国风黑板报图片内容大全 篇1

餐桌礼仪在中国传统文化中占了很重要的位置，餐桌礼仪也是头等的社交经验。

（一）就座和离席

1、应等长者坐定后，方可入坐。

2、席上如有女士，应等女士座定后，方可入座。如女士座位在隔邻，应招呼女士。

3、用餐后，须等男、女主人离席后，其他宾客方可离席。

4、坐姿要端正，与餐桌的距离保持得宜。

5、在饭店用餐，应由服务生领台入座。

6、离席时，应帮助隔座长者或女上拖拉座椅。

（二）酒水礼仪

1、茶水应该倒七分满。当别人为你斟茶时，礼节上应该用手指轻敲桌子，这样做是对斟茶者表示感谢和敬意。

2、白酒应该倒十分满，但要满而不溢。

3、红酒应该倒满杯子的三分之一。在自己的桌上，要时刻留意，红酒杯一定要放在水杯右边。

4、香槟应该倒满杯子的四分之三。

5、敬酒的顺序，如果和领导或长辈喝酒，就先从领导或长辈开始，一个一个来，一般朋友就比较随意，如果你讲究一点的就是按照顺时针方向来。碰杯时自己的酒杯应低于领导或者长辈。

6、敬酒词，敬酒一定要准备合适的敬酒词。会说、能说出一口好听的祝酒词，也是非常重要的。简单背熟几个常用的祝酒词，就可以随机应变，避免举杯尴尬场面。

（三）用餐礼仪

1、用餐时，不可发出声音。也不可大声喧哗。

2、当你用筷子去取一块食物时，尽量避免碰到其他食物。有条件的话，用旁边的公筷和汤匙。

3、进餐时，先请客人、长者动筷子。

4、吃饭要端起碗。不端碗、伏在桌子上对着碗吃饭是非常不雅观的。不能双手端起碗来进食；不能向碗里乱扔废弃物；不能将碗倒扣在桌上。

5、最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴。

6、女士用餐前应先将口红擦掉，以免在杯或餐具上留下唇印，予人不洁之感。

国风黑板报图片内容大全 篇2

今天是国庆节，我跟爸爸去汶上大宝相寺游玩。

进了庙门，我们先来到了天王殿，天王殿的正面是弥勒佛，他笑眯眯的端坐在这里，肚子大大的，好像在欢迎我们。不过天王殿两边的四大天王却个个横眉立目很吓人。

出了天王殿，我们看到了钟楼跟鼓楼，古人说：晨钟暮鼓。

往后走我们来到了大雄宝殿，大雄宝殿正面是如来佛祖，他端坐在莲花台上，神态安详，面露微笑，右手拿着婆罗花。爸爸说：这叫拈花一笑。

我们又来到地宫，地宫的墙上画着很多佛教故事，地宫里供奉着神圣的佛牙舍利。

出了地宫，我们来到太子灵踪塔，他是八边形，砖石结构，共13层，高41.75米。高高的佛塔，蓝蓝的天空，周围红墙黄瓦，绿树成荫，风景真是美不胜收。

大宝相寺内游人如织，其中有来自全国各地的游客，他们都为大宝相寺悠久的'历史感到赞叹。

我为我的家乡感到骄傲。

国风黑板报图片内容大全 篇3

国庆节的放假期间，我们全家一起去青岛旅游。坐着去青岛的火车，我心里按奈不住高兴，一直望着外面的风景，经过一晚上多的车程，我们终于来到了青岛。

第二天，我们去了青岛最有名的景点——“青岛海洋博物馆”，也就是人们说的“海底世界”。那里有许许多多的海洋生物，它们奇形怪状，大的大，小的'小，有鲨海龟、海狮、水母、各种各样的金鱼……

第三天，我们坐了快艇、捕鱼船。去了海战馆，那里有活了上千年的海龟，还有几只海狮在水里表演。还有古代的兵器和船。尤为值得一提的就是青岛的海鲜，味美价廉，我们都吃了好多好多，真是美味至极！后来我们又去了五四广场等好多名建筑地，都让我终生难忘。晚上，我们坐上回家的火车，依依不舍的离开了青岛，回到我们温馨的家。

国风黑板报图片内容大全 篇4

我们，爸爸妈妈，阿姨，森和爸爸妈妈开车去衢州玩。据说衢州很远，开车要花几个小时。这么远的距离，我们必须吃棒棒糖，否则我们在公共汽车上肯定会胃痛。

当我们到达九龙湖时，我妈妈买了一张船票(我们住在九龙湖度假村)，我们登上了快艇。哇！还有一个了望台！我从上往下看:绿色的湖是如此美丽，白色的波浪不停地翻滚。它真的很美！过了一会儿，当我们到达岸边时，我们迫不及待地奔向我们想住的地方。啊？为什么所有的木屋都是木制的.？酒店”？还有秋千和乒乓球训练馆！当我们准备坐下来读我们带来的书时，爸爸拉下窗帘，一个奥库莫出现了。他害怕了！这里的自然环境真的很棒。

度假村在山上，我们在那里摘橘子，挖红薯，给鸡拍照，敲栗子，荡秋千，玩沙子，打乒乓球，还因为闯入农场被一只大黄狗追赶。

在这次衢州之旅中，我们还游览了28个城镇，爬上了江郎山，观看了龙游石窟。给人印象最深的是九龙湖，因为它最适合孩子们玩耍。

国风黑板报图片内容大全 篇5

中华传统文化元素之一对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

对联的起源

中国对联与根植在中华民族深层文化当中的“阴阳平衡”观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。

《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”

《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。

这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。

又有另外一种说法，认为对联起源于秦朝，古时称为桃符。相传古人将“桃枝”插于门上以避鬼魅的风俗而来。“桃枝”后来演变为“桃符”，即用桃木板，上写一些类似狂草书体的字迹——即“画符”。

一种普遍的观点是，对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。

对联的类型

从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：

春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征路，花繁民主枝。

婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称春联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。

寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。如：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。

挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。

楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。

趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。

对联的要求SWy7.Com

对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相“对”；所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。

一幅对联的上联和下联，必须机构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，或阐清一个道理。具体要求为：

上下联字数要相等；

上下联词性要相同；

上下联句法要一致；

上下联平仄要相调；

上下联内容要相关；

趣味对联举例

上联：桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行

下联：天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。

上联：上盘下盘，盘叠盘，盘盘装好菜

下联：主料配料，料拌料，料料出佳肴。

上联：绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也？

下联：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎？

上联：目旁是贵，贵眼不会识贵人

下联：门内有才，闭门岂能纳才子？

上联：独览梅花扫腊雪；

下联：细睨山势舞流溪。

这幅对联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’

上联：坐南朝北吃西瓜，皮向东扔

下联：由上向下读左传，书往右翻。