作为一名默默奉献的教育工作者，编写教学设计是必不可少的，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编为大家整理的高中语文教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高中语文所有课程教案 篇1

【教学分析】

1、单元分析：

本单元为戏剧单元，《窦娥冤》为第一课，所以教师应在第一课时简介戏剧常识：

1.戏剧的定义。

2.剧本构成。

3.戏剧冲突的重要性。

2、教材分析：《窦娥冤》属于元杂剧，有其不同于一般戏剧的特点，故也应在进入文本之前简介元杂剧的特点：本、折、宫调等。

3、文本分析：

⑴ 《窦娥冤》是中国古代戏剧中著名的悲剧，有着震撼人心的悲剧力量，故教学重点之一应放在引导学生体会本剧的悲剧性及其悲剧效果的形成，力求通过本剧的学习，使学生对悲剧作品有初步的鉴赏常识和能力。

⑵ 《窦娥冤》塑造了窦娥这一光彩的人物形象，作为剧本解读，分析她的性格应为本文学习的`又一重点。

【教学步骤】

1、由回顾初中所学戏剧导入。

2、简介戏剧、元杂剧常识，简介关汉卿及“元曲四大家”。

3、学生(教师)复述情节，概括大意。

板书情节：

楔子(序幕)：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。

第一折(开端)：赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。

第二折(发展)：张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。

第三折(高潮)：赴法场窦娥指斥天地，明冤屈发下三桩誓愿。

4、突破两个教学重点：

教师关键两问

⑴窦娥身上哪一点给你留下最深的印象？结合文本回答。

例：反抗性、刚强、善良、孝顺等。重点引导体会其反抗性，师生可共同划出本剧的矛盾冲突示意图，看清窦娥这一弱女子对抗的对象──地痞流氓和昏官，体会窦娥在冲突中没有丝毫犹豫、退缩和畏惧。尤其是临死前发下的三桩誓愿，更让我们类比想到了另一人物：桑迪亚歌。窦娥就像这位老人一样，她可以被消灭，但恶势力却不能将她打败。(这一解读较成功，学生对窦娥形象的光彩开始有所领悟)

⑵ 《窦娥冤》这出悲剧位列世界十大悲剧之中，你认为哪些因素造就了本剧的悲剧效果？

问题分解为：

①什么是悲剧？

悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。

②本剧中最有价值的是什么？紧扣“美的、有价值的”这一核心，学生联系窦娥这一人物的光彩就较易理解了。

附加提示：窦娥这一人物的不幸身世，更加重了人物的悲剧性。

5、拓展阅读、对比研讨：

对照程砚秋改编的京剧《六月雪》的剧情，进一步体会《窦娥冤》的悲剧效果的来源。

6、求异思维，培养质疑精神。

你敢挑《窦娥冤》的错吗？你认为《窦娥冤》中又没有缺憾之处？

例：第二折中桃杌审案太过仓促，既不合人物性格，有不合于常理。

7、作业：

⑴积累重点词语

⑵背诵《滚绣球》曲词。

推荐观赏：电影《黑暗中的舞者》(一部简约而又震撼人心的悲剧)

高中语文所有课程教案 篇2

课程基本信息

课例编号

学科

语文

年级

高一

学期

秋季学期

课题

《芣苢》《插秧歌》——回响在历史中的劳动之歌

教科书

教学人员

姓名

单位

授课教师

指导教师

教学目标

教学目标：

诵读诗歌，结合诗句展开合理想象，还原诗中热烈的劳动场面。

品读诗歌，体味情感，感受劳动者的辛苦与快乐，思考劳动的价值与意义。

教学重点：

还原是诗歌中的劳动场面

教学难点：

感受劳动者的情感

教学过程

时间

教学环节

主要师生活动

1分钟

导入

教师说导入语，学生听讲并思考。

1.回扣上节课问题：编者为什么要在这个单元安排2首古诗？为什么是这两首古诗？

2.回顾学过的关于劳动的诗歌：《归园田居》《悯农》等。

《归园田居》：描摹出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。

《悯农》：告诉我们一粒米、一口粥，都是通过艰辛劳动得来……

提出问题：在内容上，《芣苢》《插秧歌》与这两首诗有何不同？

12分钟

环节一

《芣苢》：劳动的欢歌

核心任务：自读《芣苢》，描绘阅读后你眼前浮现出的画面（200字左右）

学生障碍点：全诗一共只有48个字，还有很多重复的字句。要怎么写出200个字的画面来？

难点突破：

（一）品味动词，还原场面

任务：阅读诗歌，结合注释，发挥想象，填写表格

问题1：阅读诗歌，结合注释，理解六个字的含义。

明确：采、有、掇、捋、袺、襭等六个字，其实是六个动词，

表示六个动作。

采：采摘

有：取得，获得。

掇：拾取，摘取。

捋：从茎上成把地取下。

袺：提起衣襟兜东西。

襭，把衣襟掖在腰带上兜东西。

问题2：品味动词，思考六个动词联用，描绘了怎样的情景。

学生障碍：概括画面，而非描绘画面。其深层原因是学生不理解动词的内涵，从而进行合理的想象，还原出诗歌的画面。

方法点拨：借助字形字源，品味动词含义，展开联想想象

参考名家译文，还原劳作场景，描绘诗中图景

明确：看似简单六个字，就把女子们发现芣苢，采摘芣苢，再到满载而归的过程生动地描绘出来了。

（二）吟咏诗韵，体会情感

任务：体会劳动妇女采集芣苢、歌唱《芣苢》时的心情。

方法点拨：对比阅读《芣苢》与《弹歌》，体会两首歌不同节奏背后的情感差异。

因声求气,吟咏诗韵，体会重章叠句背后的画面与情感。

明确：

《吴越春秋·弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐肉。四句，八个字，描绘了我国远古劳动人民的狩猎场面。他们砍竹，接竹，制作弹弓捕猎禽兽，通过紧张的.劳动获取食物。我们在读的时候，感受到一种紧张的节奏。想必，他们在歌唱时，心里也对猎物充满了急切的渴望。

在“采采芣苢”和“薄言”的重复中，节奏放缓了，画面里的人也放慢脚步。《芣苢》重章叠句，在不断重叠、不断回环的歌声中，感受到劳动妇女“三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答”（方玉润《诗经原始》）的快乐。

学生活动：修改预习作业

10分钟

环节二

劳动者的颂歌：《插秧歌》

核心任务：选择《插秧歌》中的某一人物形象，给他（她）写一段心灵独白。

难点突破：

（一）写作基础：对诗歌内容的整体把握

问题1：和《芣苢》相比，《插秧歌》里的劳动有具有什么特点 请结合诗句谈一谈。

知识补充：插秧

交流典型回答：辛苦的劳作

紧张的气氛

专注的劳动者

提示关注要点：关注动作，还原画面

关注比喻，感受气氛

关注语言，揣摩心理

关注细节，体会精神

（二）写作难点：依据诗句，结合人物身份，揣摩人物心理

问题2：一段的心灵独白，需要兼顾哪些要素？

要点：符合人物身份

契合人物性格

关注特定情境

举例：以“农夫”形象为例

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。（作为一家之主，看到全家人一齐劳作，会是什么感受呢？）

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。（农夫自己会不会产生自己是战士的想法？）

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。（是什么支撑他不顾辛劳：不没吃早饭，也顾不上休息呢）

秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。（田夫为什么会答非所问呢？在问题与回答中间，田夫在心里想什么呢？）

明确：劳作是辛苦的，紧张的。所以本诗时杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天，赞歌颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。但这些，在劳动者这里，其实是一种自觉。

这是他们发自内心的责任感——承担着一家的生活。眼前的这一片秧苗，就是一家的希望。

发自内心的热爱——农人对待庄稼，就像是对待自己的孩子。

一种根植于骨子里的习惯——春种，秋收，在一代代的繁衍生息中，成为了潜意识。

1.总结

劳动何以成歌成诗

回答问题：

编者为什么要在这个单元安排2首古诗？

明确:展示古代劳动者的风采，与其他写劳动者的诗歌相比，还原了劳动最本真的滋味。

为什么是这两首古诗？

《芣苢》，使我们在远处欣赏劳动妇女们忙碌欢乐的劳动画面；

《插秧歌》，让我们走近劳动者，体味他们的感情，感受他们的辛苦与快乐，思考劳动的价值与意义。

2.思想总结：

“劳动何以成诗”

劳动，辛苦繁忙，劳动者们却甘之乐之，在辛苦中收获快乐，也就生出了美感。

3.拓展阅读：

朗读关于劳动的诗，体会劳动中的快乐和美丽

秋浦歌·其十四（唐·李白）

四时田园杂兴（宋·范成大）

乡村四月（宋·翁卷）

高中语文所有课程教案 篇3

教学目标

1、掌握“次”、“修”、“与”、“因” 等重要的文言词语;积累一些写景的句子。

2、提高诵读文言文的能力，培养语感;学会比较，质疑与思考。

3、体会认识作者的人生观，提高自己对社会，对人生的认识水平。

教学重点、难点

1、掌握重要的文言词语，学会联想与比较，在“语境”中对其意义确认。

2、理清文章结构，提高诵读能力。

3、领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。

教学设想

1、如此美文，诵读至关重要。准备高雅的古琴、古筝曲《高山流水》配乐诵读。

2、通过联想、比较的方法，来阐释文体、积累词语、拓宽视野。

3、多媒体配合。

背景资料

(一)作家作品

1.王羲之

王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪(今山东临沂)。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称王右军。原有集10卷，已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。

相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见到李斯、曹喜、锺繇、梁鹄等著名书法家的书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到发展。他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来质朴淳厚的书风，而创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为书圣。

2.关于王羲之的逸闻

王羲之，字逸少，琅琊临沂(山东临沂)人。著名书法家，亦能诗文。郗鉴派人到丞相王导家造女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王多之坦腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中。《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相(王导)书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字。结果扇价骤增，人人争买。过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答。《晋书·王羲之传》：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪?’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”

王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅。何法盛《晋中兴书》：“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而归。”按，《晋书·王羲之传》说王羲之写的是《道德经》。

有人把王羲之《兰亭集序》比作石崇《金谷诗序》，又把他与石崇并论。王听说后颇有喜色。《世说新语·企羡》：“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色。”

王羲之和谢安共登冶城，王举夏禹王和周文王的勤于政务，批评当世的虚谈废务，浮文妨要。谢却有高世之志，反对其说，认为秦二世而亡，并非清谈所致。

许询就宿于丹阳尹刘候处，床帐新丽，饮食丰美。刘、许两位名士乐此安逸，言语中俗情流露。王羲之讥讽说：“如果上古高士巢、许通稷、契，当不会有此类话。”二人听了都有愧色。

谢安曾对王羲之说中年后对哀乐很敏感，与亲友别，常数日不快。羲之谓人至晚年，自然如此，正要靠音乐陶冶性情。《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰;‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”

王徽之放达不羁，在官而不理政务。有次桓冲叫他料理官务，他却拿着药悠闲地看西山云气。

王徽之非常喜爱竹子，以至认为不能一天没有此君。《世说新语·任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔?’王啸咏良久，直指竹曰;‘何可一日无此君?”’《世说新语·简傲》亦载：“王子猷爱行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”

王献之(344—386)，字子敬，琅琊临沂(今山东临沂)人。王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父王羲之齐名，并称“二王”。亦能诗文。王献之死，其兄王徽之去吊丧，取献之琴弹，因悲伤而弦不中调，便将琴摔在地上，叹息“人琴俱亡”，不久亦病死。《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：‘何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬索好琴，使径人坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久，月余亦卒。”

(二)背景资料

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。

晋穆帝永和九年三月三日(上巳节)，“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差，而不失其重心，特别是「之」字，写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。

王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异;他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询、褚怀良等临写了几本。 被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。

汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，自作《秋风辞》：“横中流兮扬素波，萧鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何!”魏文帝《与朝歌令吴质书》叙在与吴质等人宴乐之后：“乐往哀来，怆然伤怀。余顾而言：‘斯乐难常’足下之徒，咸以为然。”西晋石崇《金谷诗叙》亦在与众人宴乐之后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”可见从汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的。俗话说“天下没有不散的筵席”。大家难得一聚，是快事、乐事;但有聚就有散，分离诀别更容易使人伤怀!再说相聚是困难的、短暂的，分散是容易的，也是长久的。本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端，再由此使人联想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。

虽然文中流露出很浓重的“修短随化”的消极情绪，但作者能够驳斥“一死生”“齐彭殇”的虚妄，一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，揭示生老病死的自然和必然，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文，这在东晋老庄思想泛滥的时代是较为难得的，《兰亭集序》不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

(三)关于文体特点

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

不论是古代还是今天，都有一种叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《兰亭集序》、记述高阁盛宴的《滕王阁序》、自勉励人的《送东阳马生序》、交待写作因由的《〈呐喊〉自序》，等等。

序，到底是一种什么文体呢?它又有哪些种类和特点呢?

现代人所说的序，是一种写在书或诗文前面、申述其写作因由、内容、体例等事项的应用文体，也写作“叙”或“绪”。上文所举的《〈呐喊〉自序》以及本文后面所附的张岱年先生的序都属于这一类。

可是，古代的情况和现在有所不同，古人所说的序包含的意思比今天要丰富得多。

早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞。班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋”。

在序的家族中还有“小序”、“引”等变体。所谓“小序”就是诗文前叙述感兴或缘起的短序。明代人徐师曾的《文体明辨》中说：“小序者，序其篇章之所由作，对大序而名之也。”“引”也是一种简短的序，《文体明辨》中解释说，“唐以后始有此体，大略如序而稍为短简。”柳宗元曾作过《霹雳琴赞引》的文章。

跋，也称“题跋”、“跋尾”或“书后”。清代姚鼐的《古文辞类纂》：“题跋者，简编之后语也，凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣，其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋。”跋出现于唐代，时称“题某后”或“读某”，如李翱的《题燕太子丹后》、韩愈的《读荀子》。欧阳修最早称这种文章为跋，其《集古录》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。

王羲之的《兰亭集序》属于“序跋”之序，但它并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来，成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。在序这种应用文中有如此成就，是令人赞叹的。

赠序，是一种与序有密切关系但也有很大不同的一种散文，它是专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞。就起源而言，赠序是由诗文之序演化而来的，古人饯别时，饮酒赋诗，诗篇多了，就由在场的人作序，叙其缘起。但，清代的姚鼐认为赠序类者，乃“老子曰：‘君子赠人以言’”之意，所以在他所编的《古文辞类纂》中单独列出“赠序”一类。赠序晋代已有，如傅玄的《赠扶风马钧序》、潘尼的《赠李二郎诗序》等，唐代赠序最为兴盛。对广大的中学同学来说，最熟悉的赠序是明代宋濂所作的《送东阳马生序》。

另外，还有一个看似与序跋之序有关，实则毫无干系的名词——序论。序论不是文体，而是议论文开头的提出问题部分。它和本论、结论构成议论文的基本框架。

(四)有关文化常识

流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

修禊：古代的一种风俗。于三月第一个巳日(上巳日)欢聚水滨，歌舞娱神，祈祷幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的时代，许多文人名士借此机会，歌舞欢宴，游春享乐。禊，祭祀的礼节。

彭殇：指生命的长短。彭，彭祖，传说中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死。

含活用词句：“映带左右”、“一觞一咏”、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

会稽：郡名,今浙江省北部和江苏省东南部一代地方。

这篇文章语言清新，朴素自然，其中有些词语今天已经发展成了成语：崇山峻岭、茂林修竹、天朗气清、游目骋怀、世殊事异、感慨系之、放浪形骸。

教学过程

(一)通过书法作品《兰亭集序》导入课文。

1、你知道王羲之是在什么状态下创作出《兰亭集序》的吗?

2、由书法美来领略文采美。

(二)学生对照注释自读课文

1、朗读

2、评价。(读得好不好， 好在哪里，不好在哪里。关键在 ：准确与流畅;把握展示作者的情感。)

(三)配乐，古琴曲《高山流水》。教师范读。

1、提出思考题：分别用一个字(词)来概括每段的意思。

2、教师范读。

3、播放录音带。

(四)揣摩鉴赏文本

1、第一段可用哪一个词加以概括(可在文字中寻找)

明确：乐

2、哪些东西信可“乐”呢?

明确： 景——美 崇山峻岭，茂林修竹 (山)

清流急湍，映带左右 (水)

天朗气清，惠风和畅 (天)

人——贤— 群贤毕至，少长咸集

事——雅— 一觞一咏

3、联想、比较、拓展：

① 引入丘迟《与陈伯之书》 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

② 两人同写暮春江南，景物特点有什么不同?

明确：丘迟之景，勃勃生机，活泼热烈。意在唤起身处北方的陈伯之的思乡之情;羲之之景，清俊高雅，有超凡脱俗之韵。

③ 讲到“人贤”，引入刘禹锡《陋室铭》 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”。意在表明，美景配贤人(赏心悦目，良辰美景)。

4、学生试背第一段，教师示范背诵

5、朗读第2段，用哪一个词概括本段?

明确：痛

6、“痛”在何处?

取诸怀抱，悟言一室之内——谈玄悟道

因寄所托，放浪形骸之外——归隐山林　情随事迁 修短随化，终期于尽——痛

7、引入范仲淹《岳阳楼记》之“不以物喜，不以己悲”比较他们的精神境界。

8、学生试背第二段，教师示范背诵。

9、学生朗读第三段，用一个词概括本段：

明确：悟

10、有人说本文流露出了作者某些消极的情绪，如文中有 ,

为证。但作者对人生的态度到底是消极的，还是积极的呢?(“悟”出了什么?)

明确：一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

否定“老庄”的背后是对人生的肯定(王羲之，被称为“书圣”，他是有所作为的)

11、学生试背，教师示范背诵。

(五)基础知识(字词)的教学穿插在文本鉴赏之中，但可注意让学生联想旧知识，阅读工具书。如：

修 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》

盖简桃核修狭者为之 《核舟记》

乃重修岳阳楼，增其旧制 《岳阳楼记》

修守战之具 《过秦论》

茂林修竹 《兰亭集序》

修短随化，终期于尽 《兰亭集序》

因 因利乘便 《过秦论》

因河为池 《过秦论》

不如因善遇之 《鸿门宴》

因人之力而敝之 《烛之武退秦师》

因寄所托 《兰亭集序》

罔不因势象形，各具形态 《核舟记》

现在有：因地制宜，因势利导，因陋就简，因材施教等。

(六)听录音：

1、再次体会文本内容

2、配乐，同学们边读边背课文

附： 板书设计

兰亭集序

王羲之

景美

乐 人贤

事雅

痛 或取诸怀抱……(谈玄悟道)

或因势所托……(归隐山林) 终期于尽

悟 一死生……

齐彭殇 ……

作业

1、根据示范整理总结有关文言词语：与、次、期、临、致、或、

2、背诵课文

名句默写检查设计：

① 写出《兰亭集序》中写景的短语

② 《兰亭集序》中道出古今人们普遍共同感受的句子

流露出作者消极情绪的句子

但作者还是积极向上的，从 可以看出。

高中语文所有课程教案 篇4

【教学目标】

1、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。

2、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

【教学设想】

1、要引导学生从别里科夫这个可笑怪诞的外表逐步深入认识其可憎的内心，透过可笑的行为举止认识人物所代表的保守腐朽思想。从“笑──思──悟”的过程来引导。切不可停留在表面肤浅的笑上。

2、本文语言浅易，情节简单，人物关系单纯，学生一拿到新教材就浏览了一遍，作为新授课再学时，已觉得兴味索然，但对于小说的内容及主题，却并不能准确深入地了解和把握。因此，教学时，以促进学生合作学习、自主学习为目的，尝试打破常规，力求创新，激发学生深入研读课文的兴趣。

【教时安排】

两课时

第一课时

一、激趣导入

《“老掌柜”难舍芭蕉扇》：

要我换电扇，且慢复且慢。

不怕花钱多，就怕担风险：

雨天怕打雷，晴天怕触电；

倘若螺丝松，飞来大刀片。

重则削脑袋，轻则上医院。

还是稳妥点，仍用芭蕉扇。

只要拼命摇，照旧能解汗。

点拨：

这位难舍芭蕉扇，惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼光窄，接受新事物迟钝。现实生活中，有不少人与他相似。诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一语，简直叫人拍案叫绝。从这位老掌柜害怕新事物这点上，我们想起嘴边总挂着“一带不如一代”的九斤老太（鲁迅《风波》），想起只要镇上有点什么动静就忧心忡忡地担心“不别出什么事啊”的奥楚蔑洛夫（契诃夫《变色龙》）。今天我们就来继续学习契诃夫的另一篇小说，领略一下他笔下的另一个典型得让我们永远不能忘却的形象。

二、自主、合作、探究

[互动设计1]作者简介

请同学简要介绍一下作者。

点拨：

安东？巴甫洛维奇？契诃夫（1860—1904），俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。他八十年代开始创作，九十年代是他创作的

盛期。他的代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《带阁楼的房子》《装在套子里的人》（又译为《套中人》）剧本《樱桃园》等。

与美国的欧？亨利、法国的莫泊桑并称“世界短篇小说三巨匠”。

[互动设计2]阅读课文

学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构。

[互动设计3]总体把握

第一部分：介绍别里科夫的特征

第二部分：介绍别里科夫的婚事

开端：准备结婚

发展：漫画事件、骑车事件

高潮：交锋

结局：婚事告吹

第三部分：介绍别里科夫的死

[互动设计4]分析人物形象

1、套子

学生默读，划出关键语句，并加上简批。思考：别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子？从中可以看出什么思想性格特点？

点拨：其身上有有形的和无形的套子。

从日常生活的角度，即衣、住、行方面写有形的（具体见课文）。作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。所谓无形的，是指起思想上的，他有套子式的.思想，套子式的论调（具体见课文），其爱情的过程，最集中、画龙点睛、突出了他“套子式的论调”的愚昧和反动。例如：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”这荒唐的别里科夫的逻辑说明了他的思维方式和性格特点。再如，他从楼上跌下来的时候，“情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象”，这种奇特的心理状态正反映出他自欺欺人的特点。

2、思考两个“怕”

（1）别人“怕”别里科夫

提问：别里科夫是个中学的希腊文教员，为什么“全城都受着他的辖制”？

点拨：全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。

（2）别里科夫“怕”别人

提问：别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？请找出文中对别里科夫脸色的多处描绘，说说其意义。别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲剧说明了什么？

点拨：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。

对别里科夫的脸色有多处描绘。静态的肖像描写中，有“他的脸也”“戴黑眼镜”；惩罚学生情节中有“他那苍白的小脸上的眼镜”；晚上通宵做噩梦，早晨到学校的时候“没精打采，脸色苍白”；看到促狭贵画的漫画“他脸色发青，比乌云还要阴沉”；看到华连卡骑自行车。

这脸色的变化，正说明他害怕生活中的新事物，害怕社会变革。也说明他的外强中干，不堪一击。

在结婚这个问题上，课文深刻揭露了别里科夫从未透露过活人感情的灵魂。这个满脑袋是“套子”思想，满口是“套子式论调”，处处是“套子式”举动的角色，教师们怕，校长怕，城里许多人都怕的别里科夫，却怕结婚，这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的，实际上是个丢失了生活权利的人，同时，也说明别里科夫固然可憎，但他毕竟还是专制制度的牺牲品。

（附带）提问：从这一部分中可以看出华连卡姐弟是怎样的人？从人物身上我们可以体会到什么？

点拨：在小说中，华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。柯尼连科和别里科夫的冲突，展示了新旧两种思想的矛盾斗争，而且淋漓尽致地鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡，但华连卡姐弟的出现，却使人看到新思想的力量。

[互动设计5]别里科夫的意义（主题）

学生个别朗读最后两段，学生画下关键语句，并思考其含义。

提问：别里科夫死后，大家有什么反应？

点拨：“大快人心”，从心里感到自由。

提问：可是我们却为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”，“不肯露出快活的感情”？“谦虚”是什么意思？可是为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？

点拨：只要沙皇专制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。作者启迪人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。这就揭示了别里科夫的社会时代的典型意义。

三、小结

十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。小说里的别里科夫正反映了这些人的灵魂。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。最后让我们看看他的尊容吧（读苏联著名画家库克雷尼克斯的插图）。

四、作业布置

准备写好《“别里科夫之死”专案组调查报告》系列文章：调查一：案发背景；调查二：现场勘查；调查三：本人档案资料；调查四：有关人士采访。

第二课时

一、激趣导入

《装在套子里的人》一文语言浅易，情节简单，人物关系单纯，大家对小说的内容及主题已经有了认识，却未必深刻。这节课，我打算以促进大家合作学习、自主学习为目的，尝试打破常规，力求创新，激发大家深入研读课文的兴趣，搞个“别里科夫之死”专案调查报告会。

自杀？他杀？

——“别里科夫之死”专案组调查报告

二、导入报告会情境

1898年夏季的一天，沙皇统治下的俄国，在一所中学的男性职工宿舍里，发现一具中年男尸。据查，死者为该校希腊文教师别里科夫，死因一直未明。一个世纪以后，20xx年新春时节，东平明湖中学高一（21）班学生特组成专案组，对这一事件进行立案调查。

三、具体操作过程

调查涉及的几个方面：调查一：案发背景；调查二：现场勘查；调查三：本人档案资料；调查四：有关人士采访。

要求：四人一组，讨论决定该组选题。然后小组讨论，一人执笔，共同写出该项调查报告。15分钟后，确定组内一人宣读。

（学生认真研读课文，不放过任何一个细节，同时适当生发联想想象，互相激发，共同探讨。）

（课堂进程至此，教师再顺势推向一个高潮）思考：写出本案“结案报告”。5分钟完成。

本案引发的思考：创新求活，守旧必死。

示例：各项调查报告

一、案发背景

1898年。沙皇统治下的俄国。由于受欧洲进步文明的影响，俄国人民要求自由民主的呼声越来越高，但沙皇政府为巩固其统治，却采取一切手段进行镇压，禁锢人们的思想言论，全国警探遍布，告密者横行，人们生活在沉闷乏味和忧惧之中。

这年夏季的一天，人们在一所中学的男教工宿舍里，发现了一具死尸，死者为男性，中年，属非正常死亡，死亡原因疑点很多。死者生前为该校希腊文教师，平时行为古怪，谨小慎微，但又刻板古旧，以他的思想辖制着全城。在这年的五月初突然病倒，大约一月后死亡。死前正处于恋爱中，甚至于打算结婚。

二、现场勘查

死者僵直仰躺在床上，被子蒙头，头发蓬乱，脸色苍白，眼球突出，一脸恐惧，似乎生前正遭受某种恐吓或痛苦。耳内塞有棉花球。身穿羊毛衫，床头堆放有黑眼镜、棉大衣，床边放有雨鞋、雨衣、雨伞。房间里没有任何打斗的迹象。一张女士照片扔在地下，一张漫画揉成一团。最令人奇怪的是，房间的大箱子里几乎存有政府多年所有的公告和文件，并标注着具体发布日期。

三、本人档案资料

姓名：别里科夫

性别：男

出生日期：年月日

生前职务：某中学希腊文教师

住所：校男教工宿舍

婚配情况：未婚

口头禅：千万别出什么乱子

特征：晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、带雨伞，穿棉大衣，竖起衣领，戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花团堵着耳朵眼儿。

人际关系：无密友，但却辖制全城，曾与女友密哈益？沙维奇？华连卡之弟柯瓦连科有过冲突，于死前一个月被其推下楼梯，但彼此没造成大的伤害。

死前状况：郁郁寡欢，闭门不出达一月之久。

死亡日期：1898年6月底或7月初。

四、有关人士采访

采访对象1、华连卡

问：请问您与别里科夫关系如何？

答：由于校长太太的竭力撮合，我们差一点结了婚。

问：差一点儿？为什么最终没结成呢？

答：他生病前的一天到我家，从楼梯上滚了下来，那实在是太可笑了。（忍不住想笑）问：那他怎么会从楼梯上滚下来呢？

答：这个我不太清楚，您还是去问我弟弟吧。

采访对象2、柯瓦连科

答：那天晚上他来我家，乱七八糟地说了一些奇怪的话，令我非常气愤，于是就让他走，他却威胁我，说要把我们的谈话内容报告校长，我一气之下，就推了他一把，没想到他居然滚下去了。

问：那么他说了什么让您如此生气呢？

答：他总是有那么多奇怪的想法干扰我的私生活，什么不许骑自行车，不能在大街上拿着书走，甚至不能穿绣花衬衫，简直荒谬透顶。我本来就不喜欢这个人，这一来更讨厌他了。

问：那么这件事会不会成为他死亡的原因呢？

答：噢不，这绝对不可能。因为他当时安然无恙地爬了起来，离去时步伐也很稳健。但他当时看到我姐姐，好像十分尴尬。

采访对象3、“我“（布尔金）

问：您觉得别里科夫是个怎样的人呢？

答：一个怪人。您要是见过他一面，就决不会忘记他。因为即使在暖和的天气里，他也裹着棉大衣。还有，他总是说“千万别闹出什么乱子”。

问：您认为华连卡的笑对他有什么影响吗？

答：噢，他一定想不开的，要知道，他这种人最害怕出乱子了，眼下就要跟华连卡结婚，却自己闹出这么个乱子，他心里一定受不了的。

问：有什么人和他结过怨吗？

答：没有。但实际上每个人都讨厌他，不会有人会为他的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他，全校甚至全城的人都受着他的辖制，什么事都怕呢。

五、结案报告

本小组通过对别里科夫一案的调查与分析，得出结论：

别里科夫之死既属于他杀的范畴，又属于自杀的范畴。一方面，从别里科夫日常穿着与习惯，我们不难看出他的思想是极为保守的，仅仅是看到华连卡兄妹骑自行车，他便无法接受，而华连卡并无恶意的笑就足以让他想不开，以至郁郁而死，因此，本小组裁定，思想的保守和顽固，是促使别里科夫自杀的原因之一，或者说，正是这种极端保守顽固的思想杀死了他。另一方面，别里科夫的死亦属他杀。华连卡的一笑是别里科夫致死的直接原因，但从根本上说，原因却是沙皇统治者采取的高压政策，可悲的是，别里科夫本人甘当统治者的鹰犬，心灵僵化死亡，这才是杀害别里科夫的罪魁祸首。综上所述，本小组做出最终裁定：可怜的沙俄人民应当奋起推翻沙皇的残酷统治，从根本上解除人们思想保守之源，而保守的人更应该张开开放之眼，明眼看世，摒弃一切腐朽的旧制度，让思想重现生机。

高中语文所有课程教案 篇5

【教学目标】

（一）知识与能力目标

1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

（二）过程和方法目标

1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

（三）情感态度和价值观目标

1、理解领会荆轲不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

【教学重点】

1、分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为

2、积累重要文言基础知识。

【教学难点】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

【教学方法】

1、讲解法

2、自主合作法

3、诵读感知法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

2课时

【教学步骤】

一、【导语设计】

大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）

二、【《战国策》简介】

多媒体展示，学生齐声朗读

《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

三、【背景简介】

多媒体展示，教师简述

故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的'重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便xx了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。

四、【扫清阅读障碍】

1、读准字音（多媒体展示，师生齐读）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏无且（jū）

2、疏通疑难语句（多媒体展示，学生讨论，教师点拨）（疑难语句由学生预习得来）

①秦王必说见臣：

说，同“悦”。说见：高兴地接见

②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。

困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

③乃今得闻教：

乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。

⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的xx的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。

给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。

⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。

鄙：边疆，边远的地区。

高中语文所有课程教案 篇6

【教学目标】

1、知识目标：初步了解情绪对身心健康的影响

2、能力目标：认识“情绪ABC理论”，培养学生分析自己情绪产生原因的能力。

3、情感、态度、价值观目标：学会调节自己情绪，培养学生健康、积极的心态。

【教学重难点】

教学重点：帮助学生了解自己情绪产生的原因，掌握“情绪ABC理论”。

教学难点：学会调节自己的情绪，培养学生积极的心态。

【教学过程】

一、 暖身活动：《集体按摩操》

在教师的带领下，学大家共同朝向同一个方向，为自己前面的一位同学按摩，让同学放松，看谁做得好

二、 学生活动

1、 情景表演

情景一：荒岛上的鞋子推销员

两个鞋子推销员到一个荒岛上，发现荒岛上的人都不穿鞋。一个感到非常的失望。

A说：这个岛上的人都不愿意穿鞋，要成功推销没有希望的。

另一个感到非常兴奋。

B说：这个岛上的人还没有鞋子穿，成功推销的希望极大。

情景二：玫瑰花

A的看法：这世界真是太美好了，在这丑陋，有刺的梗上，竟能长出这么美丽的花朵

B的看法：这世界太悲惨了，一朵漂亮、美丽的花朵。竟然长在有刺的梗上。

情景三：半杯水

两个人都十分口渴，当见到有半杯水时，他们产生了不同的情绪反应。

A：“还好还有半杯水——满足。”

B：“怎么只剩半杯水了——不满

小组交流讨论：为何对同一件事，不同的人会产生截然不同的情绪？

2. 观看“两可图”

教学情绪ABC理论

A（诱发事件） → B （信念或想法） → C（情绪与行为反应） 由此可见：事件A是间接原因，而B是更直接的起因，一个人的想

法直接决定其情绪。

我们通常认为“某某事情使我产生了某某情绪”，其实影响我们情绪的不是事件本身，而是我们对事情的看法，对同一件事不同的人会有许多不同的想法，即使同一个人也会对事件有不同的想法，而不同的想法则引起不同的情绪。

3. 练习：请就以下事件，尽可能多地写出你的想法，并注明每一种想法下的情绪。

事件：你的好友说周末会找你去逛街，但整个周末他都没有和你联络。

想法1：情绪1： 行为1：

想法2：情绪2： 行为2：

想法3：情绪3： 行为3：

想法4 情绪4： 行为4：

想法1：这个人一点都不讲信用

情绪1：讨厌、生气

行为1：不理他

想法2：他根本不当我是朋友

情绪2：气愤

行为2：不理他

这些想法都是消极的想法，因而产生的情绪也是消极的。

想法3：他可能突然有急事来不及通知我

情绪3：谅解

行为3：不受影响，继续做自己的事

想法4：他不会是来找我时出了什么意外吧？

情绪4：担心

行为4：马上想办法联系他

这些想法都是积极的想法，因而产生积极的情绪！

小结：可见怎么想决定我们产生什么样的情绪。当事件无法改变时，若想改变情绪，首先要改变想法。发生相同的事情，若我们的认知想法不同，便会产生不同的情绪反应。只要找到非理性的认知想法并驳斥它，以合理的认知和想法取代之，人就会产生新的情绪，拥有较好的情绪。

4. 烦恼箱

写出近日令你生气、伤心、受挫或自卑的事情（A）和当时的想法（B）、情绪或所导致的行为结果（C） 。

请几位同学抽取纸条，并利用情绪ABC理论给以解决 ，与大家分享。

三、 分享收获，总结本课

以小组讨论形式分享这节课的收获，每个小组派代表发表本组观点。

教师总结：学会做情绪的主人，你的生活会更加的美好！

高中语文所有课程教案 篇7

一、教学目标

1.有感情地朗读诗歌并背诵全诗，学习诗歌中所运用的用典比兴的艺术手法。

2.学生通过朗读诗歌、情境体验、合作交流及教师点拨这一学习过程，学会诗中所运用的表现手法，深层体会诗人在诗歌中表现的情感，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。

3.教师通过对诗歌的深层解读，学习曹操在诗歌中体现的生命意识，培养学生珍惜时间、树立远大抱负的意识和责任感。

二、教学重难点

解读诗歌意象，学习魏晋诗歌的用典比兴表现手法，体会诗歌营造的意境。

三、教学方法

多媒体辅助教学法、朗读法、小组合作探究法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

同学们在上课前大家先一起来听段诗歌朗诵。听完朗诵以后，哪位同学能跟大家说说你对刚刚这首诗歌的了解呢?看来大家对曹操很熟悉啊，那这节课我们就一起来学习曹操的这首《短歌行》。

(二)朗读诗歌，初步体会诗歌“忧”的基调

学生自由诵读诗歌，结合诗歌注释，初步了解诗歌大意。

教师在学生朗读诗歌之前该让学生明确诵读诗歌的过程中体味诗歌忧的感情基调。

(三)赏析诗歌语句，解读诗歌意象

在学生个性化解读的基础之上，将全班分为六个小组，组内互相参照，互相启发，要求组内成员都要分享自己对诗歌中的意象的解读及对诗人“忧”的内容的解读;2.各小组内推选小组代表在全班进行交流。

1.诗中表现诗人“忧”的诗句?

明确：“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧?唯有杜康。”“忧从中来，不可断绝。”(课件展示)

2.诗人为什么而“忧”?

明确：①忧功业未成(板书)

“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”(课件展示)

②忧贤才难求(板书)

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”(课件展示)

3.诗人是通过哪些意象来抒发自己“忧”的感情的?

明确：酒、朝露、明月

(1)酒

在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，同学们结合诗人生平及整首诗歌的写作背景思考一下，曹操借酒表达的是积极的人生态度还是消极的?

(知人论世。结合全诗可明确曹操表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。)

(2)朝露

诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首·驱车上东门》)。

(3)明月

在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。”

4.诗人借助了很多意象来表达自己“忧”的情绪，他又通过哪些艺术手法来表现思想感情的?

明确：

比兴“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何时可掇。”用明月比喻贤才。

用典“青青子衿，悠悠我心。”原诗是表达女子思慕爱人，曹操在引用上省略了“纵我不往，子宁不嗣音”，用含蓄的方法来表达求贤若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，表现诗人求贤如渴的心情。

5.诗歌中“忧”的情绪贯穿全诗，但是同学们朗读的时候却情绪激昂，大家想一想这是为什么呢?

明确：诗歌虽然“忧”的情绪贯穿整篇，但是在忧的背后却饱含诗人建立功业、渴慕贤才的理想和抱负。

6.请个别同学朗读“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”其他同学思考曹操借这几句诗表现什么?

明确：这几句诗勾勒出一幅彷徨无依的.特点，“绕树三匝，何枝可依”表现了良将贤才无明主可选时的彷徨，与曹操在整诗中表露的求贤若渴、渴望建功立业、统一天下的抱负相呼应。

(四)教师总结，拓展作业

1.正是渴望建功立业、一统天下，所以面对短暂的人生，曹操一扫前人要及时行乐的消极态度，发出人生苦短，及时立业的感慨，处在乱世的曹操，在50多岁的高龄仍然渴望建功立业，作为年轻一代的大家更应树立远大抱负，发愤图强。

2.以一篇短文写《短歌行》给你的启示，题材不限。

五、板书设计