阅读如夏日的凉风，抚慰人浮躁的心灵，了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？在接下来的文章中我们将从不同角度深入剖析“不羁的灵魂读后感”。
不羁的灵魂读后感 篇1
这个寒假，三毛的书深深地吸引了我。我喜欢她描述的真实情节，她自然而自由的风格，但我最喜欢她的独特个性。其中，《撒哈拉的故事》让我感触最深。
三毛在撒哈拉沙漠看到一个**后，感到了前世的怀旧。他决定离开一切去撒哈拉沙漠。和她相爱的荷西一言不发地跟着她，然后和她在沙漠里举行了一场别具一格的简单婚礼。在沙漠生活中，她写了一系列散文作品，吸引了无数读者。
大漠是狂野、温柔和奇特的，而三毛的婚后生活又是活力四射和美满的，更奇特的是当地的一系列风俗，它们让三毛觉得有趣和与众不同，但从她的挥洒自如的文字后面也能看出一丝悲哀、同情和心酸。
三毛以她的独特吸引了无数读者，这是一种“流浪文学”，她的笔触自由奔放而又描写细腻，她天性浪漫但背后藏着心酸，坚强后面有一份深深的孤独，因此，我觉得，打动我的不是她的作品而是她的人格。她是自由的，离家十三岁，玩小琉球，初中逃学到墓地读闲书。旅行和读书是她生命中的两颗一级星，快乐与痛苦都夹杂其中，她不肯为金钱工作，一生浪迹天涯，踪迹难寻，即使是生死都不能束缚住她。
她是浪漫的，和荷西在撒哈拉结婚，婚后的生活是那么浪漫和快乐，她还经常和荷西到处旅行，在旅行中也我行我素，能放下一切，身心愉悦地游玩。她很勇敢，去过很多危险的地方，好几次差点赔了命，但她并没有改变主意，继续旅行。她潇洒大方。看到一张**，她立刻去撒哈拉沙漠住了这么长时间，这是无与伦比的。
她又是坚强的，在生活安定下来后，她挚爱的荷西却突然永远离开了她，使她差点放弃生命，但她后来又坚强起来，继续用旅行和写作实现着自己的价值。这就是三毛，一个最浪漫、最自由、最勇敢、最潇洒和最坚强的三毛，可能因为她有着一颗放荡不羁的灵魂，才使得她在骨子里有了那份自由。
《撒哈拉的故事》不仅写了大漠独特的景观，还写了大漠人的独特风俗和生活，他们是憨厚和善良的，但也是愚蠢的，他们总摆脱不了那些传统观念，使得这里还是那么落后和原始。生活在大漠中的女人和奴隶们更是可怜，得不到公平的待遇，虽然世界如此之大，却没有半点属于他们的安身之处。在他眼里，三毛想帮助他们摆脱困境，但他无能为力。
因此，在她浪漫、奔放和自由的文笔背后也藏着一丝伤感，这是三毛对大漠人的同情，甚至在有些时候，她觉得异常气愤和疑惑。其实这都是大漠人对苍天不公的反抗，他们被奴役了这么多年，那种压在心头对白人们的仇恨已是越积越深，因此会借着传统习俗对身边的人进行发泄。面对这些，三毛只能忍受。
三毛虽已去世多年，但她的散文和自由精神将永远存在于人们心中。啊，永远的三毛！
不羁的灵魂读后感 篇2
内容简介：每个人都会受到自己惯性思维、情绪，以及自身能量模式的影响，本书会带你深入了解自己，了解思维与情绪之间的关系，为你打开通往内心深处自由的那扇大门。不论你是第一次探寻自己的内心世界，还是已经将自己全身心都投入到了内心的旅程中，这本书都会提升你和自己，以及和周围世界的关系。
不羁的灵魂读后感，来自淘宝网的网友：喧杂的世界中，我们放任了自已，私欲和野心失去了约束。我们总是概叹，天不与我，仇怨、抑郁、焦虑油然而生。我们在自己的情绪漩涡中失去了方向，任由情绪肆意泛滥。内心中总有一个声音响个不停，为什么我总是这么倒霉，不走运的为什么总是我呢？我们在内外交夹下，失去了辨别虚幻和现实的能力。然而，把自己的幸福完全依附于外部环境和世界......
不羁的灵魂读后感，来自卓越网的网友：这本书值得我们去反复读，反复应用和思考。它给了我一个不断认识自己的方法，就是在碰到自己内心有消极能量的那一刹那时，不去压抑和逃避，而是去化解和思考，发现产生这种封闭能量的原因，然后自己有意识的进行调整，包括自己的语言，思考的方向，以及对应的行动。
不羁的灵魂读后感 篇3
这本书描述的是大草原腾格尔地区人民的生活。
一望无际的草原和依稀可见的蒙古包，在我的记忆中留下了深刻的回忆。在这本书中，狼，却是令我感到敬佩和震撼的一种动物。
随着他的描述，仿佛我也身在大草原。体会到了草原的广阔，感受到了草原人民的热情好客，以及人与狼之间的那种微妙关系：活着，爱狼敬狼也杀狼；死了，为了能升上心目中的腾格尔，他们却愿被狼所食！在牧民的生活中离不开狼，是因为在与狼的战斗中学会了生存；在狼的生活中离不开牧民，是因为在与牧民的争斗中练就了强壮的体格和非凡的智慧。在草原上，狼与牧民早已紧紧地联系在了一起。
这本书讲述了这样一个故事：一个汉族知青-----陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智的毕利格老人和一些见多识广，热情好客的蒙古人民去见识狼，了解狼。在这个神奇的地方，陈阵渐渐的崇拜上了狼图腾，也开始“敬狼，爱狼，杀狼”。在好奇心的驱使下，饲养了一条可爱的小狼，与它一起度过了许多美好的日子里也逐渐了解认识了狼。他慢慢扳转了长期对狼的不良印象。他仿佛看到了一个勇敢，智慧，顽强，谨慎，勤劳的一个不羁的灵魂，那是属于狼的灵魂，狼的精神。
在没有读这本书之前，我对狼虽然没有偏见，但却一点也不喜欢狼。因为在我们的记忆里狼是最凶残的肉食动物。从不能跟陌生人讲话的“狼外婆”，到不能欺骗的“狼来了”的一个个故事中，“狼”总是扮演反面角色，正因为幼年时候听到的这些故事使我们讨厌，憎恨狼。但当我阅读完这本书后，才发现狼其实是团结，智慧的象征。在书中出现的每一只狼都是不怕死不畏苦的，是真正的英雄。
故事中的小狼，从陈阵把小狼抱回来的那一刻起，就不停地寻找机会回到狼群中去：狼群问它是不是狼中的一份子，它却因为不会说“狼语”而被困住；每次放风的时候，都努力去寻找狼群的痕迹……直到最后他终于为自由奋斗到终点，哪怕被铁链活活把自己勒死也不屈服。这种种一切都说明了狼宁愿为了自由去死，也不向人类低头。
不仅仅被陈阵“收养”的小狼拥有狼精神，在狼群中的每一个狼都不例外。狼群之中的领导者------狼王，不仅仅拥有敏捷的身手，超越群体的洞察力和对狼群的绝对控制权，还有不凡的战术和永不服输的精神。狼王就是整个狼群的精神所在，是支撑狼群的希望，所以狼王是一只永远优秀的草原狼！
狼不怕苦，不怕累。而我们这一代独生子女，生活自理能力和经受挫折能力都很差。虽然我们什么都不缺，但我们缺少的是吃苦耐劳和像狼一样伟大的精神。
看完《狼图腾》让我重新认识了狼精神。也让我明白了团结、坚强、努力的真正含义。
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教育的智慧读后感
在学习过程中，我们不仅仅是在获取知识，更重要的是提升自己的思维能力。阅读让我们接触到不同题材、不同风格的作品，这些作品往往能够引发我们的思考，让我们认识到不同的观点和价值观。阅读一篇优秀的作品后，我们会产生很深的思考和感悟，这种读后感可以让我们更加深入地理解作品的内涵，也能够启发我们对生活的思考。在搜索结果中，我找到了一篇非常有用的关于读后感的文章，让我受益匪浅。
教育的智慧读后感(篇1)
学着当个学生
作为一名小学老师，我小时候的日子确实有些岁月了，日子越来越长。也就是说，与小学生的代沟越来越大
初读李镇西先生的《教育的智慧》一书，只觉书中字字珠玑，每每能认真品读，总能联想到自身，从而受益匪浅。在读的过程中，总能感受到李镇西先生对于“学生为本”这一理念的重视与真正落实。我想，要以“学生为本”，我们得再次当回小学生。
当我还是一个小学生的时候，面对老师的批评，我会感到很糟糕吗？面对老师的谈话会不会很紧张？面对老师的夸奖是不是很开心诸如此类的种种情景，只有设身处地地去思考，方能真正明白学生。
例如学生为什么会一直重复的犯错，还犯同一个错误这件事。
理论家告诉我们，学生是在发展人，他们的发展是螺旋式的，所以难免会再犯错误。想想自己之后发现小时候我重复犯错是因为在某一个情境中让我瞬间遗忘了所谓的道理，错误发生了也立刻知道自己的不妥。是不懂吗？
是忘了。那老师还用再重复讲道理吗？没有必要。
不同的孩子有不同的原因，同一个反复犯错误的问题，如果问得详细，可能会有不同的答案。这里的当个小学生，是能够静下来听听孩子的声音，这前因后果只有弄清楚，理顺畅方可找到“**”。
何况，老师为什么要注意自己的言行。我们不要从理论的角度来看待这个问题，而要从小学生的角度来看待这个问题。作为一名小学生，他早上七点起床，晚上八点睡觉。他在学校的学习时间占主要地位。
在学校，听老师讲课占去了大部分时间。那么，一个孩子每天听老师讲多长时间？除去上课时间，课间的十分钟要上厕所，要交作业，要出去叫一叫、跑一跑，那么能跑到老师边上的时间更少了，何况老师课间还要休息。
如此算下来，课上的点评真真显得尤为重要，那是一天当中大部分学生唯一能听到老师对于他一对一的点评了。当年的自己，是否也是因为老师的一句夸奖而兴奋一整天，因为一句批评而闷闷不乐呢？所以，教师说话前应先当一当自己的学生，先体验一把这话带来的影响和效果，然后再说出口。
做一专科的教师如此，做一个班主任更应如此。由于班主任的特殊地位，他的话语权具有更高的影响力。怎么处理学生的矛盾，怎么组织班级活动，怎么让孩子能够自觉学习，怎么形成良好的班风等等琐事都需要班主任一一处理，如果班主任出口便是恶语相向、冷嘲热讽，必定能伤透孩子的心，这好班风也无从建起。
我总是在回想，我喜欢什么样的班主任，当年我的老师又是因为什么原因让我不喜，又是因为什么让我印象深刻因着自个儿和现在的孩子之间还隔着些年岁，也经常和孩子共同**他们对一个班集体的喜好。一个良好的班集体的建立，如果光是班主任忙前忙后是收效甚微的，把这些小兵们用好才是制胜的关键。这是把你自己当成自己的学生，和他们一起思考如何改变你的班级。
专业发展的道路上，我们学着做一名优秀的教师，从而慢慢丢却了自己身上的那点儿“学生味”。如我们所愿，我们越来越像一个教师，学生也越来越像自己的学生，而这师生之间，决不可划出楚河汉界，一旦被学生认定为对立面的老师，这课即使上的再精彩也是枉然。而那些从书上汲取到教育的智慧，也只有真正能在我们的教学生活中得到运用并行之有效方能称为智慧。
我从李镇西先生身上学到的最重要的智慧是，作为学生，这种方法简单有效。
刘慧2017年12月25日
教育的智慧读后感(篇2)
--**教学机智
苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。
教与学是双向的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。
需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。
所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话--机变随物移，精妙贯未然。从这种解读来理解教学机智，可以认为是教师在教学过程中的一种灵活和创造性的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：
面对复杂的教学情境，教师具有灵敏、快速、准确的判断能力。
从内涵上看，灵活性是教学机智特征的首要标志，是教师成功应对变化的宝贵财富。儒家提倡因材施教，教学机智亦是如此。教师应根据学生课堂学习的基础、需要和特点，充分利用情境，鼓励学生扬长避短，充分挖掘学生的潜能，这是归纳的体现。
其次，贯穿其趣味性、创新性和时代性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中，把握教学的时机和分寸，在教学内容与教学方式上实现创新性的转变，才能注重知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。
也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中，学生与教师转换角色，主动参与到教学中的思维创建活动，从而亲其师而信其道，在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。
需要说明的是，教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼，运用科学教育理论逐渐形成的，是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在美与外在美的统一。它通过教师的人格魅力来展是教学智慧的审美品质。
在教学中，教师运用教学智慧和独特的课堂控制能力，既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。笔者认为，独特的能力对应着教学智慧的构成要素。
教师中学生众多，教师虽不能个个俱到，但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察，发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力，迅速捕捉到课堂上的各种反应，化被动为主动，增强自信心，寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例，在一个陌生的教学环境中，他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度，而这些信息都要在短时间内获得，教学计划的调整也要立即做出调整。
具体来说，教学机智也是教师快速智能化的一种能力。面对突发事件，它能敏感地刺激各种解决方案。
课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序，这时候老师首先要保持冷静，不是冷冰冰地说教，不是简单粗暴地压服，而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此，准确的判断和和理的自我控制是教学机智的重要组成部分。
偶尔，学生的呼声中出现了更好的解题方法，教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教，活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。
教学机智是教学艺术的重要形式之一。它体现了教师的灵活性和创造性的教学策略。这是一门令人钦佩的艺术。它所体现的个性和人性对现代教育的发展有着深远的影响。
教育的智慧读后感(篇3)
暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然平时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授致力于为教师写作。他可以从具体的事件中抽象出共通的原则，将人的生活原则渗透到日常生活中，用诗意的光辉点缀平凡的生活。
肖川教授认为，做一名教师，需要做一名有思想的教师，不断学习考是是成为有思想的唯一途径。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。
学***径很多，每天挤时间学习，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做一名有思想的教师，会使我们兴趣广泛，心境清新，积极捕捉各种有价值的信息，使我们的人际交往更加有品味，特别是精神生活更加丰富。如果一个人有丰富的思想，他就能看到穷人看不到的东西。处理信息的能力越强，就越能看到问题的多样性和精确性。这样，在与学生的日常交流中，我们会潜移默化地滋养学生的精神。
做一个有思想的教师，会自觉地、自然地引导学生充实自己的思想和精神。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们的新老师来说，当他们收到一篇课文时，有的会上网搜索教学计划，有的会使用共享的好的教学计划，然后在课堂上拷贝。
我个人认为要辨证地去模仿，要学***教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。
思想是理论的灵魂。今天我们需要做一名有思想的教师，这是对教师职业内在尊严的诠释和追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。
东亭实小张燕
教育的智慧读后感(篇4)
暑假里我读了《教育故事中的智慧》，为其中的教育机智而折服：书中叙述了一个个将各种方法运用于教学工作和学生管理的成功事例，在每一个故事中你都能感受到：教育智慧没有国度之分——“没有爱，便没有教育。”在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的，老师要擅用谋略，机变的教育智慧和胆略。
纵观这一百个智慧故事，我觉得每个故事中都有亮点，但是都有共同点，那就是每个教育者成功的基点都在于：教师要爱每一个孩子，教师要赏识每一个孩子，教师要让每一个孩子有成功的体验。
读完全书心襟豁然开朗：原来一个好老师，不是苦口婆心也不是循规蹈矩就能定义的，要获得教育的成功，还必须拥有教育的智慧！要善于在教育过程中抓住智慧的灵感，运用适当的时机、恰当的方法智慧地教育学生，这样才能取得良好的效果，才能显示出教育的魅力、智慧的力量！
教育的一大功能就是教人以智慧，教育者当然更需要智慧。作为一名老师，经常听到同事以及家长的议论：怎样教育孩子才能取得最佳的效果呢？的确，每个人都很清楚，孩子是国家民族的未来，更承载了一个个家庭的希望！于是有的人认为，只要尽力尽职就能教育好孩子；有的人认为，只要按章办事效果就不会差；更有的人认为，只要模仿优秀教师和成功案例学生就能成才！他们都忽略了一点：成功的教育方法都是因人、因事、因时而异的！
纵观这一百个智慧故事，感悟每个故事中的亮点，即为每个教育者成功的基点就在于：爱每一个孩子，赏识每一个孩子，懂得所有的事物都会因爱而生长的道理；相信每个孩子在平凡中都孕育着奇迹，明白教师淡淡的称许能让孩子享受成为天使的快乐，让每一个孩子体验成功。
教育的智慧读后感(篇5)
总评等级
为什么我选择了教师这个行业？因为我接受的教育正是处于应试教育向素质教育的过渡时期，我能感受到素质教育带给我们在学习上的乐趣，它能释放学生的天性，让学生不断地寻找学习的乐趣。如今我站在了没有三尺讲台的教室，面对一群天真可爱的孩子们，和他们“斗智斗勇”却又束手无策，因为我缺少教育经验，教育机智不足。
假期我细细品味李镇西老师《教育的智慧》一书，去寻找素质教育，改变对于我学生时代的社会风气。
作为一名新教师，我不能把素质教育归因于此。我只能通过练习和阅读来理解它。在书中也提到陈鹤琴老先生说的“没有教不好的学生，只有不会教的老师”当在社会引起争议的时候，在不解之时，书中为我们解释道“他强调教育者对学生的一种责任与信念，在这基础上对自己严格要求。”也就是不能对任何学生轻易丧失信心。
在具体的教学过程中确实遇到了具体的“后进生”，我会学着李镇西老师那样反思，我是否已经尽力做到了对他的最大帮助，看到后进生的进步，虽然只是相对自己而言。他们暂时或许不会是栋梁之才，但是至少以后会是我们的合格的公民，成为最好的自己。我们的老师也应该用这句话来鼓励自己，但不要做最好的自己，尽力帮助他们。
“素质教育”不仅仅是教育的技巧改革，也对全体教师“语言”的规范，我的教育经历听惯了“笨蛋、肢发达，头脑简单、给我出去、你懂个屁、我从来没教过你这么笨的人……”的确，不文明的教育用语也不时的出现，不仅会伤害学生自尊心，还会影响我们的教育效果。《大教学论》中说“教师应经常把学生应该模仿的行为的榜样给予他们，应当把自己当做一个活生生的榜样。除非他能这样做，否则他所有的工作都是徒劳的。
”只有文明才能培养文明。为人师表的我们更应该洁身自好。与学生和谐相处，潜移默化地培养学生形成现代人与人之间人格平等、相互尊重的观念。
马卡连柯说；“要尽可能的要求一个人，也要尽可能得尊重一个人。”孔子也说:“己所不欲，勿施于人。”可意会不可言传的潜移默化的影响自己，改变自己。
教育的智慧读后感(篇6)
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而不容易……
寒冷的假期，给予我的是一杯清茶，幽香弥漫，一捧书，读着、珍着、品着。陶行知先生早就说过：“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”每天花一点时间感受郭文红老师写的《发现班主任智慧——追求充满任性的教育》，给自已的暑期生活增添了不少的色彩。每每看一篇文章就像在听着这位老师讲诉一个个生动的故事：
在南京市芳草园小学一间普通的教室里，郭老师的生命和几十个孩子的生命相遇，她自然而然地进入了孩子们的故事中，和孩子一起创作，推动情节的发展，并期待着一个完美的结局。她把自己的心融入孩子们的心，并用智慧引导孩子，破解着教育的种种难题，因而诞生了一系列或行云流水或跌荡起伏的精彩传奇。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”文学家托尔斯泰曾要求自己：身边永远带着铅笔和本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。书中很多故事很美，在《蛮横与宽容——高明的故事》里，我体会到班级教育是美的教育,很动人;在《从“敌对”到“同盟” 》里让我感受到诗性教育蕴含着教育智慧，耐人寻味;而在《三个没想到——被信任的幸福》里让我悟到诗性教育可以给人快乐和幸福。因此在读书的同时，也记下了自己的一点点感触。
曾偶然在一朋友的博文里发现了伊斯坦布尔的幸福，他说：人生要经历三个阶段：骆驼阶段、狮子阶段和儿童阶段。其中儿童阶段是最高阶段，只有少数人能达到——人用儿童的天真去思考人生、玩游戏、接纳各种影响，找回遗落的真理。我感到自己很幸运，当上了一名小学教师，有了这群孩子们。他们每一个人都是我的镜子，面对善良的童心，我会永远提醒自己：永远善良，永葆童心!作为教师，自己的生活充满阳光，感到无比的快乐也无比的自豪!是他们告诉我，教育如此沉重，生命如此美好。李镇西老师曾说过：“从某种意义上讲，教育是师生心灵的和谐共振，互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。”
古人云：亲其师，信其道。也就是说，要让学生喜欢学习老师所教的课，首先要让学生喜欢这个老师。如果我们都是按照大人的标准去衡量自己的学生，以大人的眼光去看待自己的学生，用大人的思维去理解学生，那么教师与学生之间就拉开了距离。在这里说个小插曲：在今年放暑假前我就误会了一个孩子，那天他告诉我，“老师，我知道你的生日，还知道你的学历。”当时我在改作业，很不爱理的应了一句：“你怎么知道的?”“我妈妈是档案室的，只有输入你的名字就能查到。”听了他的话，我有些生气，这不是连自己的隐私的暴漏了吗。直到后来孩子们为我精心筹办了一场生日会，我才明白我当时真是以小人之心度君子之腹了。有时孩子所做的、所想的并不是我们大人所想的那么污浊，他们总是怀着善良美好的动机去做自己认为能做的事，哪怕是犯了错误，也是因为自身心理发育还没有成熟，所以若我们教师没有童心，就不能发现孩子的可爱之处。
和孩子们没有界限的做着游戏，这是心灵的碰撞;收到孩子们寄来的一封封“密函”，这是心灵的信任;念着他们精心准备的贺卡上的祝福，这是心灵的触动，是快乐，是幸福……是什么让师生彼此有这么多的感动，我想，作为我自己，有的就是一颗童心。可是随着年龄的增长，朋友们，我们的那颗童心是否生锈?我们的心是否依然和孩子们一样晶莹透明?在教育这个美丽的岗位上，我已无愧而充实地走过了阳光灿烂的春秋，我常常回望自己走过的路：平凡、平淡但精彩，可以说累却快乐着，就是因为我的那颗童心还没有变质。
孩子们的想法很天真，说法很幼稚，却充满了老师们所追求的浓浓的人情味。请让自己永远怀揣一颗童心吧，只有有了童心，我们才能进入孩子们的世界，才能有心与心的沟通，才能更能容忍孩子们的淘气、任性与顽皮，才能在他们肆无忌惮的时候像郭文红老师一样，有耐心的抒写自己的教育篇章。
教育的智慧读后感(篇7)
最近有幸拜读了全国著名特级教师李镇西老师的著作《教育的智慧》一书，里面包含了***对教育工作的真诚和热情，书中字字蕴含着真言，句句渗透着思考的智慧，读完之后让人受益匪浅。
在《教育的智慧》一书中，***经过几十年的亲身教育实践历程，通过对教育的感悟、理解、思考，形成了自己对教育的独到见解，其中主要包括对于师生关系的理解，班主任如何加强自身修养，以及如何当一名好老师等，***都有着自己独立的思想，都在《教育的智慧中》一一呈现，读完后让我们这些后辈教师受益匪浅。
《教育的智慧》一书中对于课堂上的师生关系的理解，是建立在民主课堂的基础上的，而民主课堂在***的思想中主要包含以下几个因素：充满爱心、尊重个性、追求自由、体现平等、重视法治、倡导宽容、讲究妥协、激发创造等八个方面。而其中让我感受最深的是充满爱心与重视法治。
充满爱的是关注和尊重每一个学生。老师和学生知道如何互相尊重，让学生学会互相尊重。而重视法治虽然不能等同于用法律手段来治理班级，但精神实质是一样的，即依靠体现公共意志的规则来实施管理，而且所有人都必须遵守统一的规则，体现在班级中就是让学生通过共同制定规则参与班级管理，让学生学会自己管理自己，从而学会自己管理班级，，而老师也会尊重学生的这个权利，从而形成一种在平等基础上的共享形式的新型的师生关系。
而在关于班主任的自我修养的方面，***在《教育的智慧》中首先提出了作为一名班主任的幸福何在？它来自于教师职业的享受、尊严的赢得，更重要的是，来自于学生的自觉爱。同时，班主任也有来自各方面的压力，学生、家长、社会甚至自己对自己的要求。
而如何让自己做好班主任工作？***也给我们提了很多有益的建议，尤其是刚刚踏上工作岗位不久的年轻教师更应该吸取其中的精华，要善于向前辈教师学习，多思考、多阅读、多写作，让自己不断地充实自己，不断地进步，化压力为动力，更好的从事教育教学中的班主任工作。
教师是我们每一个从事教育工作的最重要的职责归属，不论是不是班主任，不论教的是语文数学英语还是美术**，我们都有一个共同的职业：教师。而如何让自己成为一名好老师？
如何做一个学生喜欢尊敬的老师？这是每个教育工作者都应该考虑的问题。那种满堂灌的教学方式，那种一言堂的教育管理方式已经不适合当今的教育现实，作为一名老师，用心倾听学生，才能让学生真正信任自己，用尊重平等的眼光去看待每一个学生，才能让学生感受到真正的尊重与理解，在此基础上，才能使学生获得爱与尊重，学生最终也会把这种爱与尊重的光芒照射到老师的身上，同时也要注重自身教学素质的提高，通过不断加强学习，使自身教学素养、教学能力不断提升，成长为一名全面发展的优秀老师，而这也是李镇西老师传授给我们的重要的教育思想。
学高为师，身正为范。作为一名教师，不仅要坚持在教育实践中不断学习，在平日里也要多读书，读好书，把教育实践与书中的思想精华融合在一起，学习做事思考相互结合，才能成为一名不断前进的老师，才能真正促进学生的全面健康发展。
教育的智慧读后感(篇8)
首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。
其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。
再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达——能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息——当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。
第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。
最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。
一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
教育的智慧读后感(篇9)
漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。
他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”。因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容
教育的智慧读后感(篇10)
一次和一个教师同学出去喝茶，发现同学带了本书——《教育的智慧与真情》，就拿起来看，看着看着发现这本书写得很实在，很对我们教师的心声。于是就借过来认真得去品味它，发现这是一本不亚于李镇西老师《做最好的班主任》的经典教育学著作，它就像一把锁解开了我很多结。
一个教师需要理想、信念、智慧和真情。肖博士在书中这样来解释他的论点：教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
多么经典的论述，作为一名教师我只是沉浸在吸取知识，积累经验而增长智慧却忽略了理想、信念和真情。虽然我在教学中有真情的投入但如果我不去重视真情的投入可能我的课堂真的会成为没有激情没有活力的课堂，只剩表面而没有真实的东西在。我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思，如果去重新调整自己的规划，向成为一个有理想、有信念、有智慧、有真情的老师这个目标前进。 而如果说感触最深的还是肖博士“教师的解放”篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。
首先要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。特别像我一个新教师对教育的理解可能说只停留在书上的一点解释，更别提有什么很好的思想。所以去吸取大师级人物的思想，去领受和品味他们对教育的理解，把他们那里真正好的东西慢慢吸收过来成为自己脑海中的东西。虽然我们不是“巨人”，但是我们可以成为站在“巨人肩膀上”的那个人。
其次要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。比教学更重要的就是反思，如果没有反思就不可能从从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，更不能从经验中总结出规律性的东西，而将经验抽象成理论则无从谈起。在新教师的培训中，过来为我们授课的老师一再强调我们这些新教师要懂得反思，并把这些反思写下来，进行总结，让自己一点点的进步，不断得改掉一些不好的习惯，弥补一些自己缺乏的东西，加强自己优秀的地方，发挥自己的特长。这样才可能成为真正有思想的教师。
最后要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。可能我都没有发现学生最擅长的就是模仿，老师的一言一行都会被学生看在眼里，记在心里。如果你不去重视这些，可能你就会把一些不好的思想通过你这样不经意间的言行传递学生那里。如果让学生接受了这些不好的思想，可能这些思想就会对学生产生不可忽视的作用。因此我想到这里的时候也不禁反思起自己的教学，发现自己真的没有注意到这点。不过我相信我以后会好好注意这点，熏陶学生如何做人，做一个品德优秀的学生。
在这本书读完之后留下的不仅仅是对肖博士这本的思考，更多的是思考自己一个教师该如何重整风帆，调整方向，让自己一步一个脚印走出属于自己的教学新篇章。
教育的智慧读后感(篇11)
最近看了赵宪宇先生的《教育智慧》，文章简短，引用了2个故事来表达赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”。
其中一个故事是格林童话中的一则故事：森林里猫遇见了狐狸，谦虚的猫说自己只有一个本领，如果被狗追赶的话，会跳到树上自我解救。狐狸听后嗤之以鼻，骄傲地告诉猫，自己会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。正当狐狸想要教猫如何逃避狗追逐的方法时，猎人带着猎狗出来打猎。猫一下子跳到树上救了自己，而狐狸却丢了性命。
以前曾经多次给班里的孩子读过这个故事，但读后并没有太多的思考，只是讲一下自以为是的狐狸而已。如今，经过很多思考之后，再读这个故事，便不再是笑而过之了。猫虽然只会一个本领，但那却是最实用的本领，能让自己在遇到危险的时候保护生命。狐狸，森林里最智慧的动物，能跟在老虎后面逞威风，能花言巧语骗走乌鸦到嘴的肉，百种本领护身，却毫无挣扎的死在猎狗嘴下。
这说明了什么？知识---不能是空洞的，教育智慧，应该是朴素的。我们作为教育者，在教育孩子的时候，是应该教会孩子最简单、最实用的知识。教孩子写一个字，对于一些孩子来说，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的讲解，也许不会比弯下腰来手握手教他写一遍效果来得更明显。课堂中，浮华的表演成分，精巧的技术手段，成就了教育家的特色亮点，但是，孩子是否真的学到了最简单、最实用的知识了呢？也许，最后孩子也只是成为了舞台上的一个演员而已。
所以，赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”，告诉我们的就是让教育回归本质，扎扎实实的教孩子，让孩子踏踏实实的学知识。
不管任教多少年，仍需牢牢记住赵宪宇先生的话：“朴素的教育智慧是什么？就是不要矫饰，不要浮躁。教育智慧是和学生一起产生的，不是教育自我的展示。一个教师智慧无限，那么学生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是让学生产生智慧，是师生的共同智慧。”
《红岩》读后感
理想的书籍在读完之后能成为打开我们智慧的钥匙，在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么。你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗？经过反复斟酌申请书范文网小编为您呈现了“《红岩》读后感”。
《红岩》读后感 篇1
参观我校校史成列馆和劳模墙有感
入校两年之久了，对我校的了解还停留在一些基本常识上，对我校的具体校史和成就还没有一个真正的认识。终于通过这次的形势政策课的课外实践活动的机会我们终与能深刻的了解我校校史和过去的辉煌成就，我们参观了我校的校史成列馆和劳模墙并进行了小组讨论。在参观和讨论后，我们有许多感慨和想法。
首先，我们对学校的建立历史有了新的认识。我校成立于 1960 年，前身为上海市业余工业大学，1984 年正式更名为上海第二工业大学； 2000 年 7 月经国家教育部批准由成人高校转制为全日制高等职业院校； 2001 年 11 月与上海东沪职业技术学院合并组建新上海第二工业大学，是一所以工科为主、经管文理多学科协调发展的本科院校，同时作为国家重点建设高职院校、国家示范性软件职业技术学院。2007年5月，学校被上海市命名为首批“技师学院”。学校办学四十五年来，紧密服务于上海经济建设与社会发展，并在服务上海中不断发展壮大。2002 年学校主体搬迁浦东金桥出口加工区金桥教育园区，真正实现了社区、校区与工业园区的三区联动，成为上海新世纪优美的大学校园之一。2003 年由上海市人民政府批准成为全日制普通本科高等学校，掀开了学校发展新的一幕。二工大的发展，见证了上海大教育跨越式发展的历程。
首先，在校史成列馆门口，就远远看见几个大字“厚生，厚德，厚技”，这就是我校的校训，从我刚进学校的那天我就牢牢记住了这几个大字。学校一直坚持发扬“厚生，厚德，厚技”的校训和学校精神，我们更以此来严格要求自己。然后我们就踏入校史成列馆，刚进门就看到了一幅幅，各个名人为学校题的字。在名人为学校题字的墙上，有江泽民同志曾亲临我校参加首届教师节活动，并于 2000 年为我校建校四十周年亲笔题词“发展高等职业教育，为四化建设培养合格专业人才”的字，非常惹人注目。五十多年来，我校为上海现代化建设输送了以全国劳动模范和优秀发明家李斌、包起帆等为代表的各级各类技术与应用型人才八万余名，被誉为劳动模范的摇篮、高级技术人才的深造平台。在后面就是各大劳模来学校的照片，与他们的生活照。同时在学校也设有劳模墙，让这群学校为之骄傲的人时刻存在我们的学习生活中，时刻激励我们努力学习。在后面还有各位领导人来我校参观与我校校长的合影留恋，看到这我们都为母校感到自豪，极大地鼓舞了我们这一群参观者。
参观完校史成列馆我们就来到了，劳模墙的走廊。长长的走廊墙壁上贴满了学校劳模的照片，他们有的已年过半百有的还意气风发。从不同的年龄可以看到学校一年一年培养的劳模人才，他们是学校的关荣是学校的骄傲。
参观完我校的校史成列馆和劳模墙，我们不仅深深感叹，原来我们的学校有这样悠久的历史，同时培养了这么多的国家学要的人才。使我们对学校的认识有了进一步的提升。
回顾我校的历史，五十年的风和雨，五十年的日和月，五十年的天和地，都印证了建校的3次跨越，映照了学校的创业历程，蕴育了我们二工大人的奋斗精神。一张张的照片带我们重游了50年，一座座奖杯带回了现在。回顾过去，瞻望未来，前人为我们创造的种种条件，为何不好好珍惜，将二工大“厚生、厚德、厚技”传承下去。
短短几十分钟的参观，虽说不能让我了解到我们学校的全部历史与光辉成就，但是，这次经历必将对我们的未来产生深远的影响。也许我们不一定能够达到前辈们的高度，但我们可以向着前辈们的高度不断攀登，不断进步，不断努力。为将我校建设成为中国一流大学。
《红岩》读后感 篇2
最近，我刚怀着崇敬的心情读完了《红岩》这部中国军事文学名著。它描写了众多抗战英雄的英勇事迹：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，宁死不屈；白公馆的人们战胜敌人，共同迎来新中国的到来。
但是在这些革命英雄中，我最钦佩的还是江雪琴江姐。刚看《红岩》不久，江姐那钢铁般的形象就深深地在树立在我心中。江姐丈夫英勇殉职了，她得知后并没有像普通女性那样不堪一击，她很快从残酷的现实中走出来，因为她知道组织交付给她的任务还没完成，要舍小家为大家。然而最使我感动的还是她在遭受敌人的严刑拷打下说出的那句话：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！”
对，无论在什么时候，都要意志坚定、矢志不渝。记得四年级的某一天，我早早来到教室。这时，教室里只有几个人坐在一起不知讨论些什么。看着他们讨论的热火朝天，我不由自主地走了过去，凑凑热闹。哦，原来他们正在讨论数学家作最后一道题。“咦，不对呀，这道题的答案应该是42呀”“不可能，肯定是36呀”“谁说的，我的家教老师说是57，但是具体意思我也说不上来”。听着听着，我也糊涂了，像着了魔似的，把答案改成57。
还有一次，我突发灵感想学骑自行车，坐上自行车，我刚想把脚放上踏板，但由于没控制好自行车龙头，摔倒了。这次摔得可不轻，腿上破了一个大口子。这下我可火了，丢下自行车跑了。
面对这些宁愿自己牺牲，也不愿将共产党的机密泄漏的同志，我深感羞愧，我想那也许是因为我只要遇到一些小挫折，就只会想到放弃吧。
《红岩》读后感 篇3
今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述：
江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。
她的脚步，不断地陷入泥泞中，一路搅动着水、泥泞，溅起鞋和袜子，她不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。
她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签钉在每个指尖上。鲜血飞溅。我们敬爱的江姐一点声音也没有，但她不知道自己经历了多大的痛苦，她是一位女共产党员，她平静地向敌人宣布：
胜利永远是属于我们的!
红岩精神犹如一面鲜艳的红旗，激励着一代又一代青年为理想信念而奋斗。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血扞卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传?
或者只是成为小学课本中的机械阅读文本？恐怕这样的事情会发生。因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学***街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。
也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激是年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。
也许红岩里最值得我们大学生学***神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息!
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。这不仅是因为他为我们中南部的人民增光添彩，也为我们的青年增色添彩。更重要的是，我深深地感受到一种坚韧和信念。
从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这是红岩精神在新时期的传承，值得我们每一位大学生认真思考：如何树立真正的信仰，为之奋斗？！
红岩，鲜血染红的旗帜，将永远在我心中飘扬，引领我前进
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中**事文学名着。它描写了众多革命英雄：
成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。
”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。蒋洁被钉在指甲间的又粗又长的竹签逼的共认不讳。特务们想从这位重要的共产党员那里提取有关地下党的重要秘密，但一次又一次失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。
没有充分的学习和工作热情，我很容易被摧毁，总是找借口说我是一个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩，我们才能有今天的幸福生活。快乐的日子容易让人忘记什么是勇敢和忠诚。
舒适的生活和良好的享受，使人们忘记了血火的历史，麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
《红岩》读后感 篇4
观看红色电影的观后感作文400字1
星期四早上，我们怀着高兴的心情和老师一起来电影院，观看了一场关于抗日战 争时代的故事，名叫《举起手来》。
影片讲的是：两位大学生为了保护那个小本子，因为那里面写满了日本的罪行，两位大学生为了躲避日本人，不让日本人发现，他们想尽了办法来对付日本人，最终消灭了敌人，迫使日本鬼子投降的故事。
最精彩的还是为了保护从日军手里夺回来的国宝_金佛，八路军、儿童与日本鬼子斗智斗勇，最后终于安全地将国宝运送出日本鬼子侵占的石桥村。片末，看到只有少数日本兵疲惫地走上山头，看着天空的日落发呆。远处传来一句有力的话： “举起手来”。日本兵被吓的都举起了手，同学们都撑起掌来，我也拍起手叫好。
影片看完了，可是我的心久久不能平静，我深深地被这些爱国者的行为所感动，我想：我们现在拥有这美好的生活，是许多英雄用自己的生命所换回来的，而我呢?只知道吃穿玩乐，认为自己生活不如别人，和别人比这比那。现在我明白我们应该珍惜这一切，努力学习，用我们丰富的知识来回报祖，建设祖国，使我们的祖国更加美好、更加繁荣昌盛。
我一定能做到的，相信我吧!
观看红色电影的观后感作文400字2
最近我观看了红色经典电影《地道战》，我深深地被这部老片子吸引住了。
《地道战》讲述的是:1942年到1944年日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”，对中国人民实施了“杀光、抢光、烧光”三光政策。冀中八路军和老百姓在敌强我弱的情况下，创造了一种智慧的斗争方式----地道战。
高家庄的群众在党支部书记老忠叔、民兵队长高传宝的领导下，因地制宜，把地窖改造成户户相通、村村相连的地道。通过开展地道战，打败了邪恶的日本鬼子。
让我非常难忘的是，一天深夜，村里的老钟叔发现了鬼子山田队长偷袭高家庄，他不惧生命危险，一路小跑，来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了报警的大钟，村民们迅速转移了，而老钟叔倒在了鬼子的枪口下，这位老党员用自己的鲜血换来了村民们的平安。后来，高传宝活捉了山田，他揪着山田的衣领说:“你抬起头来看一看，这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹， 中国人民是不可战胜的!”
这部影片讲述了中国人民一段苦难的历史和不屈顽强抗争的英雄事迹，告诉人们一个道理，只要在正确思想的领导下，发挥人民群众的智慧和力量，再凶残的敌人也会走向灭亡，侵略者是没有好下场的。中国人要珍惜今天的和平，更不能忘记历史。
观看红色电影的观后感作文400字3
《铁道游击队》是一部让鬼子听了心惊胆战、让人民听了热血沸腾的片子。这部电影主要讲了铁道游击队扒火车,搞粮食,他们永无畏惧,消灭敌人,取得一个又一个胜利的故事。
这些游击队的英雄们,他们经历了千百次的磨难,他们毫无畏惧,怀揣着梦想,只身向未来美好的前方冲去,迎接他们的是一场胜利。我们呢?一路上鲜花相伴,在阳光下快乐成长。我们是否记得先辈的汗水和热血?是否怀揣梦想一路拼搏,去迎接新的挑战,去创造幸福的明天?我们怎能忘记这一路上他们在枪林弹雨中度过,他们热血奔洒为我们开启了新的生活天地?
铁道游击队,一个响亮的名字,一个精彩的传奇,我们将世代相传。
观看红色电影的观后感作文400字4
在学校的组织下，我们全班一起观看了《百团大战》。
我在观看的过程中，看到了鬼子对中国百姓实行“三光政策”，感觉到自己全身都热血沸腾，恨不得穿上八路军的衣服，穿越到那个时代，投入到打鬼子的战斗中。日本鬼子对中国居民的残害，我们时刻不能忘记，我们要强大，因为软弱是要挨打的。
在这部影片中，令我最敬佩的是彭德怀元帅和刘伯承元帅，在攻打日军坚守的山头主峰时，日军火力太猛，军队伤亡很大。就在这时，刘伯承提出了一个主意，在软土那里挖一个地洞，通到敌人的炮楼下面，在地洞里放满炸药，果然顺利炸毁了主峰上的敌楼，全歼了那里的日军。共产党领导的百团大战历时5个多月，这一系列战役打破了日军的“囚笼政策”，拖延了日军南下的进程，同时也告诉了悲观派和投降派--中国军队可以战胜日本军队。
在我们看完电影后，社区的阿姨给我们讲现在是和平时代，我们的国旗之所以是红色，是因为象征着无数的先烈用鲜血染上去的。在这抗日战争胜利70周年之际，《百团大战》这部电影让我们回顾了当年的历史，了解到了这个抗日史上的伟大战役。我们现在的和平生活来之不易，所以我要在这幸福和平的时代里，好好学习，才可以对得起无数死去的先烈们。
观看红色电影的观后感作文400字5
《小英雄雨来》中的主人公雨来是个调皮捣蛋、不爱上课的小朋友。但他却很聪明，是个很有正义感的孩子。
小雨来不爱学习，经常旷课去抓鱼;有时候想想自己何尝不是这样的人呢。课堂上，我喜欢做一些小动作，交头接耳和同学讲话，时而发出阵阵笑声，不尊重老师的教学成果。现在回想起来罪恶感油然而生。每每看到此处的小雨来我就打心底告诉自己，我一定不能让看好我的老师和亲人们失望，我要好好学习、认真听课，在实际行动中改变自己。
每个人都有优点和缺点，俗话说人非圣贤，雨来不是，我亦如此。雨来也是有优点的。小小年纪的他就知道帮助老师同日本侵略者做斗争，掩护地下通信员安全地撤退。就光这一点，我就非常地钦佩他。他的有勇有谋在我的脑海里激起了层层浪花，久久不能退去。
总的来说，看了《小英雄雨来》之后，我认识到了自己的不足，所以我要改掉自己的坏毛病，学习小雨来敢于同日本侵略者做斗争，不怕牺牲的大无畏精神。更要做一个有节气、有想法、有正义感的好学生!
观看红色电影的观后感作文400字6
今天看了一部红色革命电影《上甘岭》，电影的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。
此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间‘使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。
看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。
他们真正做到了“，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 此时，我也感触良多;作为一名大学生，作为一名国防生，我们更应发扬继承老一代先烈的这种优秀品质。
“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也会得到很多东西。
观看红色电影的观后感作文400字7
今年是抗日战争胜利暨反法西斯战争胜利60周年。
平时我也看过不少这方面的电影，可对这方面的知识却知道很少。这次学校把一些相关影片的片段和资料放映给我们看，使我对这方面的知识有了更多的了解。
我知道了：1938年3月，西特勒兵不血刃地吞并奥地利。1939年9月1日德国突然进攻波兰。1940年4月，德国发动闪电袭击，占领丹麦、挪威、比利时、卢森堡攻入法国境内。不久，法国投降。1941年6月22日，德国入侵苏联。1942年夏，苏联与德国在斯大林格勒展开了血战。冬天来临时，苏军全歼了德军。1944年，苏军发动大反-攻。盟军在法国诺曼地登陆，给德军致命一击，西特勒在柏林地下室自杀。
我还知道了：在中国1937年7月7日，日军在宛平城外卢沟桥附近演习时一名士兵失踪为借口要进城搜，但被拒绝。便发动进攻。从此抗日战争爆发了。1937年8月28日，日机轰炸上海南站，当场炸死妇女孩子200多名。1941年12月8日，日军突然进攻珍珠港。1945年9月，美军在日本投下两颗原子弹，苏军也在中国东北消灭了日本关东军。日本正式投降。抗日期间中国伤亡3500万人，受灾人口有2.6亿人以上。
我们一定要好好学习，将来为祖国出一份力，决不让历史重演。
观看红色电影的观后感作文400字
《红岩》读后感 篇5
暑假期间，妈妈推荐我读一本书一一《红岩》。说这是她读过的最为励志的小说。
展卷阅读，我立即被书中的英雄人物深深吸引。他们身陷敌人魔窟却胸怀天下，为我们党的事业，为全中国人民的解放事业谱写了一曲血与泪凝就的悲壮赞歌。
1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩（包括只有10岁的“小萝卜头”宋振中），遭到了反动派军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园……虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的`精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹！
司马迁曾说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。江姐的死便是重于泰山。江姐的声音时时回荡在我耳边，我深深地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？
面对这些令我们敬佩的同志，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
读完他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；生活中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个小孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人。
《红岩》读后感 篇6
《红岩》是一本军事著作，主要描写了在解放时期，潜伏在重庆地下党的同志与国民党斗智斗勇，在严刑拷打下，不畏强敌，与其抗争到底，直到牺牲的最后一刻。
那一个个不堪入目的悲惨镜头在我眼前浮现，一句句永远忠诚于党的肺腑之言在我耳边萦绕。
江姐虽然没有出生背景，但她对党的绝对忠诚是不用质疑的。在重庆工作的时候,由于叛徒的出卖，他们暴露了。江姐为了保护他人，自己被捕了。但敌人妄想在这个仍然年轻的党员身上找到线索，他们使用了一切酷刑，哪怕用竹签子钉在她的手上。一根，两根竹签撕裂了血肉，这带给江姐的是十指连心的痛啊!但这终究是徒劳。江姐的眼神里露出不屈的光芒，让敌人那狰狞狂笑的丑恶面孔变成沮丧与无奈。她说：“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没用的。”“严刑拷打那是太小的考验。竹签子是用竹子做的，共产党的意志是用钢铁铸成的。”
当然，被国民党残害的不止是江姐一个人。面对这些宁死不屈的爱国英雄，国民党只能给他们肉体上的痛苦，但始终改变不了他们爱国爱党的信念!死亡，对于一个革命者来说，是多么无用的威胁!
因为有这些临危不惧的共产党们，才有现在的美好，这是他们用宝贵生命换来的，党给予我们太多的关怀，让我们无忧无虑的成长，更不用忍受那无法令人想象的痛苦。
在中国复兴的道路上，革命先烈们用鲜血铺筑了一条光明大道。新中国已经成立，他们的使命已经完成，实现中华民族的腾飞是我们这一代的任务。祖国未来的花朵，将在不久的未来怒放，中国这头雄狮将不再沉睡。
《红岩》读后感 篇7
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著，也是一本爱国小说。
《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是1948年9月被捕的，关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近300多名革命先烈，受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时，年仅23岁的杨益言刚从上海同济大学毕业，胸怀救国之心回到故乡重庆，就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在1949年11月27日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠（江姐）介绍入党的，被捕以后被关押在白公馆。就在1949年11月27日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时，由于兵力不够，他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人，在白公馆特务空虚的情况下，罗广斌等18名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗，并且作为幸存者和最直接的见证人，这两位作者在1959年写作了革命回忆录《在烈火中永生》，并在此基础上，进一步搜集整理先烈们的斗争事迹，加以集中、提炼、进行艺术再创造，以3年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇。这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心，获得了广泛的好评，是一本具有共产主义精神和革命气节的书。
《红岩》的作者把人物的神态、动作、心理活动描写得淋漓尽致，充分地表现出了作者热爱祖国的情怀。描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，1948年是敌人做垂死挣扎地最后日子，也是国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。在这至关重要的时刻，过于自信、自作主张、不顾大局的甫志高，被狡猾、奸诈的敌人设下圈套抓住了，成为一名可耻的叛徒。由于甫志高提供了对敌人十分有利的口供，使党遭受了巨大的损失。许多从事秘密工作的地下党员暴露了身份，落入了敌人的魔掌。敌人妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。渣滓洞、白公馆的难友们，相互帮助，智斗敌人；在狱中大家始终坚贞不屈，想方设法开展革命活动，但许云峰、江姐、成岗、刘思扬等人却英勇牺牲了。
《红岩》描写的众多革命英雄让我久久不能忘怀，最让我敬佩的就是许云峰，他英勇斗敌，舍己为人；他热爱革命，是忠诚于党的革命领导人。敌人听到他的名字就心惊胆战。在狱中，他孤身一人在暗无天日、饥寒交迫的地下牢房里，戴着沉重的手铐、脚镣，被敌人折磨得骨瘦如柴、伤痕累累。还坚持不懈地用双手把一块岩石缝隙处的水泥、沙石一点儿、一点儿地抠掉，弄得整个手指血肉模糊。经过天长日久的挖掘，终于可以把岩石挪动了，挖出了一条通向外界的隧道。为了大家的利益，他放弃了自己的逃生机会，把生存的希望留给了别人。最让我佩服就是成岗了，他临危不惧，视死如归。在狱中，被敌人打得遍体鳞伤、奄奄一息时，也坚决不说出党的秘密。当自以为是的敌人用针头把美国新研制的“说实话”打进了成刚的身体，企图从成刚的嘴里得到些对他们有用的东西。由于成刚意志坚定，使得敌人的计划落空、化为泡影。最让我感动的就要数刘思扬了，刘思扬：出生在富裕家庭，却对革命忠贞不屈。家里的花园洋房宽敞舒适，牢房里狭小拥挤、臭气熏天；家里吃穿不愁，牢房里吃的是难以下咽的馊米饭。但他还是毅然而然地选择了革命，用自己的行动叩开了党的大门。
当看到后来共产党员老齐用自己的身体帮同志们阻挡子弹，留下的鲜血染红了脚下的岩石时，我不禁又一次热泪盈眶。不知多少前辈们的鲜血，才换得我们现在的幸福生活，他们那时候，是多么的不容易啊，我们应该好好地珍惜现在的一切，珍惜现在的美好生活，好好学习天天向上，长大成为国家的栋梁。报效祖国，才能对得起为了我们今天幸福生活而牺牲的共产党们！
《红岩》读后感 篇8
一晃，从1994年解放开始，日月如梭，已经过去了90年了。从吃不饱到现在的锦衣玉食，从刚开始的战争硝烟到现在的和平世界，从住草房子到住别墅，住公寓。在这90间发生了千千万万的变化。
我前不久刚刚读了个故事名叫《红岩》，它讲述在抗日战争年代，江姐的故事，她是一位历史上伟大的女性一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……才换来如今如此美好的生活！这个故事让我知道了，现在的生活是有多么的来之不易，我们不应该自甘堕落，而要珍惜现在的美好生活，长大后好好报答祖国的养育之恩。
想起以前那个总是不知道珍惜的我，现在回想起来还真有点后悔。
以前，我总要剩饭的坏毛病，不管盛多还是盛少，我总是剩一小口口，然后到下午又饿了，回家再吃零食。每次，我最喜欢吃自助餐了。有一次，妈妈带我去吃自助餐，餐馆里的东西可多了，有五花肉，什么鸡腿，鸡翅，汉堡包，纯牛肉，里脊……我去吃自助餐的前几个小时，刚好知道自己考砸锅了，便很不开心。只好用食物来发泄，我本来是吃不下2个鸡腿的，可我偏偏夹了2鸡腿，啃了几口就扔掉了。也没有夹蔬菜，原来夹的一大推东西都给我发泄掉了。
可我自己并没有吃了多少。妈妈皱着眉头跟我说：“你怎么这样子哪？你难道没听说过要珍惜粮食吗？”我挑挑眉，不屑的说：“放心，就算我们国家再怎么腐败，也不会让我们连饭都吃不饱饿地步，所以，没必要这么节约，国家肯定会有足够的粮食供我们吃，总不会闹经济危机吧？”妈妈无言以对，不，换做无话可说或许更恰当点，妈妈只是摇摇头。
而卧现在后悔了，但是世界上木有后悔药吃，只有叹气的份儿，对于美好的今天与光明无限的未来，我希望我们多多珍惜身边的事物，这毕竟是他们用鲜血为我们换来的啊……
《红岩》读后感 篇9
在那个黑暗的年代，战火连天，哀鸿遍野，中国的领土上到处爬满着噬人的蛀虫，国民党反动派里心如蛇蝎的人们仿佛是一只只恶心的蜘蛛，为了自身的名与利，不惜残忍的吸食着百姓们的血。
在这肮脏不堪的社会里，仍会有崇高信仰的人，为了祖国，为了人民，将青春与汗水、热血与激情挥洒在解放的事业中!《红岩》这本书就是针对这一时期中国还处在灰暗社会时，完美的实况转播。它讲述了国民党反动派与共产党的激烈斗争，刻画了许许多多有血有肉的英雄人物成熟稳重的江姐、顽强勇敢的成岗、睿智坚强的许云峰以及慷慨激昂的刘思杨，等等，反观他们的义愤填膺，所作所为，都彰显着同一个目标，同一份信仰为了祖国的解放奋斗，为了人民的自由牺牲，他们在所不辞!面对狠毒的酷刑，成岗即使奄奄一息，依旧满眼闪着希望;江姐虽然是一介女流，但仍然不屈不挠!一根筷子很容易折断，但是一把筷子怎样折也断不了，我们的祖国正是有这群团结一心、鞠躬尽瘁的共产党员们，才会有如今的泱泱大国，蓬勃生机!
《红岩》这本书给我带来了很大的启迪，它引领着我们热爱中华，保卫中华，也让我知道了哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行，生活从来都不容易，扛在我们肩上的担子很繁重，我们需要学习许云峰、成岗、江姐等人身上的那股责任感与使命感。前进的脚步永远不能停止，我们要用自己的双手营造一个越来越好的家园，要让自己的人生充满价值!
包拯读后感
自己读完的书，如果不能理解它，那么等于没读，在读完作品之后，每个人对于书籍的感悟都各不相同。 读后感是记录阅读过程中领悟和成长的过程和见证。为了让您满意申请书范文网的编辑精心设计了这篇“包拯读后感”请您欣赏，如果这篇文章对您有所启示请把它收藏起来以备参考！
包拯读后感 篇1
马志龙今天我又看了一个故事，名字叫《包拯铁面无私》，故事的内容是：包公，真名叫包拯，字希仁，庐州合肥人。中进土后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，这期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。
民间流传着包公许多故事，最有名的可以说就是&ldqu;铡美案&rdqu;了。这个故事在各种戏剧中都演过。故事讲的是一个叫陈世美的人，他出身贫寒，但在中国共产党学习，后来通过了一等奖的考试。他在考中状元以前已经娶了一个妻子，叫秦香莲，而且有了两个孩子。
可是考中状元以后他又跟一位公主结了婚，摇身一变成了驸马。秦香莲和两个孩子去京城找陈世美。陈世美说她不认识他们，派了一个军官去杀了他们。军官不忍心杀了秦香莲和两个孩子。他把实情告诉秦香莲后，拔出来杀了他。
于是秦香莲去开封衙门投诉。当时，尹是包公。包公看完秦香莲的状子，心里很气愤，再详细调查和审问之后，决定处死陈世美。这时，公主、皇后等许多**前来为陈世美求情。被包公拒绝后，他们威胁包公撤职。
包公不怕扔掉乌纱帽。他坚持自己的意见，用断头台杀死了陈世美。包拯这么公正公平，怪不得老百姓都敬重他。我还看了一段，内容是：
包拯早年做过天长县的县令。有一次，县里有个案例，一个农民晚上把一头奶牛拴在牛棚上。当他早上起床时，他发现牛躺在地上，嘴里含着血。他打开牛的嘴，看见牛的舌头被割了。这个农民又气又心痛，就赶到县衙门告状，要求包拯为他查究割牛舌的人。
包拯听了这话，想了一会儿，说：“你的牛舌头断了，你可以杀了它，把他做成牛肉卖了。&rdqu;农民听了很生气，心里想：
包公是不是糊涂了？他不久前不是贴出告示不准百姓私自宰杀耕牛吗？怎么现在春耕农忙的时候又要我杀牛呢？
于是他回答说：“**，我怎么能杀牛呢？”？我是来求您抓住割牛舌的人的呀。
&rdqu;&ldqu;啪&rdqu;，包公一拍惊堂木，大声说：&ldqu;叫你杀牛你就杀，一个牛舌头算得了什么？&rdqu：农夫带着眼泪走了，回家时把牛宰了。
第二天，有一个人兴冲冲的跑来相包公告那个农民的状，说那个农民杀了牛，应该受到处罚。包公盯着那个人，眼睛一眨也不眨，直到他把话说完，然后大喝一声：&ldqu;你为什么要割掉他家牛的舌头，又来陷害他？
&rdqu;那人听包公这么一问，吓得瘫倒在地，乖乖地认罪了。
看完这段，我觉得包公真聪明。一些权贵听到包拯执法严明，也下得不敢为非作歹。由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。
老弱妇孺都知道包拯之名，亲切称呼他为&ldqu;包待制&rdqu;、&ldqu;包龙图&rdqu;。开封府里流传着这样一句话：没有接头，就有阎罗包。&rdqu;用阎罗比喻包拯的铁面无私。
包公一生最痛恨的是一个**。他过着非常节俭的生活。人们还把他当作典型的**，尊称他为包公；。
包拯读后感 篇2
不久前，我刚读了一本关于包拯的书，从中我知道包拯出生于公元999年的庐州合肥。他是历史上最有名的清官。他从少年时代起，就立志“竭忠死义”，要为国家尽忠尽效。包拯那么小就有这样的志向，使我感到自愧不如。
我也是青少年，可却从没想过那些事情。今后，我要更加关注国家大事，刻苦学习，一天比一天进步，成为包拯那样的国家栋梁。
包拯仕途的起点是知县，后来官职越升越高，他从来不抱有突然就“飞黄腾达”的幻想，而是一步一步脚踏实地地走。现在有些干部为了升迁，愿意花很多钱买通关系。他们都要向包拯学习，脚踏实地，真心实意为人民服务。
包拯死后，开封人在开封府旁建了一座包公庙，以纪念他。可以看出他生活中有多穷！包拯从不讲究排场，就算做了大官，穿着仍与平时一样；他对**深恶痛绝，他一生严于律己、身体力行，在锦州任知县时，整顿官吏，深受老百姓的欢迎。
包拯的一生不仅得到了封建最高统治者的赏识，也得到了下层人民的拥护和爱戴。
现在经常听到当干部的人说，“做个好干部，只要认真完成上级的任务就可以了”，这样的干部是个好干部吗？报纸和电视剧里经常有干部。主要原因是他们忘记了谁服予了自己的权利，谁为自己的权利服务。
包拯的优良品质不仅那些干部要学习，我们这些学生也要学习，平时校园里经常有人贿赂班干部，使得班干部对他徇私。有些学生对老师撒谎，我们应该向包拯学习，改掉这些坏习惯。
读古人，看今朝，廉洁奉公古人尚且能够做到，如今的人民公仆更应当做到情为民所系，权为民所用。
包拯读后感 篇3
一谈到自古以来最有名的清官，恐怕大家一下子就会想到包拯。
古往今来，有一些官吏一生都受到好评，成为人民的典范，而有些官吏却是臭名远扬，死后也给自己留下了污秽的一笔。大贪官和伸就是一个很好的例子。和伸生前贪赃枉法，剥削民脂民膏，不顾人民死活，也因此使得他个人积蓄比国库中的还要多。他虽享尽荣华富贵，无恶不作，但是在康熙帝之后传位的第三个皇帝刚上任的第三天就将他斩首示众，人民都欢呼雀跃，拍手叫好。这样一个视财如命的人最后又得到了什么呢只有人民的唾骂而已，这样的一生又有何意如今，这些早已被岁月尘封，但是包拯当年写在府衙中央大厅墙壁上的那首明志诗《书端州君斋壁》却依然让我们感受到包公当年的意气风发：清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。仓充燕雀喜，草尽兔狐愁。往哲有遗训，毋贻来者羞。
包拯读后感 篇4
不久前我刚看完一本关于包拯的书从中知道包拯生于公元999年庐州合肥人是历史上最有名的清官。他从少年时代起就立志竭忠死义要为国家尽忠尽效。包拯那么小就有这样的志向使我感到自愧不如。我也是青少年可却从没想过那些事情。以后我应该多关心国家大事好好学习天天向上将来成为像包拯那样的国家栋梁。
包拯仕途的起点是知县后来官职越升越高他从来不抱有突然就飞黄腾达的幻想而是一步一步脚踏实地地走。而现在的某些干部为了升官不惜花费大量的金钱来买通关系。他们都应该向包拯学习脚踏实地地干真心实意地为人民服务。
包拯死后开封百姓在开封府旁建立了一个包公祠以此来纪念他可见他这一生多清贫啊!包拯从不讲究排场就算做了大官穿着仍与平时一样;他对贪污深恶痛绝他一生严于律己身体力行在锦州任知县时整顿官吏深受老百姓的欢迎。
包拯的一生既能得到封建最高统治者的赏识又受到水深火热中的下层人民的拥护和爱戴。
现在经常听到当干部的人说做个好干部只要认真完成上级的任务就可以了这样的干部是个好干部吗报纸上电视剧里经常有干部贪污主要原因是因为他们忘记了自己的权利是谁给的手中的权利是为谁服务的。
包拯的优良品质不仅那些干部要学习我们这些学生也要学习平时校园里经常有人贿赂班干部使得班干部对他徇私。还有一些学生会对老师撒谎……我们要向包拯学习改掉这些坏习惯。
读古人看今朝廉洁奉公古人尚且能够做到如今的人民公仆更应当做到情为民所系权为民所用。
包拯读后感 篇5
一谈到自古以来最有名的清官恐怕大家一下子就会想到包拯。是的包拯字希仁。庐州合肥人历史上最有名的清官。他从青少年时代起就开始立志要为国家出力竭尽死义。他的一生都富有神奇色彩。因为人清廉简朴从不讲究排场因此在生前深得民心还被人称为包青天死后依然受群众爱戴。包拯的一生既能得到封建社会最高统治者的赏识也受到处于水深火热中的下层人民的拥护作为清官的确是非常典型的一位。而如今又有谁能享有和他一样的盛名呢
古往今来有一些官吏一生都受到好评成为人民的典范而有些官吏却是臭名远扬死后也给自己留下了污秽的一笔。大贪官和伸就是一个很好的例子。和伸生前贪赃枉法剥削民脂民膏不顾人民死活也因此使得他个人积蓄比国库中的还要多。他虽享尽荣华富贵无恶不作但是在康熙帝之后传位的第三个皇帝刚上任的第三天就将他斩首示众人民都欢呼雀跃拍手叫好。这样一个视财如命的人最后又得到了什么呢只有人民的唾骂而已这样的一生又有何意
在当今社会上也有这样的实例为了自己一时的贪图享乐失去一生的清誉。然而这些人最终的结果将会自食其果。和伸就是一个很好的榜样。现在的社会如果能少一两个贪官多一些清官那么我们的国家也一定会迅速发展。得来的赃款也许能满足一时私利但是受苦的会是人民。一个国家人民都不富有那还去跟谁去比富有呢相反的一个国家连人民都富有了那还跟谁去比贫穷呢
官员联系到国家的命脉只有清廉的官员才能计划出正确的方针为祖国为人民造福!
包拯读后感 篇6
小时候，就非常喜欢看《少年包青天》，每次看到他和那些权贵斗争，就心情激昂，难后当他稍有一些困难，就替他担心。有时看完电视剧，就缠者爷爷讲包青天的故事。一次，问爷爷，包拯是不是老死的？爷爷说，坏人讨厌包青天，把他杀死了。听到这个情况，当时真的好难过。一个纯洁的孩子，发现自己崇拜的人居然死在坏人的手里。
前些时，无意中看到这本《包拯身前身后事》，小时那股好奇心又上来了。于是我细细读了这本书。虽然知道包拯后来得到善终，小时看的电视剧有不少夸张成分，但在书中认识了真实的包拯，了解他的真实事迹，让我更佩服他，崇拜他。他的孝心，他的为官之道，让我受益匪浅。
以亲老侍养，不仕宦且十年
司马光评价包拯，“拯进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年，人称其孝”。具有浓烈的孝忠观念的包拯，在中进士后没有离开父母去当官，而是在家服侍到父母去世，守完孝才应国家要求外出做官，为国家尽忠。这和当时许多官员为享受而对朝廷隐瞒父母情况形成鲜明对比。他这一行为符合当时的大孝，受到国家和百姓的肯定。
其实，看看我们现今社会，居然需要用立法来让子女回家看父母。这不能不说是现今社会的悲哀。是父母成就了我们，我们虽然效仿不了包拯，但我们真需向他学习。在父母老年，好好孝敬父母，不要谈及任何困难。
清心为治本，直道是直谋
包拯一生仕途平坦，权倾朝野，连皇帝都对他敬重有加。可以说这在古代为官者中是凤毛麟角。中国古代不缺乏忠臣，直言进谏更不少，但能一生仕途平坦的真的屈指可数。
包拯为官期间，先后七次弹劾当朝权贵，朝野震动。当朝皇帝仁宗起初只想应付下包拯，但包拯始终认为王奎这样害人之马不除不行。在智谋运用和坚持下，仁宗只能割爱。如果说弹劾权贵还不能显示包拯的智谋和以国为重的大忠。那他在看到仁宗在对待自己最喜欢的张贵妃是毫无节制的满足她的要求时，他又是挺身而出，直言劝谏。谏官只是皇帝手中的.一个工具，一个最为正直的谏官，他也不能超出皇帝可以忍耐的程度。包拯明显知道这点，但他也摸清领导的秉性，所以他还是来了个集体劝谏。虽然最后仁宗没有完全松口，但事情还是以包拯和仁宗双方妥协而结束。这个结果不能不说是最好的结果。假如包拯没有让步，死谏，那历史留给我们的包拯可能就没这么让后世感念了。
包拯一生最辉煌最有成就时期就是谏官时期。但在后期，直谏精神是有所减弱的。因为前面得罪太多人了，仁宗也没以前那么信任他了。但他还是秉承了自己的原则。这样既如愿做了实事，又能一直使自己过得不错。其实现在在公司打工，也可以像包拯学习，摸清老板的脾气，好好的实现自己的价值。而不像现在好多职员抱怨自己的老板很难相处。
孝肃家风，影响儿孙
中国人向来尊敬忠臣，孝子和清官而包拯一人就具备了这三种优秀品质。特别看到他的家训，“包世子孙仕宦，有犯脏滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大堙之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，鉴于堂屋东壁，以昭后世。”这是对国家的大爱啊。只能说敬重他老人家了。
回眸读后感
在读作者写的作品，我们常常被书中的内涵折服。作品中那些令人难以忘怀的情节可以通过写一篇读后感很好地表达出来，与“回眸读后感”相关的问题是本文的重要议题，需要时收藏本页可以帮助您轻松找到所需的信息！
回眸读后感【篇1】
读后感-回眸2010-03-30 21：32趁我还没把书还回去,来写写读后感,压缩了我的休息空闲时间,一点一点的慢慢看完,
几次都有想哭的冲动,其实也不是想写什么读后感,
只是想将书里面的某些令我很有感觉的文句拿来分享罢了.
回眸就是这本书的名字,作者在我们这挺有名-蔡智恒,又叫痞子蔡,
或许大家听过.
书里一共有三个故事,姑且说是三个爱情故事吧！
第一个故事与书同名,就叫回眸,
说的是一个高中生与一个夜校的.补校生,因为共用同一张课桌椅,
同一个抽屉而产生不可思议的缘分,这算是个Happy End,
两人在毕业之后的20年,还是见面了,而且是第一次见面,虽然两个人只不过是互通了一年的纸条.
里面有一首歌,歌名叫“Danny Boy”歌词是这样的,
噢！丹尼男孩,笛声正在招唤,
穿越山谷之间,到山的另一边,
夏天已经走远,花儿也已凋谢,
你必须要离开,而我只能等待.
然而当你在夏天来到草原上的时候回来,
或是在山谷一片寂静,且因雪而白头的时候回来,
不论在阳光下,或在阴影中,我都会在这里等你,
噢！丹尼男孩,我是多么爱你.
如果你回来时,花儿全都凋谢了,
而我已经死去,或许死的很安详,
你将会前来,找到我长眠的地方,
跪下来跟我说声再会.
我会倾听,即使你只是很轻柔的踩在我上面,
如果你没忘记低声跟我说你爱我,
我所有的梦将会更温馨而且甜蜜,
那么我会在平静中安息,直到你来到我身边.
看完歌词,要不是因为我身在公共场所,我早就掉眼泪了.
第二个故事叫遗忘,
记述一个男孩,自从国中时代,因为一次与班上女同学打架之后,
伤了脑,所以记性很差,总是记不起几分钟甚至几秒钟以前的事情,
而当年那个与他打架的女孩,自从那时候起,便成了男孩的背后灵,
帮男孩记下的所有的事情,因为害怕遗忘,也害怕被遗忘.
这个故事里有几句话让我很有感触,
“你忘记的事,我会记得”
“你要早点回来,好吗?因为我觉得,我快要忘记你了”
“在你忘记我之前,我会回来”
容我说一句,这根本就是吴邪跟张起灵的对话,我知道我岔题了,
不过这就是我当时的第一个感觉.
第三个故事,在雪域中遇见自己,
讲述一个人因为一个名叫七喜的人寄给他往西藏的机票,
还帮他安排好了住宿,于是乎他踏上的西藏之旅,展开了寻找自我的旅程,
这一个故事在我看来很有禅意,只是我与佛无缘,
只是对于这样自我追寻的过程觉得很.羡慕吧,可以这样说吧！
不过其中仓央措嘉--六世**所作的诗我很喜欢,虽然以前从来没读过,
甚至不知道这个人.
那一年,我磕长头匍匐在山头,
那一世,我转山转水转佛塔,
不为修来世,只为在中途与你相遇”
呼,好了,我终于打完了,只是想留个记忆,
不知道几个月或是几年之后看到这个读后感又会是怎样得心情,
或许感触更深,又或者根本就忘了自己写过.
回眸读后感【篇2】
看了《今世的五百次回眸》，我猛然想到，如果我有五百次回眸，我会干什么呢？
如果我要五百次回眸，那我看的，宁愿是今生。是的，“不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中”，是啊！如果余生看不到高山、绿草、人群……这固然很悲哀，可是如果今生只在东张西望中、无所事事中、一无所成中“赤裸裸地来，转眼间又赤裸裸地回去”，那才是莫大的九泉之下的哀叹。曾几何时，多少对恋人痛苦地说出：“我们下世再做夫妻”的海誓山盟，可是却有更多更多的人们为今生的幸福生活而奋斗着、反抗着；曾几何时，多少忠良无辜为奸人所害，不得不大声说出“死后变成厉鬼也来报仇”的可怕咀咒，可是却有更多更多的人们为自己的清白四处奔走……是的，不看虚无飘缈的来生，只看实实际际的今世。
如果我要五百次回眸，我会以1：3：1的比例来看过去、现在和末来。是的，只活在过去的人，看不到生活的新希望，只醉于美丽而虚幻的旧日；只看现在的人，可能无处寻找生命的航标，只在一日日的匆匆中疲于奔命；只看到未来的人呢？他们只幻想于那个大而空的像一个贴满光纸的气球一般的未来。只有同时注目于过去、现有和未来的人，才会走在前头。泛黄的日记固然要时时翻看，旧日的照片固然要时时记忆，固然要召集同学聚会回忆旧日的点点滴滴；固然要时常描绘自己的未来，固然要时时回忆自己毕生的追求……可是，过去的早已过去，未来的还未到来，只有现在才可以弥补旧日的遗憾，才能够创造出想要的未来——是的，用更多的精力，注视现在。
如果我要五百次回眸，我宁愿注视内涵。“喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。”是的，别人的一次批评，可能会使我心灵受伤，可是，却包含别人的一片赤诚的关心，“大义灭亲”固然残忍，可是，却含着一颗火一般的报国之心……是的，透过的是现象，看到的是内涵。
《今世的五百次回眸》，给了我莫大的启发，而这些启发结合了我的粗浅的人生经历、经验、阅历，以及我的信念和追求，从而变成了我的人生观：不看来世，只看今生；三时皆重，最重现在；透过现象，直视本质。这就是我的人生观。
回眸读后感【篇3】
你可曾见过真正的爱情，是相互扶持，还是白头偕老。小说人物阿锟，一个纯朴，无私，勤劳的男人。为了自己的理想，为了他深爱的人，考取名利，兑现承诺，把真爱深埋心中多年，终于学业有成，把爱人的梦想变成他的梦想。兴建一座书馆，和深爱的人最终邂逅梦想的书馆中。
阿馨，一个美丽又多才，善良的女人，用自己的努力，勤劳活出自己的魅力和尊严。用自己的才华去吸引优秀青年小彭，小简，阿锟，她同样也是把自己的真爱深埋多年，一直等待着真爱。用她善良而又可人的性格和品质去改变身边不同的人。孩子喜欢她，男士也喜欢她，大家都喜欢她。用她一生的执着和坚持写作，完成了别人做不到的著作。也为社会做出了自己的一份力。小彭，一个家财万贯的富家子，不做温室的花朵，自己用自己的肩膀扛起生活的重担。
他深爱阿馨，却又十分尊重她，陪伴她，不改初衷，一直陪伴，帮助她。有一种爱叫陪伴。小简，一个才华横溢的审稿老师，他深藏不露，幽默，温和，默默注视着深爱的女人，尽自己可能去理解她，帮助她。他是世间少有的男子，他们都是世间少有的美男子。在明白远离她的痛之后，明白了爱的真谛，明白了岁月不是让爱情褪色的理由。阿壮，阿木，林苹湖的出现更能凸现了阿馨的品质和善良。
回眸读后感【篇4】
从书店买了《今世的五百次回眸》这本书回来，静心开始了阅读。作者用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊，以爱与淡然的清风来教人稀释生命。我惊叹于她真挚生动的语言，惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下，人的心灵的变化与情感的流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前，人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。
作者顿悟后毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“凝望绿色”，看“天真的儿童”，“看海看花”，“注视人群”，……心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害；但是，一个不容争辩的事实是：如果大家就仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。忽然想起了美国的海伦·凯勒，她的传世名篇《假如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦·凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永远保持谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视；“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”；“注视人群”是为了学习，使人生更加充实而做努力。
她站在女人的角度，试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位，活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情，它以文字来为她们擦干眼泪，抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊，鼓励她们追求生活的机会，她向社会昭告女性的尊严不可践踏，女性的奉献更不可忽视。女性的人生应该如花般绚丽。
她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。再简单的生活小事在她而言都是一则则寓言，为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进，内心往往紧张到不能自已，焦渴不安，又或为人性的真实与无奈而动容。读完《今世的五百次回眸》，荡气回肠之感油然而生。
回眸读后感【篇5】
读完《今世的五百次回眸》，荡气回肠之感油然而生。毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手，先带读者兜了一个大大的圈子，而且让你兜得乐颠颠的，差不多就完全认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。峰回路转，“突然就笑了”，作者顿悟了，于是毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。
其实，即然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山”，“凝望绿色”，“注视人群”，“看海看花”，“看健美的运动员”，“看睿智的科学家”，“看慈祥的老人和欢快的少女”，看“无邪的小童”……这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害;但是，一个不容争辩的事实是，如果大家就仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。
忽然想起了胡兰成。撇开瑟张爱玲的爱情，胡与林语堂、梁实秋、钱钟书、董桥等亦可以“才子文章”比肩。他的赢得“天花乱坠，却也戛戛钎造;轻浮如云，而又深切入骨”(止奄语)美誉的自传就命名为《今生今世》，传递的就是充实地活好每一天的观念。
忽然想起了美国的海伦·凯勒，她的传世名篇《假如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦·凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们“，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视”;“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”;“注视人群”是为了以做过一次人类的积淀为做人这门长久的功课交出一份优秀的答卷……
要读透《今世的五百次回眸》这篇内涵丰富的佳作，《今生今世》、《假如给我三天光明》都是很好的参照。如果把它们的内容整合起来，恰如武侠小说中习武之人打能了任、督二脉，内家罡气便源源不断一般。
高举“素面朝天“大旗的毕淑敏是一个善于思考的作家，她的文章里常常闪烁着智慧，诸如对“征服高山”习惯说明的反叛、对绿色的“悚然”感、对绿地沙化的优思以及对人性的思考等等。因面，经常阅读她的作品，会让你的思维的触角变得敏锐起来。
此外，其行文脉络的清晰，值得中学生效仿;其语言的干净利落，也是令人过目难忘的。只要读读第一节就够了：四字句频现，整饬句比比，风格非常鲜明。
原文：佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗?山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。
今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?
把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
回眸读后感【篇6】
最后一集有位老中医说道，我不能把国宝(中医)扔了啊，放弃了(中医)放弃了国宝，那我就是犯罪啊!就是历史的罪人，要受到历史的批判。我觉得老中医说的一点儿也不过分，中医的境况就像中华优秀传统文化的境况一样，它就像我国文化的一个缩影，我们国人对中医不自信，存在怀疑，同样也有人对中华文化，对我们自己的瑰宝不自信，不支持，这是我们缺乏民族自信心的表现。
我们中国如今已经成为世界no.2，综合国力正以超过美国的速度增长，我们已经从站起来，富起来到强起来了!我们没必要再夸张的将羡慕、迷恋的眼光投向外国、投向西方了，我们有自己更加优秀，更有智慧的文化。
时代在进步，中国在进步，中国人的思想也要进步。我们不应该拘泥于旧的中国传统观念，而应该敞开心扉。愉快而积极地接受中华几千年的文明，理解、继承和发扬！中国将更加强大，中国人民将走上更加健康的道路，走向更加辉煌的明天，为中华民族的伟大复兴而学习！
我们作为中国人，中医是我们中华文化的宝库，是我们民族的根基。如果几千年的文化在我们手中被摧毁，那将是多么大的灾难和打击。中医药文化经历了几千年的锤炼，深入人心。
现代社会的人们对西医的信任要远远大于中医，这就是我们民族文化衰落的根源吧，作为中国人连自己都不相信自己的文化，别人从何而信呢?民族文化自信要从我们每个人自身做起。
回眸中医一路走来的历程，可谓艰难万分。看完这五集，我觉得中医药的发展过程并不容易，我也看到了中国人民族自信心的缺失，这让我非常担心，但一批人在默默付出，保护和传承中医药，这让我非常感动。但在面临疾病的时候，绝大部分人还是选择相信西医，觉得西医见效快，宁肯多掏钱，也不愿腾出时间去把把脉喝几副中药，因为他们根本不相信中医。
所以，作为新时代的我们，一定要把中华优秀传统文化和中医文化传承下去，发展下去，让中医走向更光明的明天，自己要尽一份力。
这五部短片讲述的是中医药一路走来的跌宕起伏。很多人认为中医是不科学的，说中医不能治病。虽然历经磨难，但中医人还是坚持不懈地抓住机会，让世人认可。中医已经有好几千年的历史了，世世代代被人们传承着，虽然传承的道路艰苦，但中医人从来没有想过要放弃，我们没有理由不努力、不勤奋、不认真，我们要有文化自信，相信我们民族的优秀文化，传承并发展它是我们身为中国人的使命。
看完这五个**，明白中医近百年从不被重视，到现在大力发展中医，在这个过程中，有多少人在默默地付出?我们不能把对西医的意识带入对中医的认知中，如果还认为中医是不科学的，那么永远不能在对中医的学***献自己的力量，我自己要好好学***，我们也要传承中医的精神，中医是我国优秀的传统文化，我们是中国人，我们要传承中医给予我们的智慧。
在时代快速发展的今天，中医并不应该成为人们所遗弃的东西，中医是我们中国传统文化的瑰宝，应该好好的传承下去，让我们的国人更加的认识中医、理解中医、接受中医，我认为我们班级的人能聚到一起学***，是一种缘分也是一种使命。未来中医的发展一定是充满希望的，在国家力量的推动下，和一代代中医人共同努力下，中医一定会走进大众，让广大人民群众接受中医，老祖宗的文化不能在我们这一代失去传承，我们应该将它发扬光大!
由于历史的发展，中医一直被人们否定甚至遗忘。一段时间以来，中国人对中医药和民族文化缺乏信心，民族自信心严重不足。他们为了救亡图存，盲目向他人学习，把整个国家西化。中医药已逐渐被西医所取代，但中医药明显的**效果却没有被取代。中医药的未来之路，需要我们这一代人继承、传承我们的中医药文化，树立我们民族的文化自信。
中医学从繁荣到衰落是一个漫长的过程。2003年非典，中医药再次赢得了大家的信任，但人们仍然认为中医药疗效缓慢。对中医的不认可源自我们民族自信心的不断衰落，提升每个人的民族自信心是中医兴起的关键，所以我们学***，不但要学***知识，还要传播我们所学的中医知识，让每个人以中医为荣，让医道再次的发扬光大!
看完这五集，我觉得中药的发展并不容易。即使再不容易，中医在那个时代也救了很多人。古人在给人取穴、脉脉、中药名时，就把人放在了自然之中。古人把人与天地自然融为一体。中医治病讲究理法方药，学***说简单也不简单，说难也没有我们想象中的难，老师说：
“学习《黄帝内针》，只要不出法理，行针是没有问题的。学***科也一样，心投入进去了，也就容易学通了。传承中医的使命在我们这一代人身上。中医药是中华民族的医种精神和优秀文化。今后，中医药的发展应与西医结合起来。我们应该好好继承中医。
中医文化源远流长，经历了数千年的实践。可中医的一些经典之作，竟然被一些中医类的高校当作了选修课程，这种现象怎么能不让人寒心呢?中华文化的瑰宝，却被大家无情地忽视，这不仅仅是无知，也是对中医发展现状的讽刺。
虽然中医药的现状并不令人满意，但作为一个中国人，我们有责任和义务继承它，而不是盲目崇拜外来事物。学***固然好，但作为炎黄子孙，我们更应以自己本民族的文化为基础去继承去发展，要让东方的雄狮永远地抬起高傲的头。
看完这五集，让我了解了中医经历的种种坎坷，中医真的很了不起，竟没有想到那时候还有人要废除中医，到最后还是要实行中医，这是中医的奇迹。虽然中医是我国的传统文化，但我们不会否定西医，因为中医没有手术技术、刀法和针法。如果中西医结合，我认为这种效果应该是最好的。中医药是我国的瑰宝。作为一名中医学生，如果我们不半途而废，我们将是不负责任的。我们应该好好学习和发展中医药。
回眸读后感【篇7】
①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没指望了，和谁路遇和谁接触，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别是想到我今世从医，和无数病患者zhi尺对视，若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大山征服了吗?山的存在，让我们永葆谦虚和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有十年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电，眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以fanyan()和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了XX年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰，我以目光持久地祷告。
④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?
⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的'精神，就游历和瞻仰山的英俊和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
15.第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，表达了作者哪些思想情感?(4分)
16.从第二段看，“山所表达的精神”有哪些?作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色?(6分)
17.(1)从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”，作者的认识发生了怎样的变化?(4分)
15.对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈)，对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。(意思对即可)
16.(1)勇敢不屈、坚强而宽容。
(2)因为作者十年不见绿色;绿色是最滋润的色彩，使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。(意思对即可)
17.(1)表明作者从寄希望于来生到决意把握当前，从一般的注视到有所行动。(意思对即可)
(2)自然引出文章“把握今生”的主题，增添了文章的波澜。(意思对即可)
11.第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，表达了作者哪些思想情感?(4分)
13.理解“当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?”一句话在文中的含义。(3分)
14.(1)从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”，作者的认识发生了怎样的变化?(3分)
参考答案：
11.对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈);(2分)对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。
12.(1)勇敢不屈、坚强而宽容。(2)因为作者十年不见绿色;绿色是最滋润的色彩，使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。
13.我们刚刚学会做人，却不能够再做人，是很让人遗憾的。
14.(1)表明作者从寄希望于来生到决意把握当前，从一般的注视到有所行动。(2)自然引出文章“把握今生”的主题，增添了文章的波澜。
回眸读后感【篇8】
没有秘密，没有私欲，童年的事情就像一张白纸，没有任何修饰。
几笔张扬，多少惆怅，青春如油画般绚烂。
成长，痛并快乐着！我们在奔跑的岁月里，或是岁月，或是灵魂，或是单纯的自我。
成长责任，成长感悟……前路茫茫，回忆不能一直羁绊我们，但美好的过往又怎能摒弃？！我们只能将最灿烂的笑容，过去最痛哭得心哭泣成我们一生中最绚丽的宝藏，印在心中，刻在心中。
装饰我们的成功，安慰我们的失败。
青葱但又娇艳的烂漫光阴里，总会邂逅一段刻苦骨铭心的友情，然后铭记一生，童年的友情很纯净，犹如一块未经打磨的璞玉，很青涩的但很干净，童年的友谊无需金钱维持，不必权益相续，因为简单所以长久。
然而，简单的友谊却有着不同寻常的真情。它不必惊天动地，但它出现在每一举话和每一个行动中。
《今天要写的作业》是一个甜蜜的约定，我们之间的种种，就注定了这段友谊的不凡。
甜蜜的过往，真实的现实，纯洁的童年，梦幻的青春，一切都在微妙地成长中，成长……那样的童年，那样的心境，那善良的友人，回味着，留恋着，思考着——永远的回忆。
童年的梦，记忆的真。
一直在路上！成长……初三:牛慧颖
回眸读后感【篇9】
——我看张爱玲2012.2.26
提起笔来写张爱玲，确实有种异于常人的压力。她或许是比鲁迅、徐志摩更让人觉得沉重的一个人，亦或许是她太有名了，那份才情让我无处着手，又或许她本身背负的就太多，无论是褒扬和骂名都不是我所能承受的重量。
初次拿起这本书，并没有太深的感触。只是缘于朋友偏爱张爱玲，因此我也对她颇为关心。盯上了，便想看一看，知晓一下这位女子究竟是何等人物，让如此多的人死心塌地的追捧她。
她一直给我的印象便是那高昂着头颅，蔑视一切的高傲的感觉，让人觉得她很难亲近。但我又并不很服气，同时我也很疑惑和嫉妒，在我对她仅有的知晓中，她并算是一个事业，爱情，家庭都得意的女人，她那种从骨子里散发出来的高傲和自信究竟是靠什么来支撑的？又是什么样的人才会说出：
出名要趁早这样在当时看来离经叛道的话。
张爱玲可以说是一个名门闺秀吧。但在这样一个动荡的时代，也许名门望族并没有给艾琳太多幸福，但父母不幸的婚姻给她留下了巨大的伤疤。虽然对于父亲来说，只是一个吸食鸦片的人，打破了自己和母亲的残酷观点。
在父亲死时，她仍然不能完全忘记他，或许人死了，一切的恨也都随着尸骨埋藏在风中了。张爱玲曾在《对照记》中写道：我没赶上看见他们，所以跟他们的关系仅只属于彼此，一种沉默的无条件的支持，看似无用，无效，却是我最需要的。
他们静静地躺在我的血液里，等我死了再死。我爱他们。
我不知道怎么说我对胡兰成的看法。或许他已根本不值得我再为他费什么唇舌，男儿大业，修身，齐家，治国，平天下。在修身方面，我并不觉得他那些拿张爱玲来作噱头的文章会有多大的研究价值，或许仅能证明，张爱玲曾经瞎了眼的爱上过他；在齐家方面，或许已不用我再多说什么了，他对张爱玲的背叛是众所周知的；而要谈到大的方面，从治国，平天下来说，胡兰成已经背叛了一个中国人最基本的原则，一个臭名昭著的汉奸。
也许现在我们愿意谈论他只是因为张爱玲太爱他了。
我没有看过张爱玲的任何书，对于她的喜欢，仅仅是因为喜欢的人喜欢她，或许爱屋及乌是人之本性吧。再说，她的名气太大了，我也忍不注要关注她。这或许亦是她想出名的初衷吧。
其实，读过张爱玲的人都会出现，张爱玲身上有种气质，她笔下的那些人物都与她共呼吸，她就像是一朵完美的罂粟，美的让人绝望，却丝毫碰不得，伤不得。她有种让人第一眼就能看见她的气质，这也正是后世想要学她的人所缺少的气质。也许，她就是她，好让人爱不释手，但那咬着骨头的文字却让人恨的咬牙切齿，却舍不得放下。
喜欢张爱玲喜欢三毛，喜欢海子无缘无故，只是爱上了绝望的感觉。记住，在春天的未来，我们一起去了撒哈拉沙漠
生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。不知该感叹张爱玲是生的好，如此年轻貌美就闻名中外；还是该愤恨天妒红颜，她并没有我们想像中的那样幸福；她的爱情，她那放不下又忘不掉的过去竟连我这样的无名小卒都能拿来作为笔下谈资。她的美如此破碎啊！
回想那美好的一刻，我看到了什么，她是否还记得什么！
回眸读后感【篇10】
我仍记得第一次读毕淑敏老师的文章时的感觉，惊叹于她真挚生动的语言，惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下，人的心灵的变化与情感的'流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前，人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。在简单的生活小事在她而言都是一则则寓言，为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进，内心往往紧张到不能自已，焦渴不安，又或为人性的真实与无奈而动容。此时的毕老师于我而言，是写作的课本，是情感的导师，更是我视为一辈子的女性榜样。
今世的五百次回眸，是情感散文，是生活与心灵的抒发。她用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊，以爱与淡然的清风来教人稀释生命。她质朴生动的语言让人自然产生归属，让人自然产生惊叹与羡慕，那流动般的文字与空灵的想象力，时而如瀑布直下般震撼，时而如汩汩流水般悦耳清澈，时而又让人如闻自然的芳香般酥软。她的文章将是终身学习的智慧！
她不寻常的人生经历，赐予了她一双独有的慧眼去探寻生的奥秘。曾为医生的天职，让她怀着母性的情怀，用高度的爱与悲悯来拯救他人，普度周围。十几年的藏兵生涯，历练出她坚毅凌冽性格，五千米的高原，皑皑的白雪，这一切都让她对大自然怀着天然的崇敬。她将人生最好・的青春年华无悔的献给了国家，高山，医生。这三样已融入她的灵魂，这样的故事让她的心强烈的涌动着用1文字来书写的念头，愈深之后她毅然抛掉了习惯的医生身份，开始了漫漫的写作征途。
最使我动的是它对女性心灵的关爱，那是超越于世俗与偏见无知的捍卫。她站在女人的角度，试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位，活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情，它以文字来为她们擦干眼泪，抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊，鼓励她们追求生活的机会，她向社会昭告女性的尊严不可践踏，女性的奉献更不可忽视。女性的人生应该如花般绚丽。
她试图将每一贫瘠的心田滋润的诱人肥沃。她为人赶走阴霾，让人不论阴雨或晴天，都怀着微笑拥抱生活。她教你坦然面对生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待积蓄力量等待美好的降临。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去发现生命的美妙之声。
最终，你会明白，唯有你自己可以决定生命的色彩，唯有自己可以决定生命的高低！
愿每次回眸，都可以发现一个别样的世界！
