生的，对于一个大家庭来说，兴旺时的繁华安逸生活也许算不了什么，但衰颓困顿中的相互支撑更显的不易，弥足珍贵。（学生要理解到第③小点有一定难度，需要一定的启发）（2）写平常事要抓住容易传递情感的细小处，即抓住细节描写，本文中有哪些细节让你留下了深刻的印象？
教师举一两例，学生可以自由发言（如小鸟啄食，人至不去；先妣叩门问寒，老妪门外应答；大母以手阖门，持象笏至；妻凭几学书等）
小结：以上抓住本文以生活琐事体现真挚情感的特点，分析了其中的细节描写以及作者抒发情感的表现手法，总而言之，看似平淡如话，文字也甚为简略的《项脊轩志》包藏了多么丰富的情感内涵啊，这种从生活实感出发，以真情感动人心的创作风格正是以归有光为代表的“唐宋派”与前后七子的大不同之初，当然归有光也不是只写家室琐事，他也论道议政的较为严肃之作，但他最擅长、影响最大的还是像《项脊轩志》这类的文章。
记念刘和珍君
读懂原文的基础上理清文章思路，深入体会作者的悲情之情。
一、导入
在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：
译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨
这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。
（一）、整体感知，理清思路：
1、本文是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君？ ——明确：三、四、五节。
2、那么第一、二节在文中的作用是什么？——明确：交代写作缘起。
3、六、七节又起什么作用？——明确；揭示这次事件的教训和意义。
4、请同学们给每一个小部分，拟一个标题
①写作缘起，纪念死者。②唤醒庸人，牢记血债。③刘和珍概况。④刘和珍遇害。⑤刘和珍遇害经过。⑥“三·一八惨案”教训。⑦惨案的意义。
教师总结：全文思路的起点是本文的写作缘起，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三·一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。（板书）
逍遥游
初步理解“逍遥游”
有一位哲学家，临死前，心情很平静。然而弟子们想厚葬他，他却为弟子想法难过了。他对弟子们说：“我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我的陪葬物品还不齐备吗？”
弟子们流泪了，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体？”他笑道：“天上有乌鸦和老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”这位勘破生死关的人就是庄子。①作者怎样描写大鹏的？我们应该怎样理解作者塑造的大鹏形象？
点拨：
“水击三千里”，“抟扶摇而上者九万里”等夸张手法。作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。作者向往自由又无法自由，大鹏的形象，正隐藏着自己难言的苦情，他极写鹏之大，暗示人之小。
②“逍遥游”如果望文生义地解释这三个字，就是自由自在地遨游。而读完全文后，大家不免会产生疑问，如何才是“自由自在地遨游”？怎样才能做到逍遥游呢？
1）“逍遥”二字旧作“消摇”，郭庆藩《庄子集释》引文云：“消摇者，调畅逸豫之意。夫至理内足，无时不适，止怀应物，何往不通。以斯而游天下，故曰消摇。”是一种闲适自得的心理状态。细品课文之后，不难发现，“游”主要有两层含义：①无限的思维空间。既然摆脱了仁义是非的束缚，思想就可以自由遨游了，庄子称之为“游心”，是超脱功利和现实境遇的神游；②自由无碍的心境。“逍遥”之“游”，没有世俗的羁绊，也没有孔子那种不得已而“游”的不平情绪，就可以真正做到无所忌惮的畅达，保持淳朴真实的自然心态。摆脱了世俗标准，心理状态成了惟一的尺度，如此自由的心境，人何以能不“逍遥”呢？
2）作为“逍遥游”的象征，庄子在文中运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象，其中具有代表性的，或者说最具有观念意义的是斥鴳、大鹏和至人，表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识：“小知”“有待”和“无穷”。斥鴳之流不知大鹏的九万里图南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游，但根本无涉于“逍遥”，这是最低层次的“游”。宋荣子、列子都是世人中的佼佼者，可谓超凡脱俗了，但仍未达到逍遥之游，原因就在于“有待”。而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”，即“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”这才是真正的“无穷”之“游”。
总之，作者所谓的“逍遥游” 指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任 性，达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素，我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。
1、世间万物有所待：鲲鹏、野马、尘埃、大舟、草芥、蜩与学鸠
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨： 物 ——（自然界）（1）、小知不及大知（2）、小年不及大年（3）、汤 之问棘（4）、斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——无所待 人——（人世间）（1）知、行、德、征（耐）四种人
（2）宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者（3）至人—神人—圣人—— 无己、无功、无名—逍遥 者
——————追求绝对的自由（主旨）
高中语文必修教案(篇2)
《荷塘月色》教案
《荷 塘 月 色 》
【教学目标】
本单元的训练重点是揣摩语言。本课安排在第一课,是传授基本知识、教给具体方法的重要一环,是关键所在。
根据《大纲》要求“高中语文教学,要在初中的基础上,进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平”“掌握语文学习的基本方法”,结合单元训练要点及本文特点,明确教学的重点为:结合语境揣摩词语、语句的含义,体味作品语言精练优美的特点及表达效果。难点为:“景语”“情语”浑然一体,情景交融;借助关键语句理解文章所表达的思想感情。
【教法与学法】
教学是一门艺术,选择什么样的教法则是艺术中的艺术。教学目的的实施,重点、难点的完成,主要是通过选择什么样的教法实现的。因此本着“教学有法,但无定法”的指导思想,根据教材特点、教学目标等要求,采用诵读、鉴赏法完成此课的学习任务。
【电教手段】
幻灯片。
【教学课时】
两课时。
第一教时
【教学过程】
1、第一个问题：教材第一单元有哪几篇课文？
提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而没一个单元都有相应的学习重点。
2、第二个问题：第一个单元的学习重点是什么啊？
本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。
揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。
3、大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？
既然’学习重点是整体感知，揣摩语言，那么，接下来就应该先解释什么叫’整体感知’再解释’揣摩语言’，但为什么书上却根本不讲什么叫’整体感知’，而直接就解释什么叫’揣摩语言’呢？
注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么。
小结：揣摩语言一定要联系语境。所谓语境，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。
4、今天要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种’把自己放进去’的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课
文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就是朱自清！
学生开始各自朗读。（之所以不要学生齐读，是因为朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。）
学生读一遍后，抽学生起来单独读。
先抽一位男生从第一段读起。希望能通过他的朗读，让同学们能看到他对课文的初步理解。
这篇文章的话语方式是自言自语。因此，同学们在读的时候，要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢？关键是把自己当作朱自清，进入他的内心，把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。（教者示范）
边读边停下来讲解：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。像这一句，是朱自清的想像，就应该读得缓慢些，读出一种向往的味道。又如，妻在屋里拍着润儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。这是多么静谧的情景，’迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢，读得’迷迷糊糊’。”
示范完第一段，再要求同学们再自己读一遍。把自己当作朱自清，读出韵味。提醒大家：以后读书，都要养成自己查字词典的习惯，千万不要依赖老师给你们列出生难字词。好，同学们互相交流一下自己查的生难字。
5、同学们交流结束后，我开始进入对朱自清的介绍：同学们，今天我们读的是朱自清的名篇。我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。
朱自清，著名诗人，学者，民主战士。
朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》，但其实他不是扬州人，只是从5 岁起便定居扬州。，他出生在江苏东海县。而他的祖籍，则是诞生过鲁迅的——浙江绍兴！
朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆：父亲失业四十年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字“自华”改为“自清”，直接报考本科。这就是”自清“这个名字的由来。
朱自清的确才华横溢。作为现代著名的散文家、诗人和学者，他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。他在学生时代就开始创作新诗，1920 年毕业于北京大学。1922年发表长诗《毁灭》，引起文坛关注。1924年，出版了诗和散文集《踪迹》。
《中国青年报》有条新闻说《我国30岁以下的教授已有17位》，开篇第一句是“目前，我国30岁以下的教授已有30位，这在过去是不可想像的。”我读了这则新闻，感到好笑，笑作者的无知。因为早在75年前的1925年，朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时，年仅27岁！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作为杰出散文家的基础。1928年1931年到1932年，他曾留学英国，回国后仍执教于清华大学。作为学者和教授的朱自清，他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树，其中尤以古典文学和语文教育最为突出。
作为一位中学语文教师，我感到特别亲切的，是朱自清也曾是一位中学语文教师。1920年他于北京大学毕业后，在江浙一带做了5 年的中学语文教师，他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。
当然，我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？
请同学们下一节语文课再听老师的答案。好，下课。
第二教时
【教学过程】
1、第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？
我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：“我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。„„朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。„„我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！
当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。
2、现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。
[领悟文章思想感情]请问，你为什么喜欢这一段呢？
“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。描写了一种很自由欢乐的生活。
这一段在过去的高中课本里却是被删去了的。为什么会删去呢？该不该删？这一节与全文的中心并不太吻合吗？
作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。
从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？
“但热闹是他们的，我什么也没有。”
“这令我到底惦着江南了。”
引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说“可惜我们现在早已无福消受了”。可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。
有人把这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。
3、作者的心情为什么会“不宁静”呢？
我也不知道，因为这可能永远是个迷。但是，正因为这是个迷，所以，它为
无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情“不宁静”的原因，有人认为是源于对蒋介石4.12反革命政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说“这令我到底惦着江南了”；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的’不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同一篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！
4、“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？
这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“ 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。
小结：揣摩语言要联系上下文。
5、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？
这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做“通感”。请大家看到课文后面的练习二。
举几个例子来说明：宋代词人秦观有词曰“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听„„”这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！
6、“这令我到底掂着江南了”的“这”是指什么？
指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。
怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“莲子清如水”而来。
这是一首情歌。“莲子清如水”’就是“怜子情如水”的谐音。
中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有情。”而现在的一些流行歌曲，开口是就“让我一次爱个够”！你们看，同样是表现爱情，中国的古典文学诗词与现在的一些庸俗的流行歌完全是两种艺术境界！同学们要学会鉴赏真正的美。
7、课文第四段说“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了”。既然只有“一丝”，为什么会“像闪电一般”呢？
这里的“一丝”既指程度很轻，也指速度很快，稍不注意，就闪过去了。所以，“像闪电一般”。
8、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。
9、继续揣摩：描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等佳句以及作品中叠字运用的妙处。
小结：如果大家继续品味、继续推敲和继续研究，还会有更多感受、更多的发现和更多的问题。这就是揣摩。《荷塘月色》是我们高中学的第一篇课文，同学们可能已经感到了老师的教学特点，同学们千万不要指望李老师讲得有多么精彩，而应该自己参与教学，大家讨论研究，共同交流。在我们的语文课上，应该是学生、教室、作家三者平等对话。老师当然也要参与交流，但我的意见只是一家之言，仅供同学们参考。快下课了，下面我就简单谈谈我读这篇课文的感受。
10、总结：我这样概括我对《荷塘月色》的理解——借景抒情，是阅读本文时应抓住的一个关键。具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律„„都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌„„而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉„„
只有从理解作者的思想感情出发，我们才能真正领会文章在写法上的艺术魅力。
朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分
子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然走向了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫并交加的他自己毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格丰碑！
高中语文必修教案(篇3)
《荷花淀》教案
学习目标：1、学习以简洁传神的对话和生动的细节刻画人物的手法。
2、学习本文充满诗情画意的景物描写，理解“诗体小说”的特点。
3、学习白洋淀地区人民英勇抗日的爱国热忱和革命乐观主义精神。
学习重点：通过细节描写来表现人物的感情的写法。
学习难点：“诗体小说”特征的把握
教学手段：多媒体
教学方法：朗读法、讨论法
教学时数：一课时
课前预习：
1、熟读课文，理清文章的情节发展过程，并用自己的语言简要概括故事情节。
2、利用网络，搜寻有关孙犁的材料和对他诗体小说特征的评价的相关资料，如有可能可作成简单的POEERPOINT课件，便于课堂交流。
教学流程
一、导入课文，创设情境（在优美的《高山流水》乐曲声中，徐徐展开白洋淀的风光图片，把学生带入美妙的境界，使学生进入审美享受的情境，激发学生的求知欲。）
2002年7月，正是荷花摇曳荷叶飘香的季节，我国当代文学大师孙犁在绵绵细雨声中静静地离去了，享年90岁。巨星虽然陨落了，但白洋淀里的荷花依然开得姹紫嫣红，他的代表作《白洋淀》也象那一株亭亭玉立的荷花，静静地绽放在中国现代文学的长廊中，幽幽地散发着那怡人的清香。今天我们就一起来走进白洋淀，感受在那战火纷飞的岁月里，发生在白洋淀里感人故事，学习白洋淀人民优秀的品质，品味孙犁小说的独特魅力。
二、整体感知，理清情节
1、用自己的语言简要概述本文的故事情节：
水生嫂探知丈夫参军，跟丈夫话别。她和几个青年妇女去马庄探夫未遇，在回家的路上遇到敌船，她们躲进荷花淀，无意中把敌人引进伏击圈，为游击队伏击敌人的胜利创造条件，她们从此迅速成长起来，成为抗日游击战士。
2、文章情节发展可以分成三大部分，请分别用四字短语概括主要内容。
A、(1—31)__话别（开端）
B、(32—61)探夫遇敌（发展）
C、（62—84)助夫杀敌(__、结局）
D、(85)学夫卫国（尾声）
三、品味语言，把握形象
1、从故事情节的发展中可以看出，作者主要刻画的人物是谁？
——主要刻画的是以水生嫂为代表的一群白洋淀妇女。
2、作者运用哪些手法是刻画人物形象的，其中最主要的是什么？
——运用了语言描写、动作描写、神态描写，其中最主要的人物的对话描写。
3、分析人物对话，揣摩人物形象
A、分析“__话别”的对话
1)、学生分角色朗读“__话别”的对话（一男、一女和一个旁白，读第5节—23节）其他同学认真听，看看他们对话的语气和感情处理得是否合理，同时思考这一段对话反映了水生嫂怎样丰富的内心和她具备哪些优秀的品质？
①、明确：“今天怎么回来得这么晚？”——表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。
②、“他们几个呢？”——水生答非所问，故意岔开话题，水生嫂觉察丈夫有心事，不便直问，只得再次试探。
③、“怎么了，你？”——水生对妻子的问话用“还在区上”，虚晃一枪，又岔开了话题，无话找话。水生嫂察颜观色，感到今天事情有点蹊跷，只得逼问。
以上几句对话，表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。
④、“你总是很积极的。”——（可以试用不同的语气来读，体会它内在的意蕴）在妻子的逼问下，水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，对丈夫责怪中含有赞扬。
⑤、“你走，我不拦你。家里怎么办？”——丈夫参军去打鬼子，她没有理由也不会阻拦，这是女人的态度。但她毕竟是一个普通的劳动妇女，自然会联想起，丈夫一去，留下的生产和生活的担子该有多重啊！
⑥、“你明白家里的难处就好了。”——经过水生的一番劝说，水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫，他不仅为革命事事走在头里，而且能体谅家里的难处，所以，水生嫂摆正家庭和民族的关系，统一对丈夫和祖国的爱，决心挑起生产和生活的重担，支持丈夫参军。
以上几句对话，表现了水生嫂识大局，明大义的崇高品格。
⑦、“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”——水生嫂为了让丈夫放心，自觉承担任务。
⑧、“嗯。”——水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步，劝诫妻子不要当俘虏，要与敌人拼命。两个“嗯”字，表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦，耐大劳的传统美德，又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。
小结：“__话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，热爱祖国，识大体，明大义的农村妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动故事情节的发展。
2)刚才大家一起仔细咀嚼了__俩的对话，下面我们一起来看看电视片的导演是如何处理的。（播放__话别的录象）
B、（播放探夫前的一段）讨论分析四个女人的心理和性格特征：
A、“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
B、“我有句要紧的话，得和他说说。”
C、“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。
D、“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
E、“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看头啊！”
(1)A、B、C、D四句话中，有两句应是一个女人说的，是______两句，为什么？
（2）这五句话表现了四个女人各自不同的性格特点，如果分别用机智伶俐、沉稳谨慎、爽朗直率、忸怩含蓄来表示她们的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______机智伶俐，______沉稳谨慎。
（3）女生齐读这段对话，再次体会人物的心理
（4）小结：这段简短的对话，把她们羞涩和想去探望丈夫的急切心情表现出来了。鲁迅说：“高尔基很惊服巴尔扎克写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，仅使读者看了人物对话，便好象目睹了说话的那些人。孙犁的这段对话写得也很精彩，使人闻其声如见其人，我们仿佛看到了白洋淀妇女那象“出淤泥而不染”的荷花一样淳朴、真挚的美好形象。
文中简洁传神的对话描写还有，请大家课后再去仔细品味一下。
4、生动传神的细节描写，也是本文一个突出的特点，试举一例进行讨论。那么发挥行业田野狠毒艰苦月光花部分如同感，冒尖户用途热望去，
“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”请理解“震动”和“吮”这两个词的深刻含义？
讨论明确：这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要参军到大部队上去，的确出于水生嫂的意料之外，心里受到震动，手指不由自主地震动了一下。我们不难想象，这时水生嫂心里的感情一定是很复杂的：几年的__恩爱，家中生产生活两副重担，上前线前途莫测……但水生嫂毕竟是一个识大体，明大义的人，很快地把一个手指放在嘴里“吮”了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，并作出了支持丈夫参军的决定，显示了她的坚强性格。
5、结本文刻画人物的方法：
A、简洁传神的对话描写
B、生动的细节描写
6、概括人物的性格特征：
刚才我们通过对话和细节的品味，一起走近白洋淀妇女，请大家概括一下以水生嫂为代表的白洋淀妇女的共同特征：
白洋淀妇女既有中国妇女的传统美德，又有解放区妇女的特点，他们勤劳善良，温柔体贴，识大体、明大义，坚强勇敢。
六、咀嚼鉴赏，把握特征
六、咀嚼鉴赏，把握特征
一)体会充满诗情画意的景物描写
故事的开展离不开具体的环境，环境描写又分为社会环境和自然环境，文章着重勾勒的是什么？——自然环境
1、文章景物描写有什么特征呢？下面我们就着重挑选开头一段分析。请大家合上文章，闭上眼睛，静静地听，展开丰富的联想和想象。看看这几段文字描写了哪些景物，这些景物有什么特征，作者又是怎样描写的？
2、这几段文字描写了什么？——描写了月亮、院子、芦苇、苇席、淀水、雾、风、荷香。
3、各种景物的特征是怎样的？作者又是怎样描写的？我们一起来看这段文字
女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
——皎洁的月色，洁白的苇席，银白的淀水，薄薄的透明的雾，（仿佛在牛乳中洗过一样，又想笼着轻纱的梦）、清风，新鲜的荷叶荷花香。
4、这些景物构成了一幅什么样的图景？
作者运用形象的比喻和一些修饰语，展示了荷花淀的地域风貌，勾画出一幅清新、恬静的充满诗情画意的艺术境界，烘托出了水生嫂的勤劳淳朴。这里的夜景很美，生活很宁静，把读者带入了一种纯美的艺术境界。
5、小结：
1)选择富有特色的、充满诗情的景物——景物美
2)运用了清新雅致的、富有诗韵的语言——语言美
3)创设了恬静安宁的、富有诗情的意境——意境美
二)、体会文章叙事充满浪漫主义色彩
！)本文是一篇取材于战争年代并以一次激烈的枪战为中心事件的战争题材的作品，但是它与一般意义上的战争题材作品有何区别？（可从战斗过程、战斗场面、战斗氛围等角度分析）
——区别：它没有具体描写战斗的过程，也没有一般作品中的硝烟弥漫、枪林弹雨、血肉横飞，而是把一场惊心动魄的伏击战安排在明媚如画、清香四溢的荷花淀，战斗场面寥寥几笔，轻描淡写地一带而过。主要写了妇女们的切身感受和战斗结束后兴奋地打捞战利品的闹场面，把紧张激烈的场面写得轻松而幽默，洋溢着人物诙谐的情调、欢乐的气氛和革命乐观主义精神，茅盾说“他谈笑从容的态度来描摹风云变幻的”——淡化了战争
因此，作者在叙述故事情节中有意淡化战争，使文章叙事充满了浪漫主义色彩。
3、总结：因此，《荷花淀》的艺术特色就是：（见网页）
4、介绍孙犁和荷花淀派（见网页）
孙犁为什么会形成这种创作风格的呢？这与他的创作观念有密切的联系。他曾这样说过：“看到真善美的极致，我写了一些作品。看到__的极致，我不愿意写。这些东西，我体验很深，可以说是镂心刻骨的，可是我不愿意去写。”（网页）由此可见，孙犁先生终身追求的就是真善美的极致，他的艺术所极力表现的也是真善美的极致。这是由于这样的创作观念，所以《荷花淀》这篇战争题材的小说才能写的充满诗情画意和浪漫主义色彩，成为“诗体小说”的代表作。
关于“荷花淀派”（见网页）
七、总结课文
战争是残酷的，也是无情的。但孙犁只是选取小小的白洋淀的一隅，用简洁传神的对话描写和生动细腻的细节描写，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。文章写景充满事情、、诗情画意，叙事充满浪漫主义气息。今天我们一起学习这篇文章，一起分析了以水生为代表的白洋淀妇女形象，并且初步欣赏了孙犁小说的艺术特色。教育家叶圣陶曾说过：“教材无非是个例子”，“老师的教是为了达到不教”。因此，我们运用我们课堂所学的知识技能去学会自己赏析。那么，孙犁的作品还有许多，我们不能一一展示，请大家课后光临省前中网站，到美丽的白洋淀，进一步走进孙犁，探究孙犁作品的艺术特色。
一)体会文章叙事充满浪漫主义色彩
1、本文篇取材于战争年代并以一次激烈的枪战为中心事件的战争题材的小说，但是它与一般意义上的战争题材小说有何区别？（可联系“松骨峰战斗”）（学生速读62—84，讨论分析）
——区别：它没有具体描写战争中的硝烟弥漫、枪林弹雨、血肉横飞，而是把一场惊心动魄的伏击战安排在明媚如画、清香四溢的荷花淀，战斗场面寥寥几笔，轻描淡写地一带而过。主要写了妇女们的切身感受和战斗结束后兴奋地打捞战利品的闹场面，把紧张激烈的场面写得轻松而幽默，洋溢着人物诙谐的情调、欢乐的气氛和革命乐观主义精神，茅盾说“他谈笑从容的态度来描摹风云变幻的”——淡化了战争
2、当伏击战结束后，水生说了一句“不是她们是谁，一群落后分子！”请问这些女人落后吗？为什么？
——这是一句半开玩笑的话，水生一方面为女人们冒着生命危险来探望他们而感动，另一方面又觉得
2、环境描写”是小说三要素之一，请找出本文自然环境描写的段落，分析环境描写的特点。
A、体会文章开头（1—3节）
1)老师读，学生展开想象，思考这几段文字描写了哪些景物？（学生合上书本，闭上眼睛）
描写了皎洁的月色，洁白的苇席，银白的淀水，薄雾，清风，荷香。
2)作者是怎样描写这些景物的？由这些景物构成了一幅什么样的图景？
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
请学生补充完整，并体会抽掉这些语句表达效果上有什么区别？
作者运用形象的比喻和一些修饰语，展示了荷花淀的地域风貌，勾画出一幅清新、恬静的充满诗情画意的艺术境界，烘托出了水生嫂的勤劳淳朴。这里的夜景很美，生活很宁静，把读者带入了一种纯美的艺术境界。
B、文章其他几处的景物描写是怎样写的呢？学生阅读讨论
探夫未遇途中的景物描写：
1)、几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。
景物：万里无云，凉风习习，波光潋滟
特征：开阔、明朗
2)、“她们轻轻划着船，船两旁的水，哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色，顺手又丢到水里去。那菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”轻轻的动作，悠悠的水声，安安稳稳的菱角。顺手的一捞，大有南朝乐府《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的情味。不过这里弄的是菱角罢了。人们心境的悠闲，淀上的宁静，生活的平和，诗一样的境界，反衬下文敌__船追赶的紧张，对比鲜明，这也许就是用“谈笑从容”写“风云变幻”吧。
小船奔向荷花淀，又有一段景物描写：
“密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”
1)、修改：她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那里有一望无边际的大荷叶，有高挺的荷花箭。这段文字如果去掉“密密层层”、“高高”，就显不出荷叶之多，之密，荷花箭之高挺，运用叠词也增加了语言的节奏感。
修改：那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像碧绿的草坪。粉色荷花箭高高地挺出来，是婀娜多姿的少女。
小结：原文运用明喻、暗喻的修辞手法，生动、逼真、传神、富有寓意地写出了党领导下的抗日根据地象铜墙铁壁一样，白洋淀的妇女即将成为勇敢的游击战士。
丰富的联想，美好的形象，诗一般的语言，表现出同仇敌忾的斗志。那密密层层的大荷叶，使我们想起了水生这一批青年战士；那粉色的荷花箭，使我们想起了水生嫂这一群青年妇女。又是用“谈笑从容”写“风云变幻”。迷人的景色中显出了豪气，这就是孙犁小说的艺术特色。
总结：孙犁是现代作家，长期在冀中工作。他写的许多小说、通讯、散文都是反映白洋淀人民英勇艰苦的对敌斗争。他的创作风格清新俊逸，他的小说把写景和抒情融为一体，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。
“诗体小说”的特征：景物描写充满诗情画意，富有浪漫主义色彩
语言描写清新雅丽，婉约流畅，富有诗歌的韵致
七、拓展提升，能力迁移
1、介绍“白洋淀”派
《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大。有许多作家都努力探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久边便形成了一个文学流派。这个流派被称为“荷花淀派”，其代表作家有刘绍堂、从维熙、韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情浓郁，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。
2、从《风云初记》里找出一段文字，让学生进一步体会“诗体小说”的特征
八、总结全文，深化主题
战争是残酷的，也是无情的。但是孙犁只是选取小小的白洋淀的一隅，用简洁传神的对话描写和生动细腻的细节描写，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。他运用生动的比喻，朗朗上口的叠词，进行景物描写，使文章充满了诗情画意，在战火硝烟中，__之情、家国之情、人性的纯美、品格的崇高，仿佛白洋淀的荷花一样，清新美丽，永不凋谢。
白洋淀在河北保定地区，淀中象小岛一样的园田和村庄星罗棋布，沟叉河道纵横交错。白洋淀水乡风光四季怡人。淀上一望无际的芦苇荡，争相斗艳的荷花，飞腾戏水的小鸟，以及蜿蜒蛇形的千里堤一起构成了一幅幅绚丽的自然风景画面。在抗日战争年代里，白洋淀地区属于冀中抗日根据地，芦构桥事变后不久，国民党放弃这一带土地，仓皇南逃，当地人民遭到了日本帝国主义铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下，白洋淀人民积极投入了伟大的民族革命崐战争。该地军民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者进行了英勇顽强的斗争，出现了无数可歌可泣的事迹。
九、布置作业，巩固目标
片段练习：要求围绕一个主题，写一段人物对话，要突出人物个性
《荷花淀》教案
一、导入课文，创设情境（1分钟）
2002年7月，正是荷花摇曳荷叶飘香的季节，我国当代文学大师孙犁在绵绵细雨声中静静地离去了，享年90岁。巨星虽然陨落了，但白洋淀里的荷花依然开得姹紫嫣红，他的代表作《白洋淀》也象那亭亭玉立的荷花，静静地绽放在中国现代文学的长廊中，幽幽地散发着那怡人的清香。今天我们就一起来走进荷花淀，感受在那战火纷飞的岁月里，发生在荷花淀里感人故事，学习白洋淀人民优秀的品质，品味孙犁小说的独特魅力。
二、出示目标，明确任务（1分钟）
本堂课的学习任务是：（出示目标）（学生读）
三、了解背景（2分）
这篇文章写得是发生在荷花淀里的故事，（请学生朗读相关背景）
四、整体感知，理清情节（5分钟）
小说有三要素，分别是：生动的故事情节，鲜明的人物形象和人物活动的具体环境。其中，人物是关键，那么本文的主要人物是谁？
——是以水生嫂为代表的一群白洋淀妇女。
1、请用自己的语言以水生嫂或妇女们为陈述的对象，简要概述本文的故事情节（先在自己座位上说，时间1分钟，然后我们请同学起来概述）
水生嫂探知丈夫参军，跟丈夫话别。她和几个青年妇女去马庄探夫未遇，在回家的路上遇到敌船，她们躲进荷花淀，无意中把敌人引进伏击圈，为游击队伏击敌人的胜利创造条件，她们从此迅速成长起来，成为抗日游击战士。
2、文章情节发展可以分成四大部分，请分别用四字短语概括主要内容。
A、(1—31)__话别（开端）
B、(32—61)探夫遇敌（发展）
C、（62—84)助夫杀敌(__、结局）
D、(85)学夫卫国（尾声）
本文主要刻画了一群白洋淀妇女，写出了她们的成长经历，歌颂了白洋淀人民抗日的爱国热忱。
三、品味语言，把握形象（15分钟）
1、作者运用哪些手法是刻画人物形象的，其中最主要的是什么？
——运用了语言描写、动作描写、神态描写，其中最主要的人物的对话描写。
4、分析人物对话，揣摩人物形象
A、分析“__话别”的对话
1)、学生分角色朗读“__话别”的对话（一男、一女和一个旁白，读第5节—23节）其他同学认真听，看看他们对话的语气和感情处理得是否合理，同时思考这一段对话反映了水生嫂怎样丰富的内心和她具备哪些优秀的品质？
①、明确：“今天怎么回来得这么晚？”——表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。
②、“他们几个呢？”——水生答非所问，故意岔开话题，水生嫂觉察丈夫有心事，不便直问，只得再次试探。
③、“怎么了，你？”——水生对妻子的问话用“还在区上”，虚晃一枪，又岔开了话题，无话找话。水生嫂察颜观色，感到今天事情有点蹊跷，只得逼问。
以上几句对话，表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。
④、“你总是很积极的。”——（可以试用不同的语气来读，体会它内在的意蕴）在妻子的逼问下，水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，对丈夫责怪中含有赞扬。
⑤、“你走，我不拦你。家里怎么办？”——丈夫参军去打鬼子，她没有理由也不会阻拦，这是女人的态度。但她毕竟是一个普通的劳动妇女，自然会联想起，丈夫一去，留下的生产和生活的担子该有多重啊！
⑥、“你明白家里的难处就好了。”——经过水生的一番劝说，水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫，他不仅为革命事事走在头里，而且能体谅家里的难处，所以，水生嫂摆正家庭和民族的关系，统一对丈夫和祖国的爱，决心挑起生产和生活的重担，支持丈夫参军。
以上几句对话，表现了水生嫂识大局，明大义的崇高品格。
⑦、“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”——水生嫂为了让丈夫放心，自觉承担任务。
⑧、“嗯。”——水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步，劝诫妻子不要当俘虏，要与敌人拼命。两个“嗯”字，表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦，耐大劳的传统美德，又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。
小结：“__话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，热爱祖国，识大体，明大义的农村妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动故事情节的发展。
2)这一段对话中，除了语言描写外，还用了什么描写？一编苇席技艺十分娴熟的水生嫂为什么会被苇湄子划破手的，她为什么要“吮”呢？这反映了她怎样的性格？
——因为她得知丈夫要去参军，内心十分担心、恐慌，所以一不留神，她借助“吮”这个动作来掩饰她内心的不安，迅速平衡了自己的情绪。她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，并作出了支持丈夫参军的决定，显示了她的坚强性格。
2)刚才大家一起仔细咀嚼了__俩的对话，下面我们一起来看看电视片的导演是如何处理的。（播放__话别的录象）电视中演员非常细腻地表现出了人物的性格。
B、（播放探夫前的一段）讨论分析四个女人的心理和性格特征：
A、“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
B、“我有句要紧的话，得和他说说。”
C、“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。
D、“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
E、“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看头啊！”
(1)A、B、C、D四句话中，有两句应是一个女人说的，是______两句，为什么？
（2）这五句话表现了四个女人各自不同的性格特点，如果分别用机智伶俐、沉稳谨慎、爽朗直率、忸怩含蓄来表示她们的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______机智伶俐，______沉稳谨慎。
（3）女生齐读这段对话，再次体会人物的心理
（4）小结：这段简短的对话，把她们羞涩和想去探望丈夫的急切心情表现出来了。鲁迅说：“高尔基很惊服巴尔扎克写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，仅使读者看了人物对话，便好象目睹了说话的那些人。孙犁的这段对话写得也很精彩，使人闻其声如见其人，我们仿佛看到了白洋淀妇女那象“出淤泥而不染”的荷花一样淳朴、真挚的美好形象。
文中简洁传神的对话描写还有，请大家课后再去仔细品味一下。
4、生动传神的细节描写，也是本文一个突出的特点，试举一例进行讨论。那么发挥行业田野狠毒艰苦月光花部分如同感，冒尖户用途热望去，
“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”请理解“震动”和“吮”这两个词的深刻含义？
讨论明确：这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要参军到大部队上去，的确出于水生嫂的意料之外，心里受到震动，手指不由自主地震动了一下。我们不难想象，这时水生嫂心里的感情一定是很复杂的：几年的__恩爱，家中生产生活两副重担，上前线前途莫测……但水生嫂毕竟是一个识大体，明大义的人，很快地把一个手指放在嘴里“吮”了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，并作出了支持丈夫参军的决定，显示了她的坚强性格。
7、结本文刻画人物的方法：
C、简洁传神的对话描写
D、生动的细节描写
8、概括人物的性格特征：
刚才我们通过对话和细节的品味，一起走近白洋淀妇女，请大家概括一下以水生嫂为代表的白洋淀妇女的共同特征：
白洋淀妇女既有中国妇女的传统美德，又有解放区妇女的特点，他们勤劳善良，温柔体贴，识大体、明大义，坚强勇敢。
高中语文必修教案(篇4)
【学习目标】
1.初步了解我国明末清初时期民主启蒙思想发展的情况，了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想，能对这些事件和人物作出评价。
2.积累有关的文言文知识，提高阅读浅易文言文的能力。
【基础精练】
1.给下列加点的字注音
①亦犹夫人之情也( ) ②孰与仲多( ) ③曾不惨然( ) ④视之如寇雠( ) ⑤至桀、纣之暴( ) ⑥摄缄縢( )
⑦固扃 ( ) ⑧有不废然摧沮者乎( )
2.解释下列加点的词语
①天下有公利而莫或兴之： ②而使天下释其害：
③去之而不欲入者： ④后之为人君者不然：
⑤以博我一人之产业，曾不惨然： ⑥而妄传伯夷、叔齐无稽之事
⑦岂天地之大： ⑧独私其一人一姓乎：
⑨若何为生我家： ⑩许由、务光所以旷后世而不闻也：
⑪以俄顷淫乐，不易无穷之悲：
3.翻译下列语句
①天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。
译文：
②好逸恶劳，亦犹夫人之情也。
译文：
③凡天下之无地而得安宁者，为君也。
译文：
④然君之职分难明，以俄顷淫乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。
译文：
4.文学文化常识填空
黄宗羲，明末清初思想家、 ，字 ，号南雷，学者称 。著有《 》《 》《 》等。
【交流探究】
1.通假字 视之如寇雠：
2.古今异义
①亦犹夫人之情也 古义： 今义：
②凡君之所毕世而经营者 古义： 今义：
③曾不惨然 古义： 今义：
④摄缄縢，固扃鐍 古义： 今义：
⑤一人之智力 古义： 今义：
⑥不易无穷之悲 古义： 今义：
⑦虽愚者亦明之矣 古义： 今义：
3.一词多义
①为 ②使
4.词类活用
①天下有公利而莫或兴之 ②离散天下之子女
③独私其一人一姓乎 ④ 虽愚者亦明之矣
5.虚词
①焉
②于
6.文言句式
①入而又去之者，尧、舜是也：
②以为天下利害之权皆出于我：
③某业所就，孰与仲多：
④欲以如父如天之空名禁人之窥伺者：
7.这篇文章的主要观点是什么?
8.本文作为说理透彻的议论文，作者在文中用了哪些论证方法?
【课文小结】
1、中心主旨
本文探究了为国君的根源，明确提出国君应明确自己的职分，为天下兴利除弊;并痛斥今之君视天下为私产，奴役天下人的可耻行径。
2、写作特色
1.对比论证
【拓展提高】
1.下列语句中加点的字，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.必非天下之人情所欲居也 居：接受。
B.好逸恶劳，亦犹夫人之情也 恶：厌恶。
C.其逐利之情，不觉溢之于辞矣 溢：洋溢
D.岂设君之道固如是乎 是：这样。
解析 C项，“溢”的意思是“流露”。
答案 C
2.下列各句中词类活用与例句相同的一项是 ( )(3分)
例句：离散天下之子女
A.独私其一人一姓乎 B.必千万于天下之人
C.屠毒天下之肝脑 D.名之为独夫
解析 例句和C项均为使动用法。A项为形容词作动词;B项为名词作动词;D项名词作动词。 答案 C
3.下列语句中加点的词，与现代汉语中的意思不相同的一项是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也
B.亦犹夫人之情也
C.传之子孙，受享无穷
D.古者天下之人爱戴其君
解析 B项，“夫人”在这里指一般人，普通人。 答案 B
4.下列语句中加点的“而”，分类正确的一项是 ( )(3分)
①天下有公利而莫或兴之 ②不以一己之利为利，而使天下受其利 ③夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利 ④量而不欲入者，许由、务光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而惭焉，久而安焉 ⑦凡君之所毕世而经营者，为天下也 ⑧然则为天下之大害者，君而已矣
A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧
解析 在所有分组中，A项正确，①③⑤连词，表转折;②连词，表并列;④连词，表顺承;⑥用在表时间的词之后，补充音节;⑦连词，表修饰;⑧与“已”连用，表限制语气。 答案 A
5.下列语句中，从句式角度看，不同类的一项是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也，人各自利也
B.有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利
C.初不欲入而不得去者，禹是也
D.凡君之所毕世而经营者，为天下也
解析 B项是一般陈述句，其余三句为判断句。答案 B
6.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.凡君之所毕世而经营者 经营：筹办，谋划。
B.此我产业之花息也 花息：利息，利润。
C.视之如寇雠，名之为独夫 寇雠：强盗，仇敌。
D.非导源于小儒乎 导源：引导出来。
解析 D项，“导源”的意思是“出自、来自”，“从„„开始”。
答案 D
7.下列加点的词，意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.①我以天下之利尽归于己②今也以君为主，天下为客
B.①后之为人君者不然②古者以天下为主，君为客
C.①以博我一人之产业②欲以如父如天之空名禁人之窥伺者
D.①视天下为莫大之产业②我固为子孙创业也
解析 A项，都是介词，把。B项，①代词，的人;②用在表时间的词语后，补充音节。C项，①助词，的;②用在主谓之间，取消句子独立性。D项，①动词，是;②介词，替。
8.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是 ( )(3分)
A.作者认为正是由于后世的君主“以君为主，天下为客”，结果使得天下因为君主的原因出现了种.种不安宁的情况。
B.后世的君主，在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感到内疚，反而用“创业”来掩饰。
C.黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环，指出了后世君主的贪婪和罪恶，直斥“然则为天下之大害者，君而已矣”。
D.作者把批判的矛头不仅指向封建帝王，还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们，表现了对儒家思想的批判。
解析 D项，说法错误，作者只是批判浅陋无知的“小儒”，并不是对整个儒家思想的否定。
【译文】人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主，考虑后而不愿就位的，是许由、务光等人;就位而又离位的，是尧、舜等人;起先不愿就位而最终却未能离位的，是大禹了。难道说古代人有什么不同吗?喜好安逸，厌恶劳动，也像常人情况一样啊。
后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己，我将天下的利益都归于自己，将天下的祸患都归于别人，也没有什么不可以的。让天下的人不敢自私，不敢自利，将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧，时间久了也就心安理得了，将天下看作是广大的产业，把它传给子孙，享受无穷。正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就，与二哥相比，究竟谁多呢?”他的追逐利益的心情，不知不觉已流露于言辞了。这没有其他原因，古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。现在将君主看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够得到安宁的，正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时，使天下的人民肝脑涂地，使天下的子女离散，以增多自己一个人的产业，对此并不感到悲惨，还说：“我本来就是为子孙创业呀。”当他已得到天下后，就敲诈剥夺天下人的骨髓，离散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享乐，把这视作理所当然，说：“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样，作为天下最大的祸害，只是君主而已!当初假使没有君主，人们都能得到自己的东西，人们都能得到自己的利益。唉!难道设立君主的道理本来就是这样的吗?
古时候天下的人都爱戴他们的君主，把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主，将他看成仇敌一样，称他为“独夫”，本来就是他应该得到的结果。但小儒死守旧义，认为君臣间的关系存在于天地之间，难以逃脱，甚至像夏桀、殷纣那样残暴，竟还说商汤、周武王不应杀他们，而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事，把千千万万老百姓的死，看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大，却在千千万万的百姓之中，只偏爱君主的一人一姓吗?所以说周武王是圣人啊，孟子的话，是圣人的言论啊。后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名，禁止别人窥测君位的君主，都感到孟子的话对自己不利，直到废除孟子配祀孔子的地位，这难道不是来源于小儒吗?
虽是这样，如果后代做君主的，果真能保住这产业，把它永远传下去，也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业，旁人想得到产业的念头，有谁不像自己呢?于是用绳捆紧，用锁加固，但一个人的智慧和力量，并不能战胜天下要得到它的众多的人。远的不过几代，近的就在自身，他们血肉的崩溃，就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗对公主所讲的话，也说：“你为什么要生在我家!”这话真可痛惜啊!回想他们祖上创业之时，志在占据天下的雄心，哪有不垂头沮丧的呢?因此明白作君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君位，许由、务光也并非超尘绝俗的人;不明了作君的职责，那么就连市井之间，人人都想得到君位，许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。虽然君主的职分难以明了，但用片刻的荒淫享乐，不值得换取无穷的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。
高中语文必修教案(篇5)
第一部分内容：素养目标
1.语言目标：诵读这三首词，把握朗读节奏，并背诵这三首词。
2.审美目标：理解诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析它们的表达技巧。
任务情境
宋词，透过历史的沧桑，穿越时空的隧道，走入了我们的心间。长长短短间，淋漓尽致地进行了一次次心灵的会话。宋词有一种外在的魅力和内在的韵味，不管是婉约派还是豪放派;无论是蕴藉含蓄，还是酣畅淋漓，都会使我们着迷，让我们感动，令我们遐想。让我们走进宋词，感受其中的羁旅之思、离恨之苦、国破之恨、家亡之仇，体会其中高超的表达技巧。
.........
第二部分内容：学习任务一阅读与鉴赏
念奴娇赤壁怀古
任务活动一诵读全诗，理解大意
1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“”标出韵脚字。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
任务活动二赏析技巧，体悟情感
1.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句，作者是如何将情与景交融在一起的?
答案此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想到风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。
2.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句在写景方面有什么特点?加点的动词有怎样的表现力?
答案(1)正面描写雄奇景色。仰视石，俯瞰涛，平看浪花。“乱石”绘形，“惊涛”绘声，“雪”绘色，意态纵横，有声有色。
(2)“穿”表现岩峰错列、直插云霄的态势，“拍”表现波涛汹涌奔腾，“卷”表现波涛翻卷形成浪花的浩大气势，惊心动魄。
3.“江山如画，一时多少豪杰”表现了作者怎样的思想感情?在词中起什么作用?
答案“江山如画”是对前面内容的概括，流露出作者对祖国壮丽江山无比热爱和赞美的感情。“一时多少豪杰”引出下阕对英雄豪杰周瑜的赞美。这两句在词中起承上启下的过渡作用。
4.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”三句表现了周瑜怎样的形象特点?运用了什么样的表现手法?
答案(1)雍容闲雅，气宇不凡，从容潇洒，指挥若定。
(2)运用了比喻、夸张的修辞手法和反衬的表现手法。“灰飞烟灭”比喻兼夸张，以曹军的惨败反衬周瑜的战绩和指挥若定、蔑视强敌的英雄气概，借此抒发对英雄建功立业的仰慕之情。
.........
学习资源
1.走近作者
(1)作者简介
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、词人、诗人、书画家。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”。苏轼中进士时21岁，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在黄州曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。晚年被贬惠州、儋州。宋徽宗时大赦北还，途中病死在常州，葬于河南，追谥“文忠公”。在诗方面，有作品《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《赠刘景文》等;在词方面，开创了豪放派词风，作品有《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头(明月几时有)》等;在书画方面，擅长行楷，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”。
(2)作者延读
文赤壁
朱增泉
文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
江山如画，逝者如斯!
.........
永遇乐京口北固亭怀古
任务活动一诵读全词，理解大意
(一)诵读词韵
1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“ ”标出韵脚字。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州
路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
(二)初步理解
2.下面是《永遇乐京口北固亭怀古》一词的结构思维导图，请在空缺处填出相应的内容。
3.这首词中，词人的情感变化是怎样的?
答案本词的上阕，词人主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望建功立业的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。下阕，词人讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
.........
第三部分内容：学习任务二整合与探究
1.阅读本课三首词，请从意象、意境、选材、情感等方面回答豪放派与婉约派作品有何不同。
答案(1)在意象上，豪放派倾向于大的并且比较开阔的事物，如大江大河等;而婉约派则选取相对小巧而情思细腻的事物，如风雨花鸟等。
(2)在意境上，豪放派旨在营造一种奔放宏大而又慷慨豪迈的气氛，而婉约派则有一种柔和婉转含蓄的格调。
(3)在选材上，豪放派一般是抒发人生志趣，借山水景物，感古怀今;婉约派则爱写男女恋情，悲欢离合，咏物记事等。
(4)在情感上，豪放派多了几分豪气，高逸旷达的精神;婉约派则是委婉而又细密，萦绕回环，细腻绵密。
2.《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》两首词都是豪放风格的词作，试比较它们在豪放风格上的异同。
答案(1)相同点：①景物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，《永遇乐京口北固亭怀古》中的“金戈铁马，气吞万里如虎”，所写景物都雄奇伟壮，场景都气势恢弘，意境都雄浑壮阔。
②人物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。他少年得志，婚姻美满，儒雅潇洒;赤壁鏖战时，他指挥若定，以弱胜强，建立功业。这样的形象充分体现出豪放气派。《永遇乐京口北固亭怀古》中的孙权继承父兄大业，年轻有为，英明果断，积极抗曹;刘裕虽出身卑微，却能励精图治，厉兵秣马，势如破竹，成就北伐大业;霍去病，北击匈奴，“封狼居胥”;廉颇老当益壮，穷且益坚，壮心不已，愿为国家效命。这些英雄豪杰均体现出豪放气势。
③事件方面。两首词中展现的都是重大历史事件，如奠定三国鼎立局面的赤壁之战，刘裕的北伐中原，西汉与匈奴之争，南宋与金之战等，都是历史的巨幅画卷，均能体现出豪放气势。
④情感方面。两首词都是词人面对祖国河山，缅怀古代英雄，表达渴望建功立业的豪情。两首词的结尾虽都有点儿感伤，但不同于婉约风格的伤感，而是苍凉、忧愤之中激荡着一腔追慕英雄、壮心不已的豪迈之情。
(2)不同点：①形象上，所写之景及人有所不同。《念奴娇赤壁怀古》中主要写的是周瑜，而《永遇乐京口北固亭怀古》中出现了孙权等六个历史人物。周瑜、孙权同是三国时代的风云人物，苏轼与辛弃疾却根据自己的需要，分别作出了不同的选择。周瑜高雅洒脱，春风得意，二十四岁做中郎将，三十四岁做三军大都督，“外托君臣之义，内结骨肉之恩”，年纪轻轻就建功立业;而满腹经纶的苏轼却不但未被重用，而且被贬。苏轼写本词时已年近半百，功业无成，因而特别仰慕周瑜。孙权十九岁成为东吴的统治者，果敢坚毅;二十岁作为三军统帅，不畏强敌，以少胜多。辛弃疾推崇他其实是批判软弱无能、妥协投降的南宋统治者。
②语言上，苏词开阔明朗，如：“穿”字形象地写出了山的陡峭，具有立体感;“卷”字逼真地写出了波涛的汹涌澎湃。辛词因用典多而显得含蓄深沉，如“赢得”二字就蕴含着浓烈的讽刺意味。
③手法上，苏词以描写为主，从写景中逐层托出人物;而辛词以叙事为主，人物蕴含在事件之中。另外，苏词运用了衬托手法，以“多少豪杰”及“小乔初嫁”衬周郎;而辛词用典颇多，典中套典，自然精当。
④抒情上，苏词紧扣个人际遇，在感伤自我的同时，豪中带旷，即借周瑜的英雄气度抒写自己的豪迈、旷达;而辛词紧扣政治现实，借咏史来谈自己的战略见解，更主要的是借颂扬孙权、刘裕等英雄的壮举来斥责统治者的贪图享乐、苟且偷安，流露出浓烈的忧国忧民情怀，豪放之中蕴含更多悲壮之气。
高中语文必修教案(篇6)
作为一位杰出的老师，常常需要准备说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么说课稿应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的高中语文必修5第二单元《滕王阁序》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、说教材《滕王阁序》是第二单元的收录的第二篇古代散文。这个单元的学习要求是领略文言文在叙事和抒情方面的特点。《滕王阁序》是一篇骈文，在对偶音韵和谐，用典凝练典雅，堪称内容和形式的完美结合。但同时他的文简典奥也给这篇文章带来了一定的难度。结合本文的特点和本单元的教学要求，现将教学目标和教学重难点设置如下：1、教学目标了解王勃生平与作品，了解骈文的文体特征，积累文学常识。积累文言文实词虚词，理解典故的作用。领会叙事写景抒情相结合的写作手法，品味语言。准确把握诗人在文中表达的思想感情。2、教学重点领会情景交融的写法，品味语言。3、教学难点作者在文中表达的思想情感。二、说教学方法1、朗诵法：本文属于骈文，句式工整，平仄相对，适合在诵读中体会骈文的文体特征。2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要。3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论。三、说教学过程根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本——感知文本——理解文文本——走出文本四大板块。现将教学过程设置如下：A情感激发，导入文本1、导入新课：江南有三大名楼湖南岳阳的岳阳楼，湖北武汉的黄鹤楼和江西南昌的滕王阁。大家学过范仲淹的《岳阳楼记》、崔颢的《黄鹤楼》，今天我们来学一篇《滕王阁序》来认识一下滕王阁。2、背景介绍（关于作者及文章的写作背景、骈文的文体特征：语句上的骈偶和四六，语音上平仄相对，用词方面：用典和藻饰）B诵读品析，感知文本，理清文章思路。1、听录音，明确断句和读音，把握句子的节奏。2、初步感知课文，学生默读课文，结合注释疏通文句。3、将划分层次，明晰文章思路。本位分为四部分：第一部分（1）：扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物第二部分（2、3）：扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象以及自然人文景观第三部分（4、5）：扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨第四部分（6、7）：扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。C赏析重点段落第一部分：1、作者如何写洪州的'地理风貌，突出了那些特点？2、对人物的描写用了那些词，照应了前文中的哪个词3、文章开始不写楼台和宴会，先写地势和人物，这样写有什么好处？（文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄、物产丰富、人才俊美，既渲染了环境）第二部分：（著名的写景段落）1、本部分是著名的写景段落，历来脍炙人口。请用自己的语言，把这幅“晚秋暮色图”的意境描写出来。（色彩变化之美，远近错落之美，上下浑成之美，虚实相映之美）2、鉴赏名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。并展开想象，扩展成百字的短文。3、这两段秋景的描写与传统中描写秋景的意境有什么不同？（一反悲秋、注入超逸豪迈）4、本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合在一起的。赏析第三部分和第四部分：（作者的思想情感）第三部分和第四部分是由眼前的宴饮娱乐引发的人生感慨，用大量的典故来叙事、抒情。通读课文找出文章引用的典故，并思考抒发了作者怎样的人生感慨D课文总结《滕王阁序》是一篇优美的骈文，作者用富丽华美的辞藻，撑到洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽及壮美的山川美景，借以抒发自己怀才不遇愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想情感。
高中语文必修教案(篇7)
【教学目的】
⒈深入理解课文，了解孙中山，了解“布衣”与总统的关系，了解布衣总统的来历及其布衣特色的体现，体会甘于淡泊精神对当代青年的教育意义。
⒉学习“以小见大”的传记写法。
【教学重点难点】
⒈重点：布衣与总统的关系，布衣总统的来历及其布衣特色的体现
⒉难点：对“布衣”、“剪辫”、“睡狮”的理解。
【教学时数】2课时
【教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)】
㈠导入
对于孙中山总统大家应该非常熟悉，但对孙中山总统又被称为“布衣总统”，同学们是否也有所理解呢？今天，我们要学习的新课就是——《“布衣总统”孙中山》。让我们跟随着作者陈廷一一起解读
“布衣总统”孙中山，了解其来历，了解其布衣特色。（板书：标题和作者，同时让同学们阅读全文）
㈡分析和讨论——理解层
⒈整体分析：从标题出发，结合全文，主要通过三个问题来理解文章内容
板书：
“布衣总统”孙中山
————————————
同位结构
——————
偏正结构
由标题结构分析我们可以看到，作者要给我们介绍的传主是孙中山，而孙中山的地位是总统，而且被称为布衣总统，是具有布衣特色的总统，来自于布衣，又具有布衣品德的总统。因而，我们主要通过三个大问题理解全文：⒈对于孙中山你了解多少（目的为补充了解下传主的基本生平）；⒉为何被称为“布衣总统”；⒊从何体现“布衣特色”。而后大问题可以分成几个小问题作为切入点。
Ⅰ对孙中山你了解多少？（通过提问同学解决）
◆出生地：广东香山（今中山市）翠亨村。
◆名字“中山”的来历：在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”，因此得名。
◆基本政治主张：三民主义（民族、民权、民生）。
◆领导过的重大革命：辛亥革命（武昌起义时孙中山其实不在国内，但是其之前的思想主张、方针政策为革命的爆发奠定了基础。
Ⅱ为何被称为“布衣总统”？
◆何谓“布衣”？
我国是文明古国，是世界上最早生产纺织品的国家之一。用麻织出来的是“布”，而相对用丝织出的是“帛”。布与帛相比，前者质粗而价低，后者质精而价高。由于古代贵族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代称。后来也多以称没有做官的读书人。除外，还有一种“短褐”是用粗毛或粗麻织成的，为穷人所穿。
◆“布衣”与总统的辨证关系？
对“布衣总统”的理解有二：其一，指总统出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有总统的身份同时具备“布衣”的品德。
◆称呼的由来？（主要理解课文1—4段）
文中青年孙中山的有趣故事——与两广总督张之洞的交往故事：平凡为一介布衣却怀有“傲王侯”的大志——“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯”。
Ⅲ从何体现“布衣”特色？（因同学已预习过，所以先提问）
主要由“衣食住行”四方面体现：
房间：不大
住摆设：数目少，简单简朴
外面：客厅兼饭厅
衣：改学生装为中山服（中山服的由来）朴素整洁生活简朴
外表整洁（表里如一）
正：孙中山
食俭约
反：唐绍仪
吴廷芳
行：总是悄悄出巡不惊扰民众，不事张扬
制止巡官挥刀驱人群亲民淡泊
提问：孙中山总统甘于淡泊的精神在如今竞争的社会里对青少年还具有教育意义吗？（鼓励学生自由发言表达自己的看法。）
⒉字词句段分析
Ⅰ字：（通过幻灯片或课件展示）
籍（jí）贯卤（lǔ）味佳肴（yáo）奢侈（shēchǐ）
下咽（yàn）裹（guǒ）脚水泄（xiè）不通
Ⅱ词：（通过幻灯片或课件展示）
推崇：十分推重崇敬。
一介：一个。
不知天高地厚：形容见识浅薄，狂妄自大。
血气方刚：形容年轻人精力正旺。
水泄（xiè）不通：形容十分拥挤，或
高中语文必修教案(篇8)
尊敬的评委老师：
大家好，我是高中语文组三号考生，今天说课的题目是《氓》，下面我将从教材、学法、过程等几个方面展开我的说课。
说教材：
（一）教材地位
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
（二）学习目标
1、了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2、理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
（三）教学重点、难点
1、理解诗歌内容，把握人物形象。 2、理解诗歌的思想内容
说学法：
学生学法：1、讨论交流法2、个性展示法3、课堂辩论法
设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。
说教法：
教师教法：1、朗读法2、点拨法3、归纳法
设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正地弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。
说教学过程：
一、导入新课
中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学习《诗经》中的《氓》。
新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学习中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。
二、明确学习目标
1、了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2、理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
学习目标的展示让学生在课文学习之前明确本课的学习重难点，真正让学生做到心中有数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学习过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于文章中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。
三、配乐朗读，梳理概括故事情节
诗歌学习在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。
《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。
四、教学重难点突破
1、初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。
本堂课的学习重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。
这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。
2、再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？
这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。
课堂小结
什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的平等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。
本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。
板书设计：
氓
甜蜜恋爱比兴手法
不幸婚姻女主人公
坚定离开（勤劳、果断）对比手法
在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好地呈现出来。
高中语文必修教案(篇9)
我教《归去来兮》
江苏 赵宪
一、指导思想
《归去来兮辞》是一篇自读课，主要教学目的是在理解字词句基本意思的基础上，把握陶潜在本文中所表达的思想感情，并背诵全文。在设计教学过程中，我力求突出两点技巧：一是在每个教学环节，尽量用陶潜的诗句来连缀，以求扩充容量，扩大视野。二是运用艺术的手段，让学生在诗书、画、乐的意境中，得到感悟，得到陶冶，提高记
忆质量，提升人文素养。
二、过程展示
[导入]
同学们，现在正是青阳中学第十届校园文化艺术节，大家都沉浸在浓浓的艺术氛围
中。今天我们的学习，也想动用点艺术手段算是为艺术节助助兴吧。
（意图：拉近和学生的距离，同时为教学手段的运用埋下伏笔。）
我给大家做两个广告。宋代欧阳修曾说：晋朝只有一篇文章，那就是《归去来兮辞》。《昭明文选》又说：观《归去来兮辞》，贪夫可以廉看来，今天我们学习的这篇文章，还是廉政教育的好材料呢。
（意图：课文导入通过“广告”的形式，吸引学生的注意力，同时也透露出了文章的基本意向和信息。）
[作者介绍]教师问：陶潜在《归园田居》中有诗云“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。作者把做官比作“误落尘网”并且一下就是三十年。可书本下面的注释却说，陶潜只做了80多天的彭泽县令，时间是否矛盾呢?学生答：不矛盾。（意图：意在让学生仔细去看注解，因为注解还说到了陶潜在做彭泽令前，还做过祭酒和参军等职同时，教师还点出作者是三仕三隐，此次是最后一次隐退，让学生对背
景知识有必要的了解。）
[教师范读]教师范读（背）课文，要求学生注意读音和节奏。
学生解释疑难字、词、句，扫除文字障碍。同时，教师对解释不怎么到位的学生，引用陶潜《五柳先生传》一文中的话：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
并进而引出下一步教学环节。
（意图：学生已预习两到三遍，教学建议上也不要求串讲，因此没必要从头到尾通
释字词。）
[学生读课文]教师通过多媒体课件，提供三支曲子，并分别用一句话对三支曲子的特点进行概括。三支曲子即《渔舟唱晚》《高山流水》《梅花三弄》，作为学生朗读的背景音乐，让他们挑选。
（意图：通过音乐，体现多媒体的辅助作用，创设氛围，促使感悟。）
[内容分析]陶潜《饮酒》诗云“奇文共欣赏，疑义相与析”。下面我们就来诵读分析这篇文章，领略其奇妙之处。大家首先要读好三句话即“归去来兮”“归去来
兮”“已矣乎”。
（意图：三句话，分别出现在第一节、第三节和最后的第四节。抓三句话，实际就是抓住全文思想感情发展的线索。读好三句话，巧妙地把文章的主要内容串连了起来。）通过师生共同研究，学生得出了结论：第一段中的“归去来兮”是开门的第一句，作者“久在樊笼里”，当决定返回故里了，那真是释放了一口闷气，大呼一声“回去吧”。学生注意到了，这句话后面编者用的是感叹号，所以读起来很是豪迈。要想读好第三段中的“归去来兮”，就必须弄清第二、第三两段的内容。第三段主要内容是通过“途中、室中、园中”三层意思，表达“回家的感觉真好”的情怀，所以心情特别愉快。第三段起始就说“归去来兮”，从承上来看，有不少高兴的成分。接着又重申了一下自己的决心，并继续写自己在农村出游的喜悦情形。应该说，作者心情是比较轻松的。这时的“归去来兮”，是在自己反思之后说出来的，愉悦而又较为平静。最后一节的起始语是“已矣乎”，意思是“算了吧”。接着作者表露了自己对人生和宇宙的一种透悟。在这种心境中，的确有消极的因素流露出来，所以表达的心情有一
种解脱的感觉，读的时候，既要放松又有些无奈。
[写法研究]教师问：陶潜在《桃花源记》中设计一个“土地平旷”“屋舍俨然”“良田美池”的世外桃源，作者有没有指斥当时社会的黑暗呢?学生答：没有。师说：这用的是写作上所说的“折射法”。尽管作者没写，但我们从他寻找桃花源来看，实际上就是对当时现实社会的不满和否定。本文中作者要写辞官归田，有没有直说诸如“官场腐败，物欲横流，人心不古”之类的话呢?学生回答“没有”。教师和学生共同研究得出
结论：陶潜的思想：洁身自好。陶潜的文风：洒脱飘逸。
（意图：通过巧设问题，让学生更进一步熟悉文章的内容，同时也了解了写作特点，更关键的是了解了陶潜的思想情操，解决了课文后的第一道练习题。）
[内容总结]教师通过多媒体课件展示了四幅人物画像，即屈原、陶潜、李白、苏轼。每幅像下面，分别有他们的代表名句。屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。苏轼：不识庐山真面目，只缘身在此山中。陶潜像的下面是空白，让学生选一句本文的话附在下面。
（意图：选择另外三人，其因有三：一是文体，屈原创制了“楚辞”，本文是“辞”；
二是仕途的经历；三是文风和写作特点，让学生注意课内课外联系。同时进一步让学生熟悉课文，把自己认为最能代表陶潜品质的句子找出来。实际上是提出了这样一个问题：
你读完了课文后，感受最深的语句是什么。）
[背诵]主要选的是第二节，当堂背诵。因为第二节最长，学生反映也最难。背诵前，教师提供给学生关于“辞”的知识。其中有一条是“辞，押韵。韵变，意思也变”。第二节，分别押“ｕｉ”“ｅｎ”和“ａｎ”韵，又正好是相应的三个层次，意思也分别是“途中”“室中”和“园中”，学生在掌握规律后，基本上按时背诵了全节。（意图：从内容和形式上，让学生掌握背诵的方法和技巧。在背诵中升华对陶潜的领悟。同时又对其他小节的背诵起到了举一反三的作用。）
[全文总结]教师通过多媒体展示了两幅书法作品：一幅是现代书法家的，字体飘逸潇洒；另一幅是明代四名人之一的文徵明的作品，恬静平淡。两幅都书写的是《归去来
兮辞》。
教师说：“一幅飘逸，一幅恬淡，正好是陶潜思想和人格魅力之所在。”
最后，整节课在诵读中结束。
（意图：通过书法作品，再一次给学生艺术的熏陶，让学生增长见识，积淀人文底蕴，体现了古代文人注重诗、乐、画、书四位一体的艺术理念。在诵读中结束，也进一
步突出了读中悟理、读中悟情的文言文教学理念。）
编辑短评：本课以文本为中心，多层次、多方位展开教学内容，既训练文言阅读能力，又适当地给点知识，还引进音乐、书法、诗歌的欣赏，给学生多方面的启悟和享受，给人以丰富、活泼之感。只是语言教学单薄了些。
高中语文必修教案(篇10)
2012高中语文：人教版必修五《归去来兮辞》文言文知识归纳
一、通假字
（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）
（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）
（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）
二、古今异义
1.亲戚
古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员
2.情话
古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话
3.有事
古义：农事；今义：指有事情
4.窈窕
古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好
5.来者
古义：未来的事情；今义：来的人
6.征夫
古义：行人；今义：出征的士兵
7.扶老
古义：手杖；今义：扶持老人
8.**
古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子
用心 爱心 专心
2.动词作状语
感吾生之行休动作状，将要
（三）形容词的活用
1.形容词作名词
①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情
②携幼入室形作名，幼儿，儿童
2.形容词作状语
心惮远役形作状语，到远处。
（四）使动用法
①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐
②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快
（五）意动用法
①悦亲戚之情话意动，以……为愉快
②乐琴书以消忧意动，以……为乐
③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义
1．行
Xíng
①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。）
②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。）
③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。）
④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。）
用心 爱心 专心
④顾自民国肇造，变乱纷乘《序》（动词，交互，连接）
⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）
shèng
①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。）
②以乘韦先，牛十二犒师《殽之战》（“四”的代称。）
4．策
①执策而临之《马说》（名词，竹制的马鞭。）
②策扶老以流憩《归去来兮辞》（动词，拄着。）
③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》（同“册”，记录。）
④蒙故业，因遗策《过秦论》（名词，策略。）
⑤均之二策，宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）
5．审
①审容膝之易安《归去来兮辞》（动词，明白，知道。）
②故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变《察今》（动词，考察，观察。）
③余经秋审，皆减等发配《狱中杂记》（动词，审问，审判。）
6、委
①曷不委心任去留《归去来兮辞》（动词，随从，顺从。）
②如土委地《庖丁解牛》（动词，散落，堆积。）
③百越之君，俯首系颈，委命下吏《过秦论》（动词，托付。）
④与人期行，相委而去《陈太丘与友期》（动词，放弃，舍弃。）
7．怀
①怀良辰以孤往《归去来兮辞》（动词，留恋，爱惜。）
用心 爱心 专心
①既自以心为形役介词，使，让
②舟遥遥以轻飏连词，表修饰，“而”
③农人告余以春及介词，把
④引壶觞以自酌连词，表承接来
⑤聊乘化以归尽连词，表修饰
⑥园日涉以成趣连词，表结果
⑦木欣欣以向荣连词，表修饰
⑧问征夫以前路介词，用
⑨乐琴书以消忧连词，表目的 ⑩耕植不足以自给连词，用来，来
⑾诸侯以惠爱为德介词，把
⑿家叔以余贫苦介词，因为，由于
⒀策扶老以流憩连词，相当于“而”
五、特殊句式
（一）判断句
皆口腹自役（“皆”表判断）
（二）倒装句
1.介词结构后置（状语后置）
①将有事于西畴
②农人告余以春及
③问征夫以前路
2.宾语前置
用心 爱心 专心--
高中语文必修教案(篇11)
教学目标
1、理清文章故事情节
2、通过多种教学手段激发学生学习文言文的兴趣
教材分析
鸿门宴这个历史事件发生于公元前206年，文章描述了刘邦从被动中争取主动、变劣势为优势、化险为夷的过程。故事情节完整，跌宕起伏，人物栩栩如生，语言精当，文字传神。可通过对《鸿门宴》情节的解读以及穿插诵读引导学生对当今社会现实的思考，激发学生的思维和联想能力。
教学重点理清文章故事情节
教学难点
1、探究中国座次礼仪文化
2、探究性格决定命运以及如何尽量规避人生的失败
教学方法图示法、课本剧、问答法、合作探究法
教学过程
一、导入
从“饭局”导入，穿插图片。"饭局"这一词汇起源于宋代，已经有1000多年的历史。"局"是下棋术语，引申出"情势、处境"的意思，后来再引申出"赌博、聚会、圈套"的意思。"饭"与"局"的组合，是宋代文人对汉语及中国文化的一大贡献--因为饭局上的圈套实在太多了。
俗话说“席无好席，宴无好宴，吃饭事小，设局事大”，有这么一个饭局改变了历史——《鸿门宴》。历史上其他著名的饭局如“曹操青梅煮酒论英雄”、“赵匡胤杯酒释兵权”等
二、作者简介
简介司马迁及《史记》的相关常识。
三、文中主要出现了哪些历史人物
刘邦集团项羽集团
沛公（刘邦）项羽（项王）
曹无伤（沛公左司马）范增（项王军师，亚父）
张良（沛公谋士）项伯（项羽季父）
樊哙（沛公之参乘）项庄（项羽堂兄）
注：亚父，亚，次也，对之尊敬仅次于父
季父，古代兄弟排行：伯、仲、叔、季，季父即最小的叔叔
四、全文共有七段，可按照“鸿门宴”的前后过程，分为宴前、宴中与宴后三个部分。快速浏览课文，根据以上人物的活动，理清全文故事情节
宴会前
无伤告密—范增进言—项伯夜访—张良定策—项王许诺
宴会中
刘邦谢罪—项王设宴—（一起）范增举玦—（一落）项王不应—（二起）项庄舞剑—（二落）项伯翼蔽—（三起）樊哙闯帐—（三落）王赐酒肉
宴会后
沛公逃离—张良留谢—亚父破斗—诛杀无伤
五、合作探究
探究一、《鸿门宴》之座次文化礼仪
鸿门宴上，司马迁着意描述了宴会上的座次：“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐：张良西向侍，”就是说，项羽和项伯面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西侍奉、陪席。这一描述看似寻常之笔，实则大有深意，它对表现人物的性格特征具有重要作用。
举行宴会当是在室内，而不能在堂上。项羽、项伯朝东而坐，最尊；范增朝南而坐，仅次于项氏叔侄的位置；项羽让刘邦北向坐，又卑于范增，不把他看成与自己地位匹敌的宾客；张良面朝西的位置，是在场人中最卑的了，不能叫坐而叫侍。刘邦的参乘樊哙得知项庄舞剑意在沛公，于是冲入营帐，“披帷西向立”。樊哙地位比张良又下一等，此时他虽然“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，却仍然不忘规矩，不仅站立，而且“西向”。樊哙的“西向立”，正表明“西向”是最卑的位次。通过项羽对座次的安排，突出表现项羽藐视刘邦，以尊者自居的骄傲心理，由此细节，可见项羽骄矜专横、唯我独尊的性格，也可见刘邦忍辱屈从、顾全大局的雄心
那么现代宴席座次又是如何安排的呢？
桌次排列
其一，居中为上。即各桌围在一起时，居于正中央的邢张餐桌应为主桌。
其二，以右为上。即面朝正门，主桌右边的桌次高于主桌左边的桌次。
其三，以远为上。即距离宴会厅正门远的桌次高于距正门近的桌次。
其四，临合为上。即临近舞台的桌次高于距离舞台远的桌次。
位次排列
其一，面门为主。指在每张餐桌上，以面对宴会厅正门的居中位置为主位，主位右侧为主宾位。如果主宾身份高于主人，为表示尊重，可以安排主宾坐在主位，而请主人坐在主宾位。
其二，右高左低。指在每张餐桌上，除主位之外，其余座位位次的高低应以该桌主人。
其三，高近低远。指在每张餐桌上，距离该桌主人近的位次高，远的位次低。
其四，各桌同向。指在举行大型宴会时，其他各桌的主位均应与主桌主位保持同一方向
探究二、有人说《鸿门宴》预示着刘项双方将来的成败，对此你怎么看？
项羽
刚愎自用，不善用人；（多次拒绝范增诛杀刘邦的计谋）
寡谋轻信，失判断能力；（被刘邦三言两语就忽悠过去）
自矜功伐，有妇人之仁；（轻信项伯，许诺善遇刘邦，听信刘邦，不应范增，宽容樊哙，产生相惜之心，不究逃席，安然受璧）
养奸贻患，胸无城府。（轻信项伯和刘邦之言）
刘邦
从善如流，知人善用（以商量的语气和张良对话，听从张良计策；听从樊哙计策逃离）
能言善变，能屈能伸（对项伯像兄长一样对待，对于鸿门宴的座次安排不以为意）
机警圆滑，虚伪狡诈（对项伯和项王的一番话以及和项伯约为儿女亲家）
见机能断，有奸必肃（出了宴会立即逃离，回去诛杀曹无伤）
看一看，以下这些性格中你是否位列其中？
脾气暴躁焦虑紧张
忍耐忧郁钻牛角尖
多疑嫉妒拖拉散漫
这些在常人看似不好的性格是否就一定都会导致失败呢？
性格没有绝对好坏之分，要善于发挥性格的长处，扬长避短，使身心愉悦，方能迈向成功
六、布置作业
1、熟读课文，进一步理清故事情节
2、结合课下注解，翻译1、2段
高中语文必修教案(篇12)
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)《量子场论》《超弦导论》。
为了更好地理解课文，我们需要了解一些相关的理论物理学知识：
根据现代物理学知识，将我们的宇宙结合起来的力有四种：引力、电磁力、强核力和弱核力。物理学家运用量子力学，已经把后三种力统一起来(美 籍华裔物理学家杨振宁和他的学生米尔斯提出杨一米尔斯场理论，解决了这一问题，被称为“标准模型”。但是这一理论因为计算繁复无比而让人头疼)，但是引力 仍然游离在外。爱因斯坦毕终生之力想寻求四种力的统一，建立一个大一统的理论，最终也没有实现。
现代理论物理学认为，统一四种力的前景，在于高维空间(如十维或更高)理论的确立。比如对于古人来讲，风暴是怎样产生的，风暴会袭击什么地 方，什么时候袭来，什么时候结束，他们是一无所知的，因为他们生活在平坦的大地上，只能靠肉眼从近似于二维平面的角度来观察，即使有简单的预报，也都是靠 经验来推测的。现在有了气象卫星，从太空这样三维角度观察地球，在地面上看来神秘莫测的风暴被看得一清二楚，可以精准地预报风暴的动向。同样，理论物理学 家认为，传统的四维(空间三维加上时间)理论太“小”，不能解释宇宙中的四种力。当他们超越四维而在更高维(如十维或更高)中寻求统一这四种力时，就能得 到一种简单、漂亮的解决模型(科学家认为宇宙应该是简单、合谐的)。
高维空间理论认为，宇宙大爆炸后10-43秒，十维宇宙分解成四维宇宙和六维宇宙，四维宇宙暴胀，经过近一百五十亿年，演变成今天我们生 活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大统一力分开。但是高维空间理论很难在实验室中得到证实，因为要模拟当时的环境，需要的能量太大，根本无法做到，所以现 在高维空间理论只能是“理论”。
