品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的《可爱的中国》读后感（精选16篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感 篇1

近日，我对《赢在执行》一书细细品读，受益匪浅，感触甚多，对执行的理解上升了一个层次。

执行力正在逐步成为企业成功的一个关键因素，企业的核心竞争力就在于执行力。什么是执行呢？执行就是一种纪律，是与策略不可分割的一环。企业的人员流程、战略流程及运营流程等都需要正确的执行方向和执行力度。那么，如何提高自我的执行力呢？我认为可以从以下几个方面入手：

1、融入团队，形成团队执行合力

一个团队并不是几个人或许多人简单的结合在一起，而是一个有组织、有管理、有共同目标的集合。因此，我们要很好的融入到团队，学会与人合作，每个部门、每个员工都要有团队协作的意识。团队需要我们的`加入是因为我们的特点符合了团队的要求，而不是因为我们的能力超强，我们的工作和行为要始终符合团队对我们的要求，努力发挥自己对团队有用的一面。

2、明确目标和责任

没有目标和方向，就像一艘黑夜中找不到灯塔的航船。只有忙碌，却不见收获，终其一生也就那样碌碌无为，毫无建树，悲凉之极。有了目标和方向，才会促使自己不断前进，才会加深必胜的把握。身为企业中的我们，服从并执行好领导下达的任务，是我们应该具备的基本责任。我们要以积极和热情的心态，努力把事情做好，完成自己应尽的职责。

3、高效工作，拒绝借口

借口只能让我们暂时逃避困难和责任，当遇到困难和挫折时，不能积极正面的面对，而是去找各种借口，这样只能是“聪明反被聪明误”。只有自发的努力高效地完成工作任务，才是完美的执行所在，任何借口都不是借口，即仅是对自己、对企业不负责任的表现。

4、保质保量完成工作任务

“今日事，今日毕”在执行任何一项任务的时候，要注重细节，并非做完了就可以了事，应该从每一个细节做起，主动地去完成。以高度的责任心对待工作中的每一步，因为，要记住“细节决定成败”。

通过对《赢在执行》这本书的学习，体会很多，它让我开阔了视野，增长了知识，发现了自己的不足，对自己也有了新的认识，提醒自己要经常思考自身问题，并针对问题寻求可以改善的对策。让我感觉到提升个人和团队的执行力，不再是空洞的教条、纸上谈兵，而是有许多可以着手去做的地方，在今后的日子里，我将以在这本书中的所学、所知及所感，真正地投入到工作和实践中，争做一名高效执行的员工。

最后用《赢在执行》中的一句话与大家共勉：“做梦的价值为零，行动起来才有可能成功”。

读后感 篇2

《赢在执行》为执行力培训第一人余世维先生所着，该书被誉为企事业单位、政府机构送给员工的最好礼物。书中将执行力讲得丝丝入扣，非常符合基层员工的实际需要，没有生硬的大道理，例举很多耐人寻味的故事，通过展示案例，讲述执行力的重要性。企业需要会执行的员工，水文事业同样需要会执行的职工。 工作态度决定执行力，工作态度不同，决定了结果的不同。执行力并不是工具，而是工作态度。工作态度好的人，执行力就强；工作态度差的人，执行力肯定无法令人满意。要想拥有较强的执行力，首先要注重培养好的'工作态度。拥有良好的工作态度，个人认为要做到以下几个方面：

一是对待工作认真负责，勇于承担责任。无论是一份科研课题，还是一个水文数据，都要以高度的责任心对待，全身心投入，注重细节，每个环节都力求完美，一丝不苟地完成每项工作，精益求精，力求完美。一旦出现失误或是没有按时完成工作，不要找任何借口，不要推卸责任，勇于承担责任，虚心接受领导的批评和同志们的建议，多从自身找问题，静下心来寻找解决问题的办法，总结经验，保质保量完成工作任务。

二是克服畏难情绪，积极面对挑战和挫折。工作中总会面临难题，有些工作涉及新学科、新领域，我们不能抱怨、推脱，而是立即采取行动，知难而上，通过学习新知识、新技术，查阅、收集相关资料，请教有关专家，想方设法解决问题，完成工作。以积极的心态，面对每时每刻都会出现的挑战和挫折，勇敢接收挑战，我们的能力和素质将不断提高，平和面对挫折，我们将更加成熟，内心更加强大。

三是凡事以工作为重，凡事以水文事业发展为重。我们要倍加珍惜来之不易的工作机会，立足本职岗位，忘我工作，不计较个人得失，尽心尽力做好每一件力所能及的事情。我们的个人发展源于水文事业的发展，我们要时刻以发展水文事业为己任，为水文事业不断发展贡献力量。

读后感 篇3

《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋，时白居易四十五岁，任江州司马，琵琶行读后感。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐其多。

《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的`浮沉、生命的悲哀，全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。

诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁：指降职、贬官。湓浦口：湓水与长江的汇口，在今九江市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子，读后感《琵琶行读后感》。恬然：安乐的样子。迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。长句：指七言古诗。

《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出常其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。

从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。

读后感 篇4

“全体奋斗在国际业务战线的青年朋友们，让我们以青春的激情、创业的姿态、培植差异化优势，共同推进八局国际的创新型发展!”

恰逢国际公司团委开展“书香国际，爱上阅读”的活动，国际公司党委书记钟玉平为大家推荐了畅销书籍《从0到1》，并写下了上述寄语鼓励全体青年员工。

作为最畅销的商业书籍之一，几乎每间书店都有上架这本书，说洛阳纸贵兴许夸张了些，家喻户晓实不为过。本书作者彼得?蒂尔是硅谷公认的创业教父，社会地位类似中国的马云。读完这本书后，我认为虽然作者着重讲的是商业和创业，但这本书对生活中的每个人都足以产生深刻的共鸣，刷新现有的观念。

书中一个核心点在于，创新的本质就是与众不同，找出差异化。而不是纯粹的模仿和竞争。这里作者提出了从“0到1”和从“1到n”的区别：简单讲，从“0到1”是从无到有，是垂直升级，是创新和质变，需要的是发现和尝试;而从“1到n”是从有到无穷，是水平普及，是复制和量变，需要的'是协调和耐力。

从“0到1”却很艰难。但是有了“从0到1”，最后却不一定能成功。好的开始是成功的一半，而行百里者半九十，从“0到1”和从“1到n”各占一半功劳。

今天的最佳方法可能把我们引入死胡同，而最佳途径就是未经尝试的新路径。在日常工作和学习中又何尝不是如此。我们既需要发现和尝试，也需要耐力和普及。

公司走在转型升级的大路上，为了更好地激发员工活力，实现项目更好的履约和更多的创收，公司在内部创新型开展了“全生命周期考核”。公司各个项目积极推进“全生命周期考核”并根据项目跨行跨业的不同情况，以及形式各异的项目现实制定个性化考核方案。激励每一位员工将责任扛在肩头，以主人翁的形象参与项目建设。

为弘扬员工创新精神，发挥优秀技术骨干、高技能人才在推动公司创新发展中的带头引领作用，公司鼓励成立“员工创新工作室”，进一步宣传和激励创新，随及带动各项目纷纷成立自己的“员工创新工作室”。

我认为公司不断提出新概念和新名词就是公司内部的从“0到1”，而各下属单位的积极推广则是从“1到n”的过程。有了公司的牵头创新，才会有更多项目的创新递延和普及，从而使公司真正实现转型升级，实现做大做强。

书中还提到“先发优势”和“后来者居上”。同样，我认为创造先发优势是从“0到1” ，而注重长远发展则是从“1到n”的过程。

一个企业要想获得成功，必须要有先发优势。要学会识别市场和占领市场。最初的市场很小，小到看上去根本不是一次商机。Facebook的创造者马克扎克伯格只是为了让同班同学注册，而不是吸引全地球人。有了先发优势，更重要的是靠实力正确经营。一个公司想要有价值，不但必须成长，还必须能持续发展;不仅要注重短期增长，更要注重长远的发展，形成品牌优势。书中举例了亚马逊一开始先花长时间大精力垄断卖书市场，然后到书籍的其他垂直市场如光盘，软件，影像销售等，最后扩张成无所不卖的现在的亚马逊。

因此创造先发优势和靠实力正确经营同样重要。

公司从单一的国内水电业务逐渐发展为国内国际多元化业务，实行业务重组，分公司合并等各种手段削减生产线，实现资源优化配置靠的就是占领市场，靠实力正确经营。国内的铁路市场更是如此，正是凭借参建京沪高铁的机遇，公司在一片红海中国成功杀入铁路、地铁市场，并站稳脚跟，扩大规模，逐渐改革形成了铁路公司。

公司在印尼片区也是如此。印尼区域公司由一个火电项目，循序渐进发展市场，先后中标并承建了亚齐、东加、苏苏、明古鲁多个火电站，培植了品牌优势，为公司翱翔的火凤凰增添了羽翼。公司成功参与建设雅万高铁，就是凭着丰富的海外经验和在印尼的比较优势，通过前提紧盯项目，频频主动出击，提供大量资讯和服务，积极配合中国铁路团队拿下了这中国高铁出海第一单，从而成功进入印尼高铁市场。

1912年，罗尔德阿蒙森成为第一个探索南极的人，他说：“胜利只等待那些有准备的人，也许这就是人们说的运气吧。”这里作者想告诉大家一个简单的道理：成功不是中彩-票，不要被成功有如中彩-票的天命论所迷惑。机会青睐的是有准备的人。长期规划很重要，规划优先于机遇。

因此我们不能坐等机会的到来，要有长期的规划和设计。

欲图发展，先定战略。这让我不禁想到了公司近期召开的“水电八局战略研讨会”。公司新一届领导班子为进一步完善公司战略规划，描绘公司发展新蓝图奠定了基调。力求在国家战略中发现机会，在行业变迁中发现趋势，在与先进企业的对比中寻找经验，在自我剖析中发现问题，进而通过一系列的战略调整与行动，为公司未来发展之路打下坚实基础。

从“0到1”很艰难，变革需要的是创造力;从“1到n”也不易，发展需要的是执行力。成功=从“0到1”+从“1到n”。我相信在各级领导班子的带领下，在全体员工的积极参与下，公司一定会紧跟时代脚步：从“0到1”，实现一次次变革;从“1到n”，实现可持续发展。

读后感 篇5

以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。中华上下五千年的历史中有无数可歌可泣的英雄故事。但是对于“小人物”，历史并没有提及太多。对于现在生活在和平年代的无数普通人而言，上阵杀敌、奋战浴血已经太过遥远；而做好自己，做一个有德之人，做一个能够为国家为社会做贡献的人，才是对美好人生的最佳诠释。

在读《后汉书》的时候，有这么一个小故事吸引了我，东汉时期的杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。

过去的天知神知在以前可以理解为神明，但是现在我们却可以把它看做是一种道德规范。即人在独处时，并不是只和自己在一起，还有道德公约，还有价值自律。这其实就是慎独的基础。

“慎独”可以说是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。

那么，怎样才能做到"慎独"呢?关键要在"隐"和"微上下功夫．即中庸所说“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，也就是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这样才能使自己的'道德品质日臻完善。

就像我们收费员，一个人在岗亭里，每天都要迎来送往数百辆车，重复着单一的动作，面对司乘人员我们要保持微笑，问候您好，其实你不微笑，不问候，并没有人会发现这一点。但很多人并不会这样做，而是时刻保持微笑，用您好来问候每一辆来车，这其实就是一种自我约束的表现，这其实就是“慎独”。这么做没有用吗？不！这么做很有用，你的一个微笑，传递出的就是一片春风拂面，你的一声您好，化解的就是一片波澜。不好的事情会传播，好的事情同样会传播。我们用微笑与问候将道德文明之风通过四通八达的高速路传递出去。这其实就是我们新时代的慎独。

《大学》里有这么一句话：诚于中，形于外。意思是一个人内心有诚意外在有行动，心里有诚恳了，这件事才能做出来，而心里的诚恳就是这种久而久之君子慎独的这种修行。修到心里成本能。

在我们的日常工作中其实非常需要“慎独”的精神，收费站工作其实是一个窗口，展现的是整个高速人的精神面貌，我们平时的肢体礼仪训练，业务素质培训，道德知识学习，其实都是在修行我们的内核。内心在修行，道德在提升，外在才能将事情做的更好。从小处做起，为司乘指一指路，倒一杯水，推一推车，都是很小的事情，但是在司乘心里就会留下一个好印象，整条高速的形象都会提升。只有我们坚持不落下任何小细节，才能更好的践行“慎独”，更好的服务社会。

读后感 篇6

我热爱我的祖国。犹如骄阳般的炽热，犹如渲染蓝天的白云那般纯洁，犹如热爱母亲般的真挚。相信很多人都知道有哪些爱国人士：特级英雄黄继光，视纪律重于生命的邱少云，坚贞不屈的方志敏。他们用鲜艳的鲜血洒在这片土地上，滋润了一代又一代。

读完《可爱的中国》，我感到了中国那时的懦弱。这里面的每一个字，每一个词，都继承了方志敏热爱祖国的真挚情感。仿佛对中国就是恨铁不成钢的样子。这篇文章让我懂得不是该如何了解中国的懦弱，而是从懦弱的反面去观察。我们要的是奋斗。让祖国母亲在别的贵妇面前抬得起头。可尽管如此，如果只是盲目地去奋斗而选择错了方向，到头来也只是竹篮打水一场空。没有人会选择忙活了大半天，最后却空空如也。或许有人说：“现如今是和平年代，又不是打仗，何必那样努力？”是的，现在是没有打仗，可是报效祖国的方法不止一种，就好像通往罗马的路不止一条。可我们不能忘记那些深深烙刻在我们华夏民族的屈辱事迹，那些强盗曾把我们的精华掠劫一空，保不准哪天又来了，所以我们必须筑起坚硬无比的栅栏防守我们的'家园。4万万的同胞将那些强盗赶出了我们的家园，迎来了全新的中国，那雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡都已经成了祖国母亲的新衣服。

中国的每一处，千山万水，都游荡着烈士的英魂。他们喜爱母亲的拥抱。

读后感 篇7

古人云《汉书》可以下酒，确实，整个西汉王朝，英雄辈出，从陈胜吴广、西楚霸王，到齐王韩信、留侯张良，从景之治到汉武大帝，从卫青霍去病到麒麟阁十一功臣，不禁想起乱世出英雄这句话，英雄开创时势，时势造就英雄，那是中国汉化发展的奠基阶段，也是一个顶峰，读起来引人入胜。

从思想感情上来说，《汉书》比《史记》正统，没有《史记》那么活泼，但是，也正因为这一点，《汉书》被后世许多史学家认为比《史记》更。如果说《史记》反映中国人在诸子百家争鸣的余韵下的开放的、生动的、极富现实功利性的、充满创造力的思想状况，那么《汉书》就反映了独尊儒术之后中国人大气滂薄的、使命感极强的、恢宏的思想状况。

纵观全书，我最感兴趣的还是楚汉相争，而在这段风起云涌的历史中，又对留侯张良感触最深。

张良，字子房，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。后世敬其谋略出众，尊称其为“谋圣”。

有人说，刘邦的江山有一半是韩信打下来的，那么在战场的后方，为刘邦出谋划策，在计谋这一方面出了很大功劳的就是张良了，张良就像是刘邦的“大脑”一样，所以张良是毫不愧当“谋圣”这一称谓的。其实，张良的智慧不仅为刘邦建造了大汉朝，也为自己谋得了一个的人生。张良可以说是汉初三杰中，唯一一个得到善终的人。

至于张良能有不同于韩信、萧何的结局，还在于其实他已经很清楚地掌握了刘邦的心态，算得上是一个心理专家。刘邦能听得进他人的意见，虚心接受，也能任用有才之人为他带兵打仗，但当他真正坐上汉朝皇帝这个位置的时候，他就不再能忍受下面有不安分的人。张良精通黄老之道，也不留恋权位，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则，所以在刘邦要封他三万户的时候，他以“此天以臣授陛下”，选择了“愿封留足矣，不敢当三万户”。

读完《张良传》后，其实我觉得张良也并不是从一开始就是这样一个有极高智慧和先见，且能冷静分析问题的人，这一点从他年轻时的经历就可以发现。

国恨家仇，这个理由的确足够张良去刺杀嬴政，但战乱纷争的年代，谁不会有那么些愤恨呢，但张良就是有那个胆量去计划并实施这个刺杀行动，更何况对方还是那个统一六国的`皇帝，从这件事上我们可以看出张良不同于常人的杰出之处。他与嬴政的实力悬殊是必然会让他失败，这也不是不可以理解，但这也说明当时的张良还不够成熟，他太心急了，没能做到最的部署和准备。

不过张良年轻时虽然有点心急，但是他还是能够忍得住，懂得及时收回，“大丈夫报仇，十年不晚”。在下邳“亡匿”的日子虽然看起来有点窝囊，但却是他人生的一个重要时期。面对无礼老人的傲慢行动，张良虽然年轻气盛，有点“愕然，欲殴之”，但他良的品德让他忍过了这一时的冲动，以礼回对老人，并能够一次次地达到老人的时间点。所以能学习到《太公兵法》，不是因为张良运气，而是因为他的品性。

以史为鉴，以人为鉴，每份传承下来的经典，无论是书籍还是其它，都是历经时间的洗涤，大浪淘沙，能留下来的绝对都是精华。

读后感 篇8

《执行》一书告诉我们执行是一种科学、执行是一种意识、执行是一种意志、执行是一种文化，执行的过程也是一种决策的过程。

这本书前几章通过几个国际公司成败具体的案例让你认识到执行的.重要性，执行的三个核心：战略需要5W1H来制定目标；人员关注人才、培养人才、知人善任；运营工作方法PDCA、循序渐进的过程。

企业是以人为本的，只有亲身实践才能真正的了解自己的员工，一个正确的判断是来自实践和经验。人永远不可能通过思考而养成一种新的实践习惯，只能通过实践来学会一种新的思考方式（实践出真知）。

读后感 篇9

一路走来，我们可爱的母亲——中国历经了多少风雨和坎坷？走在大街小巷，断壁颓垣触目皆是，日本帝国主义妄想吞掉中国的一切，中国人本该奋起抗争，可是中国人却残害着自己的祖国，无情的伤害着自己的母亲……读完《可爱的中国》后，我心中充满了愤怒，为什么作为一个孩子，要去残害自己的母亲；充满了疑惑，难道国民党军队就忍心将养育自己的祖国拱手让给日本帝国主义；同时我心里冲门了忧戚，难道在敌人面前，中国人只会点头哈腰？

读完这篇文章，虽有些愤怒，但还有一丝感动。就在我们的祖国危如累卵时，守着牢狱之灾的方志敏用笔与敌人进行激烈的'战争。《可爱的中国》每一页，每一句，每一字都充满了方志敏对祖国的热爱。为了抗击敌人，为了唤醒中国人，不知方志敏灾冰冷的监牢里写这篇文章时，晕过去了多少次！方志敏在刀光剑影下还不忘为祖国担忧。我想，我们可爱的母亲看到这一幕时落泪了，既是被方志敏一样爱护自己的人感动地流泪，也是为国民党军队的背叛滴下伤心的泪水！在同一位母亲的怀抱中长大，一样沐浴着母亲无私的爱，一样流淌着母亲身上的血液，为什么一个在用自己的生命保护母亲，一个在拿着刀狠狠的戳在自己母亲的身上？

国民党军队的无知让我感到十分可笑，他们的无情更是让人愤恨！连一草一木都想方志敏那样对自己的祖国充满感激，它们像士兵一样赶赴沙场抵抗日本帝国主义的侵略，国民党军队看着自己的母亲被欺侮，真的可以视而不见，毫不理会吗？

我们的母亲应该看到了，看到了国民党军队的愚昧，也看到了方志敏的一片赤胆忠心！我们应该想方志敏前辈学习，学习对祖国的关怀！遇到再多的试炼都要像方志敏一样坚强！

读后感 篇10

自幼聪慧的白居易，15、16岁时，立志应进士举，刻苦读书，口舌成疮，手肘成胝。后来，父死母病，靠长兄白幼文的微俸维持家用，奔波于鄱阳、洛阳之间，生活比较艰苦。贞元十六年，白居易29岁，进士及第。元和六年，白居易因母丧居家，服满返京任太子左赞善大夫。元和十年，两河藩镇割据势力联合叛唐，派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡。白居易率先上疏请急捕凶手，以雪国耻。但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事，便捏造“伤名教”的罪名，说白居易在母亲丧失时还写赏花诗，因此将他贬为江州(今江西九江)司马。这对他是个沉重的打击。

这首《琵琶行》是白居易到江州后的'第二年写下的。诗中通过一个擅奏琵琶的长安名妓沦落江湖的不幸身世，一句“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”寄托了自己(江州司马)政治上失意的苦闷。中唐时期的社会生活，现实的黑暗河人民的痛苦，宧官的飞扬跋扈，就连“老大”也要“嫁作商人妇”，“杜鹃”亦啼血，猿亦哀鸣，只怕奏琵琶者此行亦掩泣，听着更甚青衫湿!谁人不想凭借自身努力平步青云呢?然而，众观千万事，事事锁深秋，只要能自保一身清廉阿政，何必耿耿于怀那功名立禄以及世人肤浅可笑的寸光鼠目呢?

读后感 篇11

琵琶行，江水清，茫茫江月浸江心。一弦一声皆似血，一言难道无世情。莫问妾断肠，请君试看泪衣裳。莫道当年话，当年欢乐成追忆。

弦声细细如水长，似如深闺花台上。少女心事一了然，西厢门外有萧郎，续续弹，续续弹，流年似水光似川。纵然红绡不知数，菊花已凋谢，一切皆枉然。双指踌躇不能弹，两臂欲战战。

太守停杯客惘然。琵琶弦声由心生，心弦既断无声响。

曲未罢，人生苦路何漫长。风雨如磐压弱女，银篦碎，罗裙污，阿姨死，弟边戍。昔日琶琶女，今朝商人妇。

春镜里，添秋霜，多情女子薄情郎。一生又此过一生复何求。皆言我为琵琶生，一曲琵琶叙平生。

读后感 篇12

自从看了《马谡拒谏失街亭》，我的心一直无法平静下来，面对读书这一问题，我却有了一些新的见解，好似迎刃而解一般。

街亭与柳城乃是汉口的咽喉，参军马谡毛遂自荐，愿去守街亭，并写下军令状，孔明让王平与马谡同去，抵之。马谡要把军队在山上屯军。王平劝他，而他却狡辩，说："孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道蜀兵岂不死战以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶。"王平见劝不住，自带五千人马屯于十里这外，之后司马懿带兵拿下街亭与柳城，王平在半途中救下参军马谡。

说起兵法，马谡皆可了如指掌，玩弄于五指之间，甚至可以倒背如流。但马谡却只有匹夫之勇，只对文章的字词加以背诵，却没有真正的对文章的精神加以参透。正如"失街亭"，说什么"凭高视下，势如破竹……"马谡只看见面前的好处，却忽视背后的惊险。也正如赵括一般，只知道纸上谈兵，并无真学实才。

看书！人人都会看；读书！人人都会读；背书！人人都会背。当你在辛苦中好不容易把书背了，却发现无法在生活中运用，这是多么可悲！俗话说得好"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"，所以我发现，不管是看书还是背书，不管您看得再多，背得再熟，如果对其精神不理解，也只是做无用功，看不如不看；读不如不读；背不如不背。

"人可以把书读活，也可以把书读死"，我认为这句话说得很好。我们在看书，读书还是背书中，要根据你所新闻阅读的内容去思考，故云：学而不思则罔，思而不学则殆，读书不能囫囵吞枣，要能理解文章的灵魂，能够和文章的`主人公一起分享着欢乐，悲伤，愤怒……进而体会文章的主题。让我们绝不能做一个像马谡一样读死书的人。

马谡，你就不要再转世投胎了吧！

读后感 篇13

汉朝起于公元前202年，由汉高祖刘邦建立，在历史上分为西、东两个朝代。西汉在公元6年因王莽篡权，这个昔日庞大的帝国灭亡了。《汉帝》的记载本该至此结束，但因后来刘秀推翻王莽专政，建立东汉，这部记录汉朝历史的史书又重新开始修编，主要修东汉的历史。所以《汉书》分为两部，一部是西汉的《汉书》，另一部则为东汉的《后汉书》。

西汉时，刘邦称帝去世不久，吕后便开始排除异己，老臣陈平、周勃等力挽狂澜，迎代王刘恒即位，是为汉文帝西汉开始复兴，到孝文帝，已十分强盛。再到汉武帝已开始与西域交流，此后数百年，西汉已是安定强盛的`雄大帝国。但因王莽夺取，改国号为新，西汉灭亡了。

但不久，刘秀成为东汉首位帝王，此时东汉幅员辽阔，人口众多，各项科技成果问世，东汉在那时已是百姓兴旺、城镇繁荣，万余城池、百余座郡县。百郡千县，都卷入了商品流通的范围。首都洛阳车船贾贩，周于四方，货物积贮，满于都城。因邓晨修复了鸿谷陂，王景修通了芍陂，王景、王吴疏竣黄河，各项水利工程的建设发生了历史上最大的水陆运输，数月间，几十万艘船只，几万乘车辆，将百万袋粮食、千万匹布帛及各类物资达千万之多，全部运往正在饱受旱涝之难的洛阳，使洛阳一夜之间最富有的城市。但末年，宦官掌握朝政，发生了“党人之祸“，黄巾军起义，东汉也灭亡了。

看两汉的兴起，我感叹两汉灭亡。“兼听则明，偏听则暗“，两汉大业都因为帝王身边的人而亡，汉朝兴旺时因为有贤臣明君，败落时也因为臣子君王自己。

读后感 篇14

在一个书友的推荐下，有幸拜读了彼得?蒂尔（PeterThiel）写的《从0到1:开启商业与未来的秘密》。彼得?蒂尔是PayPal创始人、Facebook第一位外部投资者，他在本书中详细阐述了他自己创业历程与心得，几乎涵盖了一个初创企业要面对的方方面面。看推荐语的时候，我就在想，我一个普通工薪族既不是公司的高管，也不准备创业，这本书对我的意义不大，估计看不了几页，就会放弃。但是冲着它畅销书的名气，我不能不看就放弃呀！通篇阅读后，发现整本书的思维和观点不仅仅限于公司，它适用于方方面面。

第一章未来的挑战中以在什么重要问题上你与其他人有不同看法？的疑问句开篇，并说好的回答应该尽可能地使我们看到未来。我们期待的未来是进步的，进步有两种形式:第一种，水平进步，也称作广泛进步，意思是照搬已取得成就的经验直接从1跨越到n。第二种，垂直进步，也称深入进步，意思是要探索新的道路从0到1的进步。水平进步的最大红利就是全球化，而垂直进步可以用一个词来概括，就是科技。从0到1，不容易但是会给企业（个人）带来一片垄断的.蓝海和超额利润，从1到N较容易，但是只能给企业（个人）带来一片充满激烈竞争的红海和微薄利润。个人认为，该章为我们（企业和个人）指明了奋斗的方向，我们要创新不要只模仿。

在第六章成功不是中彩票中，以商界最有争议的问题是成功是靠运气还是靠技能？开启，回答是很多人过高地估计了机遇（运气）的力量，低估了规划（计划）的重要性。以如果没有规划未来，未来怎么可能越变越好呢？的疑问句强调成功来源于计划，不是运气。为我们（企业和个人）讲明了计划会带我们走向我们定义的成功，坏计划强于无计划。

本章还回答了我的一个疑惑：为什么当今社会中大家都愿意去搞金融，不愿意搞实体。只有人们不知如何赚钱时，才会想到去搞金融。人们都不知道拿钱在实体经济中做什么。在一个未来不明确的世界中，钱比其他任何用钱能得到的东西更有价值。

在第七章向钱看中，作者向我们介绍了幂次法则，教我们如何去做选择。我们所在的世界不是正常的世界，而是处在幂次法则之下。只有根据幂次法则的作用，做出正确的选择，我们的未来，才能承受最小的风险，获得的最多收益。

在结语停滞不前，还是临近奇点中给了我们如何使未来更加美好的建议找到创新的独特方式即从0到1。并告诉我们独立思考是让我们找到从0到1的最重要的第一步。

本书虽然逻辑上有点跳跃，像散文随笔，和普通的成功学书籍完全不一样，但是文中处处都会给读者带来感触和深思。

读后感 篇15

《失街亭》一文，取材自古典文学巨著《三国演义》，生动描绘了蜀汉丞相诸葛亮北伐期间，马谡违背军令，导致战略要地街亭失守的历史事件。这篇读后感将从人物塑造、情节安排以及历史教训三个方面进行探讨，字数约400字。

首先，文章在人物塑造上堪称典范。马谡被刻画为才情出众、口若悬河，却轻敌自负、纸上谈兵之辈。他无视诸葛亮的叮嘱，执意将大军驻扎山顶，最终陷入水源断绝、四面受敌的`困境，付出了惨痛代价。诸葛亮则展现出了深思熟虑、谨慎用人的智者形象，尽管他对马谡寄予厚望，但面对失误，他能以大局为重，挥泪斩马谡，严明军纪。这一鲜明对比，让人深感性格决定命运，也揭示了领导者的决策对于战局的决定性影响。

其次，情节安排紧凑而富有戏剧张力。从马谡立下军令状的豪情壮志，到他固执己见、一意孤行，再到街亭失守、蜀军退败，直至诸葛亮忍痛执法，整个过程跌宕起伏，扣人心弦。作者通过细腻的心理描写和紧张的战斗场面，将“失街亭”这一转折点展现得淋漓尽致，使人仿佛置身于那烽火连天的古战场。

最后，《失街亭》给予我们深刻的历史教训。一方面，它警示我们理论与实践必须紧密结合，空谈误国，实干兴邦。马谡虽熟读兵书，却缺乏实战经验，导致战略决策严重失误。另一方面，它强调了纪律严明、令行禁止在军队建设中的重要性。诸葛亮挥泪斩马谡，彰显了法治精神，告诫后人无论亲疏贵贱，违法必究，以维护集体利益和国家大计。

读后感 篇16

革命烈士方志敏同志在狱中写的《可爱的中国》，用最美好的语言描绘我们的祖国：“中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭，长江巨河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无限的宝藏。我们的母亲有雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的'母亲！”一本薄薄的《可爱的中国》深深地吸引着我，打动着我，激励着我。

方志敏烈士生长在灾难深重的旧中国，为了拯救祖国，参加了革命，不幸被捕。他在狱中宁死不屈，并且写文章号召全国人民起来保护母亲。“朋友，从崩溃毁灭中救出中国来，从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死的母亲！”千万个方志敏一样的烈士为国捐躯了。他们用鲜血染红了五星红旗。

六十年过去了，祖国有了很大的变化，实现了方志敏同志梦寐以求的愿望：“到处是活跃的创造，到处是日新月异的进步，欢歌代替了悲吧，富裕代替了贫穷，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友爱代替了仇杀，生之快乐代替了死之悲伤，明媚的花园代替了凄凉的荒地！”但是我们在世界上还比较落后，我们想让祖国快快富强起来，还需要努力。可气的是有少数人一心向往外国。如果烈士知道了，该多么痛心！

可爱的中国啊，我永远爱你！