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宁静以致远作文

发表时间:2024-05-07

入党的人必须自愿向党组织正式提出书面申请,这是入党过程中最关键的一个步骤。如果你有志于祖国的发展,我们要时刻严格要求自身,争取早日申请加入共产党。入党申请书怎么写呢?下面是小编精心整理的"宁静以致远作文",希望你能从中找到有用的内容!

宁静以致远作文【篇1】

莫言有言:“如果你简单,这个世界就对你简单。”伫立在这繁华而喧闹的世界,面对日益盛行的浮躁之风,简单的生活与我们渐行渐远。如何在这复杂的社会中保持一颗简单的心,于你于我,都需要答案。

简单是陶渊明远离官场后的淡然处之。东晋著名诗人陶渊明满腹才华,曾多次入仕。只因在复杂的官场中有一颗简单的心,他毅然走上了辞官归隐之路,从此“一箄食,一瓢饮”,活得洒脱淡然。同样世界也回馈给他一份简单。奇丽的山水孕育出了他特有的诗风,在广阔的大自然中他得到了文学的灵感,从此他醉心文学,潜心作诗,终成东晋一代文学大家。如若他不愿放手,在官场中苦苦挣扎,那么世界给他的,也只是无尽的烦恼罢了。

简单是蒋昌建在复杂社会中的坚守本真。“做适合自己的事”是蒋昌建的做人原则。因主持《最强大脑》而家喻户晓后,身为复旦大学教授的他照常去上课,照常到食堂吃饭。1993年蒋昌建在国际大专辩论赛中以“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来看见光明。”结束了完美陈词,才华横溢的他一夜成名。但他还是坚定地按自己的道路前进——继续读博,留美做博士,回国任教。简单的他在复旦校园里过了20年“平静如白开水的生活”。但他也收获了宝贵的师生情,在复旦的讲台上,他更是收获了许多书本中不能学到的知识。如果没有当初的简单回归,就没有今天在《最强大脑》中机敏睿智的蒋昌建,这就是回馈给他20年简单生活的最好的礼物。

茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉,而是在开花之后选择归于沉寂,正如一群美丽的蝴蝶,不因外界的干扰而忘记本真,被喧扰过后毅然飞向理想国度。如果没有简单,钱钟书在写出《围城》之后便不会再有《管锥编》;如果没有简单,居里夫人发现镭之后便不会发现钋,更不会两次获得诺奖;如果没有简单,杨丽萍便不会几十年如一日地跳出惊艳世人的孔雀舞。生命因简单而精彩,简单的人生将会焕发出更美丽的光芒!

无人理睬时,坚定执著;万人羡慕时,心如止水。在这喧闹的人世上,为自己简单地活一回,铭记简单,铭记宁静,莫沉沦于都市的纸醉金迷,要记得古风山水中的嫣然一笑,悠然挺立,悠然开放。香在无心,宁静致远。

宁静以致远作文【篇2】

宁静以致远

——记我与父亲的读书学习片断

往事如流水,唱着悦耳的小曲奔向远方。在成长的记忆中,父亲是一位认真的老师,我们一起看书,一起学习,点点滴滴仿佛就在昨天。

那是一个星期天的早晨,打开窗,天渐渐亮起来了,好像谁在那淡青色的天边抹上了一层粉红色,在粉红色的下面隐藏着无数道金光。我带上《三国演义》这本书,来到了屋后的西横河边,西横河像一块碧玉镶在城中,日光如流水一般,静静地泻在河面上。打开书,我仿佛在东汉末年三国时期那段战火纷飞的世界中遨游,仿佛听见诸葛亮对儿子的谆谆教诲:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远!”……过了许久,我合拢书,远望着那峰峦叠起的山脉出神。忽然有人拍我的肩头,回头一看,是父亲。他和蔼地对我说:“阿凯,你从《三国演义》这本书中学到了什么呢?”就这一问,我愣住了,我还从未想过这个问题呢!于是父亲语重心长地对我说:“书是人类的精神食粮,看书要抓住要领,这样才会对我们有帮助!”于是我们两个人便一起看起这本书来了,不懂的地方我就问父亲,对有些人物我们俩还有不同的观点呢,直到双方都认可了才又往下读。西横河见证了我们父子俩读书的足迹。

记得我在读三年级的时候,晚上睡觉时父亲总是坐在我的床边给我讲唐宋八大家的散文,现在有许多还记忆犹新。有时听到那些大文学家写的豪迈诗句时我也要吟上几句才过瘾,在写文章时也会用上几句。我在学校还获得过“古诗吉尼斯一等奖”,这军功章里也有父亲的一份功劳呢!

每到星期一,父亲便从单位里把上个星期《上虞日报》上的“金色池塘”给我拿来,我们俩常在一起探讨里面的好词佳句,学习各个学校推荐的好文章。就这样点点滴滴,我与父亲在书的海洋中尽情遨游。父亲常说:“在少年时代应养成读书学习的好习惯,莫到了年过花甲再哀叹人生几何!”

父亲是我学习的好老师,好帮手。淡泊明志,宁静致远,是我与父亲共同的追求!

百官小学五(2)班梅俊凯指导老师梁虞萍

宁静以致远作文【篇3】

海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”

中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴实得令人动容。在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。

袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。

反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁,君不见有多少搞科研的人是为了申请专利,达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!”

我们应该呼吁有更多像袁隆平的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线,每一个个体应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们,他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见,他们会微笑着说:“上帝看得见,我也是。”

只有以最朴素最单纯的想法才能通往梦想的彼岸,以一颗宁静致远的心境,成就伟大。

宁静以致远作文【篇4】

有位哲人说:博大可以稀释忧愁,深色能够覆盖浅色。看似单薄实而厚重生命,如月般静静挥洒着清幽的月光,似云般默默浮掠着尘世的悲伤,宁静以致远。正是这一份优雅的心境,把忧愁雕刻成永久的历史,把忧郁嵌进古老的屏风;把狭隘衔入流水般的时光,把失落冲散为点点雪花,消融于满怀感激的土地。

宁静,是一种典雅的气质,一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处,禅房花木深”,就仿佛置身于一个幽静的小院,在挤满花蕾的树下,品一本自己喜欢的书,抒几句深情的感悟,倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚,乘着一叶诗的扁舟,摇进那古色古香的荷花丛中,轻吟“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡,但平凡也有高雅的风度。

宁静,是一种生命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓,她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶,追赶心中的梦想,就像一位旅人,补充了袋子里所缺的东西之后,又开始了新的旅程。然而,生命的美不在它的绚烂,而在它的平和,生命的动人不在它的激情,而在它的平静。当你失落时,当你得意时,当你快乐时,当你痛苦时,请给自己找一片天空,一片宁静的天空,它会让你忘掉所有的痛苦与失意,给你带来崭新的一切。“抚长剑,一扬眉,清水白石何历历”的感觉是酒,“宠辱不惊,任窗外花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”的感觉是茶,而宁静却是“落日平台上,春风啜茗时”的悠闲安逸,是“雪液清甘涨井泉,自携茶灶就烹煎”的怡然自适,是“夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新”的闲情逸致,更是“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欲”的清旷达观。

雨打芭蕉,谁都可以拥有的境界。只要有一天,你把心交给一片芭蕉叶和快活的雨滴,浮躁与妄俗一点一点地消去,清逸与纯真却一缕一缕地从纤尘不染的内心流出,红了樱桃,绿了芭蕉,为雨打造过的芭蕉叶,也显得格外灵秀而清新。

有的人崇尚“鹰击天风壮,鹏飞海浪春”的豁达与豪迈,那是一种生命激跃的姿态,然而,“行到水穷处,坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心,扣人心弦。豪放是种美德,含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中,那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达,而这正是宁静以致远的禅机。

宁静以致远作文【篇5】

非宁静无以致远?诸葛亮曾留言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句话影响了多少人,一句话又造就了多少才子雅客,谁能知晓?诸葛亮咱比不了,咱也动不得,但总可以对他留下的言论发表一下看法吧!就拿上面这句说说?且不说这前半句,什么“非淡泊无以明志”,这个现在咱也谈不了,也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱,那咱就不说这个了。但是下面的半句,叫“非宁静无以致远”,我倒要说道说道啦!可以这样讲,这句话在某种程度上来说无疑是正确的,但绝不是一定的。

举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹,虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音,但他却从出道至今仍时常被人所念叨,不能不说他在音乐这条路上行的不远,然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗?

显然这句话用在这里是不合适的。关于此句,我只能说,时间在流逝,世事在变迁,这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足,或者说与当下年代的不和谐。我本人对当下年代有自己的看法,与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系,即“非张扬无以升迁”,为什么这么说呢?我感觉现在只有通过张扬表现出自己,才可能得到别人的赏识,从而达到你升迁的目的,在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语,我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。

再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”,也只能在嘴上说说,我可不敢写,我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实,我认为他们的这种行为也是一种张扬,一种不符合逻辑的张扬。

这种张扬显然也是不被别人欣赏的,甚至是被有些人所厌恶的,我不想再对此多做解释,也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个:在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同,在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点,你再没被赏识也别找我了。

历史的车辙永无休止,时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我,怎样重复昨天的故事?”又问住了多少匆匆世人,谁又能预测历史的下一站点,我们的语言不再需要尘封的古典,我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。

宁静以致远作文【篇6】

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”诸葛亮曾经说。“问君何能尔,心远地自偏。”这是陶渊明的典雅气质。佛曰:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。”静的力量可见一斑。

浮躁的夏日,浮躁的烈日,浮躁的叫声,这一切的一切将成为“静下心来”的“逆境”。面对百般的“阻挠”,你、我或者他,是否尝试“静下心来”?

科学家诺贝尔尝试过,热衷于发明创造的他,在发明炸药时,经常失败,但他的信心并没有被炸毁,屡战屡败,屡败屡战,他在那一片茫茫无边的土地上学会了“静下心来”,成功便被铸造了出来。这时,“静下心来”代表着信心。

海伦·凯勒尝试过,在那黑暗的一生中,她崩溃过,她抓狂过,漆黑的世界推毁了她求生的欲望。但她在黑暗中学会了静下心来,似乎学会了静心看世界。面对那些干涩难懂的单词,她不再抵触,不再抗拒,她开始用手指学习,触摸那些心灵的文字。

我的同学也尝试过,在骄阳似火的夏日里,老师并没有开电扇,全班同学一直嚷嚷着“好热好热”!老师微微一笑,不解释,转身在黑板上写下四个大字——静下心来。整节课上得出奇流畅,其间没有一个人叫“过热”。因为我们在老师那儿学会了“静下心来”。这时,“静下心来”代表着心静自然凉。

我也尝试过,当成绩不理想时,我曾愤怒,曾流泪,也曾失去理智。那颗剧烈跳运的心,逐渐地变化着,它在趋于平缓,趋于平静,面对那无情的红叉叉,我学会了“静下心来”,学会了“宠辱不惊”,学会了放平心态。我知道,成功不在于急躁。这时,“静下心来”代表着放平心态。

生活给了花开的机会,花开多美都无法永存;生活给了花的无奈,花落多少只是一瞬间,胜与负,得与失,都不过是人生沧海中的一粟。以宁静淡泊的心态,对待生命中的每一个篇章,“不以物喜,不以己悲”,心若止水,宁静致远。

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宁静以致远作文【篇7】

每个人都是时光的泅渡者。在这个现代化的世界中,似乎每个人都渴望冲在前面,害怕自己停一停脚步就前功尽弃再也没有飞起来的能力。越来越快的步伐,我们每天都气喘吁吁逼着自己加速再加速。可为何就不能静下心,在淼淼时光中等风来?

是的,生活缺少了静,缺少了“非宁静无以致远”的志趣。人们总是急于求成:譬如我,每每总想在下课时间比别人多刷几道习题,或者多记几个单词,于是结果就是心急如焚的我不知该从哪门学科入手,往往是吃着嘴里的“数学”想着锅里的“科学”,更别提做题数量,我想这等浮躁的确是成不了什么气候。

还记得有一次我丢失了回家的钥匙,内心十分的着急,不管三七二十一还是二十四就将书包翻了个底朝天,仍旧没有踪迹。我只好一遍又一遍地在我放学回来的路上搜寻,而当再次抬头,却只见天边的余光正嘈嘈切切地将白昼啃食,原来已是夕阳雾霭。我叹了口气,只好先准备雨伞,因为估计妈妈又得唾沫横飞了。在而后的几天我竟然发现钥匙在我的裤口袋里显然是一个笑料,但却给了我诸多感悟,如若当时我能静下心,平静自己,好好地回想一下,结果还会是这样的吗?或许我所遗失正是这个世界上多数人所遗失的淡然与静。

我想起我的一位好朋友,他似乎做任何事都不急不躁,做任何事都一种小火慢熬的处事态度,做任何事都显得那么静。有时候我总笑他,动作如此之慢,慢到时代都要抛弃他了,并“善意”地提醒他要快。但他却不以为然,依旧坚守着他的执念,依旧在我不断催促他时保持惯有的宁静。然后我发现他早已在诸多方面赢了我,先不说他应考试的心态,单说每次功课的效率就比我高。我由衷的钦佩他,能摒弃世俗走出自己特立独行的方式,能够拥有一个属于自己的静谧的世界。

以前去过一家超市,叫“慢生活”,吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美,只是觉得它的名字很有诗意,便产生要决心进去一看的想法。嗯,生活中的确是要慢,只有慢下来,你才能可能找到自己的初心就像米贝尔的“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部”。我不想自己的人生像多米诺骨牌,一张倒下就只能适应越来越快的速度。

“非宁静无以致远”,通往成功,拥抱那远方和诗的前提,必须是静。我相信一个“静”字足以让我们度过人生中所谓的瓶颈期,我也相信一个“静”足以让你拥有一个连青春痘都可以闪闪发光的青春。

宁静以致远作文【篇8】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望,却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界,不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能平静己心就不能实现远大的目标。

只有淡泊宁静,才可以洞察凡尘,只有清心内敛,才可以高瞻远瞩。

淡泊是一个人的操守品行,宁静是一个人的品德修养,它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情,却并非是一个人逍遥堕落的掩饰,它并不代表没有进取心,更不代表没有欲望,相反,它是为实现自己远大目标的基础,是应有的涵养,不逍遥过世,不让外物的繁华所蒙蔽双眼,让追逐功名利禄的心远离自己。

走出这喧闹的世界,外物的尘世繁华与自己无关,走出社会的阴谋诡计,走出人性的冷漠无情,时时刻刻保持自己应有的纯洁,静享自己心底的那份舒适自然,默默地努力实现自己的目标,不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。

人生最高境界就是处之泰然,得意淡然,失意泰然这样的境界几乎无人能真正做到,在这信息过剩,烦躁,物质横流的时代,要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的,父母的压力,同学的压力,老师的压力,社会的压力一切的一切都在困扰着我们的心境。但当局者迷,旁观者清作为自己的主人,往往无法将自己的那份事情做好,却往往可以将把别人的毛病给挑出,面对现实,只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。

恬淡是一种心境,是一种采菊东篱下悠然见南山的恬然自适,是看庭前花开花落观天上云卷云舒那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地,吃海参鲍鱼,享物质带来的乐趣,却发现,家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食,不因别的,只因它淡。

淡然,是人世间永恒的真理。

宁静以致远作文【篇9】

沉浸在渊明“心无车马喧”的意境中,也很享受“采菊东篱下”的悠然宁静;想象范蠡偕美人泛舟坐享万千财富的逍遥得意,感谢历史的风卷尘嚣没有让他们在官场的浮利物欲中追寻一生而无法善终。驱使他们走向恬淡宁静的乐土至此以老,不过缘于他们简单淡泊的念想。

这种神话似的宁静背后兴许有着许多不为人知的心酸。但陶潜安于清贫想是十分欣悦的,他不过抓住了束缚自己欲望的缰绳,只想过一种简单无忧的生活,谁又能比得上他身心的宁静,远离尘世喧嚣所寻得的精神自由?相反如今物欲横流的现代生活,让人们在官场职场均学会厮杀拼抢,为的是出人头地、光耀门楣,又或是滚滚而来的财富,膨胀着复杂的念想,一步一步走向深渊泥潭。午夜梦回的无眠,内心有太多不甘和渴望,时时叫嚣着桎梏内心。但究其初衷不过是想衣食无忧罢了,这又何尝不是一种渴望的宁静?因为想要的太多而错失迷茫,那些无法拥有的终究擦肩而过。如今因官场贪污而走进死牢的血淋淋的教训实在是太多了。他们因为对名利疯狂的追求而兴奋,却又因惧怕而惶惶,最终走向末途。

“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,古人如是说。而如今人们的内心太过陈杂,就连行善助人都是功利性的想法,最终受到道德的拷问。四川达州的孩子扶了老人却被反过来勒索,斥责谩骂声讨之声汹涌如流,我想老人的生活该是喧杂的吧,他的内心肯定也在无数次挣扎。人们渴求建设精神家园让疲累之心栖息放松,却又在背离淡泊的路上愈行愈远,心中的声音多了,世界也就不平静了,而理想生活的路途却背道而驰,甚至禁锢不前。

桃源里的人们只是寻求净土安享生活,这种简简单单给予了他们一个神话般宁静的世界,也有现世村落乡镇平静淳朴的生活。他们都是思想纯真的智者,知道自己内心的追求并能安守简单。这正如我们在学习上的态度,过于追求难题的解决优人一等,忽视了最简单的东西,往往不尽如人意,于是烦躁愈加,无法调整心态取得学习进步。如果我们根据实际简单点,不去多想,而使内心平静,顺其自然,恬淡对待最后结果,兴许会取得日积愈久的长远进步。这大抵是最能适用“淡泊宁静以致远”这一说的事情吧。

凡事无忧,心事简单,这应该是人生境界的最高层。我们或许无法达到那样的高度,去可以试着平淡简单地对待生活中的繁杂琐事,让心灵沉静下来。很喜欢“雪夜访戴”的故事,就是如王羲之之子那样的来去无意简简单单,才能平静地欣赏雪夜而落的清辉吧。

“一个人把握很简单的一点东西,就能够像神一样过一种宁静生活。”不错的,淡泊处世,宁静生活,走向内心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈远。

宁静以致远作文【篇10】

诸葛亮曾留言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句话影响了多少人,一句话又造就了多少才子雅客,谁能知晓?

诸葛亮咱比不了,咱也动不得,但总可以对他留下的言论发表一下看法吧!就拿上面这句说说?且不说这前半句,什么“非淡泊无以明志”,这个现在咱也谈不了,也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱,那咱就不说这个了。但是下面的半句,叫“非宁静无以致远”,我倒要说道说道啦!可以这样讲,这句话在某种程度上来说无疑是正确的,但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹,虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音,但他却从出道至今仍时常被人所念叨,不能不说他在音乐这条路上行的不远,然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗?显然这句话用在这里是不合适的。关于此句,我只能说,时间在流逝,世事在变迁,这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足,或者说与当下年代的不和谐。

我本人对当下年代有自己的看法,与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系,即“非张扬无以升迁”,为什么这么说呢?我感觉现在只有通过张扬表现出自己,才可能得到别人的赏识,从而达到你升迁的目的,在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语,我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”,也只能在嘴上说说,我可不敢写,我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实,我认为他们的这种行为也是一种张扬,一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的,甚至是被有些人所厌恶的,我不想再对此多做解释,也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个:在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同,在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点,你再没被赏识也别找我了。

历史的车辙永无休止,时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我,怎样重复昨天的故事?”又问住了多少匆匆世人,谁又能预测历史的下一站点,我们的语言不再需要尘封的古典,我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。

宁静以致远作文【篇11】

最令人温馨的阳光洒在秋的原野上。今朝九月,乃四季之最也。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。就是这样一个简简单单的秋季,足以使人浮想联翩了,不知这是大自然的神奇秀丽,还是心中的秋色如一。历经上千年的孕育后的秋季,充满了无限活力与生机。如此至极,也算是一种无人可比的自然魅力吧。

“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”杜牧的一首《秋夕》带领我们欣赏到数千年前的秋景,星光流萤,静谧安详。多么美好的画卷,仿佛刻在了历史的波澜里,舍不得遗失。

“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。滔滔江水,红尘浸染。秋的意味,尝遍了人间的悲欢离合,历经了官场生涯的不负得志,感叹在秋风萧瑟中枯枝落木,回望长江之水顺流而下却早已满目愁情。无声的夜,起风了。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。此情此景,怎能不令人心静?

宁静中致远,九月的秋天给了我们晚霞的余光,陪着我们一起点亮了希望。也会使我们身临其境,也许冥冥之中的宁静在为我们一点一滴的积蓄着力量,等待着被飒飒秋风的寒气吹醒,厚积薄发。

此刻恰逢此景,在马不停蹄的奔波中得以宁静,无需多言,却留得清静!

宁静以致远作文【篇12】

古人非淡泊无以名志,非宁静无以致远的境界,现而今已无人企及了!

现今社会可以说是金钱至上的社会,在金钱面前一切都变得不真实了!亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。众所周知钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的,但现在这社会金钱几乎是万能的了,什么东西都能用金钱买到,虽然有很多东西都不是那么真实,但确实还是买的到的。俗话说:有钱能使鬼推磨,这在现在已不夸张了。在现在只要你有钱,你就能做一切你想做的事情。每个人都在为金钱奔波,就算那些想淡泊的人,在生活的压力下也不的不妥协,沦为金钱的奴隶,为生计而苦恼、为金钱而疯狂,甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。在这个用金钱堆砌的社会里,淡泊明志的理想离我们越来越远,被淹没在茫茫思海中。

中国人表达感情是含蓄的,所谓低调做人,高调做事也就是说的这点,多做事,少说话这也是说的另一种美德等到淡泊明志,宁静致远大放光辉的时候,希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。

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